Signos de Dilogun
Signos de Dilogun
Okana (1)
Okana y su Significado en la Religión Yoruba
Rezo de okana 1 dilogun: Okanasodde Sodde Oke Sodde Oma Sodde Owuó Batiosodde
Arikú Babawua.
OKANA EN POSITIVO:
Okana que significa. Las personas que sacan el signo Okana en consulta o en itá se es
puede describir como un personaje emprendedor. No se copia de nada ni de persona
alguna. Siga siempre su intuición. Es una persona sensible, apacible, calculadora, con una
gran capacidad, de aprendizaje, de una sola palabra. Hace las cosas bien cuando quiere.
Persona constructiva, con iniciativa, creatividad, es triunfadora, habilidosa, Todo lo que inicia
se le da (amores, negocio, trabajo, aventura, etc.). Sea siempre realista. No sea
materialista.
Dice de su propia creatividad, todo lo que se imagina lo ejecuta. Casi siempre realiza sus
sueños, pero no debe ser vanidoso ni triunfalista. No debe comentar los proyectos a realizar
porque esto le puede traer problemas y envidia.
Tienen un gran poder de análisis, son capaces de inventar distintas fórmulas para
solucionar cualquier problema u obstáculo y como comerciantes inspiran confianza, son
personas morales, justas y respetuosas de las leyes sociales y naturales; por su astucia,
rapidez y persistencia, su vida es ascendente en todos los aspectos, no flaquean y las
cosas que se proponen las logran; asumen hasta cumplir las tareas asignadas, como
ordenes de las cuales dependiera su propia vida.
Usted lo que hace con las manos lo desbarata con los pies. Es destructivo, no piensa para
hacer las cosas, es impulsivo, no piensa en positivo y es cuando pierde la capacidad de
construir, crear y elaborar, de realizar las cosas que piensa. Habla de lo que debe y de lo
que no debe.
Usted tiene detrás un muerto que lo está perturbando y que lo puede llevar al suicidio, o a
nivel laboral, perder su empleo, por molestias o soberbia. Habla de brujerías y daños. Un
amigo que usted tuvo es su enemigo. No coma en casa de ninguna persona. Cuidado con la
candela
Consejo: En toda adversidad los lamentos hacen hombres necios y las acciones hacen
hombres sabios.
Signos de Dilogun
I➨ Eyioko (2) | refranes, consejos, historias
Eyioko (2)
Significado de Eyioko en la Religión Yoruba
Rezo de Eyioko 2 dilogun: Ejioco Temi Ten Temitishe Miniwoloco Telaroso Temuran
Timitishe Meniwa Monewoloco.
EYIOKO EN POSITIVO:
Son personas que se visten muy bien y cuidan su apariencia personal. Señala la
dirección de los movimientos sociales, la realeza y la plenitud. Representa el occidente, la
oscuridad de la noche, la agricultura, los funerales y el que comanda a los muertos, ya que
el cielo lo comandaba Eyeunlé (8) mientras que la tierra la comandaba Eyiokó (2) por lo que
Eyeunlé (8) comanda a los vivos y Eyiokó (2) representa el mundo de los muertos o
espíritus. Debe mantenerse alejado de los vicios. Fue el que introdujo Ikú (la muerte) en
este mundo.
Se dice que Elegguá nació en este ODDÚN, cuídese de enfermedades sanguíneas y del
estómago, manténgase alejado de las disputas, ocúpese mucho de los espíritus. La
persona vivirá muchos años pero siempre haciéndose Ebbó, nunca será vencido por sus
enemigos, no debe comer carne de cochino, pero si póngansela asada a su guía protector.
Debe llevar siempre sus Ebbóses a una casa en ruina para que el espíritu que viva allí lo
proteja. También puede enterrarlo o llevarlo a un árbol seco.
