Muy Respetable Gran Logia Michoacana

“Lá zaro Cá rdenas”

Manual AJEF
Gran Comisión de Grupos Asociación de Jóvenes Espera

Or.. de Morelia, Michoacán de Ocampo

CONTENIDO

PRIMERA PARTE: LEGISLACIÓN

REGLAMENTO GENERAL PARA LOS GRUPOS AJEF.

I .- DISPOSICIONES GENERALES

II .- DE LOS DEBERES Y DERECHOS DE LOS AJEFISTAS

III .- DE LA INICIACIÓN Y AFILIACIÓN

IV .- DE LA CREACIÓN DE LOS GRUPOS AJEF

V .- DE LA AUTONOMÍA Y FORMA DE GOBIERNO

VI .- DE LOS FUNCIONARIOS Y SUS ATRIBUCIONES

VII .- DE LAS ELECCIONES

VIII .- DE LAS COMISIONES EN GENERAL

IX .- DEL LUGAR DE TRABAJO Y DE LAS SESIONES

X .- DE LA GRAN COMISIÓN DE GRUPOS AJEF

XI .- DE LOS INSTRUCTORES

XII .- DE LOS VISITADORES QUE NO SEAN AJEF

XIII .- DE LAS REFORMAS AL REGLAMENTO AJEF

XIV .- ASUNTOS GENERALES

FORMATO ÚNICO PARA REGLAMENTOS INTERNOS

REGLAMENTO INTERNO DE LA GRAN COMISIÓN DE GRUPOS AJEF Y DEL COLEGIO

JURISDICIONAL DE INSTRUCCIÓN
SEGUNDA PARTE: PROCEDIMIENTOS

LITURGIA

• PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA ASOCIACIÓN

• REGLAS PARA LOS VISITADORES QUE NO SEAN AJEF

• INSIGNIAS Y LUGAR DE REUNIÓN

• APERTURA, ORDEN DE TRABAJOS Y CLAUSURA

• CEREMONIA DE INICIACIÓN

• CEREMONIA DE AFILIACIÓN O REGULARIZACION

• CEREMONIA FÚNEBRE AJEFISTA

• CEREMONIA DE ENTREGA DE PALABRAS DE PASE Y

• SAGRADA

• CEREMONIA DE ENTREGA DE UN AJEF A LA MASONERÍA

• CEREMONIA A DON FERNANDO SUÁREZ NÚÑEZ

• CEREMONIA DE SESIÓN PÚBLICA

• CEREMONIA DE INSTALACIÓN DE LOS GRUPOS AJEF

• PORQUE Y PARA QUE SOY AJEF

• REGLAS DE ORO

MARCO HISTÓRICO

CURSO BÁSICO PARA LA FORMACIÓN DE INSTRUCTORES (Habrá de integrarse al contar

con instructores capacitados, que a su vez darán adiestramiento a otros hermanos
interesados en ser instructores).
TERCERA PARTE: ADMINISTRACIÓN

MANUAL DE PROCEDIMIENTOS ADMINISTRATIVOS GENERALES

I AUTORIZACIÓN DE ESPACIOS

1.- USO DE AUDITORIO

2.- AREAS PARA EXPOSICIONES

II INVITACIONES ESPECIALES

1. AUTORIDADES MASÓNICAS

III EVENTOS DE PROYECCIÓN EXTERNA

IV EDICIÓN DE PUBLICACIONES

V DOCUMENTOS DE IDENTIFICACIÓN

1.- VISITAS
2.- ACREDITACIONES
3.- CREDENCIALES

VI LIBROS DE ACTAS

VII ACTIVIDADES ENTRE 2 O MAS Grupos Ajef.

VIII INSTALACIONES Y NUEVOS GRUPOS AJEF

1.- INSTALACIONES ANUALES

2.- CREACIÓN DE NUEVOS GRUPOS AJEF

IX MOVIMIENTOS DE MEMBRESÍA.

1.- ALTAS
2.- BAJAS
3.- REGULARIZACIONES
4.- AFILIACIONES
5.- RETIROS POR EDAD

X RESPONSABILIDADES
PRIMERA PARTE: LEGISLACIÓN

REGLAMENTO GENERAL DE LA ASOCIACIÓN DE JOVENES ESPERANZA

DE LA FRATERNIDAD EN LA MUY RESPETABLE GRAN LOGIA
MICHOACANA “LÁZARO CÁRDENAS”.

CAPITULO I.- DISPOSICIONES GENERALES

ART. 1o.- La Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad en la Jurisdicción y los Grupos

Ajef que la integran, dependerán del Muy Respetable Gran Maestro, a través de la Gran
Comisión de Grupos Ajef

ART. 2o.- La Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad, celebrará sus sesiones con su
ritual propio, tendrá carácter discreto; contará con un sólo grado; se identificará con las siglas
A.J.E.F.; como emblema distintivo tendrá dos triángulos equiláteros concéntricos con un ángulo
hacia abajo, en el centro de éstos habrá una Estrella Radiante de cinco puntas, una de las cuales
apuntará hacia arriba y las siglas A.J.E.F. estarán en la parte superior entre los dos triángulos.

ART. 3o.- La Asociación estará constituida por Jóvenes de entre los catorce y menores de
veintitrés años de edad, cuyos talleres se denominarán Grupos Ajef dentro de la Jurisdicción de
la Muy Respetable Gran Logia Michoacana “Lázaro Cárdenas”.

ART. 4o.- Dentro de la Jurisdicción de la Muy Respetable Gran Logia Michoacana “Lázaro
Cárdenas”, solo existirán Grupos Ajef Femeninos o Masculinos, y en completa igualdad de
derechos y obligaciones.

I).- En caso de Grupos de nueva creación en las Provincias de la Jurisdicción en donde no

exista Ajefismo, podrán ser Mixtos en forma provisional.

II).- Los Grupos Ajef mixtos no podrán permanecer en esa condición por mas de un año.
Pasado este lapso la separación será obligatoria y estará a cargo del Instructor y de los
integrantes del Grupo; en atención a la madurez del mismo.

III).- Antes de proceder a la formación de un segundo Grupo Ajef en donde exista uno
mixto, se dividirá éste en uno femenino y uno masculino.
ART. 5o.- Se procederá a impartir ayuda de tipo MORAL, FÍSICO E INTELECTUAL a todos los
miembros de la A.J.E.F. en los diversos aspectos de la vida. El Grupo Ajef y la Gran Comisión de
Grupos Ajef cuidarán de la observancia de ésta labor.

ART. 6o.- Es finalidad fundamental de la Institución A.J.E.F. velar por el desarrollo Moral, Físico
e Intelectual de sus Asociados, infundiéndoles el Amor a la Patria, a la Institución Masónica y a
la Humanidad; se festejarán sus efemérides y siempre se dará comienzo a las sesiones cantando
el Himno Masónico Cubano con adaptación al Ajefismo, y serán cerrados con el Himno Nacional
Mexicano y el saludo a la Enseña Patria.

CAPITULO II.- DE LOS DEBERES Y DERECHOS DE LOS AJEFISTAS.

ART. 7o.- Ajefista será todo aquel Joven que tenga entre los 14 y menor de 23 años de edad y
que haya sido iniciado, regularizado o afiliado a un Grupo Ajef Jurisdiccionado a una Gran Logia
Regular perteneciente al Rito Escocés Antiguo y Aceptado.

ART. 8o.- Existen cuatro categorías de miembros: Activos, Inactivos, Honorarios y Benefactores.

ART. 9o.- Se entiende por miembro Activo aquel que ha sido iniciado o regularizado en un
Grupo Ajef.

ART. 10.- Los miembros activos deberán estar dentro de la edad comprendida entre los 14 y
menos de 23 años. El derecho a la iniciación será exclusivamente para los jóvenes que estén
comprendidos de los 14 años hasta menores de 22 años, respetando los criterios de exclusión.

I).- Son criterios de exclusión: los antecedentes penales o vínculos de asociación con
grupos delictivos; el consumo deliberado de psicotrópicos o estupefacientes, o ser
portador de conducta que degrade los principios de rectitud establecidos por la
asociación masónica.

II).- Los criterios de exclusión serán aplicables también aun cuando ya se haya dado
ingreso a algún individuo, procediendo la nulidad de la iniciación.

ART. 11.- Los miembros activos tendrán las siguientes obligaciones:

I).- Cumplir con este Reglamento General, los Reglamentos Internos y los acuerdos
adoptados.
 II).- Cumplir las disposiciones y bases fundamentales de la Liturgia.

III).- Estimular el desarrollo Moral, Físico, e Intelectual, exaltando la tolerancia, la

Fraternidad y el Amor a la Patria y a la Humanidad.

IV).- Contribuir materialmente al sostenimiento del Grupo Ajef al que pertenezca.

ART. 12.- Son derechos de los asociados:

I).- Recibir ayuda, dentro de las posibilidades de los Grupos Ajef y de las Logias tanto
para sus estudios como para cualquier otra necesidad.

II).- Elegir y ser electo para los cargos a que se refiere el Capítulo respectivo del
Reglamento General Ajef.

III).- Recibir orientación de la Gran Comisión de Grupos Ajef para ingresar a una Logia
Masónica.

IV).- Participar en la elaboración del reglamento Interno del Grupo Ajef al que
pertenezca.

VI).- La calidad de Ajefista es intransferible y la facultad de admitir y excluir a los

asociados corresponde al Grupo Ajef en particular, respetando siempre los criterios de
exclusión del Artículo 10, fracción II, y en caso de faltas se procederá como se establece
en el Artículo 17.

VII).- Defenderse de las acusaciones y apelar las resoluciones que en contra de ellos se
dicten.

VIII).- Recibir en tiempo y forma, de acuerdo a los progresos demostrados, las Palabras
de Pase y Sagrada.

VIII).- Recibir en tiempo y forma, la Instrucción correspondiente a la Teoría Ajef y del

Esquema Mnemotécnico, cuyo contenido documental se integrará en Textos
Adicionales.

ART. 13.- Serán miembros inactivos aquellos que pierdan temporal o definitivamente sus
derechos en el Ajefismo.
ART. 14.- Se suscribirán automáticamente a la categoría de miembros inactivos, los Ajefistas
que:

A).- Soliciten su baja temporal o definitiva.

B).- Los que sean suspendidos temporal o definitivamente.

C).- Aquellos que obtengan la edad límite al cumplir los 23 años.

ART. 15.- Los miembros honorarios son aquellos a quienes el Grupo Ajef conceda la distinción
de pertenecer al mismo, pero sin imponerles obligación alguna. Pueden ser Ajefistas o masones
y tendrán voz, menos en los asuntos del Tesoro ni en las elecciones. Dichos miembros figurarán
en una lista de Honor.

ART. 16.- Se designará miembro benefactor a quien generosamente contribuya con donativos,
cuotas, etc., para la realización de las finalidades de esta institución; pero sin tener ninguna
atribución. Figurarán en una lista de honor si así lo acordare el Grupo Ajef respectivo.

ART. 17.- Los derechos otorgados para el presente Reglamento General, podrán ser
suspendidos en los siguientes casos:

I).- En caso de una falta de carácter interno, competerá al Grupo Ajef, la resolución.

II).- En caso de que la falta competa a dos o más Grupos Ajef, ambos Grupos tendrán
obligación de dar aviso a la Gran Comisión de Grupos Ajef, para que la resolución sea
propuesta por esta para acuerdo del Muy Respetable Gran Maestro. Este mismo inciso
aplica para faltas en las que se involucren terceras personas, como hermanos masones,
organizaciones paramasónicas, individuos profanos a la masonería o instituciones ajenas
al Ajefismo.

CAPITULO III.- DE LA INICIACIÓN Y AFILIACIÓN

ART. 18.- Los futuros miembros de un Grupo Ajef están comprendidos en dos categorías: 1,
Candidatos a iniciación, y 2, Ajefistas en proceso de Afiliación o Readmisión, y su ingreso habrá
de apegarse a los requisitos explicados en el Artículo 10, y a los descritos en el reglamento
interno del grupo al que pretende ingresar.
ART. 19.- Una vez terminado el proceso de entrevistas, el Grupo Ajef determinará la fecha de su
iniciación, de acuerdo a los reglamentos internos de cada Grupo Ajef, quedando en la
responsabilidad del Secretario, el elaborar su expediente respectivo, y entregar con un mínimo
de dos semanas previas a dicha fecha de iniciación una copia del expediente a la Secretaría de
la Gran Comisión de Grupos Ajef, en donde se establezcan fecha, hora y lugar para la realización
de la ceremonia de iniciación, o bien de afiliación o regularización.

Durante la ceremonia de iniciación y los preparativos de inducción o pruebas

preliminares, deberá conservarse el respeto a la integridad del candidato, en la
conciencia de la corta distancia que media entre lo sublime y lo ridículo.

ART. 20.- El expediente, deberá estar formado de la siguiente documentación:

A).- Solicitud de iniciación o de Afiliación y Regularización, con fotografía tamaño

infantil, cuyos formatos se agregan en el apéndice de este documento como “Anexo
Uno” (iniciación) y “Anexo Dos” (Afiliación o Regularización).

B).- Copia certificada del acta de nacimiento.

C).- Certificado de estudios y/o comprobante de trabajo.

D).- Fotografía tamaño infantil para elaboración de credencial.

E).- En el caso de menores de 18 años, una carta de consentimiento de su padre, madre

ó tutor.

ART. 21.- La Comisión de iniciación será la encargada del proceso de ingreso del candidato,
como se establece en el Artículo 63 fracción V y sus incisos.

ART. 22.- La Gran Comisión de Grupos Ajef, expedirá a cada uno de los integrantes de la
jurisdicción, una credencial que los identifique como miembros activos de la A. J. E. F.

ART. 23.- Serán solicitudes de Afiliación, las presentadas por Ajefistas que correspondan
íntegramente al Artículo 7o. del presente Reglamento General.

CAPITULO IV.- DE LA CREACIÓN DE LOS GRUPOS AJEF

ART. 24.- La autorización para la creación de los Grupos Ajef es facultad exclusiva del Muy
Respetable Gran Maestro, a través de la Gran Comisión de Grupos Ajef.
ART. 25.- La iniciativa para la creación de los Grupos Ajef, podrá estar a cargo del Muy
Respetable Gran Maestro; del Diputado Gran Maestro de Distrito o de la Gran Comisión de
Grupos Ajef. La iniciativa deberá estar acompañada por una exposición de motivos, salvo que
dicha iniciativa se origine por el Muy Respetable Gran Maestro.

ART. 26.- Para la creación de un Grupo Ajef, la Gran Comisión de Grupos Ajef formará una
Comisión Organizadora, la cual estará formada por:

A).- Instructores, un mínimo de tres.

B).- Hermanos Ajef, mínimo uno por cada candidato, siendo preferentemente hermanos
Expertos o Hermanos con cuando menos un año dentro de la Asociación.

I).- Los Hermanos Instructores participarán en el proceso de entrevistas e

iniciación como observadores y Asesores, y en el proceso de Instrucción
participarán directamente y en apego al ARTÍCULO 63 fracción V y sus incisos.

II).- Los Hermanos AJEF participarán en las entrevistas, iniciación e Instrucción.

ART. 27.- Para la formación de un Grupo Ajef se necesita idealmente de 14 miembros, y solo
bajo autorización de la Gran Comisión Ajef podrá integrarse con un mínimo de nueve, en
relación con el inciso II de este artículo. Los miembros podrán ser tomados de aquellos Grupos
de la localidad cuya membresía lo permita, y si así estos lo desean, y/o sugeridos por la Gran
Comisión de Grupos Ajef o por los Hermanos Masones o Ajefistas de la Localidad.

I).- En la localidad donde no haya Ajefismo, los candidatos serán seleccionados por los
Masones de la Localidad.

II).- Si la Gran Comisión de Grupos Ajef ha autorizado la formación de un Grupo Ajef con
el mínimo de nueve elementos, habrá redistribución de funciones por los cargos que no
se ocupen, integrándose el Cuadro Ajef de la siguiente manera:

EL HERMANO GUÍA (funciones propias).

EL ASESOR 1º (en conjunto con el As 2°, se encargarán de conminar a todos los

hermanos a fin de que se cumplan las actividades mencionadas en el artículo 56 y que
corresponden a las del Hermano Ecónomo, participando también activamente de dichas
actividades).

EL ASESOR 2° (Se apegará a lo mencionado para el Asesor 1°).

EL SECRETARIO (funciones propias).

 EL TESORERO (con funciones de COLECTOR DE ÓBOLOS).

EL ORADOR (Se encargará de la colocación del estandarte en el lugar correspondiente y

lo portará en caso de ceremonias que lo requieran, o encomendará esta función a otro
hermano si así es necesario, pero sin perder la vigilancia del estandarte).

EL GUARDIÁN (funciones propias).

EL DIRECTOR DE CEREMONIAS (Con funciones de MAESTRO DEL CORO).

EL EXPERTO (con funciones de ABANDERADO).

ART. 28.- El Cuadro AJEF para un Grupo recién creado (determinado democráticamente por sus
integrantes) y la Comisión Organizadora, procurarán previamente dar la instrucción necesaria
sobre las funciones y responsabilidades de los cargos que constituyen un Grupo Ajef.

I).- Si la instalación es en el primer semestre del año, en la novena sesión a partir de ésta
se celebrarán elecciones con el fin de ratificar o cambiar a los funcionarios.

II).- En el caso de que la instalación ocurra en el segundo semestre del año el Cuadro
AJEF electo continuará hasta el fin del mismo.

ART. 29.- El nombre del Grupo será determinado por los miembros de éste, siendo
preferentemente el de un ilustre y distinguido masón fallecido, ó el de un personaje ilustre de
la historia, ó algún término vinculado con la institución Masónica ó los fines que ésta persigue;
la propuesta estará acompañada por una exposición de motivos. Este nombre será elegido
antes de su sesión de instalación.

ART. 30.- Los enseres e indumentaria necesarios para las actividades serán donados por la
Respetable Logia Simbólica Auspiciadora y miembros benefactores.

ART. 31.- El Muy Respetable Gran Maestro (o su representante) acompañado de la comisión

instaladora, instalará a cada Grupo Ajef en cuyo acto serán entregadas las Cartas de instalación,
comunicándose las palabras de Pase y Sagrada, para su debida transmisión a los Ajefistas
activos.
CAPITULO V.- DE LA AUTONOMÍA Y FORMA DE GOBIERNO

ART. 32.- El Gobierno de un Grupo Ajef recaerá en 14 funcionarios: Guía, Asesor Primero,
Asesor Segundo, Secretario, Tesorero, Orador, Colector de Óbolos, Guardián, Director de
Ceremonias, Experto, Abanderado, Portaestandarte, Director de Ceremonias y Ecónomo.

ART. 33.- De los funcionarios antes señalados son sujetos de votación universal: Guía, Asesor
Primero, Asesor Segundo, Secretario, Tesorero, Orador, Colector de Óbolos, Director de
Ceremonias y Guardián.

ART. 34.- Los funcionarios designados son: Experto, Abanderado, Portaestandarte, Director de
Ceremonias y Ecónomo.

I).- El H. Experto es en primera instancia sujeto a designación, sin embargo, si el pleno

del Grupo así lo conviene puede ser sujeto de votación universal.

ART. 35.- La Autonomía del Grupo Ajef se fundamenta y está sujeta a los preceptos que le
confiere el Reglamento General.

Todo Grupo Ajef está obligado a elaborar y actualizar su Reglamento Interno, en apego a
un Formato General válido para toda la jurisdicción.

Los Reglamentos Internos de los Grupos Ajef deberán estar autorizados para su uso,
previa revisión y consideraciones por el Colegio de Instructores, y en tanto no se integre
dicho colegio en esta jurisdicción, dicha función corresponderá a su Instructor y Logia
Auspiciadora. El Secretario de la Gran Comisión de Grupos Ajef deberá poseer en el
archivo, copia de todos los Reglamentos Internos de cada uno de los Grupos, que le será
entregada por el instructor correspondiente al inicio del ciclo de labores, a más tardar
antes de la tercera sesión de trabajos regulares.

ART. 36.- Para el cumplimiento de sus fines, el Grupo Ajef se estructurará en un Organismo de
régimen Democrático integrado por:

I).- La Asamblea AJEF (se entiende por Asamblea AJEF, a la reunión de los miembros en
sesión ordinaria o extraordinaria), que funcionará como representativa de los miembros
que la constituyen, con facultades Legislativas y Judiciales.

II).- El Gobierno del Grupo, compuesto por:

a).- El H. Guía es quien ejercerá el Poder Ejecutivo.

 b).- Los funcionarios de elección y designación.

c).- Las comisiones permanentes y transitorias.

CAPITULO VI.- DE LOS FUNCIONARIOS Y SUS ATRIBUCIONES.

ART. 37.- El H. Guía de un Grupo Ajef, deberá tener una antigüedad mínima de un año y
conocer el ritual de memoria, salvo en Grupos Ajef de nueva creación. Su sitial se encuentra al
centro de la parte alta del Templo.

ART. 38.- La dirección del Grupo Ajef y la moderación de los trabajos, son facultad del Guía, que
contará con el auxilio de los HH. Asesores Primero y Segundo. Son además facultades del Guía:

a).- Someter a votación las proposiciones.

b).- Dirigir las ceremonias.

c).- Autorizar con su firma la documentación del Grupo Ajef.

d).- Representar al Grupo Ajef en los actos que se requiera.

e).- Desempeñar las comisiones que le fueran conferidas por el Muy Respetable Gran
Maestro, o el Presidente de la Gran Comisión de Grupos Ajef.

ART. 39.- El H. Asesor Primero cooperará con el H. Guía y el H. Asesor Segundo, en la dirección
de los trabajos del Grupo Ajef y su sitial está al frente y a la derecha del Hermano Guía en el
extremo opuesto del Templo.

ART. 40.- El H. Asesor Primero substituirá al H. Guía en casos de ausencia o imposibilidad de

este.

ART. 41.- El H. Asesor Segundo prestará cooperación en la dirección del Grupo al H. Guía y al H.
Asesor Primero, pudiendo sustituir a uno u otro en su ausencia recorriéndose en orden
ascendente temporalmente, y en cuyo caso quien haya de ocupar temporalmente el cargo de
Guía, indicará quien (nes) ocupará (n) los puestos vacíos al recorrerse. Su sitial está a la mitad
del Templo y a la izquierda del H. Guía.
ART. 42.- El Secretario tendrá a su cargo redactar las Actas y Minutas de los trabajos que realice
el Grupo Ajef en sus sesiones. Las Actas de cada sesión serán encabezadas con la siguiente
frase:

EN NOMBRE DE LA FRATERNIDAD UNIVERSAL.

Su lugar está a la extrema izquierda del H. Guía, junto a la barandilla en la parte alta del
Templo.

ART. 43.- En las Sesiones Regulares (ordinarias y extraordinarias) Contará siempre con el
presente reglamento y el reglamento interior del Grupo Ajef, y llevará los Libros, Legajos,
Expedientes, etc. que estime necesarios para el mejor desenvolvimiento de la Secretaría. Será
custodio del sello del Grupo Ajef.

