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Persecución y expansión del evangelio

Libro de los hechos
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HECHOS 8:1-17.

Introducción.

Este es un capítulo de transición, en esta transición veremos


que el foco religioso dejaría de ser Jerusalén, ya no es jerusalén
porque en este capitulo 8 ya el mensaje del evangelio de la
gracia de DIOS, comienza a tomar camino hacia el mundo
GENTIL, comenzando por samaria judea y hasta lo último de la
tierra, Recuerden que la gran comisión que les dio el señor en
jerusalén era que debían alcanzar samaria,judea y hasta lo
último de la tierra. Pero lamentablemente la iglesia en
jerusalén se acostumbraron se sintieron cómodos, fijense que
ya estamos en el capítulo 8, ya ha pasado tiempo y aun la
iglesia sigue ministrando donde? en JERUSALEM. es por eso
que Dios para mover a su pueblo va a tener que permitir que
ocurra algo en sus vidas y eso va a ser la persecución ellos van
a enfrentar ahora la persecucion. vamos a ver los primeros 4
versiculos la persecución y vamos a ver como Dios empieza a
sacar el evangelio a samaria y tambien vamos a ver a felipe
camino a Gaza que se va a encontrar con un africano a quien le
va a predicar tambien la palabra del SEÑOR.

Quedamos en el capitulo 7 la semana pasada, “y en el


capitulo 7 se cierra la oportunidad que DIOS le estaba dando
a la nacion de Israel, ya ellos habia rechazado el mensaje del
enviado del padre JUAN el bautista,rechazaron el testimonio
de la propia persona de JESUCRISTO, y ahora por ultimo en el
capitulo 7 han cerrado sus oidos dando muerte al vocero de

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DIOS, rechazando por ultima vez la oportunidad que DIOS le
daba a israel, cuando DIOS vuelva nuevamente a tratar con
israel , sera cuando ya se cumpla el tiempo de los gentiles.

A. Saulo persigue a la iglesia.


1. (1) La iglesia es perseguida y se esparce.

Y Saulo consentía en su muerte. En aquel día hubo una gran


persecución contra la iglesia que estaba en Jerusalén; y todos fueron
esparcidos por las tierras de Judea y de Samaria, salvo los apóstoles.

a. Y Saulo consentía en su muerte: En Filipenses 3:6, Pablo dijo de su vida


antes de Jesús que era tan celoso en su fe religiosa que persiguió a la iglesia.
La supervisión de Saulo de la ejecución de Esteban fue solo un ejemplo de
esta persecución.

i. Consentía describe la actitud de Saulo no era una actitud pasiva sino


activa. habia un odio activo hacia los cristianos vemos que aqui hay un
catalizador de esta gran persecución y su nombre era SAULO de tarso. pero
la traducción al español probablemente no es lo suficientemente fuerte. La
idea detrás de la antigua palabra griega suneudokeo es: “aprobar, estar
complacido con”. Algunas personas eran perseguidores renuentes, pero
Saulo no era uno de ellos; a él le gustaba atacar a los cristianos.

curiosamente vemos que no hubieron conversiones en ese momento en la


predicacion de esteban , a pesar del gran mensaje poderoso y la señal de su
rostro resplandeciendo como un angel no vemos conversion. pero la
palabra de DIOS jamas regresa vacia, pues esteban se puso de rodillas y oro
y dijo padre perdonales este pecado y yo si creo que DIOS escucho la
oracion de este hombre porque poco despues se convirtiria quien? aquel
que el texto dice que CONSENTIA y estaba de acuerdo.

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vamos a ver que saulo tenia una actitud activa en la gran persecución. el
mismo describe tiempo despues cual era su actitud en contra de la iglesia.
hechos 22:20

ii. Saulo de Tarso –a quien la mayoría de nosotros conocemos por su nombre


romano Pablo– después vino a remorderse grandemente por aquella
persecución de la iglesia. Más tarde escribió: Porque yo soy el más pequeño
de los apóstoles, que no soy digno de ser llamado apóstol, porque perseguí a
la iglesia de Dios (1 Corintios 15:9).

iii. Hechos 26:11 describe lo que quizá Pablo lamentaba más: Y muchas
veces, castigándolos en todas las sinagogas, los forcé a blasfemar; y
enfurecido en gran manera contra ellos, los perseguí hasta en las ciudades
extranjeras. Quizá Pablo haya sufrido muchas noches sin dormir pensando
en aquellos a quienes forzó a blasfemar.