Nace el sentido del pudor en este ODDÚN (los seres humanos empezaron a cubrirse sus
partes). No hable sus cosas para que pueda lograrlas, báñese con agua de rosas, sea
siempre legal y sincero, no engañe a nadie ni estafe. ODDÚN de grandeza pero a la vez
peligroso, se puede utilizar el poder para hacer daño. Sus cosas hágalas solo. Usted
encontrará su felicidad y bienestar en el campo, déle siempre calor a su casa, porque le
gusta más la calle, ya que dice que se siente mejor pero esto se debe a su carácter
indomable.
Consejo: Quien cree en sus ideas optimistas, rápido se convence de que no necesita
apagar la luz de los demás para hacer brillar la propia.
EYIOKO EN NEGATIVO:
Refrán: Cuando lances flechas, ten cuidado porque te puedes dar tu mismo o a los tuyos.
Tiene que recibir Jimaguas y si lo tiene darle de comer. Marca recibir Oshosi o hacer Ebbó
arriba de este por problemas de justicia. Dale siempre calor a su casa que la suerte y la
felicidad no se encuentra siempre en la calle, sus males provienen de su carácter
caprichoso y de no atender consejo.
El mal carácter y las maldiciones lo atrasan, no permita a nadie renegar en su casa, domine
su genio, no hable boberías por tratar de molestar a los demás porque se pueden mal
interpretar, usted tendrá muchos obstáculos en su camino. Este signo en negativo indica
mala situación económica, no preste lo suyo, no tenga nada de yeso en su casa que esto le
trae mala suerte. En su casa hay o puede haber una piedra que le trae suerte.
Si está fuera de la Ley cuidado y no vaya preso, traición, acusación de robo. Usted se cree
fuerte pero su enemigo lo puede vencer. No entre en sótano ni excavaciones. Cuídese de lo
que coma y beba. Cuidado con infidelidad, cuídese de los vecinos, eche siempre de lo que
come para la calle.
Consejo: No es fuerte quien domina a los otros, fuerte es quien domina su vida
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Signos de Dilogun
Ogunda (3) | Todo lo que necesitas saber
Ogunda (3)
Ogunda y su significado en la Religión Yoruba
Rezo de ogunda 3 dilogun: Ogundá Meji Teteji Teteji Fararajas Afesuje Lesilosun.
OGUNDA EN POSITIVO:
La persona tiene habilidad de fuerza, luchadora, no encuentran obstáculos en las cosas que
emprenden, trabajan para comer, vivir y subsistir, siempre buscan la manera de sobrevivir,
signo que es energía de todo lo que signifique trabajo, esfuerzo en la tierra, sobre la vida, la
existencia.
Signo donde no se pueden dejar las cosas a medias porque tocará esforzarse el doble para
culminar lo que se dejó atrás. Por consiguiente, todo lo que se emprenda se tiene que
realizar completo. La persona no puede ser esclava del trabajo que realice porque si no su
vida será trabajar, trabajar y trabajar.
Cuidan a quienes los rodean y protegen a los desvalidos, libran guerras propias y de todo el
que se los pide, son padres y esposos protectores, no conocen el egoísmo ni la avaricia,
comparten todo lo que tienen, son justos y desinteresados, ofrecen sus servicios lo mismo
en forma paga que gratuita, son cariñosos y a la vez capaces de morir defendiendo lo suyo.
Consejo: No trates de que otro sea igual a ti; bien sabes que con uno como tú basta.
OGUNDA EN NEGATIVO:
Tragedia por una cosa, cuchillo para su propia garganta, para saber tomar hay que saber
beber, la persona es agresiva, violenta, es planificador de peleas. Puede hasta planificar
matar a alguien, es problemático, en este caso se dice que Oggún está sediento de sangre,
que la persona puede entrar en estado de violencia por cualquier cosa, Oggundá en
segunda posición, en Obbatalá por ejemplo, nos dice que usted puede perder la cabeza por
violento, por una situación fuerte.