ART. 44.- Para la validez de algún documento oficial y de las actas de las sesiones, estos
documentos deberán tener las firmas de los HH. Guía, Secretario y del Instructor, salvo en los
casos que indique el “Manual de Procedimientos Administrativos Generales” de la Jurisdicción.

ART. 45.- “El Manual de Procedimientos Administrativos Generales” de la jurisdicción, rige

administrativamente al Ajefismo, y será actualizado por revisión y acuerdos del Colegio de
Instructores, analizando las propuestas incluyendo las emitidas por los Guías de los Grupos Ajef,
con la supervisión de la Gran Comisión de Grupos Ajef y en acuerdo con el Muy Respetable
Gran Maestro.

ART. 46.- El Tesorero será el encargado de la custodia de los fondos del Grupo Ajef y llevará los
Libros y la documentación necesarios para la contabilidad; rendirá un balance semestral;
preparará los presupuestos en la primera quincena de diciembre, y expedirá los libramientos,
vales, recibos, etc., autorizados por el H. Guía. Su sitial está ubicado a extrema derecha del H.
Guía, junto a la barandilla en la parte alta del Templo.

ART. 47.- Todo pago, tiene que hacerse con la autorización del Grupo Ajef.

ART. 48.- El Orador dirigirá las alocuciones, instruirá a los iniciados y además, participará en los
actos que celebre el Grupo Ajef. Le es inherente la Comisión de Honor y Justicia. Su ubicación es
inmediatamente a la izquierda del H Guía.

ART. 49.- El Hermano Colector de óbolos, será el encargado de recoger los óbolos en el saco
que pasará entre los asistentes a la terminación de las sesiones.

Custodiará estos fondos que están destinados a las obras de asistencia social. Ocupará
su lugar en la parte baja, a la derecha del Tesorero.
ART. 50.- El Hermano Guardián tendrá su lugar inmediatamente de la entrada del Templo,
tendrá a su cuidado la puerta del mismo, procurando mantener los trabajos de el Grupo Ajef a
cubierto de la indiscreción de los que no deben presenciarlos. No dará entrada a ninguna
persona sin anunciarla y recibir la autorización correspondiente del H. Guía. Será auxiliado por
un Maestro Masón para identificar a los masones visitantes.

ART. 51.- La conducción de las ceremonias estará a cargo del Hermano Director de Ceremonias;
su lugar está en la parte baja a la izquierda del H. Guía; intervendrá en todo lo dispuesto por los
rituales que debe conocer; es vigilante de la ortodoxia, y portará el báculo, símbolo de
autoridad conferida por el H. Guía para exigir respeto al recinto donde se labora.

ART. 52.- El Hermano Experto se encargará de las entrevistas, y en la iniciación del candidato
tomará el papel del BUEN AMIGO, será inherente a su puesto la presidencia de la Comisión de
Iniciación, su lugar está situado al pie de la columna "J".

ART. 53.- El Hermano Abanderado tiene a su cargo la conducción de la Bandera Nacional y será
su depositario, aún no portándola la representa y exigirá que sea respetada. Su lugar estará al
pie de la columna "B" de frente al H. Guía.

ART. 54.- El Hermano Portaestandarte tendrá a su cargo el cuidado de la conducción del

estandarte y será su depositario, aún no portándolo lo representa, y exigirá que sea respetado.
Tendrá su plaza en la parte baja del Templo, a un lado de la escalinata y a la derecha del H.
Guía, colocando a su derecha el estandarte, mismo que a la clausura de los trabajos, será
retirado después de los honores respectivos.

ART. 55.- El Hermano Director del Coro se encargará de la Dirección del “Himno Masónico para
Grupos Ajef” al inicio de los trabajos, y del Himno Nacional a la clausura de los mismos. Su lugar
está en la parte baja, del lado sur, entre el Hermano Tesorero y el Asesor 2°.

ART. 56.- El Hermano Ecónomo es el responsable del conteo de collarines, bandas, joyas y
demás enseres, tanto antes de usarlos como terminadas las sesiones, reportando cualquier
faltante en el momento en que se detecte. El material deberá estar inventariado y dicho
inventario será motivo de entrega-recepción entre el Ecónomo saliente y el entrante, y obrará
constancia de ello en el acta de la última sesión ordinaria del ciclo, o al haber cambio de este
cargo. El H. Ecónomo dispondrá de la colocación de los atuendos antes del inicio de los trabajos
con apoyo de los demás hermanos, siguiendo instrucciones del H. Director de Ceremonias, y
cada H. será responsable de entregar su atuendo al H. Ecónomo, para facilitar el conteo, así
como de colaborar en las actividades de recolección de enseres para ayuda de esta
indispensable labor.
 I).- El H. Ecónomo es el custodio de todo el material requerido para las sesiones, al
momento de percatarse del extravío material deberá reportar los faltantes ante el
secretario y los hermanos asesores, para que se proceda conforme al reglamento
interno.

CAPITULO VII.- DE LAS ELECCIONES.

ART. 57.- Las elecciones para su validez se realizarán en presencia del Instructor, y a fin de año
para que los miembros activos de los Grupos Ajef, tengan oportunidad de ejercer cualquiera de
los cargos que se votan, de acuerdo a las reglas estipuladas en este capítulo.

I).- Dos semanas antes de la sesión de elecciones se avisará de ello por escrito al
Venerable Maestro de la logia auspiciadora con atención al Hermano Instructor, a fin de
que se dé cumplimiento con la presencia de este o del Maestro Masón que legalmente
le sustituya.

ART. 58.- Ningún Hermano podrá ejercer dos veces el mismo cargo en años consecutivos, pero
sí en una o varias ocasiones no consecutivas.

ART. 59.- Si la ausencia del Hermano Guía fuera definitiva y se produce en el primer semestre
del año, se convocará a sesión electoral a fin de elegir nuevo Guía y/o Asesores, según sea el
caso. Si se produjera en el segundo semestre del año se correrán los cargos designándose un
Hermano Guía para el resto del ejercicio.

ART. 60.- Solo podrán votar aquellos Hermanos que estén al corriente con sus obligaciones. Tal
precepto solo será válido si el Hermano Secretario y el Hermano Tesorero informan
previamente a cada hermano en su situación administrativa.

ART. 61.- Para ser Guía se necesita:

1).- Haber sido iniciado por lo menos doce meses antes del día de la elección.

2).- Estar al corriente con sus obligaciones con la Secretaría y con la Tesorería, según
estipule cada Grupo Ajef.

3).- Poseer un 80% de asistencia durante el año, según el número de sesiones

registradas en el Libro correspondiente, salvo en casos en que el consenso del Grupo
Ajef dispense las faltas.
 4).- No haber cometido alguna falta grave sancionada por las autoridades masónicas
responsables del Ajefismo, o por la Comisión Local de Honor y Justicia.

ART. 62.- Para ser Asesor Primero, Asesor Segundo, Secretario, Tesorero y Orador se necesita:

1).- Haber sido iniciado por lo menos tres meses antes del día de la elección.

2).- Estar al corriente con sus obligaciones con la Secretaría y con la Tesorería, y lo
estipulado en el reglamento interno del Grupo Ajef.

3).- No haber cometido ninguna falta grave sancionada por las autoridades masónicas
del Ajefismo o por la Comisión local de Honor y Justicia.

CAPITULO VIII.- DE LAS COMISIONES EN GENERAL.

ART. 63.- Las Comisiones Permanentes de los Grupos Ajef serán: 1, Hacienda y Beneficencia; 2,
Cultura y deporte; 3, Honor y Justicia, y 4, Iniciación.

I).- Se deberá elegir un presidente para cada comisión; en el caso de la de Honor y

Justicia, y la de Iniciación los presidentes serán: de Honor y Justicia, el Hermano Orador;
de Iniciación el Hermano Experto.

II).- La Comisión de Hacienda y Beneficencia, tendrá a su cargo realizar las auditorias que
el Grupo Ajef considere pertinentes y organizará los actos benéficos.

III).- La Comisión de cultura, tendrá a su cargo la proyección cultural interna y externa

del Grupo Ajef y coordinará los festejos relacionados con ésta.

IV).- La Comisión de Honor y Justicia está obligada al conocimiento y aplicación de las

Leyes y será la representante jurídica de los HH. del Pueblo.

V).- La Comisión de Iniciación se encargará del proceso de entrevistas e iniciación de los

candidatos, y dará los lineamientos generales del comportamiento del Grupo Ajef
durante la iniciación. El H. Experto coordinará todo el proceso anterior al ingreso al
Templo, y habiendo ingresado al mismo, se seguirán los lineamientos del ritual litúrgico.

A).- La Comisión de Iniciación realizará imprescindiblemente una reunión previa a

la iniciación en presencia del instructor para repasar y acordar el proceso de
 iniciación, a fin de que el mismo se lleve de una manera respetuosa y
coordinada, evitando desacuerdos durante dicho proceso.

B).- Para que conste de valor litúrgico y reconocimiento ante el Grupo Ajef y los
Hermanos Masones, toda iniciación habrá de contar con la presencia del
Instructor Titular o el formalmente nombrado para tal efecto por el Colegio de
Instructores; previo a la iniciación el Instructor habrá de cerciorarse de que haya
sido entregado el expediente del candidato a la Gran Comisión de Grupos Ajef
por medio del acuse de recibo y autorización por dicha comisión; el instructor
dejará constancia de la legalidad de la iniciación firmando el libro de asistencia y
el libro de actas, y a su vez entregará el informe de iniciación a la Gran Comisión
de Grupos Ajef.

C).- En toda situación no contemplada en la reunión previa a la iniciación, el

Instructor apoyará con su prudencia y conocimientos como asesor a los
Hermanos AJEF, a fin de encausar el proceso de manera adecuada y llevarlo a
feliz término, y en todo caso adverso se le reconocerá como la mayor autoridad
para seguir sus indicaciones de asesor en el proceso, a su vez en este último caso
si él lo considera necesario, dará constancia de lo ocurrido en el formato de
Informe de Iniciación elaborado por la Gran Comisión de Grupos Ajef, mismo que
se agrega en el apéndice de este reglamento como “Anexo Tres”.

D).- Las iniciaciones habrán de efectuarse de principio a fin en el lugar señalado

para ello, y en todo momento contará con la presencia del Instructor, en la
inteligencia de que ni la Institución Masónica ni la AJEF habrán de
responsabilizarse de actividades realizadas de otra forma.

ART. 64.- Las comisiones eventuales serán creadas para las necesidades del Grupo.

I).- La Comisión Electoral es eventual y estará integrada por el H. Guía quien la presidirá;
el H. Secretario; el H. Orador en su calidad de Presidente de la Comisión de Honor y
Justicia, el H. Tesorero, y dos escrutadores.

ART. 65.- Cada Comisión se regirá por la reglamentación que por sí misma se provea, con la
aprobación del Grupo Ajef, bajo los preceptos del Reglamento General y del Reglamento
Interno de dicho Grupo Ajef.
CAPITULO IX.- DEL LUGAR DE TRABAJO Y DE LAS SESIONES.

ART. 66.- El desarrollo de los trabajos se ajustará estrictamente a la legislación, Liturgia, y

normatividad en vigor.

ART. 67.- Sobre el Ara se colocarán la Constitución General de la República Mexicana y el

Compendio General de Trabajo.

ART. 68.- Los tipos de sesión son: Ordinaria, Extraordinaria, Pública y las que la Liturgia señale.

CAPITULO X.- DE LA GRAN COMISION DE GRUPOS AJEF.

ART. 69.- La Gran Comisión de Grupos Ajef estará integrada por un Presidente, un Secretario, y
los Vocales necesarios que deben ser Maestros Masones, así como el Colegio de Instructores de
los Grupos Ajef que estarán bajo la dependencia directa del Muy Respetable Gran Maestro y de
acuerdo a lo que establezca su reglamento interno de trabajo.

ART. 70.- La Gran Comisión de Grupos Ajef rendirá un informe semestral de actividades al Muy
Respetable Gran Maestro y toda la información que derive de sus atribuciones.

ART. 71.- El Hermano Presidente de la Gran Comisión de Grupos Ajef será el encargado de
coordinar las actividades de los Grupos Ajef dentro de la Jurisdicción.

ART. 72.- Los hermanos vocales fungirán como representantes de la Gran Comisión de Grupos
Ajef en las provincias del Estado. Coordinados por el presidente de la Gran Comisión de Grupos
Ajef se encargarán de Organizar las actividades Ajefistas, instruir e incorporar al Colegio de
Instructores a los Maestros Masones que deseen serlo.

ART. 73.- Tendrán preferencia para integrar las distintas partes que constituyen a la Gran
Comisión de Grupos Ajef, los Maestros Masones que hayan realizado satisfactoriamente el
curso básico para formación de Instructor Ajef, y sobre estos tendrán preferencia quienes
además de contar con dicho requisito hayan sido miembros activos de la AJEF.
CAPITULO XI.- DE LOS INSTRUCTORES.

ART. 74.- Los aspirantes a instructor deberán apegarse a las condiciones de admisión del
Colegio de Instructores, lo mismo aplica para el momento en que el instructor haya de
incorporarse como tal a un Grupo Ajef, dando prioridad al maestro masón propuesto por la
logia auspiciadora, quien deberá ser instructor, o solicitarlo, cubriendo los requisitos, perfil y
tomar el curso para serlo. Para solicitar ser Instructor Ajef deberán cumplirse los siguientes
requisitos:

1.- Ser Maestro Masón.

2.- Mayor de 23 años de edad.

3.- Presentar su currículo masónico y profano.

A).- La Gran Comisión de Grupos Ajef o el Colegio de Instructores (o ambos en consejo)

si lo consideran necesario podrán rechazar la admisión de algún aspirante, por no
cumplir el perfil de Instructor que se pretende, previo estudio y dictamen del curriculum
y/o entrevistas con el aspirante.

ART. 75.- Los Instructores titulares deberán poseer un nombramiento expedido por la Gran
Comisión de Grupos Ajef y avalado por el Muy Respetable Gran Maestro. Tal nombramiento
podrá ser cancelado por solicitud del Colegio de Instructores o por decisión directa del
Presidente de La Gran Comisión de Grupos Ajef, cuando se considere necesario.

I).- La formación de los aspirantes a Instructor, estará supervisada por el Colegio de

Instructores, bajo los lineamientos del Curso Básico de Instrucción.

ART. 76.- El Hermano Instructor se integrará al Colegio de Instructores, para examinar y evaluar
los resultados de la Instrucción otorgada y planear la superación de los trabajos mediante el
intercambio de experiencias con otros similares.

ART. 77.- El Hermano Instructor procurará con especial cuidado que los jóvenes desarrollen sus
trabajos con la mayor independencia posible y solo intervendrá cuando sea indispensable su
actuación.
ART. 78.- El Hermano Instructor es un constituyente más; será un apoyo para el Grupo y en
caso necesario intercederá por éste, ante la Gran Comisión de Grupos Ajef o en último recurso
ante el Muy Respetable Gran Maestro.

CAPITULO XII.- DE LOS VISITANTES QUE NO SEAN AJEF

ART. 79.- Todo Masón regular, sin distinción de grados, tiene la oportunidad de visitar a los
Grupos de ésta Asociación. Tendrá oportunidad de participar bajo las reglas establecidas en la
Liturgia Ajef, y su identificación correrá a cargo del Hermano Instructor.

Solamente al Muy Respetable Gran Maestro se le podrá dar ingreso a un Grupo Ajef sin
realizar la marcha y el Saludo Ajef, sin embargo, todos los presentes sin excepción
deberán ingresar bajo los toques y dentro del templo al estar de pie será obligatorio el
Signo Ajef.

CAPITULO XIII.- DE LAS REFORMAS AL REGLAMENTO AJEF.

ART. 80.- Las propuestas de Reformas, derogaciones, o adiciones al texto del presente
Reglamento serán recibidas por medio de los instructores en la Gran Comisión de Grupos Ajef
para su análisis y respuesta en un lapso no mayor de treinta días naturales.

CAPITULO XIV.- ASUNTOS GENERALES.

ART. 81.- El presente Reglamento General jamás podrá entrar en pugna o contradicción con la
Constitución General de la Muy Respetable Gran Logia.

ART. 82.- Será nulo todo ordenamiento que contravenga el Reglamento General salvo en los
casos que el mismo establezca.

ART. 83.- Este Reglamento General no perderá su fuerza ni vigor, aun cuando por alguna razón
se interrumpa su observancia, restableciéndose ésta con arreglo a ella y a las leyes que en su
virtud se hubieran expedido.
ART. 84.- En caso de disolución de un Grupo Ajef, los fondos y enseres pasarán a manos de la
Logia Auspiciadora, o del Colegio de instructores con el debido informe al Secretario de la Gran
Comisión de Grupos Ajef.

I).- Estos enseres y fondos deberán ser donados a un nuevo Grupo Ajef cuando este se
instale.

FORMATO ÚNICO PARA REGLAMENTOS INTERNOS

Los Reglamentos Internos de todos los Grupos Ajef jurisdiccionados a la Muy Respetable Gran
Logia Michoacana "Lázaro Cárdenas" deben ajustarse al siguiente Formato, el cual podrán
adaptar de acuerdo a las necesidades usos y costumbres propios de cada Grupo, en
congruencia con la reglamentación dispuesta en los apartados de este Manual Ajef.

"DECLARACIONES"

Este título contendrá la presentación del Reglamento elaborado por los participantes en
la realización de éste, posteriormente se dará una semblanza del Grupo, además de los
objetivos deseados y la explicación de las Leyes a las cuales estará subordinado el
Reglamento Interno.

TÍTULO I.- REFERENTE A LOS INTEGRANTES

CAPITULO I.- DEL INGRESO.

Se incluirán los requisitos que debe de cumplir un candidato para ser entrevistado como
para ser iniciado. Se explicará el proceso mediante el cual se efectuará una
regularización, entendiéndose por ésta cuando es aceptado por un Grupo Ajef un
Hermano proveniente de otro Grupo Ajef perteneciente tanto a un Oriente distinto
como del mismo.

CAPITULO II.- DEL CARACTER DE LOS MIEMBROS.

Se establecerán las distintas clasificaciones de los Hermanos existentes en un Grupo Ajef

atendidos sus derechos y/u obligaciones.
 CAPITULO III.- DE LAS BAJAS.

Se determinará la diversidad de bajas que se pueden dar en un Grupo Ajef según sean
las causas que las originen.

TITULO II.- DENOMINACIÓN DE LOS FUNCIONARIOS EN GENERAL.

Se mencionarán cuales son los funcionarios y cual es su lugar dentro del Templo así
como sus insignias representativas.

CAPITULO I.- FACULTADES Y ATRIBUCIONES.

Se debe de hacer mención de los Capítulos y artículos del Reglamento General que
incluyen las funciones de los Funcionarios además de las otorgadas por el Grupo en
Particular, así mismo deben de desglosarse las atribuciones de cada funcionario.

TÍTULO III.- "DEL CARACTER DE LAS SESIONES"

CAPITULO I.- DE LA APERTURA DE LAS SESIONES ORDINARIAS.

Se tendrá que establecer que es una sesión ordinaria, su periodicidad el horario en que
se realizará y el procedimiento a seguir en caso de que se extienda la sesión además se
definirán los requisitos mínimos para su apertura.

CAPITULO II.- DE LA REALIZACION DE LOS TRABAJOS EN GENERAL.

Se abarcarán los usos y costumbres del Grupo Ajef en cuanto al manejo de sus trabajos.

CAPITULO III.- DE LAS SESIONES EXTRAORDINARIAS.

Se explicarán que es una sesión extraordinaria y los requisitos para llevarla a cabo.

CAPITULO IV.- DE LAS INICIACIONES.

En este punto se reglamentarán los usos y costumbres del Grupo a proceder en este tipo
de sesiones, respetando lo establecido en el Reglamento General de la AJEF en la Muy
Respetable Gran Logia Michoacana. A la vez se establecerán los requisitos para dar a
conocer las palabras de Pase y Sagrada, sugiriendo a los Grupos Ajef de la jurisdicción, la
homogeneización de estos procedimientos, mediante reuniones conjuntas para tal
efecto.
 CAPITULO V.- DE LAS SESIONES ELECTORALES.

Se conceptuará una sesión electoral aclarándose el mecanismo de ésta.

CAPITULO VI.- SESIONES BLANCAS Y SESIONES RITUALES.

Se explicará el carácter de las mismas y los documentos en que deberán basarse para su
realización.

TÍTULO IV.- DE LAS COMISIONES

CAPITULO I.- GENERALIDADES.

Debe explicarse el objetivo de las Comisiones en General, habrá que identificar cuales
son permanentes señalando cuantos y cuales integrantes las forman.

CAPITULO II.- COMISIONES DE HACIENDA.

CAPITULO III.- COMISION DE INICIACION.

CAPITULO IV.- COMISION LOCAL DE HONOR Y JUSTICIA.

CAPITULO V.- COMISION DE RELACIONES EXTERIORES.

CAPITULO VI.- COMISION DE CULTURA Y DEPORTE.

CAPITULO VII.- COMISION ELECTORAL.

CAPITULO VIII.- COMISIONES EVENTUALES.

En todos estos capítulos habrá que articular las tareas, la naturaleza de sus funciones,
sus facultades y procedimientos para su funcionamiento.

TÍTULO V.- DE LA LEY ELECTORAL

CAPITULO I.- DISPOSICIONES GENERALES.

Se dará solución a los imprevistos que se presenten en las sesiones electorales.

CAPITULO II.- REQUISITOS PARA VOTAR Y SER VOTADO.

 Se regirá por los usos y costumbres del Grupo siempre y cuando no contravengan al
Reglamento General.

TÍTULO VI.- DE LAS "RESPONSABILIDADES Y APLICACION DE JUSTICIA"

CAPITULO I.- PARTE GENERAL.

Este capítulo tratará los aspectos que son exigibles de responsabilidad.

CAPITULO II.- PARTE ESPECIAL.

Esta parte va dirigida a quienes y en que momento pueden realizar actos exigibles de
responsabilidad.

CAPITULO III.- PARTE PROCESAL.

Se legislará el procedimiento para llevar a cabo las sanciones especificando cuales serán
estas para cada caso.

TÍTULO VII.- DE LOS CAPÍTULOS Y REGLAMENTOS TRANSITORIOS

Se reglamentarán los momentos y procedimientos para la modificación y puesta en

vigor del Reglamento Interno.
REGLAMENTO INTERNO DE LA GRAN COMISIÓN DE GRUPOS AJEF Y DEL COLEGIO
JURISDICCIONAL DE INSTRUCCIÓN.

ARTÍCULO 1.- El Presidente de la Gran Comisión de Grupos Ajef será designado por el Muy
Respetable Gran Maestro. Será Maestro Masón activo con las características que marca la
Constitución de la Gran Logia. Será un Maestro Masón con voluntad y constancia, de digna y
reconocida reputación como ciudadano, teniendo además creatividad y capacidad de liderazgo,
conocedor de la juventud y del Ajefismo, así como el tiempo necesario disponible para poder
llevar a cabo su misión con el mejor de los resultados.

ARTÍCULO 2.- El Secretario de la Gran Comisión de Grupos Ajef, será propuesto por el
Presidente de la Gran Comisión y/o nombrado por el Muy Respetable Gran Maestro.