b. Hubo una GRAN persecución contra la iglesia: primero el termino gran


que significa mega , osea no fue pequeña y aqui es la primera vez que se
usael termino persecución y el la palabra persecución no significa aqui un
obstaculo, uno dice a veces nos estan persiguiendo nos prohiben leer la biblia
, ya no se abre la biblia en el congreso, nos prohiben llevar las biblias ya no
se puede orar , eso no es persecución, eso es oposicion. creo que son pocos
los creyentes que han enfrentado persecución porque el termino persecución
aqui incluye el peligro de la vida, pero vemos que esa persecución diabolica
impulsada por satanas poque sin duda alguna era satanas oponiendose a la
iglesia esta el poder del SEÑOR que dijo que las puertas del infierno no
prevalecerian contra la iglesia. asi que aqui se marca el tenor del mesaje del
mover de la iglesia de DIOS, la persecución esta gran persecución haria que
en vez de destruccion del cristianismo , que el cristianismo se expandiera por
todo el imperio romano.

La muerte de Esteban era solo el comienzo. Las compuertas de la

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persecución ahora estaban abiertas contra los cristianos. Saulo era el
precursor de la persecusion de los cristianos. aqui comienza una era de dolor
para la iglesia

el verso uno dice que en aquel dia hubo una gran persecución
contra quien? (IGLESIA).que estaba en donde? (JERUSALEN)

y el mandato del Señor quedense en jerusalen hasta cuando


hasta que sean llenos del poder de lo alto? LUCAS 24:49, ¿pero
luego de ser llenos de poder de lo alto que tenian que hacer? ser
testitgos en judea ,samaria y hasta lo ultimo de la tierra, pero
ellos se sintieron confortables con el calor del compañerismo a
pesar de que habia problemas a pesar de que habia dificultades ,
pero que mejor que estar en casa comodos. la unica iglesia que
hay hasta el momento es la iglesia en jerusalem, pero aqui hay
un cambio interesante como les decia al principio. Israel queda a
un lado y comienza esta iglesia en formacion, y todos lo
creyentes dice el verso fueron esparcidos por la tierra de judea y
samaria. SALVO LOS APOSTOLES y aqui quiero hacer una
observacion : a veces pensamos que la tarea de evangelizar y
predicar a las personas es trabajo solo de los pastores ministros o
los que sirven a tiempo completo . pero no es asi aqui vemos que
los que fueron esparcidos es decir los miembros de la iglesia
fueron los que predicaban el evangelio en todos esos lugares..
eso debemos hacer todos sin excepción mis hermanos.

ahora que estan haciendo los creyentes en el verso 4. estan


haciendo sin querer lo que el señor les mando. ¿cuantas veces

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escuchamos la voz de Dios diciendonos que hacer y como hacer
su voluntad? pero muchas veces hacemos caso omiso a la voz del
SEÑOR.

i. Ésta fue la primera persecución de los cristianos como grupo. Antes,


los apóstoles habían sido arrestados, azotados y perseguidos; aquí,
cada creyente fue amenazado con violencia y quizás muerte.

ii. El domingo 8 de enero de 1956, en las orillas de un río solitario muy


dentro de las selvas de Ecuador, los nativos asesinaron a cinco
misioneros quienes venían a contarles de Jesús. Para muchos, esta
muerte parecía una tragedia sin sentido. Muchos solo podían ver a cinco
jóvenes misioneros quienes tenían sus carreras terminadas demasiado
pronto, o las cinco viudas y los hijos sin padre. Pero Dios hizo una
increíble obra a través de esos cinco hombres, aun en sus muertes, y la
bendición todavía resuena a través de personas como Elisabeth Elliot,
una de las cinco mujeres cuyo esposo fue asesinado.

iii. De la misma manera, la muerte de Esteban puede parecer algo sin


sentido a primera vista. Su joven ministerio de poder y elocuencia fue
interrumpido repentinamente. Su ministerio también pareció terminar en
fracaso: nadie fue llevado inmediatamente a la fe, y todo lo que surgió
fue más persecución contra la iglesia. Pero como siempre ha sido el
caso, la sangre de los mártires se convirtió en la semilla de la iglesia.

c. Todos fueron esparcidos por las tierras: Ahora los cristianos fueron

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forzados a hacer lo que habían rehuido: llevar el mensaje de Jesús a las
tierras circundantes.

i. Esparcidos: Según Boice, hay dos palabras diferentes en el idioma griego


antiguo para la idea de “esparcido”. Una tiene la idea de esparcir en el
sentido de hacer desaparecer algo, como esparcir las cenizas de alguien. La
otra palabra tiene la idea de esparcir en el sentido de plantar o sembrar
semillas. Ésta es la antigua palabra griega usada aquí.

