PREPARATORIA TAPACHULA

DERECHO POSITIVO MEXICANO

“DERECHOS HUMANOS”

 ANTECEDENTES E HISTORIA DE LOS

DERECHOS HUMANOS EN EL MUNDO Y

PERSONAJES MAS DESTACADOS

PROF. LIC. RAÚL MORALES LIÉVANO

6º “B” T.V.

EQUIPO 1
INTEGRANTES:
 AGUILAR DIAZ KARLA YESENIA
 PALACIOS VELAZQUES KARLA JHOANA
 ROBLERO ORTIZ WILDER DANIEL
 SOLORZANO ESCOBAR HIRAM MATEO
 VAZQUEZ HERNANDEZ DARA

TAPACHULA, CHIAPAS A 19 DE FEBRERO DE 2024

 INDICE
INTRODUCCION............................................................................................................................3
DERECHOS HUMANOS................................................................................................................5
¿QUÉ SON?......................................................................................................................................5
CLASIFICACION DE LOS DERECHOS.....................................................................................6
 PRIMERA GENERACION...................................................................................................6
 SEGUNDA GENERACION..................................................................................................6
 TERCERA GENERACION...................................................................................................6
ANTECEDENTES...........................................................................................................................7
 El Cilindro de Ciro (539 a.C.)..............................................................................................7
 La Carta Magna de 1215.....................................................................................................8
 El Habeas Corpus de 1679...................................................................................................8
 La Declaración de Derechos de 1689...................................................................................8
 La Declaración de Derechos Británica o de Virginia y la Declaración de Independencia
Americana, ambas de 1776..........................................................................................................8
HISTORIA........................................................................................................................................9
PERSONAJES DESTACADOS....................................................................................................11
 Mahatma Gandhi (1869 –1948)............................................................................................11
 Eleanor Roosevelt (1884 –1962)..........................................................................................11
 César Chávez (1927–1993)..................................................................................................11
 Nelson Mandela (1918 –2013).............................................................................................11
 Martin Luther King, Jr.(1929 –1968)...................................................................................11
CONCLUSION...............................................................................................................................13
BIBLIOGRAFIA............................................................................................................................15
 INTRODUCCION
La historia de los derechos humanos en el mundo es un relato fascinante y
complejo que se remonta a milenios atrás y continúa evolucionando hasta
nuestros días. Desde las primeras civilizaciones hasta los movimientos sociales
contemporáneos, esta narrativa está impregnada de luchas, avances, retrocesos y
la incansable búsqueda de la dignidad, la justicia y la igualdad para todos los
seres humanos.

Los antecedentes de los derechos humanos se encuentran dispersos a lo largo de

la historia y en diversas culturas. Civilizaciones como la antigua Grecia y Roma
exploraron conceptos como la igualdad ante la ley y la libertad individual, aunque
estas ideas estaban limitadas a ciertos sectores de la sociedad. En el contexto
religioso, las enseñanzas éticas y morales de diferentes tradiciones, como el
judaísmo, el cristianismo y el islam, han abogado por la compasión, la justicia y el
respeto a la dignidad humana.

Sin embargo, fue durante la Ilustración y la Edad Moderna cuando se gestaron las
bases de los derechos humanos tal como los conocemos hoy en día. Filósofos y
pensadores como John Locke, Voltaire, Montesquieu y Rousseau formularon
ideas sobre los derechos naturales e inalienables de todos los individuos,
inspirando movimientos revolucionarios en Europa y América que desafiaron el
absolutismo y abogaron por la libertad y la igualdad.