ARTÍCULO 3.- Los Vocales de la Gran Comisión de Grupos Ajef serán designados conjuntamente
por el Presidente y el Secretario. Todos los miembros de la Gran Comisión de Grupos Ajef serán
Maestros Masones activos de alguna Logia Simbólica regular de la Jurisdicción.

ARTÍCULO 4.- Los Vocales de la Gran Comisión tendrán la capacidad específica que se les
indique, además de disponibilidad de tiempo, voluntad de trabajo y los conocimientos básicos
del Ajefismo.

ARTÍCULO 5.- Los Vocales de provincia serán propuestos por el Presidente de la Gran Comisión
de Grupos Ajef, ante el Muy Respetable Gran Maestro, quien extenderá el nombramiento
Oficial.

ARTÍCULO 6.- La remoción de funciones, ya sea mediante la suspensión temporal o total del
Presidente de la Gran Comisión, es competencia exclusiva del Muy Respetable Gran Maestro.

ARTÍCULO 7.- La suspensión temporal o total, o remoción del Secretario o de cualquiera de los
vocales que la integran, podrá ser propuesta por el Presidente de la Gran Comisión de Grupos
Ajef, ante el Muy Respetable Gran Maestro, cuando se presenten las pruebas que sustenten tal
acción.

ARTÍCULO 8.- Cuando algún vocal Estatal sea removido de su cargo, el Presidente de la Gran
Comisión podrá nombrar a uno con carácter de interino, en tanto se define con el Muy
Respetable Gran Maestro la sustitución Oficial.
ARTÍCULO 9.-La Gran Comisión de Grupos Ajef estará compuesta por:

1.-Presidente.

2.-Secretario.

3.-Vocal de Relaciones Nacionales e Internacionales

4.-Vocales del Colegio de Instructores.

5.-Vocal de Eventos Especiales

6.-Vocal de Finanzas

7.-Vocales de Provincia.

ARTÍCULO 10.- La Gran Comisión de Grupos Ajef es un cuerpo de dirección de carácter

permanente y sus funciones son ejecutivas y judiciales de acuerdo con las reglamentaciones
establecidas.

ARTÍCULO 11.- La Gran Comisión de Grupos Ajef sesionará bimestralmente, en forma ordinaria,
y extraordinariamente, cuando las condiciones lo consideren pertinente.

ARTÍCULO 12.- En las sesiones ordinarias habrán de tratarse necesariamente los siguientes
puntos:

A).- Evaluación de Programas.

B).- Resoluciones y trámites del Ajefismo.

C).- Avances de Instrucción.

D).- Informes del Colegio de Instructores.

E).- Las que la Presidencia considere necesarias, además de tomar en cuenta para ello
las propuestas surgidas de los Grupos Ajef, presentadas por medio de sus instructores.
ARTÍCULO 13.- Las funciones del Presidente de la Gran Comisión de Grupos Ajef son:

Coordinación general de los trabajos que efectúen las vocalías y del trabajo del
Secretario.

Ejecución de las actividades de la Gran Comisión. Tomar acuerdos con el Muy

Respetable Gran Maestro.

Sesionar con los vocales de la Gran Comisión.

Convocar a sesión a los Guías de los Grupos Ajef de la Jurisdicción o al pleno del
Ajefismo.

Nombrar a los funcionarios o auxiliares que considere pertinentes.

Rendir un informe bimestral al Muy Respetable Gran Maestro, y también cuando surjan
sucesos que él considere necesario informar, o cuando le sea solicitado por el Muy
Respetable Gran Maestro.

Rendir informes ante la asamblea de Gran Logia.

Solicitar informes a cada uno de los Vocales y al Secretario.

ARTÍCULO 14.- Las funciones del Secretario serán:

Auxiliar al Presidente de la Gran Comisión en los asuntos de competencia jurisdiccional.

Resguardar el Archivo General de los Grupos Ajef.

Mantener en orden los expedientes personales de cada uno de los Ajef mediante el
soporte documental básico requerido.

Clasificar el Archivo Ajef en "Miembros Activos", "Bajas" o "Inactivos", así como abrir los
expedientes de la "Lista Negra".

Mantener actualizados los directorios de los Grupos Ajef, de los Guías, etc.

Dar el trámite correspondiente a los asuntos administrativos de cada Grupo Ajef, y de

los Ajef en Particular.

El deber de levantar las actas de las sesiones de la Gran Comisión. Llevar los libros de
actas que considere necesarios abrir.
ARTÍCULO 15.- El Vocal de Relaciones Nacionales e Internacionales, tendrá las siguientes
funciones:

Establecer las relaciones nacionales e internacionales de enlace con los Grandes

Orientes, con los Grupos Ajef de la Jurisdicción, y con el Ajefismo nacional e
internacional, así como con agrupaciones paramasónicas afines al Ajefismo.

Auxiliar al Presidente de la Gran Comisión en la promoción de Grupos Ajef donde no

existen. Procurar la extensión y difusión de los programas entre los Grupos Ajef de la
jurisdicción, así como a los cuerpos paramasónicos juveniles.

Auxiliar al Secretario de la Gran Comisión en la actualización de los directorios que se

consideren necesarios.

Captar la información de los diversas Grupos Ajef en la Jurisdicción, en la República y en

el Mundo.

Rendir los informes necesarios.

ARTÍCULO 16.- Las funciones de los Vocales del Colegio de Instructores son:

A).- Ser moderadores en las sesiones del Colegio de Instructores Ajef.

B).- Dar el voto de calidad en caso de empates.

C).- Sesionar en pleno con los Instructores.

D).- Supervisar la presencia de todos los talleres Ajefistas de su género, en sus trabajos y
en sus programas externos, teniendo siempre un cuadro de aspirantes a Instructor, en
etapa de capacitación, para suplir a los titulares cuando uno de estos falte.

E).-Supervisar los programas de capacitación de Instructores.

F).-Programar conferencias de índole general, para los Grupos Ajefistas, en forma

individual o colectiva.

ARTÍCULO 17.- Las funciones del vocal de Eventos Especiales son las siguientes:

A).- La organización de los Congresos Jurisdiccionales.

C).- Trabajar en conjunto con el Vocal de Finanzas.

 D).- Organizar conferencias, foros, talleres, y otros espacios de participación Ajefista.

E).- Coordinar los eventos de mayor trascendencia del Ajefismo conjuntamente con el
Vocal de Provincia del Oriente donde se realice el evento.

F).- Rendir su informe de actividades al Presidente de la Gran Comisión de Grupos Ajef.

G).- Difundir eventos de cultura Ajefista.

ARTÍCULO 18.- Las funciones del Vocal de Finanzas son:

A).- Realizar estudios económicos de los Grupos Ajef de la jurisdicción, mediante los
cuales, puedan determinarse sus carencias y necesidades; asimismo administrará
adecuadamente el fondo Ajef.

B).- Elaborar programas encaminados a la captación de ingresos al fondo Ajef.

C).- Elaborar estudios de egresos del fondo Ajef.

D).- Someter a la consideración del Presidente de la Gran Comisión de Grupos Ajef y

autorización de todos los egresos del fondo Ajef.

E).- Establecer relaciones y acciones conjuntas con cada Tesorería.

F).- Se enlazará además con una red de benefactores que podrán ser organismos
profanos; masones en forma individual, o logias masónicas en forma completa, todos los
cuales no tendrán obligación alguna, pues será su voluntad espontánea, la que
determine el tipo de apoyo que brinden al Ajefismo en general o en particular.

G).- Asesorará en forma particular o de grupo a los tesoreros de los Grupos Ajef, para
que encuentren los mecanismos mas adecuados hacia el fortalecimiento de sus
respectivas tesorerías.

ARTÍCULO 19.- Son funciones de los Vocales de provincia:

A).- Someter a consideración de la Gran Comisión de Grupos Ajef, las propuestas de

hermanos para ser Instructores para los Grupos Ajef, mismos que deberán acreditar
previamente el Curso Básico para ser Instructor, así como haber cubierto los requisitos
señalados por la Gran Logia, en la inteligencia de que el requisito de “acreditar
 previamente el curso básico para ser Instructor Ajef”, tendrá efecto a partir de cuando
en este Gran Oriente se cuente con la posibilidad de recibirlo.

B).-Informar al Presidente de la Gran Comisión, de las resoluciones de trabajo o

emergentes sobre la situación del Ajefismo a nivel individual o de varios Grupos Ajef.

C).- Convocar a sesiones de trabajo con los Guías de los Grupos o con el Pleno del
Ajefismo en su Región, debiendo informar previamente al Presidente de la Gran
Comisión de Grupos Ajef de los asuntos a tratar, en tales reuniones.

D).- Acudir a las Reuniones de trabajo a las que convoque el Presidente de la Gran
Comisión de Grupos Ajef.

E).- Vigilar el cumplimiento de las disposiciones del Colegio de Instructores, sobre

instrucción y dictámenes sobre conciliaciones penales.

ARTÍCULO 20.- Existirá en la Jurisdicción un Colegio de Instructores, formado por:

A).- El Vocal de Instrucción (con facultades jurisdiccionales).-

B).- Un Auxiliar de Instrucción.

C).- Vocales de provincia.

D).- Los Instructores Titulares.

En las provincias el Vocal de provincia será responsable directo de la instrucción, o

podrá designar a un Instructor Auxiliar para ello si lo considera necesario.

La responsabilidad sobre la instrucción de los Grupos Ajef mixtos, cuyo funcionamiento

es provisional, estará a cargo directamente por el Vocal de Provincia.

ARTÍCULO 21.- El Colegio de instructores se integrará inicialmente con los instructores de los
cuatro Grupos Ajef existentes ocupando los cargos de Vocal de Instrucción; Auxiliar de
Instrucción, y Representante de instructores de provincia; este último cederá el cargo al
instructor del primer Grupo Ajef formado en otro oriente, y cada oriente nombrará de entre sus
instructores a un vocal de provincia que atenderá los asuntos de la localidad relacionados con
Ajefismo, manteniendo estrecha comunicación con el colegio de instructores y con la Gran
Comisión de Grupos Ajef.
 A).- El colegió de instructores sesionará bimestralmente de manera ordinaria,
entregando un calendario de sesiones a la Gran Comisión de Grupos Ajef, dos semanas
después de que hayan tomado posesión sus integrantes. Puede el colegio realizar
sesiones extraordinarias, avisando por escrito con diez días naturales o más de
anticipación y solicitando la presencia del representante de la Gran Comisión de Grupos
Ajef.

B).- El Presidente de la Gran Comisión de Grupos Ajef nombrará, a un Maestro Masón

para que esté presente en las sesiones del Colegio de Instructores, en calidad de
"Observador y Supervisor de Políticas y Legislaciones", el cual tendrá voz pero no voto.

C).- Para que las sesiones Colegio de Instructores tengan valor legal deberán contar con
la presencia del representante de la Gran Comisión de Grupos Ajef. Se recomienda que
exista un cuorum de cincuenta por ciento mas uno, de los instructores titulares, de no
haberlo a la hora citada se convocará a una nueva sesión 15 minutos mas tarde,
pudiendo así realizarse la sesión con toda capacidad resolutiva de los puntos a tratar,
independientemente del cuorum, siempre y cuando estén presentes el Vocal de
Instrucción, el Auxiliar de Instrucción, un vocal de provincia o representante, un
Instructor Titular y el representante de la Gran Comisión de Grupos Ajef.

D).- Con un máximo de diez días naturales posteriores a cada sesión, el Colegio de
Instructores deberá entregar el informe de la misma a la Gran Comisión de Grupos Ajef,
en la inteligencia de que si se tomaron acuerdos a cumplirse antes de esos diez días
naturales, el informe se considerará como urgente, y deberá entregarse lo antes posible
y previo al cumplimento de tal o tales acuerdos.

E).- Sus integrantes tendrán la obligación de dar aviso escrito de la suspensión de alguna
de las sesiones bimestrales preferentemente una semana antes de la misma.

ARTÍCULO 22.- Las Sesiones del Colegio de Instructores tendrán como fin:

A).- Dar resoluciones emergentes de los Grupos Ajef o de los Ajefistas en lo particular,
actuando con facultades judiciales.

B).- Coadyuvar en la organización de los congresos.

C).- Difundir la instrucción en general.

 D).- Someter a la consideración de la Gran Comisión, propuestas generales en pro del
Ajefismo.

ARTÍCULO 23.- Los Instructores tendrán voz y voto en tales sesiones y en el caso de los
Instructores foráneos, podrán delegar si fuera necesario, y por escrito, su derecho al voto en
cualquier Instructor Titular del Oriente donde se es originario.

ARTÍCULO 24.- Será Obligación del Colegio de Instructores, en pleno o en comisiones, revisar y
en su caso aprobar los reglamentos internos de los Grupos Ajef, así como los casos de Inclusión
o Exclusión de la Lista Negra, a Ajefistas que por faltas muy graves sean motivo de ello.

ARTÍCULO 25.- Cada Grupo Ajef tendrá un Instructor Titular, aprobado por el Colegio de
Instructores, y con un nombramiento oficial de la Gran Comisión de Grupos Ajef, el cual tendrá
voz y voto en el Colegio de Instrucción.

El Colegio de Instructores fijará las características para la presentación de un curriculum

vitae y en su caso, Ajefista y masónico, por parte de los aspirantes a Instructor, así como
de las entrevistas para su admisión.

ARTÍCULO 26.- En el caso de las Instructores de los Grupos Ajef femeniles, procurarán en
conjunto o de acuerdo a las condiciones de la jurisdicción, la promoción y formación de foros o
asociaciones civiles que contemplen:

A).- Formación cívica.

B).- Proyección social.

C).- Canalización profesional.

D).- Fomento cultural.

E).- Comunicación externa e intercambio de inquietudes y proyectos con otros foros o

asociaciones civiles femeninas cuyos objetivos no entren en confrontación con los
postulados masónicos y principios del Ajefismo.

ARTÍCULO 27.- El Instructor Titular tendrá participación en el Grupo Ajef, según lo estipule la
Constitución y Estatutos generales, así como los reglamentos Internos de cada Grupo Ajefista.
ARTÍCULO 28.- La remoción de un Instructor Titular será competencia de la Gran Comisión de
Grupos Ajef en consejo con el Colegio de Instructores.

ARTÍCULO 29.- El Grupo Ajef tendrá también un Instructor Suplente o Adjunto, que dependerá
directamente del Titular y lo sustituirá en su ausencia. Los requisitos para ser Instructor
Suplente son los mismos que para ser Instructor Titular.

ARTÍCULO 30.- Los Instructores Suplentes o Adjuntos, tendrán solamente voz en las reuniones
del Colegio de Instructores, y tendrán voto cuando el Titular esté ausente, siempre y cuando
reciba la aprobación del Colegio momentos antes de comenzar sus sesiones ordinarias o
extraordinarias.
SEGUNDA PARTE: PROCEDIMIENTOS

LITURGIA

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA A. J. E. F.

En diciembre de 1939, La Gran Comisión Especial Organizadora del Ajefismo, de la Muy

Respetable Gran Logia Valle de México, revisó y adaptó, la Liturgia y los Estatutos del Ajefismo
Cubano; de donde se derivan estos “Principios Fundamentales”. Siguiendo un esquema laboral
de Ajefismo paralelo con el de ese Gran Oriente se ha ejercido el Ajefismo en este Gran Oriente,
sin embargo, se han hecho loables esfuerzos para perfeccionar la reglamentación que permita
por una parte el apego a nuestra normativa constitucional, de modo que exista congruencia
entre una escuela iniciática y otra, y por otra parte no afectar la dinámica de grupo que debe
existir en el Ajefismo. Esto no ha sido fácil, ya que se han encontrado controversias que van
desde la nomenclatura, hasta la escala jerárquica de relación entre integrantes del Ajefismo e
integrantes de la masonería.

Para el presente trabajo se ha tomado por modelo la reglamentación que rige en la Muy
Respetable Gran Logia Valle de México, haciendo las modificaciones pertinentes, tomando en
consideración los proyectos de reglamento que se han elaborado en este Gran Oriente, de los
que si bien se han desechado algunos conceptos, otros se han utilizado por ser relevantes y
aplicables a nuestro medio y momento, así como también se revisó del mismo modo la
reglamentación existente en el Gran Oriente de Veracruz, aprovechando su experiencia y la
nuestra para hacer congruente la relación mencionada “masónico-ajef”, teniendo siempre
presente que la AJEF es una dependencia directa de la masonería porque de ella nació, y esta
tiene la responsabilidad de abrigarla y a la vez decidir de una manera responsable y razonada,
la forma de Ajefismo que estamos dispuestos a auspiciar y a apoyar.

En esta secuencia de ideas, hemos elaborado nuestro propio reglamento para los Grupos Ajef,
aceptando por su afinidad los “Principios Fundamentales de la Asociación AJEF”, establecidos
por La Gran Comisión Especial Organizadora del Ajefismo, de la Muy Respetable Gran Logia
Valle de México, y que son los siguientes:

AJEF es un término formado por las letras iniciales de las cuatro palabras de la frase
"ASOCIACIÓN DE JÓVENES ESPERANZA DE LA FRATERNIDAD", siendo también la abreviación de
sus principios: Amor, Justicia, Esperanza y Fraternidad.
El Ajefismo es pues, la Institución de jóvenes que por la educación que reciben, constituyen la
esperanza de la fraternidad universal y en consecuencia, de la fraternidad masónica.

El Ajefismo no es masonería, sino, sencillamente, un sistema práctico de educación moral, una

preparatoria para la vida, de hondo sentido humano, que habrá de dar una visión humana,
humanitaria y humanista del mundo y de la existencia para el mejor desenvolvimiento de la
juventud, la cual quedará capacitada además, para llegar a la Institución Masónica si
voluntariamente lo desease.

I.- La Asociación de Jóvenes Esperanza de la fraternidad es, esencialmente, de carácter

educativo psico-sociológico.

II.- Es un sistema práctico de actividad moral de asistencia social.

III.- Es ajena a la política y a la religión y por ello, respeta la libertad personal y los
pensamientos, concepciones y sentimientos políticos y religiosos de sus asociados.

IV.- Procura que el alto valor del Amor Fraternal se realice eficazmente en la fraternidad
humana, por medio del perfeccionamiento integral de los hombres.

V.- El Ajefismo no es masonería, sino una preparatoria moral para la vida, que en consecuencia
prepara para llegar a la institución masónica; pero solo se podrá ingresar en ésta si libre y
voluntariamente se solicita el ingreso y fuese aceptado por ella. El sentido del Ajefismo sí es
masónico porque procura realizar la Fraternidad Universal por medio del perfeccionamiento de
los hombres.

VI.- A la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad la inspira y mueve un hondo sentido

humano humanitario y humanista.

VII.- Con el fin de adaptar la Asociación a nuestro medio, y mantener además como un
homenaje a Cuba la unificación fundamental con el Ajefismo cubano, se han aceptado en
esencia y con la mayor aproximación posible, sus Estatutos y Liturgias, interpretándolas la
Comisión Especial Organizadora del Ajefismo en la Gran Logia Valle de México, desde el sentido
esencial y puntos de vista expresados en los números precedentes y en los que a continuación
se exponen.

VIII.- La invocación es humanista y de hondo sentido espiritual.

IX.- En los viajes simbólicos se incluyen las expresivas figuras del MAL AMIGO Y del BUEN
AMIGO, aquél rechazado por éste.
X.- Las tablas de iniciación se colocarán en el orden siguiente: Odio, Ignorancia y Maldad, para
que sean vencidos por el Amor Fraternal, el Saber y la Rectitud moral, correspondientes a los
tres puntos de la estructura psíquica del saludo.

XI.- Simbólicamente, el Esquema Mnemotécnico del Ajef se construye sobre los diez puntos de
la llamada y se compone principalmente, de tres triángulos y tres circunferencias giratorias, y
comprende el desarrollo educativo del proceso psíquico-social de la adolescencia.

XII.- Como se trata de una asociación de adolescentes, han servido de base la psicología y la
sociología contemporáneas. Respetamos y cuidamos así la esencia del hombre en formación,
en cuya edad más que en otra alguna, se percibe la unidad humana contenida en la formula
nueva: el hombre es SOCIEDAD y LIBERTAD.

XIII.- Hemos puesto nuestros trabajos bajo la advocación americanista y de sentido universal de
Juárez y Martí, esto es, bajo la égida de América, nuestra vida del mundo.

XIV.- Enseñar a aprender en nuestra formula pedagógica, que así los instructores, enseñando a
aprender, aprendan a enseñar.

XV.- "HOMBRES HAGA QUIEN QUIERA HACER PUEBLOS".- Martí.

XVI.- "ENTRE LOS INDIVIDUOS COMO ENTRE LAS NACIONES, EL RESPETO AL DERECHO AJENO ES
LA PAZ".- Juárez.

XVII.- Martí "fue maestro que enseño doctrinas de libertad, lecciones de concordia, ejemplos de
dignidad moral".- Enrique José Varona.

XVIII.- "Todos los otros eran lo que pasaba y se iba; Juárez era lo perdurable: la conciencia".-
Justo Sierra.

REGLAS PARA LOS VISITADORES QUE NO SEAN A.J.E.F.

1a. Ser masones.

2a. Conocer los signos del Ajefismo.

3a. Abstenerse en tomar parte en los trabajos.

4a. Hacer uso de la palabra sólo con el objeto de saludar y previa autorización del Guía y del
Instructor o de quienes lo substituyan.

5a. Podrán pronunciar conferencias de no más de quince minutos cuando estas sean solicitadas
y aceptadas por el Grupo Ajef.

6a. En los saludos y conferencias se abstendrán por completo de hacer referencias o alusiones a
la masonería prohibidas por ésta, en atención a que los Ajef son profanos, aunque se inspiran
en los principios de la fraternidad universal de la Institución Masónica.

7a. Todo aquel hermano masón que desee asistir a los trabajos Ajefistas, deberá ser reconocido
ante el taller, por una autorización expedida por la Gran Comisión de Grupos Ajef, o bien,
identificado por el Instructor encargado del Grupo. En caso de no conocer los signos del
Ajefismo, deberá ser instruido antes de entrar.

INSIGNIAS Y LUGAR DE REUNIÓN

LAS BANDAS

Serán de cuatro pulgadas de ancho, de color verde, ribeteadas de rojo, negra la parte posterior,
y colgarán del hombro izquierdo hasta la cadera derecha rematando el extremo en una rosa
roja.

Llevarán, al frente, a la altura del pecho, la insignia de la Asociación, sin ninguna otra
modificación o accesorios.

INSIGNIA

Consistirá en dos triángulos equiláteros uno un poco menor que el otro, de lados paralelos y en
un mismo plano, con un ángulo hacia abajo. Llevará las iniciales A. J. E. F. entre los lados
superiores y en el centro, una estrella radiante de cinco puntas con una de estas hacia arriba. La
insignia se usará en el estandarte, las bandas, en la parte inferior de los collarines y de la cinta
azul del Instructor, en los mazos, distintivos, papel, sellos e impresos oficiales así como en
cuanto más disponga el Colegio de Instructores en correlación con la Gran Comisión Ajef.
COLLARINES

Serán de 2.5 pulgadas de ancho, de color verde, ribeteados de rojo, negra la parte posterior,
con la insignia de la AJEF en la parte inferior, llevando los Hermanos Guía y Asesores 1o. y 2o.,
flecos Plateados en el borde externo.