Oggundá en negativo inspira miedo en los demás o a sí mismo, porque cuando pierden la
cabeza este es el sentimiento que inspiran, ya que nunca retroceden. En este signo la
persona está propensa a un derramamiento de sangre. Cuando este signo es Oggundá
Tonti Meyi (33) se le manda a cortar las puntas a los cuchillos, deben tener cuidado cuando
conducen, ya que el signo dice que su cuerpo huele a sangre, se le puede subir la presión a
la cabeza y puede perder hasta la vista, sufrir de una alta o baja de presión y a
consecuencia de esto sufrir un ACV, que puede hasta causarle la muerte.
Estas personas siempre andan de cacería o los están vigilando siempre, porque como dice
el signo “tragedia entre una cosa o por una cosa”, son personas que les gusta discutir, no
deben ser porfiados, tienen que ser pacíficos para no entrar en lo negativo, se tienen
muchos fracasos por ser ésta la contraparte de la lucha, el triunfo, son hijos de la traición
por eso no deben confiar en nadie, no pueden dejarse esclavizar porque tendrán tendencia
a esclavizarse en muchas situaciones de la vida, viven atados a muchas situaciones que no
deben vivir.
Ogundá son las cadenas (el ashaba) por eso los hijos de este signo tienen que tener uno en
su pierna izquierda para que sean esclavos de los santos y no de los demás, tienen que
cuidarse de amarres en la parte sentimental. Son vengativos, rencorosos, agresivos, pero
estos sentimientos los destruyen, tienen que aprender a ser diplomáticos, no pueden ser
bruscos y faltos de delicadeza porque se
perjudican, llegando a ser impulsivos y destructivos, no deben buscarse problemas con las
personas porque pueden haber sorpresas desagradables, en este signo se reciben muchas
sorpresas por ello deben ser astutos para no caer en negatividad.
Oggundá manda a cuidarse el hígado, el corazón, los riñones, la bilis, presión alta para que
no se produzcan derrames o embolias, entonces se puede decir que su mejor amigo es el
médico.
Consejo: Los Oshás y Orishás son tan misericordiosos que nos dan la oportunidad de
corregir nuestros errores, comenzar de nuevo, hacer del día de hoy mejor que el de ayer.
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Signos de Dilogun
Iroso (4) | Información completa
Iroso (4)
Significado de Iroso en la Religión Yoruba
Rezo de Iroso 4 dilogun: Aparita Abebe Kuin Emi Enú Aseloba Amí Lasme Inafekusi Mere
renifobo Kusi Manya Loko Esi Misan Inaunyebe Inaun Yese Epandere Ashague Oni Desese
Apan Apaleshenu Deje Nide Usuna Apenheni.
IROSO EN POSITIVO
La persona ha actuado con los ojos cerrados, signo de mucha visión, donde las cosas no
deben hacerse improvisadas, sino con mucha visión, con sentido de lo que se está
haciendo, signo de aprendizaje, donde se manda a estudiar, prepararse, porque se tiene
que tener convicción de lo que se va a hacer o definir, porque en Iroso nacen los papeles,
escrituras, pergaminos escritos o llamados secretos. De los 16 signos del diloggun, iroso es
el que representa la vista.
Signo donde por ceguera se pierde todo, en este signo la persona tiene oportunidades,
porque tiene posiciones firmes (pasado, presente y futuro) para seguir adelante, signo de
conciencia, de metas y logros, de perspectivas por alcanzar, por eso se tiene que tener
visión para saber hacia dónde dirigirse, este signo obliga a tener firmeza, a marcar una
trayectoria, o a hacer memoria, es decir, una retrospectiva de todo lo pasado, para tener un
buen presente y un futuro mejor.
La persona tiene que ser realista, no soñadora, donde se deben hacerse exámenes de
conciencia para ver dónde se falló para poder corregir el error del pasado y que no perturbe
el presente y en el futuro provisor que se haya propuesto.