El siglo XX marcó un punto de inflexión en la historia de los derechos humanos,

pero también fue testigo de algunas de las atrocidades más flagrantes cometidas
contra la humanidad, como los genocidios y las guerras mundiales. Sin embargo,
también fue una época de intensa actividad y progreso en la protección de los
derechos humanos a nivel internacional. La creación de la Organización de las
Naciones Unidas (ONU) en 1945 y la adopción de la Declaración Universal de
Derechos Humanos en 1948 representaron hitos cruciales en el reconocimiento
universal de los derechos fundamentales de todos los seres humanos.
A lo largo de esta historia, han surgido numerosos personajes destacados que han
desempeñado roles clave en la promoción y la defensa de los derechos humanos
en todo el mundo. Desde líderes políticos hasta activistas sociales, estas figuras
han inspirado cambios significativos y han desafiado las injusticias arraigadas en
sus sociedades. Entre ellos se encuentran nombres como Mahatma Gandhi, quien
lideró la lucha pacífica por la independencia de la India y la justicia social; Martin
Luther King Jr., quien encabezó el movimiento por los derechos civiles en Estados
Unidos; Nelson Mandela, símbolo de la lucha contra el apartheid en Sudáfrica; y
Malala Yousafzai, quien ha abogado incansablemente por la educación de las
niñas y los derechos de las mujeres en todo el mundo.

En resumen, la historia de los derechos humanos es un testimonio de la capacidad

del ser humano para la empatía, la solidaridad y la justicia. A pesar de los desafíos
y obstáculos que enfrenta, esta historia también es un recordatorio poderoso del
potencial transformador del activismo y la voluntad colectiva de defender la
dignidad y los derechos de todos los individuos, en todas partes del mundo.
 DERECHOS HUMANOS
Los derechos humanos fueron proclamados por primera vez en 1789 durante la
Revolución Francesa bajo el título "Declaración Social de los Derechos del
Hombre", aunque en realidad fueron los primeros pasos sólidos de un largo
proceso cultural, que tiene sus raíces en las culturas occidental y oriental. dignidad
humana.
La posterior Revolución Americana siguió los principios básicos de los
revolucionarios franceses "libertad, igualdad, fraternidad" y apoyó la creación de
un país más igualitario, aunque la esclavitud de los negros todavía era un tema sin
resolver. Las Naciones Unidas (ONU) se formaron al final de la Segunda Guerra
Mundial, seguida de la Declaración Universal de Derechos Humanos (1948), para
sentar las bases de un orden social global.
Posteriormente se ratificaron diversos tratados sobre el tema, como el Convenio
Europeo de Derechos Humanos (1950), la Convención Internacional de Derechos
Humanos (1966) y la Convención Americana sobre Derechos Humanos (1969).
Los tratados más recientes abordan cuestiones específicas, como los derechos de
los niños y los jóvenes o las personas con discapacidad.

¿QUÉ SON?
Cuando hablamos de derechos humanos o derechos humanos fundamentales,
hablamos del conjunto de derechos inherentes a la condición humana. En otras
palabras, el derecho de nacimiento de todo ser humano sin importar raza,
nacionalidad, clase social, religión, sexo o cualquier otra distinción posible.
Los derechos humanos son el conjunto de privilegios que subyacen a la dignidad
humana, y su implementación efectiva es esencial para el desarrollo integral del
ser humano. Este conjunto de privilegios está definido en el ordenamiento jurídico,
la constitución política, los tratados internacionales y las leyes del país. Es un
derecho inherente a todas las personas, independientemente de su nacionalidad,
lugar de residencia, sexo, origen nacional o étnico, color de piel, religión, idioma u
otras circunstancias. Todos tenemos los mismos derechos humanos sin
discriminación. Estos derechos están interrelacionados, son interdependientes e
indivisibles.
Los derechos humanos están consagrados en las leyes de varios países y en
tratados internacionales y son indivisibles, interdependientes, inalienables y
universales. Esto significa que deben realizarse en su totalidad (y no en parte),
deben realizarse todo el tiempo, no pueden ser quitados a nadie bajo ninguna
circunstancia y se aplican a todos sin distinción. Además, estos derechos son
superiores a cualquier tipo de sistema legal.