CINTA AZUL DEL INSTRUCTOR

Tendrá dos pulgadas de ancho, en forma de collarín, con la insignia A.J.E.F. en la parte inferior.

DESCRIPCIÓN DE LA BANDERA AJEFISTA

La Bandera Ajefista debe tener ochenta pulgadas de ancho, por cuarenta de largo.

Dentro de esta medida, una franja roja a todo su alrededor orlando el campo verde, que
quedará a 64 pulgadas de largo y 24 de ancho, y en el centro de este, la insignia de la
Institución, de color blanco.

JOYAS

Los funcionarios llevarán, pendientes de la parte inferior de los collarines y de la cinta azul el
Instructor, las siguientes joyas plateadas:

EL HERMANO GUÍA.- Un sol dentro de un círculo.

EL ASESOR 1o.- Dos manos entrelazadas dentro de un círculo.

EL ASESOR 2o.- Un corazón dentro de un círculo.

EL SECRETARIO.- Dos plumas cruzadas.

EL TESORERO.- Dos llaves cruzadas.

EL ORADOR.- Un libro abierto.

EL COLECTOR DE ÓBOLOS.- Una bolsa triangular con la estrella en el centro.

EL GUARDIÁN.- Una espada.

EL DIRECTOR DE CEREMONIAS.- Dos espadas cruzadas.

 EL EXPERTO.- Una estrella de cinco puntas.

EL ABANDERADO.- La bandera nacional.

EL PORTAESTANDARTE.- El estandarte del Grupo.

EL MAESTRO DEL CORO.- Una lira.

EL ECÓNOMO.- Dos cornucopias cruzadas.

EL INSTRUCTOR.- Una joya de Maestro Masón.

LUGAR DE REUNIÓN

Los Grupos de la Asociación de Jóvenes Esperanza de la fraternidad, celebrarán sus sesiones en

los templos masónicos pero por ningún motivo se explicará a los AJEF el significado de los
símbolos que adornan esos templos, ni otro alguno de la masonería.

APERTURA, ORDEN DE TRABAJOS Y CLAUSURA

APERTURA DE LOS TRABAJOS

H. GUÍA.- H. Asesor Primero, ¿se han cubierto los puestos de los funcionarios?

(El H. Asesor 1o. ordenará lo conducente e informará).

AS. 1o.- H. Guía, los puestos de los funcionarios han sido cubiertos.

H. GUÍA.- H. Asesor Segundo, aseguraos de que el H. Guardián ha tomado las precauciones

debidas.

AS. 2o.- H. Guardián, cumplid con vuestro deber.

H. GUARDIÁN.- H. Asesor Segundo, cumplo mi obligación en atenta vigilancia.

AS. 2o.- H. Guía, nos encontramos libres de toda indiscreción.

H. GUÍA.- H. Asesor Primero, ¿tenéis la seguridad de que todos los presentes son miembros de
nuestra institución o de la Fraternidad Masónica?

AS. 1o.- H. Guía, podemos asegurarnos de ello llamando al orden y garantizándonos el H.

Instructor lo segundo.
H. GUÍA.- Hacedlo, pues.

AS. 1o.- (Da un golpe de mazo llamando al orden y dirá).

H. Guía, todos han respondido al llamamiento debidamente y el H.

Instructor, con su presencia, nos asegura lo segundo.

H. GUÍA.- Puesto que estamos identificados, condecorémonos (todos se condecoran).

H. GUÍA.- H. Asesor Primero, ¿para qué nos reunimos en este acto?

AS. 1o.- Para realizar los trabajos que propenden a nuestro desarrollo físico, sensible,
intelectual y moral.

H. GUÍA.- H. Asesor Segundo, ¿qué otra finalidad perseguimos?

AS. 2o.- Laborar por el bien de la Patria y de la Humanidad en general, siguiendo los consejos de
la Fraternidad Masónica.

H. GUÍA.- HH. Asesores 1o. y 2o., anunciad que bajo la dirección del H. Director de Ceremonias
se va a cantar el Himno Masónico para dar comienzo a la sesión.

AS. 1o.- HH. , el H. Guía dispone se os anuncie que, para dar comienzo a la sesión, se va a cantar
el Himno Masónico.

AS. 2o.- HH., el H. Guía dispone que os anuncie que se va a cantar el Himno Masónico para dar
comienzo a la sesión, Anunciado, H. Asesor 1o.

AS 1o.- Anunciado, H. Guía.

H. GUÍA.- H. Director de Ceremonias, podéis proceder.

(Da un golpe de mazo y ordena: de pie y al orden. Los hermanos Director de Ceremonias,
Director de Ceremonias y Experto acompañan al Portaestandarte a la LÍNEA DEL AJEF que une
las Columnas. En esta línea se colocarán el Director de Ceremonias y el Experto y, entre ellos, el
Portaestandarte El Director de Ceremonias se adelantará un poco al extremo derecho de la
línea. Se cantará el Himno y en seguida, el H. Guía pronunciará la invocación).

HIMNO PARA LOS GRUPOS AJEF

Laborando hermanos unidos
por la senda de la caridad,
lograremos que caigan vencidos
La Ignorancia, el Odio y la Maldad.
Noble empeño, con fe y corazón,
en la lucha vencerás,
adelante heroica legión
de la Escuadra y el Compás.

(El Himno nacional masónico cubano -con letra para los Ajef, del H. Fernando Suárez Núñez- es
el de los Ajef de la hermana República de Cuba, y ha sido aceptado para el comienzo del
Ajefismo mexicano en acto de fraternal simpatía a la masonería y al Ajefismo cubanos).

INVOCACIÓN

¡FRATERNIDAD: llena nuestros corazones de amor, nuestras conciencias de luz para elegir
caminos de bien en las encrucijadas del vivir, y de energía y decisión nuestras voluntades, con el
fin de que nos esforcemos en procurar la FRATERNIDAD UNIVERSAL por medio del
perfeccionamiento integral de los hombres!

TODOS EN CORO.- Trabajaremos por la Patria y la Humanidad (todos los hermanos extenderán
el brazo derecho hacia el Ara).

H. GUÍA.- (Da un golpe de mazo).- Quedan abiertos los trabajos, tomad asiento.

H. GUÍA.- HH. Asesores 1o. y 2o., anunciad que se va a dar lectura al acta de la sesión anterior.

AS. 1o.- H. Asesor Segundo, anunciad a los HH., que por orden del H. Guía, el H. Secretario va a
dar lectura al acta de la sesión anterior.

AS. 2o.- HH. de orden del H. Guía, os anuncio que se va a dar lectura al acta de la sesión
anterior.

AS. 2o.- H. Asesor 1o. anunciado.

AS. 1o.- Anunciado, H. Guía.

H. GUÍA.- H. Secretario, podéis leer el acta.

(Después de leída el acta el H. Guía concederá la palabra por si algún H. desea hacer
observaciones; oídas éstas, someterá a votación dicho documento y ya aprobado lo firmarán el
H. Guía, los Asesores, el Secretario y el Instructor).

ORDEN DE LOS TRABAJOS

1.- Lectura del acta anterior.

2.- Recepción de los visitadores.

3.- Material de Secretaria.

4.- Cuentas de Tesorería.

5.- Informes de Comisiones y visitas a enfermos.

6.- Expedientes terminados.

7.- Mociones y proposiciones.

8.- Ceremonia de Iniciación.

(En el caso de haber iniciación, el H. Guía suspenderá los trabajos ordinarios por
un golpe de mazo y por otro, declara abiertos los de iniciación y procederá de
acuerdo con lo establecido en la Liturgia para esta ceremonia. Si no hubiere
iniciación, o cuando por haberse terminado se reanudarán los trabajos
ordinarios, se pasará a los números 9, 10 y 11 siguientes. Siempre se concederá
la palabra para lo dispuesto en número el número 11, anunciándolo los asesores
por orden del Guía).

9.- Trabajo o conferencia de un miembro del Grupo.

10.- Conferencia pronunciada por un Maestro Masón.

11.- Uso de la palabra en bien de la Institución y del

Grupo en particular.

(Como los números 12, 13 y 14 están comprendidos dentro de la clausura de

trabajos, debe procederse a la clausura según la Liturgia, tan pronto como se
hubiese terminado el número 11).

12.- Colecta para fines benéficos y de asistencia social

 13.- Lectura y aprobación de Minuta.

14.- Himno Nacional Mexicano y clausura.

CLAUSURA DE LOS TRABAJOS

H. GUÍA.- H. Asesor Primero, puesto que reina el silencio ¿qué debemos hacer?

AS. 1o.- Dar por terminada la sesión porque en la vida es tan necesario el trabajo como el
descanso, y hoy hemos cumplido con los deberes de preparación para nuestro comportamiento
humano.

H. GUÍA.- H. Asesor Segundo, ¿cuál debe ser el complemento de la labor realizada en esta
sesión?

AS. 2o.- Dedicarnos en la vida a la práctica del bien, el estudio y a los deportes, para la
ascensión en la cultura y contento de nuestros espíritus.

H. GUÍA.- HH. Asesores 1o. y 2o., anunciad que se va a proceder a la colecta para fines
benéficos y de asistencia social.

AS. 1o.- H. Asesor Segundo, por orden del H. Guía os ruego anunciéis que va a procederse a la
colecta para actos benéficos y de asistencia social.

AS. 2o.- HH., por orden del H. Guía os anuncio que va a procederse a la colecta para actos
benéficos y de asistencia social.

AS. 2o.- H. Asesor Primero, anunciado.

AS. 1o.- Anunciado H. Guía.

H. GUÍA.- H. Colector, proceded a la colecta.

(Hecha la colecta correspondiente, el H. Colector contará y dirá cuál es la suma

colectada, la cual quedará asentada en el acta, quedando bajo su custodia, o en
ausencia del titular anotar en manos de quien queda).

H. GUÍA.- HH. Asesores 1o. y 2o. servios anunciar que se va a dar lectura a la minuta de la
sesión.

AS. 1o.- HH., os anuncio que se va a dar lectura a la minuta de la sesión.

AS. 2o.- Ya habéis oído, hermanos: se va a proceder a la lectura de la minuta de la sesión de

hoy.
AS. 2o.- H. Asesor 1o., anunciado.

AS. 1o.- H. Guía, anunciado.

H. GUÍA.- H. Secretario, podéis proceder a la lectura de la minuta.

H. SECRETARIO.- (Lee la minuta).

H. GUÍA.- Se somete la minuta a la consideración de los HH. (Hechas las aclaraciones

pertinentes, el H. Guía ordenará que el H. Director de Ceremonias someta a votación la minuta,
para que esta pase a ser acta).

H. GUÍA.- HH. Asesores 1o. y 2o., anunciad que con el Himno Nacional quedarán terminados
nuestros trabajos.

AS. 1o.- H. Asesor Segundo, servíos anunciar que los trabajos quedarán terminados después de
que sea cantado el Himno Nacional.

AS. 2o.- De orden del H. Guía, os comunico que los trabajos quedarán terminados con el Himno
Nacional.

AS. 2o.- H. Asesor 1o., anunciado.

AS. 1o.- Anunciado, H. Guía.

H. GUÍA.- H. Director de Ceremonias podéis comenzar, HH., de pié y al orden.

(El Maestro del Coro, el Director de Ceremonias y el Experto acompañan al Abanderado

que conduce la Bandera Nacional, a la Línea del Ajef situada entre dos columnas. En esta
línea se colocarán, el Director de Ceremonias y el Experto, y entre ellos el Abanderado.
El Maestro del Coro se adelantará un poco al extremo derecho de la línea, mientras se
canta el Himno Nacional todos los presentes permanecerán de pie y al orden. El Himno
Nacional tendrá el formato que corresponda al último decreto para actos cívicos -en su
momento- dado por la Secretaria de Gobernación, y que en fecha actual es el que a
continuación se anota).

HIMNO NACIONAL MEXICANO

Mexicanos, al grito de guerra

el acero aprestad y el bridón,

y retiemble en sus centros la tierra

al sonoro rugir del cañón.

y retiemble en sus centros la tierra

al sonoro rugir del cañón.

Ciña !oh patria!, tus sienes de oliva

de la paz el arcángel divino,

que en el cielo tu eterno destino

por el dedo de Dios se escribió.

Más si osare un extraño enemigo

profanar con su planta tu suelo

piensa !oh patria querida!, que el cielo

un soldado en cada hijo te dio.

Un soldado en cada hijo te dio.

Mexicanos, al grito de guerra

el acero aprestad y el bridón,

y retiemble en sus centros la tierra

al sonoro rugir del cañón.

y retiemble en sus centros la tierra

al sonoro rugir del cañón.

H. GUÍA.- (Da un golpe de mazo).- Id en estrecha fraternidad, hermanos, sin olvidar vuestro
deber de asistir puntualmente a la próxima sesión.
CEREMONIA DE INICIACIÓN

(Llegado al número 8 del orden de los trabajos, el hermano Guía suspenderá los trabajos
ordinarios por un golpe de mazo y, por otro golpe, declarará abiertos los de la iniciación.
El candidato, que ya habrá pasado por los procesos de entrevistas, aprobación y
"Pruebas de preparación", con las características respectivas de cada uno, esperará con
los ojos vendados, junto con el hermano Experto, fuera del Taller, para que empiece la
"Iniciación propiamente dicha. Podrán presenciar la iniciación, todos aquellos masones
que de antemano se encuentren con la debida autorización del Grupo Ajef, o de la Gran
Comisión de Grupos Ajef, o del Instructor. El hermano Guía exhortará a todos los
presentes a observar el mayor orden y compostura durante la ceremonia de iniciación,
con el fin de no restar seriedad, importancia y solemnidad al acto).

INICIACIÓN PROPIAMENTE DICHA

(El H. Experto dará dos golpes a la puerta y el H. Guardián la abrirá de modo que pueda
ser oído el H. Guía).

H. GUARDIÁN.- H. Guía, a la puerta del Taller tocan en forma irregular.

H. GUÍA.- H. Guardián, informaos del motivo que interrumpe nuestros trabajos.

H. GUARDIÁN.- H. Guía, es el H. Experto que conduce al candidato.

H. GUÍA.- Preguntad al candidato si cree en un Ser Supremo.

H. GUARDIÁN.- H. Guía, ha contestado afirmativamente.

H. GUÍA.- Que nos dé a conocer sus generales.

(El candidato contestará lo solicitado).

H. GUÍA.- Dadle entrada, para que además de sus antecedentes favorables, tengamos
oportunidad de conocer si es digno de figurar entre nosotros. (El H. Experto colocará al
candidato en la Línea del Ajef).

AS. 1o.- H. Guía, el candidato se encuentra a vuestra disposición.

H. GUÍA.- La venda que cubre vuestros ojos simboliza la ignorancia que solo puede ser disipada
por el estudio y el perfecto desarrollo de nuestra inteligencia. Cultivando esta, nuestros
sentimientos y nuestra voluntad, actuaremos siempre inspirándonos en el amor a nuestros
semejantes. Candidato, en estos momentos desconocéis el lugar donde os encontráis e ignoráis
todo lo que os rodea; pero no permitáis que decaiga vuestro ánimo. Tened fe y confiad en
nosotros. Contestad sin ningún temor al interrogatorio a que os someteremos en seguida, pues
no pretendemos establecer discusiones en cuanto a ideas y creencias. Servíos decirme, ¿quién
ha dirigido vuestra educación hasta este instante?

(El H. Experto procurará que el candidato responda).

H. GUÍA.- Candidato, habréis de reconocer en ellos vuestros mejores amigos; respetadlos y

obedecedlos, que así vuestra conducta ejemplar servirá de justo estímulo para que continúen
cultivando vuestra inteligencia y virtudes.

H. GUÍA.- Candidato, ¿qué concepto tenéis formado de aquella parte del mundo donde
recibisteis la primera luz al venir a la vida y que denominamos Patria?

(El H. Experto ayudará al candidato en la contestación).-

¿Qué concepto tenéis formado del resto del Mundo, aparte de nuestra Patria?

(El H. Experto auxiliará en la respuesta al candidato).-

H. GUÍA.- Candidato, la Patria es el hogar común de todos los nacidos en un país determinado y
de aquellos que la adoptan voluntariamente cuando es otro el lugar de su nacimiento. Es según
José Martí, "comunidad de intereses, unidad de tradiciones, unidad de fines, fusión dulcísima y
consoladora de amores y esperanzas". Así como a nuestro hogar, debemos amarla con amor
entrañable, dispuestos a los mayores sacrificios. Es por medio del trabajo, el estudio y los
esfuerzos morales, como sus hijos la conducen a su mayor grandeza y esplendor, a la vez que
logran el bienestar general de los que en ella conviven.
Pero como esta idea que tenemos de nuestra Patria es la misma que tienen formada los demás
de la suya, debemos de confraternizar con todos los hombres, cualquiera que fuese el lugar de
su nacimiento y donde quiera que nos encontremos.

Candidato, decidme, ¿habéis oído hablar de la masonería y llegado a formaros alguna idea de
esta Institución?

(El candidato responderá).

H. GUÍA.- Candidato, nos complace saber que conocéis parte de la labor que realiza la
masonería. Seguid siempre atento a los consejos que de ella provengan. Tened la seguridad de
que cada masón, a la vez que habrá de ser vuestro maestro, resultará vuestro mejor amigo y
protector. Debéis instruiros cuanto más podáis; conduciros por la senda del Trabajo, el Estudio,
la Moral y la Virtud; sed obediente con vuestros padres, familiares, profesores y amigos y tened
la seguridad de que a vuestra mayoría de edad, si lo deseareis, seríais recibido al cumplir todos
los requisitos, en la institución humana más perfecta: LA MASONERÍA.

H. GUÍA.- Se concede la palabra a los hermanos que deseen interrogar al candidato.

H. GUÍA.- Hermano Experto, haced que el candidato practique los viajes simbólicos.

(El H. Experto dará, conduciendo al candidato, tres vueltas en el Templo conforme a la

circulación conocida, y al pasar frente al sitial del Asesor 2o. un hermano situado a la
derecha del sitial, representando al mal amigo, hará ruido de copas y botellas y dirá:)

EL MAL AMIGO.- Pasa con tu compañero para que disfruten conmigo de buenos licores.

EL BUEN AMIGO.- Mal amigo, no puedo aceptaros invitación tan perjudicial y corruptora de los
altos fines de la juventud.

(Continuará su marcha el H. Experto y al pasar frente al sitial del Asesor 1o., un H.

situado a la derecha del sitial, en el papel del mal amigo, hará ruido de fichas sobre una
mesa y dirá).
EL MAL AMIGO.- Aquí tienes para ti y el amigo que conduces, ruleta, baraja y dados. Jueguen
alguna suma, pues estoy seguro que han de ganar.

EL BUEN AMIGO.- Mal amigo, lo que debemos ganar es reconocimiento social por medio del
trabajo, el estudio y una conducta ejemplar.

(Seguirá el H. Experto hasta llegar al sitial del H. Guía, y un H. situado a la derecha,

simbolizando también el mal amigo, ordenará que se ejecute música bailable y dirá).

EL MAL AMIGO.- Entra con tu compañero para que este centro de hombres y mujeres
desconocidos, gocen la alegría inconsciente que hace olvidar los contratiempos de la vida.

EL BUEN AMIGO.- Mal amigo, no perturbéis nuestro camino.

La vida nos llama al cumplimiento de nuestros deberes en bien de todos y nos exige máxima
atención y claridad de conciencia para servirla, así como para disfrutarla en sus goces puros.

(Después de contestar el Buen Amigo, el hermano Experto llevará al candidato a la Línea

del Ajef).

AS. 1o.- Hermano Guía, el candidato se encuentra en la Línea del Ajef después de haber hecho
los viajes.

H. GUÍA.- Candidato, en vuestra marcha habéis pasado frente a tres lugares peligrosos, en los
que se bebe, juega y disipa la vida, sin respeto, ni el menor recato para la sociedad. ¿Qué
impresión recibisteis de esos viajes y qué juicio os formasteis acerca de ellos?

(El candidato responderá:)

H. Guía.- El hombre debe tener clara conciencia de cuanto le rodea y conducirse con templanza,
prudencia, fortaleza y justicia, disfrutando de los placeres puros. Así se alejará de los vicios que,
como el manjar envenenado, de apariencia bella y grato sabor, son de consecuencias
irreparables.

Procura educar vuestra voluntad para que responda a los dictados de vuestra inteligencia y
nobles sentimientos, que de este modo saldréis triunfante en la atracción de los vicios.

OBLIGACIÓN

H. GUÍA.- Terminados los interrogatorios es indispensable que prestéis el juramento que habrá
de unirnos para siempre a la Institución a que aspiráis pertenecer. Os doy la oportunidad para
que meditéis sobre la obligación que vais a contraer con vuestro juramento, pues una vez que
lo hayáis prestado, quedaréis obligado a su más exacto cumplimiento. Contestadme
francamente, ¿deseáis prestarlo?

(El candidato responderá y de ser afirmativo:)

H. EXPERTO.- H. Guía, el candidato ha contestado afirmativamente.

H. GUÍA.- H. Experto, conducid al candidato ante el Ara.

(El H. Experto hará que el candidato ponga la mano derecha sobre los estatutos de la
Institución. El Director de Ceremonias encenderá las luces del Ara).

H. GUÍA.- (Dará un golpe de mazo). De pie y al orden, (Desciende hasta el Ara colocándose
frente al candidato; se hará música apropiada y dirigiéndose al candidato, dirá:) Candidato,
repetid conmigo:

Yo (nombre y apellido), con mis sentimientos y conciencia elevados hacia la Fraternidad

Universal y ante las personas aquí congregadas, espontánea y solemnemente juro: Que
guardaré con absoluta reserva los secretos que se me confíen, sin revelarlos aún a los seres más
queridos. Juro, que me conduciré honradamente por la senda de la Moral y la Virtud, siguiendo
los consejos de mis superiores; que he de atender preferentemente en el transcurso de mi vida
a mi desarrollo Moral, Físico, Sensible e Intelectual. Reconozco que por medio del estudio
alcanzaré la verdad y por medio del Trabajo y la Virtud lograré mi bienestar y el de la Sociedad
en general. Juro tratar fraternalmente a los demás seres; cumplir las leyes de la Institución y los
acuerdos de la mayoría y ser defensor de la Ley y la Moral. Finalmente juro, invocando mis
ideas de mayor respeto, que sabré dar debido cumplimiento a estas obligaciones para no caer
en la desestimación y desprecio de mis hermanos y de la Sociedad.

LA LUZ

H. GUÍA.- H. Experto, conducid al Candidato al lugar adecuado para recibir la luz.

(El H. Experto cumplirá lo ordenado, colocando al Candidato en la Línea del Ajef).

AS. 1o.- H. Guía, el Candidato espera.

H. GUÍA.- Hermanos, ¿aceptáis que se dé la luz al Candidato?

TODOS LOS HERMANOS.- ¡Si, aceptamos!