ii. En Hechos 1:8, Jesús claramente les dijo a sus seguidores que miraran
más allá de Jerusalén y llevaran el evangelio a Judea, Samaria y hasta los
fines de la tierra. Pero hasta este punto, los seguidores de Jesús no habían
hecho esto.

iii. El resultado bueno del esparcir del evangelio lleva a algunos a pensar que
esta persecución fue la voluntad de Dios. Dios puede usar y usará
circunstancias difíciles para guiarnos hacia su voluntad. A veces tenemos que
ser sacudidos fuera de nuestro estado confortable antes de hacer lo que Dios
quiere que hagamos.

2. (2) El entierro de Esteban.

Y hombres piadosos llevaron a enterrar a Esteban, e hicieron gran llanto


sobre él.

a. Y hombres piadosos: Al parecer, estos judíos estaban horrorizados por la


muerte de Esteban. Quizá esta fue la manera en que Lucas nos recuerda que
no todos los judíos de aquel tiempo eran enemigos del cristianismo.

b. Hicieron gran llanto sobre él: Como la ley judía prohibía llanto abierto por
alguien que había sido ejecutado, el registro de Lucas sugiere que estos
hombres piadosos se arrepintieron públicamente del asesinato de Esteban.

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3. (3-4) Saulo continúa su persecución.

Y Saulo asolaba la iglesia, y entrando casa por casa, arrastraba a


hombres y a mujeres, y los entregaba en la cárcel. Pero los que fueron
esparcidos iban por todas partes anunciando el evangelio.

a. Asolaba: Esto usa una palabra griega antigua que podía referirse a un
ejército destruyendo una ciudad o un animal salvaje desgarrando su carne. Él
atacó cruelmente a cristianos, incluyendo a mujeres.

i. “No solo no excusó a las mujeres, hasta las buscó –y logro– la muerte de
sus víctimas (Hechos 9:1; 22:4; 26:10)”. (Stott)

ii. “El tiempo de ese verbo, ya sea “devastar” o “destruir”, es imperfecto, lo


que significa que lo devastó y seguió arrasándolo”. (Boice)

b. Los que fueron esparcidos iban por todas partes anunciando el


evangelio: El resultado final para la gloria de Dios, porque la persecución
simplemente sirvió para esparcir el mensaje. No debemos pensar que los que
se fueron de Jerusalén salieron como predicadores formales. La mayoría
eran “misioneros por accidente” que hablaban de Jesús a donde quiera que
fueran.

ii. Podemos ser como estos primeros cristianos. Podemos compartir las
buenas nuevas de lo que Jesús ha hecho en nuestras vidas. La mayoría de
las personas no vienen a Jesús a través de un predicador profesional o un
evangelista; ellos vienen a Jesús a través de personas como nosotros.

El precioso perfume del evangelio tiene que ser derramado para endulzar el
aire”. (Spurgeon)

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iii. “En cada iglesia donde realmente hay el poder del Espíritu de Dios, el
Señor causará que sea esparcida, más o menos. Él nunca quiere que una
iglesia sea como una nuez cerrada en su cáscara; ni como ungimiento
encerrado en una caja.

Oímos lo que Dios quiere que hagamos hacemos caso omiso a ella y todos
Fueron esparcidos por toda la tierra de judea y de samaria para llevarlos
ahora a otro nivel de ministerio Dios tiene que permitir en sus vidas la
persecución ya que el verso 4 va a decir que ellos cuando salieron iban que
anunciando a otras personas es interesante notar que cuando la iglesia es
perseguida su fe y su fuego es sincero cuando no hay problemas cuando
todo es liviano no hay compromiso [Link] hay pasión no hay fuego
abundan las conferencias fuego del cielo predicación evangelismo intencional
Pero sigue el pueblo en tibieza Por qué será que en vez de pedir un
avivamiento deberiamor pedir mas bien señor permite que haya que
persecución porque cuando hay persecución hay pureza Hay Poder Hay
fuego, dice y todo Fueron esparcidos por la tierra de judea algunos hablan de
Entre 10,000 a 20,000 convertidos por toda la tierra de judea verso uno y
agrega algo interesante salvo Quiénes los apóstoles algunos comentaristas
critican de los Apóstoles pero a mí me parece algo interesante que ellos se
quedaron en ese lugar ministrando al grupo que estaba en los creyentes que
quedaban,no todos salen se quedan los líderes se [Link] quedan para
cuidar del rebaño del señor ojo que no es fácil estar en el ojo del huracán
porque dónde habían sido perseguidos los apóstoles dónde había nacido
encarcelados dónde habían sido azotados donde les habian dicho que no
predicaran, ¿En dónde ? en Jerusalén. me hace pensar en algo muy
importante que los que llevaron el evangelio a otras ciudades Quienes fueron
los creyentes los miembros de la congregación hoy Esperamos que líderes
porque trabajan a tiempo completo porque es el pastor o son los líderes son
los que tienen que hacer crecer la iglesia, no es así no son los que tienen que
hacer crecer la iglesia no es así Mire lo que dice el texto ellos se quedan para