CLASIFICACION DE LOS DERECHOS

La Declaración Universal de Derechos Humanos, el Convenio Europeo de
Derechos Humanos y otros tratados cubren una amplia variedad de derechos, por
lo que los examinaremos en el orden en que se desarrollaron y fueron reconocidos
regional o internacionalmente. La clasificación de derechos creada es derechos de
"primera generación, segunda generación, tercera generación".

 PRIMERA GENERACION
Se refiere a los derechos civiles y políticos, también conocidos como
libertades clásicas. El primer grupo está formado por las reivindicaciones
de los grandes movimientos revolucionarios de todo el mundo a finales
del siglo XVIII. Durante estas luchas, estas demandas fueron
reconocidas como derechos reales y se difundieron internacionalmente,
incluyendo: la libertad de expresión, el derecho a un juicio justo y la
libertad de religión. Toda persona tiene derechos y libertades
fundamentales independientemente de su raza, color, idioma o
condición social o económica. Toda persona tiene derecho a la vida, a la
libertad y a la justicia. Hombres y mujeres tienen los mismos derechos.
Toda persona tiene derecho a la ciudadanía. En caso de persecución
política, toda persona tiene derecho a buscar y disfrutar de asilo en
cualquier país.

 SEGUNDA GENERACION
El objetivo básico de los derechos económicos, sociales y culturales es
garantizar el bienestar económico y el acceso al trabajo, la educación y
la cultura, asegurando así el desarrollo de la humanidad y de las
naciones. En la historia de los derechos humanos, son reconocidos más
tarde que los derechos civiles y los derechos políticos, por eso también
se les llama derechos de segunda generación. La justificación de los
derechos económicos, sociales y culturales se basa en el hecho de que
el pleno respeto de la dignidad humana, las libertades humanas y la
eficacia de la democracia sólo es posible cuando existen condiciones
económicas, sociales y económicas. el desarrollo de estos pueblos y de
estas naciones.

 TERCERA GENERACION
Están formados por lo que se llama derechos populares o solidaridad.
Comenzaron a conceptualizarse en la década de 1960 y surgieron como
respuesta a la necesidad de cooperación y convivencia armoniosa entre
las naciones, por lo que se basan en un conjunto de valores que ven a la
 humanidad como un todo, sin diferencias, con necesidades similares y
en común deseo. En el marco de la solidaridad o derechos humanos,
existe el derecho a la identidad nacional y cultural, el derecho a proteger
la flora y la fauna, el derecho a nutrir y promover el arte y la cultura, el
derecho al patrimonio común de la humanidad y el derecho a uno
mismo. Los derechos especiales incluidos con mayor frecuencia en la
categoría de tercera generación son el derecho al desarrollo, el derecho
a la paz, el derecho a un medio ambiente sano, el derecho a participar
en el desarrollo del patrimonio común de la humanidad, el derecho a la
comunicación y el derecho a la asistencia humanitaria.

ANTECEDENTES
El concepto de derechos humanos tiene una larga historia. Sus orígenes se
pueden encontrar en diversas referencias. En este sentido, la mayoría de autores
nos llevan a los judíos o a la antigua Grecia, donde ya hablaban de leyes no
escritas y leyes naturales. El derecho romano hablaba de la existencia de ciertos
derechos naturales de las personas. Es más, aunque la Edad Media no fue una
época que impulsó la idea de los derechos humanos, cabe destacar una figura
como San Pedro. Tomás de Aquino, quien, bajo la influencia de la filosofía de
Aristóteles, creía que la ley natural surgía de la razón.
El respeto a determinados valores, que hoy conocemos como derechos humanos,
fue inculcado en diversas religiones a lo largo de la historia, aunque no
consiguieron la igualdad en todo aquello a lo que aspiraban. Lo anterior muestra
que la idea de derechos humanos es tan antigua como la propia historia de la
civilización, que se manifiesta en diferentes culturas y momentos sucesivos de la
historia, en acontecimientos que afirman la dignidad humana y en las luchas
contra todas las personas. Formas de dominancia y exclusión.
El concepto de derechos humanos que podría existir en el mundo antiguo era
diferente del moderno, porque el desarrollo de los derechos humanos está
indisolublemente ligado a conceptos tan modernos como la autodeterminación de
los pueblos y la democracia. Sin embargo, estos conceptos implican un esfuerzo
continuo por desarrollar instrumentos normativos orientados a la dignidad humana.
En términos de derecho positivo, los orígenes de los derechos humanos se
remontan a documentos aparecidos en los últimos siglos, como:

 El Cilindro de Ciro (539 a.C.)