H. GUÍA.- Candidato, puesto que contáis con la aceptación de todos los hermanos, disponeos a
recibir la Luz material, ahora vais a recibir la Luz de la Fraternidad humana al nacer en el mundo
de la moral activa y de la virtud. Que esta Institución sea la Luz que ilumine vuestra inteligencia,
para recorrer el difícil sendero de la vida. Recibidla, pues con alegría y esperanza.

INVOCACIÓN

H. GUÍA.- ¡FRATERNIDAD: llena nuestros corazones de amor, nuestras conciencias de luz para
elegir caminos de bien en las encrucijadas del vivir, y de energía y decisión nuestras voluntades,
con el fin de que nos esforcemos en procurar la FRATERNIDAD UNIVERSAL por medio del
perfeccionamiento integral de los hombres!

(El H. Experto quitará la venda al candidato, al momento en que el Guía dice la

Invocación).
Las personas que os rodean serán desde este momento vuestros hermanos, os instruirán con su
inteligencia y en ellos encontraréis el apoyo moral y material que necesitéis mientras
permanezcáis firme en vuestro propósito de cumplir la obligación jurada, y el día que así no lo
hiciereis, recibiríais la desestimación y desprecio de todos los miembros de nuestra Institución.

H. GUÍA.- H. Director de Ceremonias, conducid al Candidato ante al

Altar acompañado del H. Experto. (Se situarán a los lados del candidato, con las espadas
erguidas, cuyos cabos le apoyarán en el pecho).

Decidme, Candidato, ¿ratificáis el juramento que habéis prestado?

(El candidato contestará. Si lo hiciese afirmativamente el Guía dirá:)

H. GUÍA.- En nombre de la Fraternidad Humana, bajo los auspicios de la Asociación de Jóvenes

Esperanza de la Fraternidad, y en virtud del mandato que se me ha confiado, os declaro
miembro de esta Institución.

H. Director de Ceremonias, conducid al H. Experto y al neófito fuera del Taller, para que le sea
instruido acerca de la Llamada del Ajef o toque de la puerta, la marcha, y que se presente
nuevamente al Taller.

(Mientras se le enseña la llamada y la marcha, se colocan en su orden las tablas de

iniciación).

LLAMADA DEL AJEF

Consta de cuatro partes y de diez puntos, siendo la primera y la tercera partes, de llamada, y la
segunda y cuarta, de respuesta. Al completar el Guardián el toque, pedirá el significado del
primer punto, y una vez obtenido, contestará con el significado del segundo y del tercero, y
después de recibir el significado de los tres puntos siguientes, responderá con el de los cuatro
últimos. Estos significados sirven de base al Esquema Mnemotécnico del AJEF. El esquema se
compone, principalmente, de tres triángulos y de tres circunferencias giratorias, que contienen
el progresivo y triple desenvolvimiento del saludo y del proceso psicosociológico de la
enseñanza Ajefista. Comuníquese por el Director de Ceremonias la Llamada del Ajef en la
ocasión señalada por la Liturgia, y el esquema en una sesión especial.

(El Instructor será el conservador de la Teoría del Ajef, y la comunicará él mismo, o un

hermano Ajef designado por el propio Instructor, en cuanto a la llamada del Ajef y el
esquema).

FORMA DE ENTRAR AL TEMPLO (Donde está trabajando un Grupo Ajef)

LLAMADAS

F: X

G: X X - ¿Que buscáis?

F: X X X - Busco un centro de paz y amistad.

G: X X X X - Aquí lo encontrareis para bien de la humanidad.

F: Voluntariamente quiero colaborar.

LA MARCHA
Se compone de tres pasos que se dan desde la base del triángulo de Marcha del Ajef, hacia el
ángulo del frente, comenzando con el pie derecho. A la derecha queda el ángulo de la Juventud,
a la izquierda el del Bien, y al frente el de la Fraternidad.

(La explicación la comunica el Experto en la ocasión que dispone la Liturgia, o sea

después de haber explicado la llamada).

Tan pronto como el neófito haya aprendido la llamada y la marcha, tocará a la puerta
acompañado del Director de Ceremonias y, una vez franqueada la entrada, será colocado en la
línea desde donde realizará la marcha, teniendo en frente las tres tablas de la iniciación en el
orden siguiente: ODIO, IGNORANCIA y MALDAD, para vencerlos. Como al serle enseñada la
marcha al neófito no se le advirtió la existencia de los obstáculos y mucho menos, la manera de
vencerlos, generalmente los salva por intuición sin tener todavía los recursos simbólicos para
dominarlos. Estos recursos van comprendidos en el signo y el saludo que le comunicarán,
respectivamente, los Asesores 1o. y 2o.

(Una vez que el Director de Ceremonias hubiese instruido acerca de la llamada y de la

marcha al neófito, éste realizará el toque auxiliado por el primero, quien abierta la
puerta, lo colocará en la Línea del Ajef, frente a las tablas de iniciación).

AS. 1o.- H. Guía, el Director de Ceremonias ha instruido debidamente al neófito.

H. GUÍA.- Neófito, practicad la marcha.

(Este lo hace salvando los obstáculos, después de lo cual se le interroga sobre el motivo
que lo obligó a salvarlos cuando no había sido instruido respecto a ello. Se procurará
que el neófito realice la marcha correctamente, con las enseñanzas o recomendaciones
que fueren necesarias).

H. GUÍA.- Querido hermano, los golpes que disteis en la puerta para que se os franqueara y que
tendréis que usar siempre que deseéis pasas a nuestro Taller de trabajo moral, forman parte
del toque o llamada del Ajef. Este toque, según habréis advertido, se comparte, así como su
significación, con el hermano Guardián, quien en respuesta a la "solicitud de un centro de
amistad", lo brinda "en bien de la humanidad", sobre "la voluntad libre de colaborar por parte
del solicitante", concede la entrada con el fin de que se trabaje "por el perfeccionamiento de
todos". La marcha que habéis realizado al entrar a este Taller de trabajo moral, simboliza que
en la vida es largo el camino a recorrer y que en muchas ocasiones se opondrán a vuestros
pasos múltiples obstáculos, los cuales tendremos que vencer, para continuar la senda
emprendida con decisión y entereza.

H. GUÍA.- H. Director de Ceremonias, conducid al neófito al sitial del Asesor 2o. para que le dé a
conocer el signo de la orden.

AS. 2o.- Querido H., colocad vuestro dedo índice, de la mano derecha, extendido sobre los
labios (el neófito lo hace). Este signo de orden simboliza la discreción con que debemos actuar
en la vida. Esta virtud nos evitará las funestas consecuencias que sufren los que no la observan.
Siempre que entréis al Taller o estéis de pie, os pondréis al orden, a menos de que el Guía
disponga que se prescinda del signo cuando se vaya a hacer uso de la palabra.

AS. 2o.- H. Guía, el nuevo hermano ha sido instruido.

H. GUÍA.- H. Director de Ceremonias conducid al neófito ante el Asesor 1o. para que le enseñe
el saludo.

(El Director de Ceremonias conducirá al candidato al lugar adecuado en donde se le

enseña el saludo. El momento y requisitos para otorgar la palabra de pase, quedará
estipulado en el reglamento interno de cada Grupo Ajef, además de haber cumplido
asistencia cuando menos a trece sesiones de trabajos regulares. La Palabra Sagrada ha
de comunicarse según los méritos del Hermano, y apegándose a los requisitos del
Reglamento Interno del Grupo Ajef, en la inteligencia de que si un hermano es
nombrado Guía y aun no conoce la palabra sagrada, la misma le será comunicada en la
ceremonia de instalación por el presidente de la comisión instaladora).

AS. 1o.- Querido Hermano, encontrándoos al orden, llevad vuestra mano derecha sobre el
corazón y luego a la frente, dejándola caer después hacia adelante, de modo que forme una
escuadra con el cuerpo. El Saludo simboliza que con nobleza de sentimientos y claridad de
conciencia, esto es, con amor y sabiduría, es como se puede actuar con firmeza moral en bien
de todos, de la Patria y de la humanidad.

AS 1o.- H. Guía, el neófito está instruido.

PROCLAMACIÓN
H. GUÍA.- H. Director de Ceremonias, servíos hacer la proclamación del nuevo hermano.

DIRECTOR DE CEREMONIAS.- (Conduce al neófito a la Línea del Ajef y dice:) Hermanos, en

cumplimiento del mandato del Hermano Guía, proclamo hoy ___(fecha)___como miembro de
esta Institución al Hermano __(nombre completo del hermano)___, y miembro activo de este
Grupo Ajef ___(nombre completo del Grupo Ajef y número)__.

H. GUÍA.- Hermanos, saludemos con un aplauso el advenimiento de este nuevo hermano.

(Todos aplauden).

H. GUÍA.- Hermano Director de Ceremonias, por se día de gracia para este nuevo hermano,
haced que tome asiento en el lugar preferente del Taller.

FINAL DE INICIACIÓN

H. GUÍA.- Hermanos Asesores 1o. y 2o. anunciad que queda concedida la palabra para celebrar
el acto, debiendo ser en primer término, el hermano Orador.

(Los Asesores 1o. y 2o. lo anuncian).

H. GUÍA.- Hermano Orador, tenéis la palabra.

H. Orador.- (toma la palabra)

(El hermano Orador tomará la palabra para celebrar el acto y cuando reine el silencio,
bien después de hablar el Orador o de hacer uso de la palabra otros hermanos, el
hermano Guía dará un golpe de mazo y dirá:)

H. Guía.- (golpe de mazo) Quedan cerrados los trabajos de Iniciación. (Dará otro golpe de mazo
y agregará:) Se reanudan los trabajos ordinarios.

(Terminada la iniciación y reanudados los trabajos ordinarios, se pasará a los números 9,

10 y 11 del orden de los trabajos. Siempre se concederá la palabra para lo dispuesto en
 el número 11 -aunque no se haga uso de ella- anunciándolo los Asesores por orden del
H. Guía).

CEREMONIA DE AFILIACIÓN O REGULARIZACIÓN

(Esta ceremonia se realizará en el punto No. 7 previo acuerdo y estando el Ajefista

solicitante, al corriente de sus pagos y que para el caso esté estipulado en la
documentación correspondiente).

H. GUÍA.- H. Experto, pasad al exterior del templo, en los cuales se encuentra el H. (nombre
completo) cuya afiliación (regularización), ha sido acordada y conducidle hasta el Templo
colocándolo en la Línea del Ajef.

EXPERTO.- H. Guía, el H. (nombre completo), se encuentra en la Línea del Ajef, a vuestra

disposición.

H. GUÍA.- Servíos explicarnos que representa entre nosotros un Ajefista inactivo, Q. H. Asesor
1o.

AS. 1o.- Un Ajefista inactivo es un miembro de la Asociación de Jóvenes Esperanza de la

Fraternidad que por cualquier motivo ha causado baja, restándole el concurso que todo buen
Ajefista está obligado a prestarle a nuestra Institución, por el bien de ésta y por el suyo propio
pues si bien es cierto que nosotros necesitamos el mayor número de Jóvenes dispuestos a
laborar por nuestro ideal, no lo es menos, que los que pertenecemos a la A. J. E. F., que en feliz
momento ideara el Venerable Hermano Don Fernando Suárez Núñez, estamos bajo la égida
bienhechora de la augusta Institución Masónica, y más lejos por lo tanto, de los peligros que
acechan constantemente a la juventud inexperta y falta de una buena dirección, que siempre
encontramos en el Taller Ajefista.

H. GUÍA.- Efectivamente, H. Asesor 1o. habéis hecho una correcta definición de lo que es un
Ajef inactivo o inafiliado. Q. H. Director de Ceremonias, conducid al hermano (nombre
completo) al sitial del H. Asesor 2o., para que haga ante él, nuestro signo de Orden y el Saludo,
a fin de comprobar si lo recuerda y en caso contrario, que se le instruya debidamente.

AS. 1o.- H. Guía, el H. Solicitante está en posesión de nuestras señas en forma correcta.
H. GUÍA.- Llevadle ahora, H. Director de Ceremonias ante el Asesor 1o. para que a discreción el
Solicitante dé a conocer si sabe las Palabras de Pase y Sagrada a fin de conocer el nivel de
Instrucción Ajefista que el solicitante posee.

AS. 1o.- (Da un golpe de mazo y dice:) A discreción HH. (El Asesor 1o. le pide la Palabra de Pase
al solicitante, que de saberla, le pedirá en seguida la Palabra Sagrada. Por ningún motivo se le
dará al solicitante alguna de las Palabras si no las conoce; y si las recuerda mal, lo instruirá
debidamente).

AS. 1°.- (Da un golpe de mazo y expresará una de las siguientes frases según lo expuesto por el
solicitante:)

- ¡El solicitante no conoce aún las Palabras!

- ¡El solicitante conoce la Palabra de Pase!

- ¡El solicitante conoce las palabras de Pase y Sagrada!

H. GUÍA.- Q. H. Director de Ceremonias, conducidle ante el Ara para que ratifique el Juramento,
QQ. HH. de pie y al Orden (da un golpe de mazo).

H. GUÍA.- Q. H. (nombre completo), ¿ratificáis el juramento que habéis prestado en el acto de

vuestra Iniciación?

SOLICITANTE.- Sí, lo ratifico.

H. GUÍA.- Que el Gran Arquitecto del Universo os dote de fuerza para cumplir los compromisos
que habéis renovado, y que de cumplir cabalmente, la Masonería, el Ajefismo y este Grupo Ajef
en articular, os lo premien y si no, os lo demanden.

TODOS.- ¡Así sea!

H. GUÍA.- Q. H. Director de Ceremonias, servíos proclamarle en la Línea del Ajef.

DIR. CER.- En cumplimiento con el mandato del H. Guía, proclamo hoy (fecha) miembro activo
de este Grupo Ajef (nombre completo del Grupo Ajef y número); al Q. H. (nombre completo del
Hermano),(da un golpe de báculo).

H. GUÍA.- QQ. HH. todos, tributemos un aplauso para celebrar el regreso de este Q. H., al seno
de nuestra Institución.
H. GUÍA.- H. Director de Ceremonias, conducid a nuestro H. recién

afiliado ( regularizado ) al lugar preferente del Taller y vos Q. H. Orador tenéis en primer lugar la
palabra para embellecer el acto.

H. Orador.- (hace uso de la palabra).

(Terminando el uso de la palabra por el Hermano Orador el H. Guía concederá la palabra

a los que deseen hacerlo, concluido lo cual el Guía cerrará la Ceremonia de Afiliación (o
regularización).

H. Guía.- (da un golpe de mazo:) Con un golpe de mazo damos por terminada la ceremonia de
afiliación (o regularización), y continuamos con nuestros trabajos regulares, en el punto siete
que es el de Mociones y proposiciones.

CEREMONIA FÚNEBRE AJEFISTA

FERNANDO SUÁREZ NÚÑEZ 1939

Los Tronos de las tres luces vestirán colgaduras negras y si es posible con flores de plata o
blancas, así como las mesas de tres luces y demás funcionarios. Las columnas estarán
enlutadas, la barandilla del Oriente con colgaduras negras y si es posible con flecos de plata o
blancos y unas lagrimas blancas. Se retirarán del templo el Ara y los tres candelabros, y en su
lugar se pondrá una columna truncada con un crespón de luto y una corona de flores,
permitiendo situar una mesita enlutada en la que se colocará el pebetero para quemar
incienso, tres vasos conteniendo distintamente vino, leche y agua, un cirio, una vasija pequeña
vacía para recibir líquido, esta mesa estará separada de la columna por lo menos cincuenta
centímetros.

En el centro del Taller y a continuación de la mesa, se colocará un ataúd cubierto con una
bandera AJEF, colocándose encima el emblema de la Institución y el collarín que usaba el
extinto, y a los lados del ataúd siete candelabros en forma de triángulo, la parte abierta, hacia
el oriente y la aguda hacia el occidente, en el candelabro impar se colocará un cirio, en el
primer par dos ramos de flores, en el de la izquierda con un letrero que diga
AMOR y en el en el de la derecha otro que diga FRATERNIDAD; en el segundo par, dos huchas
de flores, en el de la Izquierda un letrero que diga JUSTICIA, y en el de la derecha un letrero que
diga ESPERANZA y en el tercer par dos cirios.

La silla o sitial que ocupaba el Hermano fallecido aparecerá enlutada y con su nombre el
Director de Ceremonias tendrá preparadas flores para todos los HH. .

INICIO

H. GUÍA.- (X).- Se declara abierta esta sesión extraordinaria. H. Asesor 1o., ¿para que estamos
reunidos hoy?

ASESOR 1o.- H. Guía; para rendir homenaje póstumo a la memora del Q. H. ___________ que
ha fallecido.

H. GUÍA.- H. Asesor 2o. ¿Que finalidad perseguimos?

ASESOR 2o.- Dar a conocer las virtudes que a temprana edad supo atesorar el Q. H.
__________, para que sirva de ejemplo, resultando su muerte luz para nuestras vidas.

H. GUÍA.- (X).- (De pie QQ. HH.:) Siguiendo una antigua costumbre de nuestros padres
espirituales, los masones; los Ajef, que somos sus discípulos, nos reunimos en este acto para
ofrecer a la memoria de un Hermano desaparecido, la postrera ofrenda de nuestro amor
fraternal. ¿Quién será aquel que viviendo podrá escapar de la guadaña de la muerte antes de
llegar a la eternidad?

Buscamos fama...

Buscamos sabiduría

Acumulamos riquezas...

Corremos tras la gloria y vano es nuestro esfuerzo...

Porque de todo esto que llevamos a la Huesa, Desnudos venimos al mundo; desnudos
saldremos de él...

El Gran Arquitecto Del Universo lo da; el Gran Arquitecto Del Universo lo quita. ¡Bendito sea el
nombre del Gran Arquitecto Del Universo.

H. GUÍA.- (da un golpe de mazo, suave).

ASESOR 1o.- (da un golpe de mazo fuerte).

ASESOR 2o.- (da un golpe de mazo muy quedo).

H. GUÍA.- H. Director de Ceremonias ¿que significan estos golpes de mazo que hemos dado?

DIR. CER.- H. Guía, el primer golpe significa el nacimiento del hombre; el segundo, el vigor de la
vida y el tercero representa el último suspiro.

H. GUÍA.- H. Director de Ceremonias Vamos a proceder.

DIR. CER.- (Monta la guardia de honor con cuatro HH. con espada en mano, con la punta de
esta hacia abajo y la empuñadura sobre el pecho).

H. GUÍA.- (da un golpe de mazo) ¡De pie QQ. HH.! (Desciende del trono y se coloca delante de la
mesa que esta situada a la cabeza del ataúd, a su derecha e izquierda se colocarán el H.
Director de Ceremonias y el H. Experto para ofrecer oportunamente lo necesario para la
ceremonia; el H. Director de Ceremonias quemará incienso mientras tanto).

H. GUÍA.- ¡Oh, Gran Arquitecto del Universo!, ¡Fuego sagrado y vivificador que todo lo fecundas
y por quien todo vive y respira, enséñanos a morir para que, cual nuestro hermano (nombre del
hermano), podamos gozar dignamente de la vida inmortal!

DIR. CER.- Le ofrece al H. Guía el cirio encendido.

H. GUÍA.- (Recibe el cirio) HH. míos, el Hermano (nombre del hermano) permanece sordo al
llamamiento de sus hermanos, y es que ha dejado de existir en este mundo material, como la
llama de este cirio, (levanta el cirio) brillaba y estaba lleno de vida; como ella irradiaba y se
mostraba al que buscaba la luz pero como ella también, un ligero soplo (apaga el cirio) la ha
extinguido sepultándolo en las sombras de la muerte. Hermanos míos tributemos los últimos
honores a la memoria del Q. H. (nombre del hermano) que desde el seno de la inmortalidad,
escucha nuestros tristes acentos.

(El H. Director de Ceremonias coloca sobre el ataúd el recipiente y le ofrece al H. Guía

por su orden, los vasos de vino, leche y agua).

H. GUÍA.-

(Recibe el vaso de vino, y con el aspersorio derrama tres veces sobre el plato o
recipiente y dice:)
 "Que la fuerza extraída para ti del reino vegetal sea devuelta a la tierra con tus despojos
para reintegrarla a las fuentes de la vida material"

-(Hace tres aspersiones con la Leche y dice:)

"Que este primer alimento, símbolo de la franqueza y el candor disipe las sombras de la
mentira, de la intolerancia y de la hipocresía, haciendo que la verdad brille en todo su
esplendor y te consuele de los extravíos de la humanidad."

-(Hace tres aspersiones de agua y dice:)

"Sed purificado por la muerte, y que esta agua, símbolo de la pureza, lave y borre todas
tus debilidades para que ante la tumba no aparezcan más que tus virtudes."

-(Derrama parte del líquido del recipiente y dice:)

"La muerte como la llama devoradora que consume esta mezcla, te ha hecho
desaparecer de entre nosotros dejándonos tan solo tu recuerdo, que semejante a estos
perfumes (Pone incienso en el fuego) que como tu alma se eleva al cielo, reanimará, en
todas las circunstancias nuestro celo. Nosotros te seguiremos todos por el mismo
camino y al llegar a nuestra hora ojalá merezcamos que nuestra memoria sea bendecida
y honrada como lo es en este momento la tuya".

H. GUÍA.- (Se dirige hasta su sitial con sus acompañantes y dice:)

"Hermanos Asesores 1o. y 2o. invitad a vuestros hermanos a que os acompañen a rendir
homenaje al hermano desaparecido".

ASESOR 1o.- (Da una vuelta acompañado de varios HH.:) "H. Guía y QQ. HH. Todos, la muerte
nos ha arrebatado al hermano que queríamos con tanta ternura. Al pie de este ataúd agitado
por un impulso secreto e invencible, mis ojos se dirigen hacia el asiento que tantas veces vimos
ocupado por nuestro Q. H. y necesito el auxilio de la razón, para reflexionar y persuadirme que
su alma ha volado hacia la eterna mansión y que su cuerpo ha sido devuelto a los elementos.
¡Hermano fraternal de todos ¡¿Donde estas?!, !Ay de ti, ya no existes! (Quema incienso y dice) :
¡Oh! Gran Arquitecto del Universo, ¡Dígnate a aceptar este incienso que quemamos a la gloria
de tu nombre y has que el alma de nuestro H. (dice su nombre); remonte hasta su origen
celeste así como las ondas de estos perfumes se elevan al cielo! Amén.

QQ. HH. (Todos:) Amén.

ASESOR 2o.- (Acompañado de varios Hermanos da una vuelta alrededor del ataúd y dice:)
"Al igual que el arbusto que cae siendo arrasado por el torbellino, así ha sucumbido nuestro Q.
H. (dice su nombre); y nuestro Grupo Ajef ha perdido una de sus firmes Columnas y una de sus
luces más brillantes; los AJEF se hayan sumidos en la mayor aflicción y hasta en el mundo
profano resuena esta exclamación dolorosa: (da un golpe de mazo) ¡Ya no existes!; ¡Oh Gran
Arquitecto del Universo!, ser eterno e inmutable que llenas la inmensidad, oye nuestras
plegarias, has que el alma de nuestro Q. H. que la parca fiera ha arrebatado a nuestro cariño,
disfrute de la bienaventuranza en la vida eterna, que la naturaleza utilice sus mismos restos
para la generación de nuevos seres! Amén (el H. Asesor 2o. regresa a su sitial).