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administrar discipular fortalecer cuidar el rebaño Pero los que van llevando el
evangelio ¿quiénes son ? los miembros de la congregación.

un predicador cuenta la anécdota que cuando se construia la gran iglesia el


tabernáculo metropolitano en Inglaterra para el famoso evangelista
predicador Carlos spurgeon cuando se estaba diseñando esa gran iglesia
algunos de los miembros le dijeron Oye cómo vas a llenar ahora los bancos
de la iglesia le dijo lo siguiente ese no es mi problema llenar los bancos de la
iglesia ese es tu problema mi problema es llenar el pulpito.

Creemos que la labor del evangelismo es solamente los líderes de la iglesia


mire bien el texto, cuando vamos a predicar a veces cuando vamos a
repartir folletos vamos a hacer evangelismo quienes son los que llegan?

B. Felipe predica a los samaritanos.


1. (5-8) Felipe trae el evangelio a los samaritanos.

Entonces Felipe, descendiendo a la ciudad de Samaria, les predicaba a


Cristo. Y la gente, unánime, escuchaba atentamente las cosas que decía
Felipe, oyendo y viendo las señales que hacía. Porque de muchos que
tenían espíritus inmundos, salían éstos dando grandes voces; y muchos
paralíticos y cojos eran sanados; así que había gran gozo en aquella
ciudad.

a. Felipe: Al igual que Esteban, él fue uno de los hombres elegidos para
servir a la familia de la iglesia en maneras prácticas cuando surgió la disputa
sobre las viudas helenistas (Hechos 6:5). Él fue uno de los obligados a huir
de la persecución (Hechos 8:1), terminando en Samaria.

b. Les predicaba a Cristo: Después de que los judíos habían rechazado el


evangelio otra vez, vemos a Dios extendiendo la oferta de salvación en Jesús
a otras personas, empezando con los samaritanos.

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c. La ciudad de Samaria: 600 años antes de esto, los asirios conquistaron
esta área del norte de Israel y deportaron a todos los judíos ricos y de clase
media del área. Después importaron una población pagana desde lejos.
Estos paganos se casaron con los de clases más bajas de judíos que
quedaban en el norte de Israel, y de estas personas vinieron los samaritanos.

i. En general, los judíos de aquel día odiaban a los samaritanos. Los


consideraban infieles mestizos que corrompían la adoración del Dios
verdadero. “Había un profundo prejuicio, equivalente casi al odio, entre los
judíos y los samaritanos”. (LaSor)

ii. Santiago y Juan (y los otros discípulos también) en un tiempo pensaron


que los samaritanos solo eran buenos para ser quemados por el juicio de

Dios (Lucas 9:51-56).

asi era el odio y menosprecio d los judios hacia los samaritanos. pero
Dios actuo de tal forma que llevo a aquellos judios a entrar en tierra
de samaritanos haciendoles necesitar de ellos por la persecución fue
un doble acto de DIOS que derribo la pared intermedia derribando las
enemistades y llevando el evangelio de cristo a los samaritanos. por
medio del pueblo que antes los menospreciaba.

iii. La experiencia de Jesús con la mujer samaritana en el pozo (Juan 4) y su


historia de la bondad de un samaritano (Lucas 10:25-37) ilustra la tensión
natural entre los judíos y los samaritanos de aquel tiempo.

iv. Aun así, Felipe les predicaba a Cristo. Porque Jesús había obrado en él,
ya no había lugar para este tipo de prejuicio en su corazón o mente. Él no era
racista hacia los samaritanos.