En el año 539 a.C., el ejército de Ciro el Grande, el primer rey de la
antigua Persia, conquistó la ciudad de Babilonia. Pero sus siguientes
acciones marcaron un gran avance para la humanidad. Liberó a los
 esclavos, proclamó el derecho de todas las personas a elegir su religión
y estableció la igualdad racial. El Cilindro de Ciro es la tablilla de arcilla
en la que están inscritas estas declaraciones y está considerado como la
primera declaración de derechos humanos de la historia.

 La Carta Magna de 1215

La Carta Magna, o "Carta Magna", es posiblemente la influencia
temprana más importante en el amplio proceso histórico que dio forma a
la constitución actual del mundo de habla inglesa. En 1215, el rey Juan
de Inglaterra rompió muchas de las antiguas leyes y tradiciones que
gobernaban Inglaterra cuando sus súbditos lo obligaron a firmar la Carta
Magna, que enumeraba lo que se consideraban derechos humanos.
Estos incluyen el derecho de la iglesia a estar libre de interferencia
gubernamental, el derecho de todos los ciudadanos libres a poseer y
heredar propiedades, y el derecho a estar libre de impuestos excesivos.
Estableció el derecho del agente inmobiliario a decidir no volver a
casarse y estableció la protección jurídica y el principio de igualdad ante
la ley. También contiene disposiciones que prohíben el soborno y la
mala conducta por parte de funcionarios públicos.
La Carta Magna es ampliamente considerada como uno de los
documentos legales más importantes en el desarrollo de la democracia
moderna y un punto de inflexión clave en la fundación de la lucha por la
libertad.

 El Habeas Corpus de 1679

Prohibía las detenciones sin orden judicial. La redactaron los miembros
del Parlamento durante el reinado de Carlos II, para protegerse de
prácticas entonces corrientes que vulneraban los derechos de los
acusados y de los presos.

 La Declaración de Derechos de 1689.

Consagraba los derechos recogidos en los textos anteriores. Fue
impuesta por el Parlamento, como condición previa a su coronación, a la
reina María II Estuardo y a su esposo Guillermo de Orange. Se trata, por
primera vez, de un verdadero contrato, establecido entre lo s soberanos
y el pueblo, también soberano.

 La Declaración de Derechos Británica o de Virginia y la Declaración

de Independencia Americana, ambas de 1776
El primer documento, proclama que todos los hombres son por
naturaleza libres e independientes y tienen una serie de derechos
inherentes de los cuales no pueden ser privados.
El 4 de julio de 1776, el Congreso de Estados Unidos aprobó la
Declaración de Independencia. Escrita por su autor principal, Thomas
 Jefferson, la Declaración explica oficialmente por qué el Congreso votó a
favor de declarar la independencia de Gran Bretaña el 2 de julio, más de
un año después de que estallara la Revolución Americana. Las trece
colonias americanas ya no formaban parte del Imperio Británico. El
Congreso emitió la Declaración de Independencia de diferentes
maneras. Fue publicado originalmente en gran formato y distribuido para
lectura pública.