QQ. HH. (todos:) Amén

(Se hace música apropiada y todos los hermanos depositan flores sobre el ataúd,
pasando a ocupar sus puestos respectivos).-

H. GUIA.- Hermano Orador tenéis la palabra.

ORADOR.- Lee el curriculum Ajefista y hace el panegírico del desaparecido.

H. GUÍA.- (Despide a la concurrencia y clausura el acto).

ADVERTENCIA: Los funcionarios que actúen en esta ceremonia procurarán aprender de

memoria la parte que les corresponde actuar, debiendo hacer los ensayos necesarios a fin de
que el acto resulte más solemne.

CEREMONIAS DE ENTREGA DE PALABRAS DE PASE Y SAGRADA

PALABRA DE PASE
Cumplidos los requisitos estipulados en el reglamento interno del Grupo Ajef para la entrega de
la palabra de pase, se procederá a la entrega de la misma mediante el siguiente ceremonial:

1.- En los trabajos ordinarios durante el punto número 7 el H. Guía hará colocar al H.
que recibirá la palabra, en la Línea del Ajef para que en acto seguido le pida su definición
de la LEALTAD, y dependiendo de su respuesta, el H. Instructor lo orientará al respecto.

2.- El H. Guía lo ordenará al H. practicar la marcha y el saludo. Después de hacerlo el H.

Director de Ceremonias lo conducirá a oriente junto al H. Guía (a su izquierda).

3.- Estando todos en pie y al orden con un golpe de mazo, el H. Guía ordenará a todos
colocarse a discreción.

Mientras estando a discreción, el H. Guía le comunicará la palabra de pase al H. (al oído). Dará
un golpe de mazo ordenando a todos tomar plaza y mientras el H. es conducido a su sitio, el H.
Guía ordenará al H. Secretario anotar el día y la hora en que fue concedida la palabra de pase al
hermano Ajef.

PALABRA SAGRADA

Cumplidos los requisitos estipulados en el reglamento interno del Grupo Ajef para la entrega de
la palabra de pase, se procederá a la entrega de la misma mediante el siguiente ceremonial:

1.- En el punto número 7 de los trabajos ordinarios el H. Guía hará mención de la

proposición aprobada para que el H. __(nombre del hermano)__, reciba la Palabra
Sagrada, procediendo de la siguiente manera:

H. Guía.- QQ. HH. Asesores anunciad que por sus méritos y constancia en nuestros trabajos
procederemos a dar a conocer la Palabra Sagrada al Q. H. __(nombre del hermano)__

As. 1°.- Q. H. As. Segundo, de parte de nuestro Q. H. Guía, se os pide anunciar que por sus
méritos y constancia en nuestros trabajos se procederá a dar a conocer la Palabra Sagrada al Q.
H. __(nombre del hermano)__

H. Guía.- H. Director de Ceremonias, conducid a nuestro H. __(nombre del hermano)__ a la

Línea del Ajef.

H. Director de Ceremonias (así lo hace y al regresar dice:) Cumplida vuestra orden H. Guía.
H. Guía.- H. __(nombre del hermano)__, los integrantes del Grupo Ajef __(nombre del Grupo)__
que conocemos la Palabra Sagrada, hemos consentido dárosla en reconocimiento a vuestros
méritos y constancia en nuestros trabajos, para lo cual os pediremos nos deis a conocer el
concepto que tenéis de los siguientes términos, y agregamos que conocemos de vuestra
preparación por lo que estamos confiados que vuestras repuestas habrán de ser satisfactorias y
apegadas a nuestros principios.

Q. H., ¿Que concepto tenéis de Lealtad?

(El Guía permitirá que el H. propuesto valla dando respuesta por separado a cada
pregunta)

¿Cuál es vuestro concepto de Orden?

¿Qué entendéis por Justicia?

¿Qué entendéis por Discreción?

¿Describid vuestro concepto acerca de Felicidad?

(Terminado el interrogatorio, el H. Guía pedirá en voz baja al H. Instructor si desea

ratificar, rectificar o complementar las respuestas del H. una vez que haya concluido la
quinta respuesta. Si el H. Instructor no lo cree conveniente, cortésmente y en voz baja
se lo dirá al H. Guía, agradeciendo la deferencia para hacer uso de la palabra).

H. Instructor (Hará uso de la palabra según lo mencionado y al término, agradecerá la

deferencia para el uso de la palabra).

H. Guía (se dirige al H. propuesto).- Q. H. (nombre del hermano) practicad la marcha y el saludo
(así lo hace), y vos Q. H. Director de ceremonias conducidle a Oriente a mi izquierda.

(Así lo hace).

H. Guía (da un golpe de mazo:) De pié, al orden y a discreción QQ. HH.

 (Estando todos a discreción y haciendo un ruido suave el H. Guía pedirá al H. la palabra
de pase y este la contestará al oído, el H. Guía después de escucharlo le dirá también al
oído, si dijo bien la palabra de pase o sí no, le rectificará).

H. Guía (da un golpe de mazo).- QQ. HH., volveos al Orden, y vos Q. H. Director de Ceremonias
conducir al H. a la Línea del Ajef para que practique de nuevo su marcha y saludo.

(Se ejecuta la orden).

H. GUÍA.- Q. H. extended vuestra mano sobre el Ara y contestadme firmemente, ratificáis el

juramento que habéis prestado en vuestra iniciación.

H.- Si lo ratifico.

H. GUÍA.- (da un golpe de mazo) De pie y al orden. Querido hermano, la palabra de "PASE" que
se os comunicó en su oportunidad, y la "SAGRADA" que os voy a confiar en este momento, no
podréis revelarlas, ni deberéis escribirlas, pues son, con los Signos del Ajef, los medios de
reconocimiento y por lo tanto, un secreto que debemos llevar a la tumba.

H. GUÍA.- Q. H. Director de Ceremonias, conducir al H. (nombre del hermano); ante mi y

vosotros QQ. HH. (da un golpe de mazo) a discreción.

(Mientras dice esto el H. Guía, el H. Director de Ceremonias llevará al H. a la izquierda

del H. Guía, todos harán un ruido más sonoro que el primero mientras que el H. Guía
comunica la palabra sagrada en el oído del hermano asegurándose de que la reciba clara
y correctamente).

H. GUÍA.- (Da un golpe de mazo) QQ. HH. volveos al Orden, y vos Q. H. Director de Ceremonias
conducid al Q. H. a su sitial.

(Mientras el H. es conducido, el H. Guía continúa diciendo:)

H. GUÍA.- (Da un golpe de mazo) Tomad plaza, QQ. HH. y Q. H. Secretario servios a hacer
constar en el acta que hoy día __(fecha)__ fue concedida la palabra sagrada al Q. H. (nombre
del hermano).
H. GUÍA.- QQ. HH. os recuerdo que estamos en el punto número 7 de los trabajos, tenéis el uso
de la palabra.

(se continua normalmente con los asuntos que haya a tratar).

La Entrega de las palabras se realizará en el punto número 7 y será ordenado por el H. Guía y
anunciado por los Asesores.

CEREMONIA DE ENTREGA DE UN AJEF A LA MASONERÍA.

PRECEDENTES

El Grupo Ajef en pleno, condecorado con sus bandas y collarines, acudirá al Templo para
acompañar al candidato Ajef licenciado, el día de su iniciación masónica y cuando se le
franquee la puerta, entraran en dos filas encabezadas cada una por el H. Guía y el H. Asesor 1o.
respectivamente, colocándose entre el Ara y las dos columnas, separadas ambas filas para que
por el centro pueda pasar el H. Instructor llevando del brazo al candidato y éste en su mano un
eslabón, y seguidamente el H. Portaestandarte enarbolando el estandarte. Al llegar las cabezas
de las dos filas ante el Ara, harán el saludo Ajef. Antes de entrar los Ajefistas al Templo, la Logia
hubo de haber puesto en receso sus trabajos.

CEREMONIAL

(El Grupo Ajef formado en dos filas, llegará hasta la puerta del Templo y el H. Guía dará
los toques Ajef).

Guardatemplo.- Venerable Maestro y QQ. HH., a las puertas del Templo tocan con los golpes de
la A. J. E. F.

Ven. Maestro.- H. Guardatemplo, investigad quien llama y tened la bondad de informarme.

Guardatemplo.- Es el Grupo Ajef ________________ No.___ acompañando a un candidato a la

masonería.

Ven. Maestro.- Dadles entrada (si la hay, se pondrá música apropiada).

Guardatemplo.- Podéis pasar (dirigiéndose a los Ajef).

(Al haber ingresado el Grupo Ajefista en la forma que se ha indicado con anterioridad,
ingresarán enseguida el Instructor y el candidato, los cuales quedarán frente al Ara,
harán los dos el Saludo Ajef quedando finalmente al orden, como todos los demás
Ajefistas. Los miembros de la Logia Masónica permanecerán sentados en sus lugares).

H. Guía.- Venerable Maestro y QQ. HH., solicito vuestra venia, para conceder la palabra a
nuestro H. Orador

(el Venerable Maestro lo concede y el Orador Ajefista dice:)

H. Orador.- Venerable Maestro y QQ. HH., El Grupo Ajef _____________ No. ___ saluda
respetuosamente a la Respetable Logia Simbólica _____________ No.___, y aprovecha esta
oportunidad para significarle su mas profunda gratitud por los cuidados y atenciones que le
dispensan al ser recibidos por vosotros esta noche, junto a nuestro Q. H. _____________, al
que hemos querido acompañar, para testimoniarle la admiración y cariño que ha sabido
ganarse entre nosotros con su conducta ejemplar. Un motivo de delicadeza, nos impide
recomendar a nuestro Q. H., porque lo conoceréis y tendréis la oportunidad de apreciar sus
excelentes cualidades y porque la presencia en este acto es la mejor recomendación que
podemos hacer. Finalmente queremos significar que continuaremos laborando por el anhelo de
que llegue el día en que se nos dispense el honor que hoy recibe el H. a quien hemos
acompañado en la noche de su iniciación.

Ven. Maestro.- Muchas Gracias por vuestros saludos y agradecemos vuestra presencia, que
robustece el concepto que tenemos formado del candidato.

H. Instructor.- Ven. Maestro, ¿me permitís?

Ven. Maestro.- Tenéis la palabra Q. H.

H. Instructor.- Tengo el gusto de presentaros y poner a la disposición de la Respetable Logia

Simbólica __________ No.__, al Ajefista _____________, procedente del Grupo
Ajef______________ No.____, del que puedo informaros que durante el tiempo que ha
figurado como miembro de la misma, ha cumplido con todas sus obligaciones y como Instructor
he podido apreciar que se ha compenetrado en la doctrina Ajefista, demostrando entusiasmo
por la causa y en sus relaciones con los HH., un alto espíritu de tolerancia, por lo que no dudo
que seguirá observando igual conducta para merecer de la Fraternidad Masónica el mismo
concepto que le ha tenido el Ajefismo.

Ven. Maestro.- H. Instructor, nos es muy grato recibir con la atención debida, la información
que vos gentilmente nos acabáis de proporcionar.

Ven. Maestro.- Decidme candidato, ¿ratificáis vuestro espontáneo deseo de ser iniciado en la
Fraternidad masónica?

Candidato.- Desde que ingresé en el Ajefismo, es mi anhelo más ferviente merecer el honor de
ser recibido por vosotros.

Ven. Maestro.- Decidme ahora candidato, ¿conocéis el significado del objeto que tenéis entre
vuestras manos?

Candidato.- Lo ignoro, Venerable Maestro.

Ven. Maestro.- Pronto lo sabréis, y puesto que persistís en haceros recibir masón,
procederemos en consecuencia, a cuyo objeto concedo la palabra al H. Orador, para que
despida con todo el cariño a que se han hecho merecedores, a los integrantes del Grupo
Ajef_____________ No.___.

Orador.- (El Orador de la Logia, pronuncia unas breves palabras de despedida).

Ven. Maestro.- Id en paz, HH. Ajefistas. Poneos de pié (X).

(En este momento, el Grupo Ajef entonará el Himno Masónico para los Grupos Ajef y al
terminar éste, todos darán media vuelta a la derecha sobre si mismos, se retirarán en
silencio absoluto.

Todos los miembros Ajefistas deberán retirarse, y el candidato saldrá hasta un lugar que
se le haya indicado para esperar a que sea nuevamente llamado para comenzar con la
iniciación).

CEREMONIA DE RECUERDO A DON FERNANDO SUÁREZ NÚÑEZ.

Esta ceremonia, como todas las de la Liturgia (a excepción de la Ceremonia de Sesión Pública),
es de carácter cerrado, estando lejos de las miradas de profanos a la Orden. El Grupo Ajef,
procurará realizar esta breve ceremonia en una fecha cercana al de aniversario del
fallecimiento de Don Fernando Suárez Núñez (24 de enero de 1946), con la respetuosa
participación de todos.

El Templo deberá ser engalanado con adornos sencillos y en el Ara debe estar, aparte de lo
reglamentariamente establecido, el retrato de Don Fernando Suárez Núñez; al pié del Ara
deberá estar el Estandarte del Grupo. En el interior del Templo, se le entregará a cada uno de
los presentes una flor blanca, para que en sus oportunidad sea depositada respetuosamente en
el Ara, al pié del retrato.

En el punto No. 11 se cerrarán trabajos ordinarios y se abrirán trabajos de ceremonia luctuosa,

pero desde el comienzo de los trabajos ordinarios, todos portarán la banda y el collarín
(arreos).- con la parte negra hacia afuera.

CEREMONIAL

H. GUÍA.- HH. Asesores 1o. y 2o., ¿para que nos reunimos en este acto?

H. ASESOR 1o.- Para rendir en esta fecha, que se cumple un año más del fallecimiento del H.
Fernando Suárez Núñez, un homenaje lleno de recuerdo, al hombre que fue en vida el creador
de la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad. Y nosotros, jóvenes Ajefistas, nos
creemos en el deber de venerar su memoria, pues en cuanto a su obra representa un positivo
beneficio ciudadano, al rescatar a través de nuestros postulados a las juventudes inexpertas de
las guerras, los vicios y la corrupción, convirtiéndonos en hombres preparados y útiles para el
bien de nuestra Patria.

H. ASESOR 2o.- Además porque luchando contra el odio, la ignorancia y la maldad, así como
ilustrándonos de los deberes patrióticos a los que están obligados los buenos ciudadanos,
estaremos contribuyendo a formar un pueblo digno de las epopeyas libradas por nuestros
antepasados.

H. GUÍA.- H. Orador, os cedo la palabra para que con ella embellezcáis el acto que celebramos.

H. ORADOR.- (da su comentario, y si puede, leerá una breve reseña biográfica de Don Fernando
Suárez Núñez).

H. GUÍA.- (da un golpe de mazo) QQ. HH., ha llegado la hora de depositar ante la efigie de
nuestro inolvidable H., la flor blanca que tenéis en vuestras manos, simbolizando la pureza del
alma que guiaba sus pasos, y que descansa en el Eterno Oriente de donde está presenciando el
acto que realizamos.

(Cada uno irá solo, o mejor dicho, sin el Director de Ceremonias, y depositará su flor,
empezando por quien esté a la derecha del Guía y continuando en ese orden, hasta
depositar el Guía al último su flor en el Ara, y así como los demás hermanos presentes lo
hubieron hecho, al llegar a su lugar tomará asiento).

H. GUÍA.- (da un golpe de mazo) De pié y al Orden HH. y ayudadme a guardar un minuto de
silencio!

(Se hace, al terminar continúa diciendo:)

Con esta ofrenda queda terminada esta breve ceremonia, pero antes de terminar, repitamos
juntos nuestra invocación.

(Todos dicen la Invocación y al terminar, el Guía declara cerrados los trabajos luctuosos
con un golpe de mazo, y con otro reabre los trabajos ordinarios, para continuar con el
orden del día, normalmente. Sin embargo, todos continuarán con los arreos en señal de
duelo hasta el final de la Sesión).

CEREMONIA DE SESIÓN PÚBLICA.

Las ceremonias de Sesión Pública, son utilizadas para conmemorar el aniversario de algún
Grupo Ajef, o de algún otro evento importante para el Ajefismo, o incluso para poder rendir
homenaje póstumo, o en vida a algún personaje de la vida masónica, Ajefista o profana, que
haya realizado una obra digna de tal festejo. Todos los Ajefistas portarán sus respectivos arreos
y se encontrarán en sus respectivos lugares, situación que se observará desde el primer
momento en que comience la ceremonia hasta que esta haya concluido. En estas ceremonias
siempre se tendrán preparadas suficientes flores para los invitados.
 (ADVERTENCIA: Dado que esta ceremonia se realiza en Sesión Pública, y que en ella se
encuentran presentes profanos, se debe tener muy presente que en ningún momento
deberá hacerse signo, forma o seña en que sean revelados los rasgos de los rituales
secretos de la Orden).

CEREMONIAL

H. GUÍA.- (da un golpe de mazo) H. Asesor Primero, ¿que haremos hoy?

H. ASESOR 1o.- Enseñar que la Fraternidad existe, como lo hemos aprendido de la Masonería.

H. GUÍA.- H. Asesor Segundo, ¿en que consiste la Fraternidad?

H. ASESOR 2o.- En entender cada quien que la humanidad es una sola familia.

H. GUÍA.- ¿Como lo enseñaremos, H. Guardián?

H. GUARDIÁN.- Abriendo hoy a todos las puertas de nuestro taller, como siempre tenemos
abiertos nuestros corazones.

H. GUÍA.- H. Director de Ceremonias, que la luz de la Fraternidad anide en nuestros corazones,

(da un golpe de mazo) poneos de pié

(El Director de Ceremonias llega hasta el Ara, y enciende una vela)

H. GUÍA.- Gracias, tomad asiento.

H. GUÍA.- H. Director de Ceremonias, auxiliado de nuestros HH., entregad como salutación de

amor a nuestros invitados una flor (se hace), y que mientras disfrutan de su perfume, lo hagan
con el programa que les hemos preparado.

(Concluida la distribución de las flores, todos vuelven a su lugar)

H. GUÍA.- H. Orador, dad la bienvenida a las autoridades masónicas y a nuestros invitados.

 (El Orador procede conforme a las indicaciones recibidas, y al concluir, el Director de
Ceremonias procede a dar comienzo al programa).

(Terminado el Programa, se procede al cierre de trabajos en los siguientes términos:).-

H. GUÍA.- Hemos concluido una jornada más de amor (da un golpe de mazo), H. Asesor Primero,
¿que debemos hacer?

H. ASESOR 1o.- Pedir a todos que practiquen la Fraternidad.

H. GUÍA.- H. Asesor 2o, ¿que haremos antes de terminar?

H. ASESOR 2o.- Encargar una acción fraternal.

H. GUÍA.- H. Colector de óbolos, recoged entre los HH. el material para esta acción.

(El H. Colector de óbolos, si es conveniente, es auxiliado por otros HH., recoge el óbolo
de los HH. Ajefistas y masones presentes, y al concluir, desde la Línea del Ajef, informa:)

H. Colector de óvolos.- H. Guía, todos han cumplido con su aportación.

H. GUÍA.- Pedid a ____________________ (nombre de la persona, entre las invitadas, a quien

se entregará lo recaudado, sin contar), que al donativo le añada la belleza de una obra de amor.

(El Colector cumple con lo ordenado y regresa a su lugar de costumbre, y al mismo

tiempo, el Director se habrá colocado en la Línea del Ajef).

H. GUÍA.- ¿En donde os halláis, H. Director de Ceremonias?

H. DIRECTOR DE CEREMONIAS.- En mi punto de partida, aquí me apoyo en mi juventud y mi

voluntad de hacer el bien para encaminarme hacia la fraternidad.

H. GUÍA.- (da un golpe de mazo) Poneos de pié, ¡Fraternidad, llena nuestros corazones de amor,
nuestras conciencias de luz, para elegir caminos del bien en las encrucijadas del vivir, y de
energía y decisión nuestras voluntades, con el fin de que nos esforcemos en procurar la
Fraternidad universal, por medio del perfeccionamiento integral de los hombres!
 (El Director de Ceremonias, llega hasta el Ara, apaga la vela y dice:)

H. DIRECTOR DE CEREMONIAS.- El Grupo Ajef_____________ No.___, os agradece el habernos

acompañado, Id en paz y que la Fraternidad nos una por siempre.

(Todos se retiran).

PROCEDIMIENTOS PARA LA CEREMONIA DE INSTALACIÓN DE GRUPOS AJEF

El Presidente de la Gran Comisión de Grupos Ajef tiene facultad para:

1.- Deslindar la responsabilidad de proceder a la instalación de Grupos Ajef, en cualquier

miembro de la Gran Comisión de Grupos Ajef, cuando lo considere necesario.

2.- Deslindar en los Vocales de provincia, la responsabilidad de proceder a las

instalaciones individuales o en forma colectiva, de los Grupos Ajef de su localidad.

Requisitos:

1.- Contar con la aprobación de la Gran Comisión de Grupos Ajef para proceder a la
instalación (por oficio dirigido a los Vocales de provincia).

2.- Haber entregado al Secretario de la Gran Comisión de Grupos Ajef, la documentación

personal y que disponga El Reglamento General Ajef y el Manual Administrativo para tal
efecto.

Ceremonia de Instalación de los Grupos Ajef.

La Ceremonia de Instalación se desarrollará en Sesión Cerrada, y previamente, todos los
integrantes de la o los Grupos Ajef a instalar, deberán ser oportunamente informados
del evento, por las luces del cuadro a instalar, quedando claro que será indispensable la
presencia de todos los miembros que prestarán juramento (las tres luces, el secretario,
el tesorero, el Orador, y el Director de Ceremonias).

1.- Apertura de trabajos en forma ordinaria, presidida por el cuadro saliente, o por un
Cuadro AJEF compartido cuando se trate de varios Grupos Ajef.

2.- Se omite el punto no. 1 del orden de los trabajos (lectura del acta anterior) y se
concede directamente la palabra al Orador para que de palabras de bienvenida a todos
los invitados a la ceremonia.

3.- Se abre con un solo golpe de mazo la ceremonia de instalación, y se entrega el mazo
de Guía a la autoridad que esta designada legalmente para presidir la Ceremonia de
Instalación.

4.- RITUAL:

Pdte.- (da palabras alusivas a la importancia del acto de instalación).

Pdte.- Q. H. Director de Ceremonias, conducid al(los) H (HH) Ajef que ha(n) sido
electo(s) como Guía(s) de el (los) Grupo(s) Ajef, y presentadlo(s) en la Línea del
Ajef.

DIR. DE CEREMONIAS.- QQ. HH., tengo a bien presentaros en la Línea del Ajef, al
(a los) H (HH) que ha(n) sido electo(s) como Guía (s) de el (los) Grupo (s) Ajef
________________________ no.___.

Pdte.- (da palabras alusivas a la alta responsabilidad y dignidad que representa el

cargo de Guía).

Pdte.- Q. H. Director de Ceremonias, conducid al(a los) H (HH) Guía(s) electo(s)

ante el Ara, y que preste(n) su juramento.

Pdte.- (da un golpe de mazo).- De pié y al orden.

