UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DE SANTIAGO

UTESA
LENGUAS EXTRANJERAS

NOMBRE Y MATRICULA
Gisselle Santos Olivo
1-24-1630

PARA ENTREGAR A:
LICDO. JUAN BAUTISTA PEÑA SORIANO

ASIGNATURA Y GRUPO:
SOC-182-007 REFLEXIÓN FILOSIFICA
TEMA:
Los Presocráticos o Filósofos de la Naturaleza, Los Sofistas y Sócrates, Platón y Aristóteles.

9 de Junio de 2024.
 Los Presocráticos Filosofos
¿Quienes fueron?
Los presocráticos fueron los primeros filósofos griegos que se enfocaron en el estudio de la naturaleza y el universo
antes de Sócrates, de ahí su nombre. Estos pensadores vivieron entre los siglos VII y V a.C. y se les considera los
fundadores de la filosofía occidental. Utilizaron la razón y la lógica para comprender el cosmos en lugar de
depender exclusivamente de mitos y explicaciones religiosas.

Los filósofos presocráticos fueron los primeros pensadores que rompieron con las
formas míticas de pensamiento para empezar a edificar una reflexión racional. Es
decir, fueron los primeros que iniciaron el llamado «paso del mito al logos»,
proceso propiciado por las especiales características de espíritu crítico y
condiciones sociales que permitieron una especulación libre de ataduras a dogmas
y textos sagrados.

Sus principáles táreás

Investigación y comprensión del cosmos mediante la observación y la
razón.

Buscaban explicaciones racionales y sistemáticas para los fenómenos naturales, intentando identificar el
arjé, es decir, el principio primordial o la sustancia básica de la cual se compone todo lo existente.

Su enfoque en la naturaleza y sus elementos sentó las bases para el desarrollo posterior de la filosofía,
la ciencia y la lógica.

Otros conocimientos desárrolládos

• Cosmología y cosmogonía: elaboraron teorías sobre la estructura y el origen del cosmos. Desarrollaron
ideas sobre cómo surgió el universo, su forma y su funcionamiento.
• Naturaleza del cambio: debatieron sobre la naturaleza del cambio y la permanencia en el mundo.
Heráclito sostuvo que el cambio es la esencia de la realidad ("todo fluye"), mientras que Parménides
afirmó que el cambio es ilusorio y que el ser es uno y eterno.
• Teorías sobre el origen y la diversidad de la vida: Anaximandro, por ejemplo, sugirió que los seres
vivos surgieron del agua y evolucionaron a partir de formas más simples, una idea temprana que
anticipa conceptos de la evolución biológica.
Los filosofos de lá náturálezá
Y su arjé.

El creia que todas las cosas en el Según Anaximenes, el arje es el aire, que es un
universo provienen del agua, y que el elemento que esta en constante movimiento y que
agua puede transformarse en diferentes puede cambiar de densidad para formar diferentes
formas de materia. Esta idea sugiere sustancias Anaximenes consideraba que todo lo
que todas las cosas en el universo que existe en el universo se compone de aire,
están relacionadas entre si y tienen una desde los seres vivos hasta los objetos inanimados.
conexión comun a traves del agua De esta manera, para él, el aire era el principio y la
causa de todo lo que existe en el mundo.

Pitágoras y su escuela consideraban que

Anaximandro propuso que el arjé o los números y las relaciones matemáticas
principio último de todas las cosas es lo eran el principio fundamental del
indefinido e ilimitado, lo que él llamó el universo. Creían que todo en el cosmos
"apeirón". Según su teoría, todas las cosas podía explicarse a través de los números y
provienen y regresan al apeiron, que es las proporciones matemáticas, ya que las
eterno e inmutable. El apeirón es la fuente leyes matemáticas subyacen a la
de todas las cosas, y todas las cosas deben estructura y orden del mundo.
ser reabsorbidas por él en un ciclo infinito
de creación y destrucción.

Parménides argumentó que el principio

Para Heráclito, todo en el universo está en
fundamental es el Ser, una realidad única,
constante cambio y fiujo, y este cambio es
inmutable y eterna. Sostenía que el
impulsado por la tensión entre opuestos,
cambio y la multiplicidad son ilusiones de
como el día y la noche, el frio y el calor, el
los sentidos y que, en verdad, el Ser es
bien y el mal, etc. Heráclito también
uno y no cambia. Su filosofía enfatiza la
postulo que todo está interconectado y que
lógica y la razón sobre la percepción
el universo es una unidad en constante
sensorial.
cambio y transformación.