El acontecimiento considerado como el verdadero punto de partida de los

derechos humanos tal como los conocemos hoy es la Declaración de los
Derechos del Hombre y del Ciudadano, emitida en 1789 durante la Revolución
Francesa. Esta declaración formó la fuente de la libertad moderna y sirvió de
impulso para innumerables movimientos de liberación en todo el mundo inspirados
por la libertad individual. Todas las afirmaciones mencionadas están fuertemente
influenciadas por la concepción naturalista de la justicia. Tales declaraciones
relevantes determinan el destino de las normas fundamentales o constitucionales,
y es a través de esto que las garantías individuales contenidas en ellas adquieren
positividad normativa. Por tanto, con la constitución los derechos fundamentales
inician su fase de consolidación interna. Cuando se logra la consolidación interna,
los derechos humanos dejan de ser utópicos y comienzan a desarrollarse.

HISTORIA
El deseo de un mundo más justo, más libre y más solidario ha sido sin duda un
anhelo común a lo largo de la historia de la humanidad. Por tanto, en general,
podemos decir que los derechos humanos no son una invención moderna, aunque
tanto su nombre como su contenido actual sean históricamente recientes.
En el siglo XVII a.C. en Mesopotamia encontramos otro hito: el Código de
Hammurabi. En primer lugar, normaliza la conocida ley de represalias y establece
el principio de proporcionalidad en las represalias, es decir, la relación entre
ofensa y contraataque. Este principio parece bárbaro ahora, pero en su momento
era una forma eficaz de limitar la venganza desenfrenada. El Código de
Hammurabi no distingue entre derecho civil y penal, es simplemente una serie de
leyes que describen posibles situaciones y las medidas apropiadas a tomar.
Posteriormente, la cultura griega supuso un gran avance que marcó el nacimiento
de la democracia y de un nuevo concepto de dignidad humana basado en el
hombre libre, el ciudadano. En cualquier caso, no todo el mundo en Grecia tenía
derecho a la ciudadanía y al estatus de hombre libre: los esclavos estaban
excluidos; en el mejor de los casos, se los consideraba esenciales para el
mantenimiento del sistema social actual. Por ejemplo, en la Odisea podemos leer
cómo Zeus pensó en acabar con la mitad de sus esclavos. Platón heredó el mito
homérico y dijo en sus leyes que no había nada saludable ni saludable en los
esclavos. Aristóteles simplemente vio la esclavitud como una parte necesaria del
sistema socioeconómico que prevalecía en ese momento.
Roma es otro gran referente antiguo. Su mayor fortaleza reside en recoger los
resultados de civilizaciones anteriores (griega, egipcia, fenicio-cartaginesa),
transformarlos y expandirlos por el Mediterráneo y Europa. Roma fue una gran
organizadora, y una de las áreas donde esta capacidad organizativa se demostró
más poderosamente fue en la creación de leyes integrales.
En Europa surgieron diversos reinos a raíz de la invasión de los pueblos
germánicos y el colapso del Imperio Romano. Surgió una nueva organización
social: el feudalismo, que alcanzó su apogeo político en los siglos XI y XII. No es
una organización original de esta época, ni es exclusivamente europea: su
construcción tuvo lugar durante un período de decadencia de la autoridad central,
como en el Egipto faraónico o el Japón en los siglos XVII y XIX. El feudalismo se
caracterizó por la división de la sociedad en tres clases desiguales basadas en la
sangre (o el nacimiento) y los privilegios (leyes privadas para cada clase): la
Iglesia, representante de la autoridad divina en la tierra; la nobleza, poseedores
del poder político y poseedores de tierras junto con la iglesia; los siervos no tenían
derechos y podían ser vendidos o expropiados. Con la introducción de la
monarquía absoluta en el siglo XV, el feudalismo como sistema político
desaparecería en Europa occidental, aunque su dimensión social (la
transformación del llamado antiguo régimen) se mantendría hasta la Revolución
Francesa.
Cuando la invasión disminuye, comienza una lenta recuperación. La ciudad
renació y, a partir del siglo XII, dominó una nueva clase social: la burguesía. Sus
miembros se sintieron separados del sometimiento feudal y comenzaron una larga
lucha por los derechos civiles. La Carta Magna (1215) inició este período de
transición y benefició a la nobleza y la burguesía inglesas.
Algunas personas dicen que la historia es sólo una serie de pecados. Por
supuesto, se trata de una definición incompleta, pero si se acepta esta limitación,
quizás el siglo más apropiado sea el siglo XX: dos guerras mundiales,
innumerables guerras regionales, guerras civiles, revoluciones sangrientas y la
impactante acumulación de millones de muertes. Toda esta locura es al mismo
tiempo un catalizador de una reacción en sentido contrario, destinada a evitar (con
resultados variables) su repetición. La Sociedad de Naciones se creó después de
la Primera Guerra Mundial y, aunque no logró impedir la Segunda Guerra Mundial,
tuvo la ventaja de sentar un precedente para una organización supranacional
vinculante. Otros logros de la Sociedad de Naciones son la creación de la Corte
Internacional de Justicia de La Haya, la firma de la Convención Internacional para
la Supresión de la Esclavitud (firmada en 1926, completada y ratificada por las
Naciones Unidas en 1956) o la creación de Una convención. Organización
Internacional del Trabajo. Después de la Segunda Guerra Mundial, se crearon las
Naciones Unidas. Los horrores de la guerra y los juicios de Nuremberg y Tokio de
altos funcionarios nazis y japoneses acusados de crímenes de guerra y genocidio
demostraron la necesidad de regular con precisión y, sobre todo, definir
claramente el concepto de derechos humanos. Como resultado, en 1948 se
ratificó la Declaración Universal de Derechos Humanos. La Declaración Universal
en sí no es vinculante, pero a lo largo de los años ha sido mejorada por una serie
de acuerdos, convenciones y tratados vinculantes que han desarrollado y, en
algunos casos, ampliado su contenido. Párrafo de la declaración general. El
objetivo también es que estos derechos formen parte de la ley en todos los países,
lo que ya ha ocurrido en muchos casos (otra cosa es que luego se respeten).
Estas reglas y principios comenzaron a difundirse hace siglos de forma
fragmentada y dispersa en diferentes entornos culturales (generalmente con
influencia limitada en la vida cotidiana de la población en el período histórico
relevante), y con el tiempo se hicieron cada vez más fuertes. Comunicación: por
un lado, el desarrollo de diversos derechos con cada vez mayor precisión y, por
otro, la creación de una sociedad con los mecanismos necesarios para garantizar
que estos derechos sean efectivamente respetados.
La Declaración Universal de Derechos Humanos está lejos de este deseo de
universalizar y hacer realidad los derechos humanos.