Iroso dice que “no hay peor ciego que el que no quiere ver” bájese de la nube y viva la
realidad.
Su curiosidad les lleva a adquirir nuevos conocimientos; en el orden afectivo son cariñosos,
buenos compañeros, tanto con sus amigos como con sus parejas, se destacan como
cumplidores de sus obligaciones y de la palabra empeñada, no son maliciosos ni
desconfiados, disfrutan de la vida hogareña y asumen sus responsabilidades con sus hijos y
sus padres.
Buenos con los negocios en los cuales despliega una gran actividad pero sin llegar a ser
avariciosos ya que de cierta forma, no son maliciosos y son desinteresados, pueden llegar a
ser víctimas de engaños o fraudes.
Consejo de iroso: Cada obstáculo vencido es una historia que conquistamos y un mayor
merecimiento que tenemos. Es una ley de la naturaleza, que nadie puede recibir sino aquel
que los merece.
Nadie sabe lo que hay en el fondo del mar, solamente Dios y el mismo mar lo saben, o sea
que nadie conoce los sentimientos, problemas, etc., de la persona, ya que esta es muy
cerrada, que no dicen sus secretos ni sus problemas, por eso no ven su futuro, pierden
posición, dinero, amigos, negocios, si se sienten perdidos se pierde todo en la vida por no
abrir los ojos a tiempo.
La persona no debe hacer negocios turbios, deben estar claros en todo lo que hacen, tener
cuidado con las firmas de papeles o en los negocios que emprendan donde tienen que tener
mucha visión.
Signo donde se le presentan muchos percances, se debe tener mucha intuición en las
cosas que se hacen y tener cuidado con las personas en las que se confía para no caer en
trampas, hay que pensar bien las cosas antes de actuar. En Iroso las personas son muy
emocionales, sentimentales, deben cuidarse siempre de lo que dicen porque generan
envidias y trastornos en su camino, signo donde nace la desconfianza, la persona tiene que
aprender a ser desconfiada, tiene que estar siempre a la expectativa, pendiente de todo y
de todos, en otras palabras pendiente de todo lo que está a su alrededor.
Este signo habla de pérdida total de la posición, dele de comer a una casa en ruinas, y a los
huecos por salud, para poder salir del hueco donde se encuentra. Hay que darle de comer a
Eshú, deben taparse los huecos que hay en la casa. En este signo todo hay que escribirlo
para que no se nos olvide, ya que Iroso representa el cerebro y habla Olokún ya que este es
lo más profundo y es la representación de nuestra cabeza y habla Dadda porque aquí
también se encuentra el cerebro.
Un hombre fue enviado a gobernar un país. El hombre invitó a sus vecinos a un convite, en
el que sirvió las peores comidas y bebidas que encontró, durante el convite todos comieron
y bebieron sin muestra de disgusto, pero cuando se retiraron comenzaron a murmurar, y a
manifestar su descontento. Así, el hombre
supo que no eran amigos, a pesar de que participaban de lo suyo.
Signos de Dilogun
I➨ Oshé (5) | Información completa
Oshe (5)
Significado de Oshé en la Religión Yoruba
Rezo de oshe 5 dilogun: Oshé Mulukú Oyo Taba Lowe Mulukú Lodá Fun Akatá Po To Lorí
Iyú Mana Oshe Ibá Ye Idé
Wa Kodidé Sará Underé Ebó Ibá Owó Omú Ibá Yalodde Abe.
OSHÉ EN POSITIVO:
Refrán de oshe (5): Perdiendo también se gana.