Según Demócrito, el arjé era el átomo, una particula indivisible e

invisible que componía toda la realidad material. Demosfito creía
que todas las cosas estaban compuestas por átomos, y que la
diferencia en las propiedades de las cosas se debía a la forma,
tamaño y disposición de los átomos. Además, creía que los
átomos eran eternos e infinitos en número y que se movian en un
espacio vacío.
 Los sofistás y Socrátes
¿Quienes fueron?
Los sofistas fueron un grupo de filósofos y maestros itinerantes en la antigua Grecia, principalmente en
Atenas, durante el siglo V a.C. y principios del IV a.C. Eran conocidos por enseñar retórica, filosofía, y
diversas habilidades prácticas a cambio de pago. Se centraban en la educación de los jóvenes aristócratas
para prepararlos para la vida pública y la política.

Principáles ocupáciones

Educación Cuestionamien
Enseñanza Relativismo
to de las
de la retórica y en
creencias
y la escepticismo habilidades tradicionales
elocuencia prácticas

Sócrates

Sócrates (470/469-399 a.C.) fue un filósofo griego considerado uno de los fundadores de la
filosofía occidental. Nació y vivió en Atenas, y su enfoque filosófico se centraba en la ética
y el conocimiento. A diferencia de los sofistas, Sócrates no cobraba por enseñar y se
dedicaba a cuestionar y dialogar con sus conciudadanos en la plaza pública, buscando la
verdad y la virtud. No dejó escritos; todo lo que sabemos de él proviene de sus discípulos,
principalmente Platón y Jenofonte.

Características
• Sócrates utilizaba el diálogo y la argumentación como medios para alcanzar la verdad. Su método
consistía en hacer preguntas incisivas para estimular el pensamiento crítico y desmontar ideas falsas.
• Creía que el conocimiento y la virtud eran inseparables y que solo a través del conocimiento uno podía
vivir una vida buena y justa.
• Sócrates criticaba a los sofistas por su relativismo y por cobrar por la enseñanza, considerándolos
mercenarios del conocimiento y promotores de la ignorancia.

Mayéutica
Método de enseñanza desarrollado por Sócrates que consiste en ayudar a las personas a descubrir verdades
por sí mismas a través del diálogo y la reflexión. El término proviene del griego "maieutiké," que significa
"el arte de la partería," ya que Sócrates comparaba su método con el trabajo de su madre, quien era partera.
Así como una partera ayuda a dar a luz, Sócrates ayudaba a "parir" ideas y conocimientos que ya estaban
presentes, pero ocultos, en la mente de sus interlocutores.
 Pláton y Aristoteles
¿Quien fue?
Platón fue un filósofo ateniense del siglo V a.C., discípulo de Sócrates y maestro de
Aristóteles. Fundó la Academia, donde impartió clases hasta el final de su vida. La
condena a muerte de su maestro Sócrates influirá mucho en su vida y en sus obras. Toda
su obra está escrita en forma de diálogos y algunos de los más importantes son: Apología
de Sócrates, República, Banquete, Fedro, Timeo, Critias,... En estas obras también, aparte
del diálogo, utilizará como recurso literario los mitos y las alegorías. Platón es uno de los
pilares fundamentales de la historia del pensamiento occidental y sus ideas influyeron
mucho en los pensadores racionalistas.