PERSONAJES DESTACADOS
 Mahatma Gandhi (1869 –1948)
Mohandas Karamchand Gandhi es ampliamente reconocido como uno de
los más grandes líderes políticos y espirituales del siglo veinte. Honrado en
la India como el padre de la nación, fue pionero y practicó el principio de
Satyagraha: la resistencia a la tiranía a través de la desobediencia civil
masiva no violenta. Mientras lideraba campañas a escala nacional para
mitigar la pobreza, expandir los derechos de las mujeres, crear armonía
religiosa y étnica, y eliminar las injusticias del sistema de castas.

 Eleanor Roosevelt (1884 –1962)

Como presidente de la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones
Unidas, Eleanor Roosevelt fue la fuerza impulsora que en 1948 creó la
declaración de libertades que siempre será su legado: La Declaración
Universal de los Derechos Humanos.
Nacida en la ciudad de Nueva York, Eleanor se casó con el político en auge
Franklin Delano Roosevelt en 1905 y se involucró completamente en el
servicio público.
 César Chávez (1927–1993)
Trabajador agrícola mexicano-americano, líder sindical y activista de
derechos civiles César Chávez trajo mejores condiciones para los
trabajadores agrícolas. Nacido en la granja de su familia en Yuma, Arizona,
Chávez fue testigo de las severas condiciones que los trabajadores de la
granja soportaban. Los trabajadores eran rutinariamente explotados por
quienes los empleaban, a menudo sin recibir paga, viviendo en chozas a
cambio de su trabajo, sin servicios médicos, ni otros servicios básicos. Sin
una voz que los uniera, no tenían medios para mejorar su posición.