(El director de ceremonias conduce al (a los) H (HH) ante el Ara, facilitándole una
hoja que a la letra diga:).
Yo ____________________________________, juro cumplir con los deberes y
obligaciones inherentes al cargo de __________________, que me ha sido
conferido.

JURO por mi honor, cumplir y hacer cumplir los ordenamientos de la Muy

Respetable Gran Logia Michoacana “Lázaro Cárdenas”; la legislación de la
Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad, y los reglamentos de mi
Grupo Ajef en particular, así como los acuerdos de la mayoría.

Ratifico además mi compromiso jurado de conducirme con templanza,

prudencia, fortaleza y justicia, para encaminar mi destino, y el de mis demás HH.,
por la senda del bien, trabajando por la patria y la humanidad.

Pdte.- (Da un golpe de mazo) De ser así, que la Muy Respetable Gran Logia
Michoacana “Lázaro Cárdenas”, la Asociación de Jóvenes Esperanza de la
Fraternidad y vuestro Grupo Ajef en particular os lo premien, y si no, que os lo
demanden.

TODOS.- ¡Así sea!

Pdte.- QQ. HH., tomad plaza.

Pdte. Q. H. Director de Ceremonias, conducid al (a los) Guía(s) electo(s) a un

lugar a Oriente (junto al Orador), y presentad en la Línea del Ajef, al (a los) H (HH)
que ha(n) sido electo(s) Asesor (es) 1º (s).

(Se repite el procedimiento como se tomo juramento al Guía, y se continúa en

igual forma con el asesor 2o., y al terminar su juramento, se les concede un
asiento junto al puesto en que fueron electos, preferentemente a su derecha.).

(La toma de juramento en los cargos de Secretario, Tesorero, Orador y director

de ceremonias, se hace colectivamente, y con el mismo procedimiento que en
los casos anteriores, concediéndoles al final un lugar junto al puesto en que
fueron electos).

A continuación, se ordena a cada dignatario, entregue su sitial, en el siguiente

orden:

Orador Tesorero
Secretario

Asesor 2o.

Asesor 1o.

Pdte.- (Da un golpe de mazo) ¡De pié y al orden!

Pdte.- QQ. HH., voy a garantizar al H (HH) Guía(s) electo(s), las palabras de Pase y
Sagrada, y que en su oportunidad, y bajo los procedimientos debidos, sea
otorgada a quienes se deban hacer acreedores a las mismas.

Pdte.- (Da un golpe de mazo) A discreción (todos se colocan en forma).

(Se comunican las palabras de Pase y Sagrada, al oído, o se rectifican,

cerciorándose de que sean debidamente claras).

Pdte.- (Da un golpe de mazo) Las palabras de Pase y Sagrada son correctas.

Pdte.- H. Director de Ceremonias, proclamad debidamente instalado (s) el (los)

Grupo (s) Ajef(s) _____________________ no. ___, en la Línea del Ajef.

DIR. DE CEREMONIAS.- (Da un golpe de báculo) ¡QQ. HH.!, por orden y en

presencia de la Gran Comisión Ajef, se declara que el día ____ de ____________
de 19_____ de la era vulgar, ha (n) sido debidamente instalado (s) en cada uno
de sus cargos, los dirigentes de el (los) Grupo(s) Ajef ___________________ No.
____, y que por lo mismo, me permito proclamar debida y legalmente
instalado(s), al (a los) Grupo (s) Ajef, para el presente ciclo _(año) .

Vuestras órdenes están cumplidas Q. H. Presidente.

Pdte.- H. Director de Ceremonias, entregad vuestras funciones al H. que ha sido

electo como Director de Ceremonias para el presente ciclo.

(Se efectúa).

Pdte.- A continuación, haré entrega de la Guiatura, para dar por terminada la

Ceremonia de Instalación.

PDTE.- (da un golpe de mazo) ¡De pié y al orden!

 (Se hace entrega de la Guiatura al H. Guía electo).

GUÍA.- QQ. HH. tomad asiento.

GUÍA.- H. Orador, tenéis la palabra para embellecer el acto, y os suplico deis las
gracias a la Comisión Instaladora y a nuestros visitantes.

ORADOR (lo hace).

5.- Se continúa en el punto número 11 de la Liturgia.

PORQUE Y PARA QUE SOY AJEF.

YO SOY AJEF.

¿POR QUE?...
PORQUE sin haber arribado a la mayoría de edad, pues paso de los 14 y aún no he llegado a los
23 años, siento la inquietud de mi condición de ser humano y me intereso intensamente por
todo lo que me rodea y conmigo se relacione.

PORQUE deseo llenar cumplidamente mi papel en el Mundo, estructurando una personalidad

definida y acabada, que me distinga convenientemente; por eso me apresuro a participar en el
desenvolvimiento de la vida, en consciente determinación como hombre y no como objeto.

PORQUE siento por el Hombre, como hermano y no me es ajena ni indiferente la Humanidad;

PORQUE no me es dable encerrarme en mi bienestar personal, cuando muy cerca oigo la voz de
dolor y de la desgracia ajenas.

PORQUE ardo de anhelo en gastar el cúmulo de energía que engendra mi juventud en acción,
que no se consuma sin provecho sino que sea útil y produzca bienestar.

PORQUE observo a mi Padre y soy testigo de sus inquietudes y de sus afanes en la lucha por la
vida y quiero ser copartícipe de esas inquietudes y de esos afanes y aligerarlo, en cuanto me
sea posible, de la carga que gravita sobre El;

PORQUE aspiro a que mi Madre al abrazarme amorosamente, lo haga con orgullo y satisfacción,
viéndome actuar con eficiencia;

PORQUE en el gran panorama de la vida, debemos ser "abeja laboriosa que liba la miel del
amor fraternal y de la cordialidad, no zángano de ociosidad parásita o comején destructor";

PORQUE la acción colectiva, aunando voluntades y fundiendo propósitos, con vistas a una
finalidad utilitaria común, es más ventajosa que la actuación individual, aislada y desarticulada;
por eso me hice AJEF. y "codo con codo" y "corazón con corazón", juntarme a aquellos que
piensan como yo y sienten también deseo de satisfacer idénticas necesidades.

ASI ingresé a un Grupo Juvenil, auspiciado por una Logia Masónica, después de cumplir
satisfactoriamente los requisitos exigidos por la Ley; POR ESO SOY AJEF.- Y SOY AJEF.

PARA reverenciar en el G. A. D. U. que es DIOS, el principio generador que revela la inferioridad

del hombre ante la majestad del Cosmos y profesar la religión que acoge mi fe, sin que me sea
lícito combatir y perseguir a los que no sienten como yo, porque debo y aspiro a ser:
TOLERANTE.

PARA esclarecer el error, convenciendo al equivocado;

PARA combatir toda clase de intolerancia y fanatismo, haciendo que triunfe la RAZÓN y la
JUSTICIA; y lucharé por liberar al oprimido de su opresión y al ignorante de su ignorancia;
PARA vivir cordialmente en cooperación, inteligente y útil con el otro hombre, sin que sea
impedimento para ello las diferencias de rangos sociales, de razas o de ideologías; porque sin
bien es verdad que no existe la igualdad matemática entre los hombres, porque no existan dos
hombres iguales, no es menos cierto que tenemos idéntico derecho a vivir y todos aspiramos a
una común finalidad: la Felicidad; PARA obtener esa felicidad que es relativa, dada la propia
desigualdad del hombre, pero que no se puede adquirir por medio del crimen, la ignominia, la
traición, el deshonor, la mentira y la apostasía, sino que es patrimonio de las conciencias
tranquilas, y que el Apóstol MARTÍ enuncia en su frase "No hay mayor felicidad que la de ser
útil a los demás".

PARA engrandecer y enaltecer a mi Patria y servirla inclusive, con las armas en las manos, ante
la agresión extraña como reacciona el individuo ante el ultraje o la ofensa gratuita; pero nunca
para agredir a la Patria vecina, satisfaciendo deseos deleznables de conquista; porque antes de
todo debo ser respetuoso del DERECHO ajeno;

PARA bregar tesoneramente formando parte de esa "conciencia colectiva mundial" que debe
de estar siempre despierta para protestar de las guerras y agresiones injustas de las naciones,
aunque las mismas no afecten a nuestra Patria; y procurar una más absoluta compenetración
de los pueblos, en sus múltiples relaciones: de economía; de cultura, etc., que afianza la "paz
mundial".

POR eso soy AJEF para el mundo; pero también lo soy, en un sentido personal.

PARA atender a mi desarrollo físico, cuidando de mi cuerpo, por medio de la práctica de los
deportes, que respondan al entusiasmo de mi espíritu y resista las exigencias del alma, y calmar
sus inquietudes satisfaciendo las mas primordiales necesidades espirituales; y también para
cumplir el precepto latino de "mente sana en cuerpo sano", participar en las lides deportivas
con un alto sentido de competencia; limpiamente por medio del cual la victoria no resulte
manchada por medio del cual la victoria no resulte manchada por ventajas obtenidas de un
modo vil y deshonesto, sino que sea colofón del esfuerzo desplegado de superación.

PARA huir de los vicios que corroen el alma y depauperan el cuerpo, que embrutecen al
hombre y lo aproxima a la animalidad originaria;

PARA, por medio de la voluntad, practicar la temperancia en todos los goces materiales y
espirituales, porque aunque soy humano, no debe de olvidar que los excesos conducen a la
destrucción y a la infelicidad.

PARA ser moderado en mi lenguaje, conducta y acciones, ya que las buenas maneras producen
una impresión grata a los demás e influyen favorablemente a que se tenga un buen concepto
de nuestra propia persona.
PARA ser discreto, no exhibiendo mis llagas y mis defectos; ni hacer ufana ostentación de mis
virtudes y de mis triunfos.

PARA sentir piedad por el caído; simpatías por el débil; y perdón para el que nos odia
gratuitamente;

PARA que el fracaso no sea meta de nuestros esfuerzos, sino estímulo para nuevos intentos;

PARA ser bondadoso con los humildes y no turbarme con el trato de los poderosos;

PARA cerrar la mano abierta que pide, con el óbolo de la caridad, discreta y no ostensible;

PARA saltar sobre el fango de la envidia, del odio y de la maldad; con la serenidad del justo y la
majestad del decoro y la dignidad;

PARA amar y defender la Libertad, ya que la esclavitud denigra y rebaja mi condición de

hombre;

PARA ser moral en todas mis determinaciones como imperativo de mi condición de ser social,
para vivir conjuntamente con los demás hombres en comunidad;

PARA en fin, sentir hondamente, con la firmeza del convencido, los principios y enseñanzas de
la MASONERÍA y decir con orgullo, en su día ¡SOY MASÓN!

LAS DIEZ REGLAS DE ORO DEL AJEFISTA

PRIMERA.- Soy "Ajefista" porque me siento capaz, con las fuerzas físicas, moral y social para
ello.

SEGUNDA.- Mi primer deber será amar a mi Patria, respetar a mis padres y Maestros Masones.
TERCERA.- Seré cumplido en todos los principios que el Ajefismo me señale, luchando para su
cumplimiento en todos los órdenes de mi vida.

CUARTA.- Respetaré todas la Leyes, Reglamentos y demás ordenamientos de mi Grupo Ajef.

QUINTA.- Como mexicano, seré respetuoso de todas las creencias, de las Leyes de mi país del
Estado y del Municipio, e igualmente de sus instituciones.

SEXTA.- Contribuiré a combatir todos los vicios, dentro de cualquier esfera que éstos se
presenten.

SÉPTIMA.- Cumpliré en todos los actos sociales internos y externos de mí Grupo Ajef, dentro de
las obras de Cordura, Decencia y Espíritu fraternal.

OCTAVA.- Mis recreaciones sociales serán sanas y siempre tenderán al prestigio de la

Institución y de la sociedad.

NOVENA.- Seré discreto, moderado y honesto en todos mis actos, expresando mi pensamiento
de palabra y por escrito con toda libertad y juicio razonado, no reconociendo mayor
superioridad en el hombre que la que da el estudio, el talento, la bondad y la cultura.

DÉCIMA.- Mi mayor deber como Ajefista será la decencia, el estudio, el trabajo, la puntualidad,
la buena conducta y el respeto a la moral y a mí mismo, como medio de imponérselo a los
demás.

MARCO HISTÓRICO

"Con la idea de ser más útil a la Fraternidad, hube de pensar en la convivencia de establecer en
nuestra República (Cuba), una Institución de jóvenes que no teniendo edad para ser iniciados,
sin embargo, como un curso preparatorio pudieran conocer nuestras enseñanzas y finalidad a la
vez que proporcionar al padre que lucha incesantemente por la educación y encausamiento de
sus hijos, la ayuda poderosa y auxiliar tan eficaz nuestra augusta Institución, con sus consejos
fraternales, para alejar a aquellos de los vicios y concupiscencia, que ha hecho posible que se le
considere justamente como la sociedad reformadora y el carácter educadora de la voluntad.

Y meditando que la Masonería tiene que actuar siempre de manera efectiva y especialmente
hacia la Juventud, para que en nuestros jóvenes no se desvirtúe el amor a la patria y a las
grandes idealidades que preconiza aquellas con sus más firmes propósitos y pensando de esa
manera llegué a la conclusión siguiente: ya que no podíamos traer la montaña hacia ellos,
teníamos que hacerlos a la misma, haciendo símil de ese modo con esa conocida y recurrida
frase: y así constituir una Institución para jóvenes de 14 a 23 años, toda vez que a los mismos
les estaba vedado ingresar a las logias masónicas.

Esta idea, previo informe favorable de la comisión nombrada al efecto fue aprobada por la
Respetable Logia "Perseverancia" de la Habana, en sesión del 21 de noviembre de 1928, al
mismo tiempo que se acordaba solicitar de la Muy Respetable Gran Logia de la isla de Cuba
(Hoy gran Logia de Cuba de A. y A. M.), auspiciar dicha Institución.

Más tarde en la sesión anual de 1929 de la Muy Respetable Gran Logia se aprobó la
constitución de esta Organización y se autorizo a la recibida logia para que procediera a su
establecimiento.

El 4 de Agosto de 1935, con motivo de celebrar la Respetable Logia "Perseverancia", una sesión
extraordinaria en el Asilo Nacional Masónico "Llansó", se dio a conocer el propósito de fundar
la primera logia integrada por los jóvenes recluidos en dicho asilo y con los demás que se
creyeron oportuno, y se nombró una comisión para presentar el proyecto definitivo, incluyendo
los estatutos y liturgia del ceremonial, a fin de que la logia resuelva en su consecuencia, lo que
se hizo en sesión de 15 de Enero de l939.

El 9 de Febrero del propio año, se constituyó la primer logia, que tomó el nombre de
"Esperanza", iniciando 82 jóvenes en el salón de actos de la Gran Logia de la Isla de Cuba, con la
asistencia del Muy Respetable Gran Maestro, los grandes funcionarios y representaciones de 42
Logias Masónicas".

FERNANDO SUAREZ NUÑEZ (CUBA 1936).-

La primera LOGIA AJEF. de nuestra República, se llamará, por acuerdo unánime de sus
miembros y de la Gran Comisión Especial Organizadora de las Logias AJEF de la Gran Logia
"Valle de México", Logia AJEF "FERNANDO SUAREZ NUÑEZ" en justo reconocimiento de los
méritos del creador del Ajefismo cubano.
En demostración de viva fraternidad a la República de Cuba, cuna del Ajefismo, ponemos
nuestros trabajos bajo la advocación de los principios indoamericanistas y universales de Juárez
y de Martí.

México, agosto de 1939.

La Gran Comisión Especial Organizadora del Ajefismo

TERCERA PARTE: ADMINISTRACIÓN

MANUAL DE PROCEDIMIENTOS ADMINISTRATIVOS

I.- AUTORIZACION DE ESPACIOS

1.- USO DEL AUDITORIO (EDIFICIO SEDE).-

El auditorio podrá utilizarse para la realización de eventos en Sesiones Públicas o

abiertas, tales como festejos de aniversario, reconocimientos, conferencias, cursos, etc.

CONDICIONES DEL TRÁMITE:

A).- Se entregará a la Gran Secretaria de la Gran Logia, un oficio

solicitando el auditorio, detallando el motivo de la petición, temas a tratar y nombre de

los expositores (si se trata de una conferencia), así como la fecha y el horario en que se
solicita el auditorio .

B).- Se anexará al oficio, copia del recibo de pago de derechos por uso del auditorio, que
se expide en la Gran Tesorería de la Gran Logia.

C).- Recibir boleta de autorización de la Gran Secretaria, para presentarla previo uso del
auditorio.

D).- El oficio deberá estar firmado por el Guía, el Secretario, y el Instructor, y con copia
para La Gran Comisión de Grupos Ajef.

2.- AREAS PARA EXPOCISIONES

Podrán solicitarse los espacios libres que hubiera, para la colocación de paneles de
difusión, o para el uso de instalaciones extras para la realización de foros o periódicos
murales, etc.

CONDICIONES DEL TRÁMITE

 A).- Se entregará a la Gran Secretaría de la Gran Logia, un oficio solicitando la
autorización de uso del espacio requerido, y del evento a realizar, exponiendo los
motivos y resultados deseados de dicho evento. El oficio deberá estar firmado por el
Guía, el Secretario y el Instructor, con copia para La Gran Comisión de Grupos Ajef.

II.- INVITACIONES ESPECIALES

1.- AUTORIDADES MASÓNICAS

Cuando se requiera invitar a un Maestro Masón del Alto Cuerpo de la Gran Logia y que
no pertenezca a la Gran Comisión de Grupos Ajef, para que participe en un evento
promovido y dirigido por una o varios Grupos Ajef, así como para su participación en una
conferencia, etc.

CONDICIONES DEL TRÁMITE

A).- Se presentará ante la Gran Secretaría de la Gran Logia, un oficio solicitando la

participación requerida exponiendo el objetivo e indicando claramente la forma de
participación del o los invitados.

B).- El oficio deberá estar firmado por el Guía, el Secretario y el Instructor, y con copia
para la Gran Comisión de Grupos Ajef.

III.- EVENTOS DE PROYECCIÓN EXTERNA

Se refiere a la realización de foros de trabajo y consulta; conferencias públicas;

participación con Asociaciones y campañas de carácter social o filantrópico, siendo
todos estos eventos, en el mundo profano, y que lleven como emblema el nombre de la
Asociación, o de un Grupo Ajef en particular.

CONDICIONES DEL TRÁMITE:

 A).- Se presentará a la Gran Secretaría de la Gran Logia, un oficio solicitando la
autorización correspondiente y exponiendo los objetivos del evento.

B).- El oficio deberá estar firmado por el Guía, el Secretario, el Instructor y con el visto
bueno de la Gran Comisión de Grupos Ajef, previo análisis del caso.

IV.- EDICION DE PUBLICACIONES

Revistas, folletos, periódicos murales, etc.

CONDICIONES DEL TRÁMITE:

A).- Si las publicaciones son de divulgación interna y su circulación es solo en el ámbito

de la jurisdicción de la Muy Respetable Gran Logia Michoacana, deberá solicitarse
autorización en un oficio dirigido a la Gran Comisión de Grupos Ajef, y deberá estar
firmado por el Guía, el Secretario, así como por el Instructor.

B).- Si las publicaciones son de divulgación nacional o internacional, deberá solicitarse

autorización a la Gran Logia y el oficio deberá estar firmado por el Guía, el Secretario, el
Instructor, y el Presidente de la Gran Comisión de Grupos Ajef.

C).- Si la publicación es de divulgación general (pública), el oficio de solicitud de

autorización deberá estar firmado por el Guía, el Secretario, el Instructor, el Vocal de
Eventos Especiales, y el presidente de la Gran Comisión Ajef.

D).- En todos los casos, el oficio de solicitud de autorización deberá estar acompañado
de un ejemplar de la publicación y de un proyecto de publicación del mismo.

V.- VISITAS Y ACREDITACIONES

1.- VISITAS

A).- VISITAS INDIVIDUALES A UN GRUPO AJEF DE LA JURISDICCION.

Para visitar a un Grupo Ajef de la Jurisdicción, al que nunca se ha asistido, será necesario
presentarse con una Boleta de Identificación, emitida en el Grupo Ajef al que pertenece
el posible visitante, y a juicio del Guía por medio del Secretario, firmada y sellada por
ambos y con el visto bueno del instructor. Identificar al visitante como Ajef, además de
presentar la boleta, y la credencial Ajef, corresponderá al Grupo Ajef que lo reciba, y
mediante el procedimiento que establezca su reglamento interno. Para visitar a un
Grupo Ajef a donde ya se ha asistido, y se es conocido por los actuales Guía y Asesores,
queda a juicio del H. Guía del Grupo que le ha de recibir, autorizar o no el ingreso, y en
caso de que el Guía lo crea conveniente podrá consultarlo con el H. Instructor.

B).- VISITAS INDIVIDUALES A GRUPOS AJEF DEL PAIS (DENOMINADOS EN OTROS

GRANDES ORIENTES COMO TALLERES, LOGIAS O TAMBIÉN GRUPOS FUERA DE NUESTRA
JURISDICCION).-

Con la finalidad de integrar los posibles requisitos solicitados en otras jurisdicciones, es

conveniente además de contar con la Boleta de Identificación, llevar consigo la
credencial Ajef; el último recibo de pago y una credencial expedida por las autoridades
de su escuela o trabajo.

C).- VISITAS INDIVIDUALES A GRUPOS DEL EXTRANJERO

Seguir el mismo procedimiento que en el caso anterior, y solicitar a la Secretaria de la

Gran Comisión de Grupos Ajef, un oficio de acreditación, el cual deberá estar firmado
por el Presidente y el Secretario de la Gran Comisión de Grupos Ajef.

D).- Cuando un Grupo Ajef se encuentre en iniciación, solo recibirá visitantes que el
mismo Grupo haya solicitado como apoyo, en la observación de que recibir a un grupo
completo puede entorpecer el desarrollo del procedimiento, y en todo caso, deben
considerarse la capacidad de espacio; control de los asistentes y la atención que se les
debe. Dicha responsabilidad recae en el Guía, quien podrá apoyarse en el H. Instructor si
lo considera prudente.

E).- Las sesiones con integrantes de distinto género refiriéndose a hombres y mujeres,
deberán contar con la aprobación del Hermano Instructor que asista a dicha sesión.

Las reuniones que no cuenten con la presencia del instructor no se considerarán

sesiones, y si bien pueden hacerse reuniones de Ajef en las instalaciones de nuestra Muy
Respetable Gran Logia, no están permitidas las de diferente género sin la presencia del
Instructor.

2.- ACREDITACIONES A CONGRESOS

A).- ACREDITACIONES A CONGRESOS.

El Secretario de la Gran Comisión de Grupos Ajef, publicará una circular con las
condiciones y los plazos para requisitar la información de los participantes al Congreso
Nacional, así como las condiciones y plazos para la entrega de acreditaciones. Estas
acreditaciones deberán de estar firmadas y selladas por el Presidente y Secretario de la
Gran Comisión de Grupos Ajef.