Su filosofiá
Para explicar la cuestión del conocimiento Platón propone en Para Platón el alma será concebida como principio de
el Libro VII el famoso mito o alegoría de la caverna. Por conocimiento, es decir, gracias a ella se puede conocer la
medio de este mito o alegoría, pretende darnos a entender verdad. El ateniense, al igual que comprende la realidad de
que existen varios niveles de conocimiento y que los seres una manera dual, también afirmará que el hombre tiene una
humanos tenemos una tendencia a conocer la realidad, pero naturaleza dual. De este modo, el ser humano estaría
no podemos conocerla realmente, pues lo que vemos son las compuesto por cuerpo y alma. Mientras el cuerpo es una
imágenes engañosas que nos aportan los sentidos, al igual entidad mortal, el alma es inmortal y antecede y sobrevive al
que las sombras que se proyectan en la pared de la caverna. cuerpo. Al nacer un individuo, el alma cae del mundo
inteligible y queda a atrapada en el cuerpo físico, siendo
presa de este (alegoría del carro alado). El alma puede
dividirse en tres partes: racional, irascible y concupiscible.
Podemos decir que todo el pensamiento de Platón gira en
torno a la Teoría De Las Ideas. Platón divide la realidad en
dos: mundo sensible y mundo inteligible. El mundo sensible
es el formado por las cosas materiales, por aquello que Todo el pensamiento platónico tiene como objetivo último
podemos percibir con los sentidos. Por otro lado, el mundo establecer una teoría ética y otra política. La ética sería una
inteligible sería un mundo inmaterial, en el que se ciencia encargada de encontrar la felicidad individual y la
encuentran la esencia de todas las cosas, las ideas. Estas son política tendría como misión encontrar la felicidad colectiva.
eternas e inmutables. La idea más importante es la idea del Para ser felices de forma individual debemos hallar el
bien. El mundo sensible o material es una copia del mundo equilibrio entre los placeres moderados (amistad, relaciones)
inteligible. El demiurgo, un ser creador, transforma la y las actividades intelectuales (matemáticas, astronomía),
materia tomando como modelo el mundo de las ideas, para pero sobre todo, obrar con justicia. Para lograr ser justos cada
formar los diferentes objetos que nos rodean. En el mundo una de las tres partes del alma (racional, irascible y
inteligible, está la idea de caballo y en el mundo sensible concupiscible), deben actuar según su cometido y no
estarían todos los caballos concretos que existen. El mundo interferir en las demás.
sensible es un mundo falso que no es más que una copia del
mundo verdadero, el mundo inteligible también llamado Para lograrlo se necesita sabiduría para que exista un
hiperuranio. perfecto equilibrio entre las diferentes partes del alma. Para
Platón la virtud se puede enseñar, por tanto, si es enseñable,
esta es conocimiento. Las virtudes fundamentales para el
ateniense son cuatro: sabiduría, coraje, templanza y justicia.
La más importante de todas ellas es la justicia, que participa
de la idea suprema del Bien. La justicia, es aquí entendida
como el equilibrio que veíamos anteriormente entre las
partes en su relación con el todo. Si cada uno hace lo que
tiene que hacer según su condición (partes del alma, polis),
entonces se producirá un equilibrio que es condición
necesaria para la justicia.
 Aristoteles ¿Quien fue?
Aristóteles (384-322 a.C.) fue un filósofo griego, alumno de Platón y maestro de
Alejandro Magno. Es uno de los pensadores más influyentes en la historia de la
filosofía y la ciencia. Fundó el Liceo en Atenas y escribió extensamente sobre una
amplia variedad de temas, incluyendo lógica, metafísica, ética, política, biología y
estética.

Metafísica y la teoría de las sustancias Su filosofiá Política

A diferencia de Platón, Aristóteles no Aristóteles desarrolló la teoría de las Aristóteles veía al ser humano
creía en la existencia de un mundo cuatro causas para explicar el cambio y como un "animal político" que
separado de las Ideas. En su lugar, la existencia de los objetos: causa solo puede alcanzar su pleno
propuso que las formas (esencias) material (de qué está hecho), causa potencial dentro de una
existen dentro de las cosas mismas. formal (qué es), causa eficiente (quién o comunidad. En "Política",
Cada objeto está compuesto de materia qué lo hizo) y causa final (para qué analizó diferentes formas de
(hylé) y forma (morphé), y la sustancia sirve). gobierno y abogó por un
es la combinación de ambas. sistema político que combinara
Teoría de las causas elementos de democracia y
oligarquía.
Biología Lógica
En su obra "Ética a Nicómaco", Aristóteles es conocido como
Aristóteles realizó numerosas Aristóteles argumenta que el objetivo de el fundador de la lógica formal.
observaciones empíricas y escribió la vida humana es alcanzar la Su obra "Organon" incluye el
extensamente sobre la biología. eudaimonía (felicidad o florecimiento). silogismo, una forma de
Clasificó a los seres vivos en una Esta se logra viviendo una vida de razonamiento deductivo que se
jerarquía y estudió sus funciones y virtud, que implica actuar de acuerdo convirtió en la base de la lógica
estructuras, sentando las bases para la con la razón y encontrar el justo medio occidental.
biología sistemática. entre los extremos del exceso y la
carencia.
Ética

Mapa conceptual acerca de las conexiones y diferencias entre las ideas de los filósofos
presocráticos.
 Diálogo entre Socrátes y un Sofistá
Socrátes
Sofista
¿Sócrates, crees que es
Bueno, amigo sofista, la
posible alcanzar la
verdad es un concepto
verdad absoluta?
complejo. ¿Cómo defines
"verdad absoluta"?

La verdad es relativa, Sócrates. Lo que es

verdad para uno puede no serlo para otro. Es
una cuestión de perspectiva y opinión.

Interesante punto de vista. Pero, ¿no crees

que hay una verdad objetiva que existe
independientemente de nuestras
percepciones y opiniones?
 No estoy seguro, Sócrates. Nuestra percepción y experiencia moldean
nuestra comprensión del mundo. ¿Cómo podemos estar seguros de algo
más allá de nuestras propias percepciones?

Es cierto que nuestras percepciones pueden ser engañosas, pero ¿no es la

búsqueda constante de la verdad y el conocimiento el propósito de nuestra
existencia? Aunque nunca alcancemos una verdad absoluta, el proceso de
indagación nos acerca a una comprensión más profunda de la realidad.

Quizás tengas razón, Sócrates. La búsqueda del conocimiento y la

verdad es fundamental, incluso si la verdad absoluta permanece
elusiva.

3.5