 Nelson Mandela (1918 –2013)

Nelson Mandela, uno de los símbolos de derechos humanos más
reconocidos de la época, es un hombre cuya dedicación a las libertades de
su pueblo ha inspirado a los defensores de los derechos humanos a lo largo
del mundo. Nacido en Transkei, Sudáfrica, hijo de un jefe tribal, Mandela
obtuvo un título universitario, graduándose en derecho. En 1944 se hizo
miembro del Congreso Nacional Africano (CNA) y trabajó activamente para
abolir las políticas del apartheid del Partido Nacional en el poder. Llevado a
los tribunales por sus acciones, Mandela declaró: “He luchado contra la
dominación blanca y he luchado contra la dominación negra.

 Martin Luther King, Jr.(1929 –1968)

Martin Luther King, Jr. fue uno de los defensores del cambio social no
violento más conocidos del siglo XX. Nacido en Atlanta, Georgia, las
excepcionales habilidades de oratoria y valentía personal de King atrajeron
la atención nacional inicialmente en 1955 cuando él y otros activistas de los
derechos civiles fueron arrestados tras encabezar un boicot a una
compañía de transporte de Montgomery, Alabama, que exigía que las
personas no blancas cedieran sus asientos a los blancos y se quedaran de
pie o sentados en la parte posterior del autobús.
 CONCLUSION
La historia de los derechos humanos en el mundo es una narrativa compleja y
multifacética que abarca siglos de lucha, avance y retroceso. Desde las antiguas
civilizaciones hasta los movimientos contemporáneos, ha habido una evolución
gradual en la comprensión y la promoción de los derechos fundamentales de
todos los seres humanos.

Los antecedentes de los derechos humanos se remontan a civilizaciones antiguas

como la griega y la romana, que sentaron las bases de conceptos como la
igualdad ante la ley y la dignidad inherente de cada individuo. Sin embargo, fue en
la Edad Moderna y la Ilustración cuando surgieron ideas más sistemáticas sobre
los derechos naturales y universales.

Personajes destacados en esta historia incluyen a pensadores como John Locke,

Voltaire, Montesquieu y Rousseau, cuyas obras influyeron en las revoluciones
democráticas y en la redacción de documentos fundamentales como la
Declaración de Independencia de los Estados Unidos y la Declaración de los
Derechos del Hombre y del Ciudadano durante la Revolución Francesa.

El siglo XX fue testigo de importantes avances en la protección de los derechos

humanos, pero también de horrores como las dos guerras mundiales y los
genocidios. La creación de la Organización de las Naciones Unidas y la adopción
de la Declaración Universal de Derechos Humanos en 1948 marcaron un hito
crucial en el reconocimiento internacional de estos derechos.

Desde entonces, numerosos defensores de los derechos humanos han emergido

en diferentes partes del mundo, luchando contra la discriminación, la opresión y la
injusticia. Figuras como Martin Luther King Jr., Nelson Mandela, Malala Yousafzai
y muchas otras han inspirado movimientos sociales y han contribuido a la
expansión y protección de los derechos humanos en sus respectivos contextos.
En conclusión, la historia de los derechos humanos es un testimonio de la
capacidad humana para el progreso moral y social, pero también de la
persistencia de desafíos y violaciones. A medida que avanzamos en el siglo XXI,
es fundamental mantener el compromiso con la protección y promoción de estos
derechos, reconociendo la interconexión entre los individuos y la necesidad de
respetar la dignidad y el valor de cada persona, sin importar su origen, religión,
género u orientación sexual.
 BIBLIOGRAFIA
1. [Link]
2. [Link]
Publicaciones/T5/[Link]
3. [Link]
[Link]
4. [Link]
rights/[Link]
5. [Link]
6. [Link]
relato-por-terminar
7.