El estado natural y el estado civil en el ser humano.

Actividad 3. Deferencias entre propuestas que se presentan como diferentes o

contrarias.
Instrucciones:
A. Leer los siguientes fragmentos.
B. Completar la siguiente tabla.
¿Cuál es la naturaleza de ser ¿Dónde se originan los problemas ¿Cómo debe gobernarse
humano? de una sociedad? una sociedad?

Locke. Locke sostenía que la mente los problemas en una sociedad la sociedad debe
humana es como un lienzo en se originan principalmente gobernarse a través de
blanco en el que la experiencia y cuando se violan los derechos un contrato social en el
la percepción van dejando naturales de los individuos. que los individuos
impresiones y construyendo Locke creía en la existencia de acuerdan formar un
conocimiento a lo largo de la derechos naturales inherentes gobierno para proteger
vida. Creía que las experiencias a todos los seres humanos, sus derechos naturales.
sensoriales, como la vista, el como el derecho a la vida, la Locke creía en la
oído y el tacto, son las libertad y la propiedad. separación de poderes y
principales fuentes de en la limitación del poder
conocimiento y que estas el propósito fundamental del del gobierno para
experiencias son procesadas gobierno era proteger estos garantizar la protección
por la mente para formar ideas y derechos naturales. Cuando un de los derechos
conceptos. gobierno o autoridad viola individuales.
estos derechos, ya sea
para Locke, la naturaleza del ser mediante la opresión, la
humano es la de un individuo injusticia o el abuso de poder, Para Locke, el gobierno
cuya mente está inicialmente se producen problemas en la legítimo deriva su
vacía y que se desarrolla y sociedad. autoridad del
adquiere conocimiento a través consentimiento de los
de la experiencia y la percepción gobernados, y su
sensorial. principal función es
proteger los derechos
naturales de vida,
libertad y propiedad de
los ciudadanos. Locke
argumentaba que, si un
gobierno violaba estos
derechos o actuaba en
contra del bienestar de
sus ciudadanos, los
individuos tenían el
derecho y la obligación
de resistir y, si era
necesario, derrocarlo.

Hobble. Hobbes argumentaba que, en el los problemas en una sociedad una sociedad debe
 estado natural, es decir, en se originan en el estado natural gobernarse a través de
ausencia de un gobierno o de los seres humanos, un gobierno fuerte y
autoridad que lo controle, los caracterizado por la autoritario que posea un
seres humanos tienden a competencia y la búsqueda poder absoluto y sea
comportarse de manera egoísta, egoísta de poder y recursos. capaz de mantener el
buscando su propia En su obra "Leviatán", Hobbes orden y la estabilidad
supervivencia y beneficio a describe el estado natural social. Hobbes
expensas de los demás. Según como un estado de guerra de argumentaba que en el
él, esta naturaleza humana todos contra todos, donde cada estado natural, los seres
egoísta conduce a un estado de individuo busca asegurar sus humanos vivían en un
guerra de todos contra todos, propios intereses a expensas estado de guerra de
donde cada individuo busca de los demás. todos contra todos,
asegurar sus propios intereses y donde la vida era
la competencia por los recursos En este estado de naturaleza, "solitaria, pobre,
es constante. la vida es "solitaria, pobre, desagradable, brutal y
desagradable, brutal y breve", breve".
según Hobbes, la naturaleza del según Hobbes. La falta de un
ser humano es egoísta y poder soberano que imponga a única manera de
competitiva, lo que lleva a un orden y establezca leyes escapar de este estado
estado de guerra constante en conduce a un conflicto de guerra constante era
ausencia de autoridad constante entre los individuos, a través del
gubernamental. lo que hace imposible la establecimiento de un
cooperación y la convivencia gobierno soberano, al
pacífica. que él llamaba el
Leviatán. Este gobierno
debería tener el poder
absoluto para imponer el
orden y establecer leyes
que regulen la conducta
de los ciudadanos.
Según Hobbes, este
gobierno autoritario era
necesario para proteger
a los individuos de sus
propias tendencias
egoístas y asegurar la
estabilidad y la paz
social.
Rousseau Rousseau creía que, en su los problemas en una sociedad una sociedad ideal debe
. estado natural, el ser humano es se originan en la corrupción y gobernarse de acuerdo
inocente, auténtico y la alienación que resultan de la con la voluntad general,
moralmente puro. En este civilización y la sociedad que representa los
estado, los seres humanos viven moderna. Rousseau creía que, intereses y la voluntad
en armonía con la naturaleza y en su estado natural, los seres colectiva de todos los
no tienen deseos ni necesidades humanos son inherentemente ciudadanos. Rousseau
superfluas. La sociedad y la buenos, auténticos y creía en la soberanía
civilización, según Rousseau, moralmente puros. Sin popular y abogaba por
son las que corrompen esta embargo, con el surgimiento de un sistema político
naturaleza originalmente buena la sociedad y la civilización, el basado en la
del ser humano. ser humano se aleja de su participación
 verdadera naturaleza y se democrática directa.
Rousseau argumentaba que el sumerge en una serie de Rousseau consideraba
progreso humano no se mide problemas sociales. que el contrato social
por el avance tecnológico o entre los individuos
material, sino por el grado de Rousseau argumentaba que la debería formar una
libertad y autenticidad que una propiedad privada, la comunidad política
sociedad permite a sus desigualdad social y la donde todos los
miembros. competencia son los ciudadanos participen
principales impulsores de los activamente en la toma
según Rousseau, la naturaleza problemas en la sociedad. de decisiones políticas.
del ser humano es Creía que la propiedad privada, Esto significa que, en
fundamentalmente buena, pero en particular, había llevado a la lugar de delegar el
se corrompe por la sociedad y la creación de desigualdades poder en representantes
civilización, lo que aleja al económicas y sociales, lo que políticos, los ciudadanos
individuo de su verdadera generaba conflictos y deberían participar
naturaleza y lo lleva a la alienación entre los individuos. directamente en la
alienación y la desigualdad. formulación de leyes y
políticas que afecten a la
sociedad en su conjunto.

C. Responder: ¿Cuál de las tres posturas es la más acertada?

En mi opinión la postura mas acertada seria la segunda ya que
normalmente la naturaleza del ser humano es muy parecida a lo que decía
el texto y pues para mi esa es lo más acertado a lo que ahora mismo se
vive.