En estas circunstancias, los secretarios de los Grupos Ajef habrán de entregar

oportunamente en relación a los plazos fijados por la Gran Comisión de los Grupos Ajef,
su actualización de Miembros Activos, así como la solicitud que contenga los nombres
de los Ajefistas que pretenden asistir, a fin de entregar oportunamente las
acreditaciones.

Concluido el congreso y con un lapso no mayor de dos semanas, los Ajefista asistentes al
congreso, habrán de entregar un informe de sus actividades conteniendo estas y las
actas de las mesas, de no hacerlo así, la Gran Comisión de Grupos Ajef habrá de
determinar la conducta a seguir.

C).- ACREDITACIONES A CONGRESOS INTERNACIONALES

Estas acreditaciones sugerirán el mismo procedimiento que las que se expiden para
Congresos Nacionales, pero deberán llevar además la firma del Gran Maestro de la Gran
Logia.

3.- CREDENCIALES

A).- En base al Listado General de Activos, que conserva y actualiza permanentemente la

Gran Comisión de Grupos Ajef, los Grupos Ajef en conjunto a través de su secretario, o
de los Ajefistas en lo particular, podrán solicitar la expedición de la credencial que los
acredite como Ajefistas, las credenciales llevarán las firmas del interesado, del
Presidente y del Secretario de la Gran Comisión Ajef de Grupos Ajef.

B).- El interesado deberá cubrir los derechos de expedición de credencial. El pago

deberá hacerse ante la Vocalía de Finanzas, quien dará el recibo correspondiente y con
el cual se solicitará la elaboración de dicha credencial ante el secretario de la Gran
Comisión de Grupos Ajef.

C).- La credencial tendrá vigencia por un año a partir de su elaboración, sin embargo la
fecha de vencimiento de la credencial podrá ser reducida si el interesado cumpliera con
el límite de edad permitido como Ajefista activo.
 D).- No se expedirán credenciales a Ajefistas dados de baja o que por edad hayan sido
borrados de la Lista General de Activos.

E).-Las credenciales para Instructores y para miembros de la Gran Comisión de Grupos

Ajef, serán elaboradas por la propia Gran Comisión de Grupos Ajef y llevarán la firma del
Muy Respetable Gran Maestro, el Presidente y el Secretario de la Gran Comisión de
Grupos Ajef.

VI.- LIBROS DE ACTAS

1.- Los libros de actas deberán presentarse ante la Gran Comisión de Grupos Ajef para
ser sellados en todas sus páginas y para que en su primera y última página lleven una
leyenda de autorización, la cual deberá estar firmada por el Presidente y el Secretario de
la Gran Comisión de Grupos Ajef.

2.- No tendrán valor aquellos libros que no estén debidamente autorizados.

3.- El Grupo Ajef tiene la obligación de entregar los libros de actas, cuyo último
contenido corresponda a una antigüedad de cuatro años cumplidos o mas, ante la Gran
Comisión de Grupos Ajef, quien tiene la custodia permanente de todos los libros, en un
acervo común.

4.- Las actas que no cuenten con las firmas debidas, no podrán ser consideradas en su
valor.

5.- El presidente y el secretario de la Gran Comisión de Grupos Ajef, así como el Vocal de
provincia, son los únicos facultados para hacer revisiones en los Libros de Actas de
cualquier Grupo Ajef, en cualquier momento.

6.- El Vocal de Instrucción, solo podrá revisar Libros de Actas, cuando lo autorice el
Colegio de Instructores, y dicha revisión deberá efectuarse frente a una representación
del Grupo Ajef, a la cual pertenezca el Libro.

7.- El Instructor puede revisar el Libro de Actas del Grupo Ajef para el cual esté
designado, pero no podrá revisar Libros de Actas de otros Grupos Ajef.

VII.- SESIONES ENTRE DOS Ó MÁS GRUPOS AJEF.

1.- SESIONES LOCALES

 Los integrantes de ambos grupos habrán de plantear ante sus instructores el (los)
motivo (s) y objetivo (s) de dicha sesión, a fin de que se coordinen en fecha, y
consideren el número de instructores a asistir según sea el número de grupos a sesionar,
a la vez los instructores de dichos Grupos habrán de dar aviso escrito a la Gran Comisión
de Grupos Ajef (GCGA) con una semana de anticipación, mencionado motivos y
objetivos de dicha sesión, y el o los nombres de los instructores que asistirán, también
entregarán de la misma manera un informe de la sesión con un lapso no mayor de una
semana después de celebrada esta.

2.- SESIONES NACIONALES EXTRA JURISDICCIONALES

Se solicitará por escrito con un mínimo de quince días de anticipación. El oficio deberá
estar dirigido a la Gran Comisión de Grupos Ajef, y deberá estar firmado por el Guía, el
Secretario, el Instructor, y el Visto Bueno del Vocal de Instrucción (Colegio Jurisdiccional
de Instrucción). La autorización de asistencia será por oficio y esta será firmada por el
presidente y el Secretario de la Gran Comisión de Grupos Ajef, c. c. p. la Secretaría de La
Gran Logia.

4.- SESIONES EN EL EXTRANJERO

Se solicitara por escrito, con un mínimo de treinta días de anticipación. El oficio deberá
estar dirigido a la Gran Logia y estar firmado por el Guía, el Secretario y el Instructor, así
como con el Visto Bueno del Vocal de Instrucción (Colegio Jurisdiccional de Instrucción)
y el presidente de la Gran Comisión de Grupos Ajef. La autorización será por oficio y
estará firmada por el Muy Respetable Gran Maestro y el Gran Secretario c. c. p. La Gran
Comisión de Grupos Ajef.

CONDICIONES DEL TRÁMITE

A).- No se autorizarán SESIONES ENTRE GRUPOS con el fin de realizar iniciaciones para
formar Grupos Ajef de distintos géneros.

B).- En el caso de las poblaciones donde el Ajefismo no exista, y se pretende crear un

nuevo Grupo Ajef, el Vocal de Instrucción Podrá seleccionar a varios Ajefistas aun de
diferentes Grupos Ajef, y por esa única razón, podrá autorizar bajo su responsabilidad, la
realización de una sesión entre Grupos Ajef para ese fin.

VIII.- INSTALACIONES ANUALES Y CREACION DE NUEVOS GRUPOS AJEF.

1.- INSTALACIONES ANUALES

A).- A más tardar el quince de noviembre de cada año, el Secretario de la Gran Comisión
de Grupos Ajef, deberá publicar a través de una circular, las condiciones y plazos para
entrega de los cuadros electos por lo que anexará a la circular un ejemplar de la
"CÉDULA DE VOTACIÓN".

B).- En base a las cédulas de votación recibidas, la Gran Comisión de Grupos Ajef girará
las correspondientes instrucciones a las vocalías en provincias, para que procedan a
efectuar las instalaciones que fueron autorizadas, apoyándose cada Vocal de provincia
en los instructores de su localidad.

C).- Para que una Cédula de Votación sea válida deberá estar debidamente requisitada
con todas las firmas y sellos que en ella se requieren.

D).- Todos los Ajefistas electos deberán aparecer en el Listado General de Activos y los
Ajefistas afiliados o regularizados no podrán ser electos para ocupar una de las tres
luces, si ingresan al Listado General de Activos, a noventa días o menos, del día de las
elecciones para el nuevo ciclo .

2.- CREACION DE NUEVOS GRUPOS AJEF

A).- Los Ajefistas que deseen integrarse en un nuevo Grupo Ajef, deberán cubrir los
siguientes requisitos:

-Ser regulares, encontrándose en el Listado General de Activos de la jurisdicción.

-Ser debidamente acreditados como Ajefistas por sus Grupos Ajef de origen, en el caso
de provenir de otras localidades.

B).- En el caso de ser Ajefista de la jurisdicción, pero que no se encuentren en el Listado

General de Activos por haber sido dados de baja por algún motivo, o por estar su Grupo
Ajef extinto, podrá apoyarse en alguna de las condiciones y posibilidades que se ofrecen
en el capitulo IX (Movimientos de Membresías en el punto de afiliaciones).

C).- Encontrándose apegados a los incisos anteriores, un mínimo de nueve Ajefistas

podrán integrarse y presentar ante la secretaría de la Gran Comisión de Grupos Ajef, una
SOLICITUD DE AUTORIZACION PROVISIONAL DE TRABAJOS; dicha solicitud deberá
contener la lista de miembros con el Cuadro AJEF fundador y los documentos de
regularidad de cada uno de los integrantes.

La solicitud contendrá además, el nombre que se pretende dar al Nuevo Grupo. El

número lo asignará en su momento la Gran Comisión de Grupos Ajef, y deberá estar
firmado por todos los integrantes y con el Visto Bueno del Vocal de instrucción.

D).- La Gran Comisión de Grupos Ajef elaborará el oficio de Autorización Provisional de

Trabajos el cual tendrá una vigencia de ciento ochenta días, durante los cuales, el Grupo
Ajef tiene la obligación de incrementar su membresía. La Carta de Instalación solo se
entregará cuando se presente (o termine de presentar oficialmente la lista y
documentación de catorce miembros activos. Con la solicitud de la Carta de Instalación,
deberá anexarse copia del recibo de pago por "Tramitación de la Carta de Instalación";
dicho recibo será expedido por la Vocalía de Finanzas (GCGA).

E).- La Carta de Instalación se entregará por el presidente de la Gran Comisión de

Grupos Ajef, o el Vocal de Provincia (según sea el caso), en una sesión especialmente
preparada para ello.

F).- En las poblaciones donde no exista Ajefismo, o donde sean menos de nueve
Ajefistas, se solicitará un estudio del caso y de ser aprobatorio, el Vocal de Provincia con
ayuda de Grupos Ajef de poblaciones próximas, dentro de la jurisdicción, procederá a
efectuar las iniciaciones necesarias, hasta obtener los primeros nueve elementos.

G).- Si al complementarse los ciento ochenta días del plazo de vigencia de la

Autorización Provisional de Trabajos, no se han integrado un mínimo de catorce
miembros, deberá solicitase una prórroga, la cual será elaborada por otros ciento
ochenta días.

H).- Si al terminar el plazo de la prórroga, no se integraron los catorce miembros

indispensables para obtener la oficialidad del Grupo Ajef, el Vocal de instrucción en la
localidad sede del alto cuerpo o el Vocal de Provincia en las localidades anexas de la
jurisdicción, está facultado para disolver dicho Grupo Ajef y crear las condiciones para
integrar sus miembros a otros Grupos, enviando a la Gran Comisión de Grupos Ajef un
informe de la situación. Si no hay en la localidad otro (s) Grupos (s) Ajef donde colocar a
los integrantes y además existe solidez del Grupo Ajef, con trabajos regulares > 80 % de
sesiones programadas cumplidas, se analizará el caso por la G. C. G. A. y el Colegio de
instructores, a fin de normar la conducta a seguir en atención a la constancia de trabajo
por los integrantes y su instructor.
IX.- MOVIMIENTOS DE MEMBRESIA

1.- ALTAS

A).- De acuerdo con las disposiciones de la Constitución y Liturgia, y del Reglamento

Interno del Grupo Ajef, se procederá a la selección, entrevistas e iniciación de los nuevos
miembros.

B).- Una vez realizada la Ceremonia de Iniciación, el Grupo Ajef generará una BOLETA DE
MOVIMIENTOS, a la que anexará la Solicitud de Iniciación con foto, copias del acta de
nacimiento y del certificado de estudio o trabajo.

C).- La secretaría de la Gran Comisión de Grupos Ajef, recibirá la documentación,

sellando de recibido, la Boleta de Movimientos entregando la copia de la misma para
constancia y archivo del Grupo Ajef.

2.- BAJAS

A).- De acuerdo con el Reglamento Interno del Grupo Ajef, este procederá a dar de baja
a un Ajefista.

B).- Una vez que el Grupo Ajef haya tomado el acuerdo de baja, generará una boleta de
movimientos, ante la Secretaría de la Gran Comisión de Grupos Ajef, que sellará de
recibido entregando copia de la misma para constancia y archivo del Grupo Ajef.

C).- El Grupo Ajef anexará a la Boleta de Movimiento de baja si así fuera el caso, una
solicitud de inclusión a la Lista Negra, debido a faltas graves a la Constitución o a la
Liturgia Ajefista. La Boleta será tramitada de forma inmediata, pero la solicitud a la
inclusión a la Lista Negra, será turnada al Colegio de Instructores para que dictaminen al
respecto.

D).- Cualquier respuesta que sea, la Secretaría de la Gran Comisión de Grupos Ajef
recibirá el dictamen del Colegio de Instructores, y será entregada al Grupo Ajef
interesado, quedándose con copia para su aplicación y archivo.

3.- REGULARIZACIONES
A).- De acuerdo con el Reglamento Interno se procederá a efectuar los trámites de
regularización y la ceremonia de rigor a un hermano Ajefista que se encuentre dado de
baja.

B).- Una vez efectuada la Ceremonia de Regularización generará una boleta de

Movimientos anexando la solicitud de regularización con fotografía, copia certificada del
acta de nacimiento y comprobante de estudios y/o trabajo ante la Secretaría de la Gran
Comisión de Grupos Ajef, quien sellará de recibido, entregando copia de la boleta al
Grupo Ajef, para su constancia y archivo.

C).- No se podrá regularizar a un Ajefista que se encuentre en la Lista Negra, por lo que
para poder regularizarlo, deberá solicitare su exclusión de la Lista Negra.

D).- Las solicitudes de Exclusión de la Lista Negra, serán turnadas al Colegio de

Instructores, para que dictaminen al respecto; el dictamen se entregará al Grupo Ajef,
para que con dicho documento, en caso de ser aprobatorio de Exclusión, sirva como
amparo y se pueda proceder a la ceremonia de regularización, una copia del dictamen
deberá anexarse a la Boleta de Movimientos.

4.- AFILIACIONES

A).- De acuerdo con el Reglamento interno del Grupo Ajef, se procederá a tramitar la
aceptación de afiliación de un Ajefista procedente de otro Grupo Ajef.

B).- Si el Ajefista procede de un Grupo Ajef activo de la jurisdicción es indispensable que

presente un CERTIFICADO DE RETIRO VOLUNTARIO

C).- Si el Ajefista procede de un Grupo Ajef extinto, o de fuera de la jurisdicción y no

cuenta con un documento similar al Certificado de Retiro Voluntario, o algún otro que lo
acredite como Ajefista regular, el Grupo Ajef que esta recibiendo al Ajefista inafiliado
podrá elaborar y firmar un CERTIFICADO DE RESPONSABILIDAD DE ADMISIÓN, previo
análisis del caso.

D).- Si el Ajefista se encuentra dado de baja de un Grupo Ajef activo de la jurisdicción,

debido a inasistencia o a falta de pago, deberá recurrir a su Grupo Ajef de origen para
solicitar la expedición de un CERTIFICADO DE LIBERACIÓN DE COMPROMISOS, que será
equivalente en su valor a un Certificado de Retiro Voluntario.
E).- Para poder expedirse el Certificado de Liberación de Compromisos el Ajefista deberá
cumplir los adeudos pendientes con la Tesoreria de su Grupo Ajef de origen, así como
concluir las conciliaciones penales que pudiera haber interrumpido en su contra, de
acuerdo con el Reglamento Interno del Grupo Ajef de origen.

F).- Cubiertos los compromisos anteriores, el Grupo Ajef de origen esta obligado a
otorgar el Certificado de Liberación de Compromisos en un plazo no mayor de quince
días. De no entregarse dicho documento de acuerdo al plazo establecido el Ajefista
afectado podrá solicitar la intervención del Colegio de Instructores el cual solicitará el
documento en cuestión, y si no es entregado en un plazo de cinco días, estará facultado
para expedir por su cuenta un Certificado de Responsabilidades de Admisión, enviando
además una moción escrita al Grupo Ajef de origen, recomendándole apegarse a las
disposiciones legales de procedimientos y de su propio Reglamento Interno.

G).- Una vez legalmente acreditado, el Grupo Ajef procederá a efectuar la Ceremonia de
Afiliación generando una Boleta de Movimientos, anexando la Solicitud de Afiliación, y el
documento de regularidad (Certificado de Retiro Voluntario ó Certificado de Liberación
de Compromisos, ó bien Certificado de Responsabilidades de Admisión).

H).- La secretaría de la Gran Comisión de Grupos Ajef recibirá la documentación

sellándola, y entregando al Grupo Ajef la copia de la Boleta de Movimientos sellada,
para su constancia y archivo.

I).- No se podrá afiliar a un Ajefista que se encuentre en la lista negra, por lo que para
este caso, se deberá seguir el procedimiento de exclusión, tal y como se indica en los
incisos C).- y D).- del punto de " Regularizaciones " de este manual.

5.- BAJAS POR EDAD Y RETIRO VOLUNTARIO

A).- Las bajas por edad son automáticas, no existiendo necesidad de generar Boleta de
Movimiento. En este caso, el Ajefista pierde todos sus derechos como miembro activo.
El Grupo Ajef deberá entregar al Ajefista una Carta de Retiro. Los gastos que se generen
para la elaboración de las Cartas, correrán a cargo de la Tesorería de el Grupo Ajef.

B).- Las bajas por Retiro Voluntario, son cuando un Ajefista activo solicita, por así creerlo
conveniente, su retiro del Grupo Ajef, que a su vez estará obligado a entregarlo una vez
que estén cubiertos los compromisos monetarios y documentales que tuviere el Ajefista
interesado. En este caso se expedirá al interesado un CERTIFICADO DE RETIRO
VOLUNTARIO.
 C).- Las bajas por Retiro Voluntario generarán una boleta de movimientos ante la
secretaria de la Gran Comisión de Grupos Ajef, quien sellará de recibido, entregando
copia de la boleta para constancia y archivo del Grupo Ajef.

D).- El Certificado de Retiro Voluntario permite al Ajefista el poder libremente solicitar

su trámite de afiliación a algún otro Grupo Ajef.

X.- RESPONSABILIDADES

A).- Es responsabilidad del secretario del Grupo Ajef:

1.- Generar las Boletas de Movimientos de membresía con oportunidad.

2.- Mantener informado al Grupo Ajef sobre la depuración de la membresía, en

el Listado General de Activos.

3.- Elaborar con oportunidad, los diplomas y certificados acordados por el Grupo
Ajef, en beneficio de cada Ajefista.

B).- Los listados de membresía podrán solicitarse al Secretario de la Gran Comisión de

Grupos Ajef, quien distribuirá copias en los siguientes límites:

1.- Listado de los Grupos Ajef a cada uno respectivamente.

2.- Listado por localidad a los Vocales de provincia.

C).- Todos los oficios deben estar debidamente redactados, conteniendo las firmas y los
sellos, y en hoja membretada, así como tramitarlos oportunamente, a fin de obtener
pronta respuesta.

D).- Los oficios dirigidos a la Gran Logia deberán estar signados al Muy Respetable Gran
Maestro, con atención a la Gran Comisión de Grupos Ajef y serán tramitados en la Gran
Secretaria de la Gran Logia. Los oficios dirigidos a la Gran Comisión de Grupos Ajef
deberán estar signados al Presidente de la Gran Comisión de Grupos Ajef, y serán
tramitados con el Secretario de la Gran Comisión de Grupos Ajef.

Los oficios dirigidos a alguna de las vocalías, deberán ser tramitados ante el Secretario
de la Gran Comisión de Grupos Ajef.
 E).- Se sugiere a los secretarios titulares, que en el caso de afiliaciones, mantengan
intercambio documental para hacer más práctica la integración de los expedientes de
los hermanos afiliados.

TRANSITORIOS:

Artículo Primero. El presente reglamento fue aprobado en la Gran Asamblea de fecha 21 de

abril del año 2012 y quedó asentado en la Gran Acta de esta misma fecha.

Artículo Segundo. El presente reglamento entrará en vigor al siguiente día de su aprobación y

publicación

Artículo Tercero. Este reglamento podrá ser modificado en todas o algunas de sus partes a
partir de los seis meses de su aprobación.

Bases y bibliografía
A.- Constitución de la MRGL Michoacana “ Lázaro Cárdenas”.

TÍTULO PRIMERO

Disposiciones Generales

Capítulo I

Declaración de principios.

Artículo 3. La Muy Respetable Gran Logia Michoacana "Lázaro Cárdenas" declara

que:

IX. Es prerrogativa de todas las Logias de la Jurisdicción, crear, formar y auspiciar

Grupos AJEF (Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad) los cuales
estarán organizados en un Consejo Estatal AJEF bajo la Jurisdicción de la Muy
Respetable Gran Logia Michoacana "Lázaro Cárdenas'', de conformidad con el
Reglamento que para el efecto se emita.

TÍTULO TERCERO

De las Logias federadas

Capítulo I

De su integración

Artículo 32. La Logia es la célula básica de la Orden Masónica. Está constituida

por siete o más Maestros Masones, quienes laboran conjuntamente con los
Compañeros y Aprendices bajo la presidencia de su Venerable Maestro, con el
nombre y número que figuren en su Carta Patente, y con los derechos y
obligaciones que consigna la presente Constitución.
 Capítulo IV

De sus derechos y deberes

Artículo 43. Son derechos fundamentales de las Logias:

V.- Adoptar luvetones, que serán reconocidos por todas las Logias de la
Obediencia. Crear, formar y mantener Grupos AJEF, y auspiciar otros grupos
paramasónicos afines a la Orden;

B.- ESTATUTOS CONSTITUTIVOS DE LOS GRUPOS PARAMASÓNICOS.

El ejemplar de este documento que fue puesto en nuestras manos no menciona los nombres de
sus autores, ni menciona que edición es edición o fecha de expedición, sin embargo su artículo
número uno menciona a la letra:

Artículo 1.- En la jurisdicción de la Confederación de Grandes Logias Regulares de los Estados

Unidos Mexicanos, estos estatutos tendrán el carácter de obligatorios, ninguna ley o
disposiciones de Asociaciones de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad, contraria a lo aquí
establecido podrá sobreponérsele.

Con lo anterior se entiende que perteneciendo nuestra Muy Respetable Gran Logia a la
mencionada Confederación, debe pues apegarse a dichos estatutos. Esa obra esta compuesta
por 27 artículos y cinco puntos transitorios. Dicha obra establece diferencias relevantes en
relación a lo que tradicionalmente se realiza en nuestro oriente, sin embargo nuestro objetivo
no ha sido el de ser eclécticos y tomar términos medios, si no establecer un reglamento que se
apegue a nuestra realidad, a nuestras necesidades y sobre todo resolver la carencia de
normatividad Ajefista, misma que ha dado origen a irregularidades que no vamos a mencionar
en este trabajo por no ser motivo del mismo pero sí diremos que dichas irregularidades van
desde leves a severas.

El documento al que hacemos referencia menciona en su artículo seis:

Artículo 6.- Los grupos “A.J.E.F.”, estarán constituidos primordialmente por hijos de masones
cuyas edades serán de 14 a 18 años; las hijas de masón podrán constituir grupos “abejitas”. Al
respecto podrán asociarse jóvenes no hijos de masones que reúnan los requisitos mínimos de
ingreso que se establecen en los estatutos, normas y leyes, los cuales serán los mismos para
cada caso.

C.- Proyecto de Reglamento Para Los Grupos Ajef.

D.- Reglamento Ajef del Gran Oriente de Veracruz.