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d. Oyendo y viendo las señales que hacía: Felipe vino presentando el
evangelio, con señales y prodigios siguiendo una confirmación impresionante.
Cuando la gente encontró a Jesús, había gran gozo en aquella ciudad.

i. Sin duda, una razón por la que hubo tal fruto fue porque Jesús había
sembrado la semilla en Samaria durante su ministerio (Juan 4:1-26). Ahora,
Felipe cosechó la siembra.

ii. El gran gozo en aquella ciudad vino de gran tristeza y dolor en Jerusalén.
Vino de la realidad del poder espiritual (las señales que hacía). Pero vino
especialmente mientras Felipe les predicaba a Cristo.

iii. “Queridos amigos, me deleito en predicarles todas las doctrinas que


encuentro en la palabra de Dios; pero deseo siempre predicar la persona de
Cristo sobre la doctrina; la doctrina es solo la silla en la que Cristo se sienta
como profeta para instruirnos”. (Spurgeon)

2. (9-13) Simón el hechicero cree.

Pero había un hombre llamado Simón, que antes ejercía la magia en


aquella ciudad, y había engañado a la gente de Samaria, haciéndose
pasar por algún grande. A éste oían atentamente todos, desde el más
pequeño hasta el más grande, diciendo: Este es el gran poder de Dios. Y
le estaban atentos, porque con sus artes mágicas les había engañado
mucho tiempo. Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el
evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban

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hombres y mujeres. También creyó Simón mismo, y habiéndose
bautizado, estaba siempre con Felipe; y viendo las señales y grandes
milagros que se hacían, estaba atónito.

a. Un hombre llamado Simón: Este Simón tenía un cierto nivel de fama


local. Él fue honrado como alguien que no solo tenía el poder de Dios; decían
de él: “Este es el gran poder de Dios”.

b. Que antes ejercía la magia: En la Biblia, la magia está asociada con


prácticas ocultas y mágicas, y muchas veces con la toma de drogas que
alteran la mente y el estado de ánimo. Cualquier poder real que Simón tenía,
era de Satanás, no de Dios.

i. La redacción específica indica que Simón era un mago. En el mundo


antiguo había una clase de astrónomos y científicos conocidos como magos
(Mateo 2:1), pero los brujos y los hechiceros locales también usaban ese
título. Lo usaban para aprovecharse de la ignorancia y las supersticiones de
la gente común.

ii. “Ramsay describe a los magos (especialmente el tipo inferior que apelaba
a la superstición generalizada del mundo antiguo) como la influencia más
fuerte que existió en ese mundo y una que debe destruir o ser destruida por
el cristianismo”. (Williams)

c. Y le estaban atentos, porque con sus artes mágicas les había


engañado: Los samaritanos asumieron incorrectamente que, porque Simón
tenía un poder espiritual, era de Dios; sin embargo, eso simplemente no era
cierto.

d. Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino


de Dios y el nombre de Jesucristo: Los que previamente habían sido
engañado por Simón y sus artes mágicas ahora creyeron a Felipe y lo que
predicaba. Él trajo el mensaje del evangelio y ellos lo creyeron.

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i. Los que creyeron proclamaron su fe cuando fueron bautizados. “No hay
indicios de ninguna deficiencia en su fe. Seguramente Felipe no reconoció
ninguno, o no los habría bautizado”. (Williams)

e. Viendo las señales y grandes milagros que se hacían, estaba atónito:


Simón fue convencido por la predicación de Felipe y sus milagros
asombrosos, hasta el punto en que declaró la fe, fue bautizado y estaba
siempre con Felipe. Simón se convirtió en un seguidor de Felipe y su
ministerio.

i. En este punto –hasta Hechos 8:13– no hay nada que indique que la fe de
Simón era falsa o insincera. Sin embargo, será probada por su conducta a lo
largo del tiempo.

3. (14-17) Los samaritanos reciben el Espíritu Santo cuando Pedro


y Juan les imponen las manos.

Cuando los apóstoles que estaban en Jerusalén oyeron que Samaria


había recibido la palabra de Dios, enviaron allá a Pedro y a Juan; los
cuales, habiendo venido, oraron por ellos para que recibiesen el Espíritu
Santo; porque aún no había descendido sobre ninguno de ellos, sino
que solamente habían sido bautizados en el nombre de Jesús. Entonces
les imponían las manos, y recibían el Espíritu Santo.

a. Enviaron allá a Pedro y a Juan: Cuando Jesús le dio a Pedro (y a los


otros apóstoles) las llaves del reino de los cielos (Mateo 16:19) fue realmente
para este propósito. Aquí oficialmente dieron la bienvenida a aquellos (los
samaritanos) que previamente habían sido excluidos del pueblo de Dios al
reino de Dios.

b. Porque aún no había descendido sobre ninguno de ellos: Obviamente,


hubo una experiencia posterior con el Espíritu Santo que estos creyentes
samaritanos no conocían hasta que los apóstoles vinieron y les ministraron.

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