Este signo es positividad de la vida, es un signo que nunca se para porque la sangre
siempre circula, signo de mucha evolución, del buen comer, vestir, vivir, lujos, evolución de
dinero, todo esto viene por Oshé. Porque la vida que propicia el mundo la da Oshé que son
las corrientes de agua internas, que tiene la Tierra y por las cuales vivimos, según el refrán
se puede determinar que hay fluidez económica, espiritual, laboral, pero no se controla la
parte matrimonial y/o sentimental. Nace la cruz de los animales que se ponen en el Itá
(Oshé tonti Oshé 5-5), para poder comenzar una conversación (la cruz) que son los
cartílagos que sostienen la lengua del chivo, la cual representa la lengua de los Orishás
sobre la tierra por ello también es un signo de conversación donde hay que cuidar lo que se
dice o se transmite a través de la palabra hablada.
Son bellas personas de las cuales nadie tiene quejas. Como jefes son enérgicos pero a la
vez amables, cordiales y respetuosos. Se caracterizan por ser hogareños, buenos padres,
hijos y amigos. Con gran amor tratan de que su hogar sea un nido seguro para su familia.
Son limpios de alma y cuerpo, cuidadosos de su persona en todos los aspectos, suelen ser
sensuales y hacen que su pareja se sienta bien en todo momento, les gustan las cosas
buenas y luchan por obtener todo lo que anhelan, considerados con los demás y
preocupados por todos los que lo rodean, llegan a tener fortuna y comparte su bienestar con
su familia y amigos, aunque para ellos la sangre pese más que el agua; es decir su familia
primero y por ello luchan hasta la muerte. Son confiables y honestos.
Consejo de oshe en positivo: Con dos hilos de suerte se teje la tela de la vida, pero sólo con
mil amarguras queda bien tejida.
OSHÉ EN NEGATIVO:
Signo que habla de que todas las enfermedades vienen a través de la sangre, nos habla de
falta de salud, son personas que contraen con facilidad cualquier enfermedad de la sangre,
tales como: SIDA, Sífilis, Gonorrea, Diabetes, Leucemia, etc., el médico es su mejor amigo,
sino se chequea constantemente será esclavo de las enfermedades, por ejemplo en el
signo Osá Tonti Oshé (9-5) la persona está sufriendo de las vías respiratorias.
En Oshé la persona sufre de cambios anímicos, no se debe hablar mucho porque se cansa
con la lengua ya que se vuelve repetitiva, no se puede ser rencoroso porque el guardar
rencores daña a la persona en su salud porque le crea presiones y le produce mal carácter
y también la obliga a hablar demás, diciendo cosas que no debe decir que causan
problemas.
Habla de problemas de familia o familiares muy grandes, este signo habla de paralización
donde también puede darle una trombosis.
Signo de temor, inseguridad, intranquilidad, nerviosismo en el cual no se debe vivir de
apariencias, la persona tiene como vivir bien, tiene suerte y no sabe cómo utilizarla, tiene
que ser moderado en todas sus cosas, tiene que tener balance en la vida, equilibrio.
No se puede permitir excesos, no se puede ser avaricioso, pero tampoco mano suelta, tiene
que ser cuidadoso de lo que dan porque no se recibe nada a cambio. Signo de mal
agradecimiento, tiene que tener cuidado con intoxicación, ejemplo: el licor, como Oshé nace
de Eyeunlé hay que actuar con cordura, siempre hay que pensar bien las cosas, no se
puede ser vanidoso ni orgulloso porque si no se hunde, sea humilde y controle sus
emociones porque en un cambio de ánimo se le puede subir la tensión, cuidado con presión
arterial, jamás debe creerse que todo lo sabe o que todo lo merece porque se envilece.
Cuando se saca oshe en olokun se debe hacer ebbó constante al pie de este Orisha para
mantener la salud y la suerte
No se debe abusar de su suerte, de todos los 16 signos del diloggun oshé es el que tiene
más suerte, pero, hay que medirse, porque se dice que Oshé es Rey y es el último de los
menores, porque creerse lo que no es. Signo de desagrado,
amarguras, por eso tenemos que querernos nosotros mismos, porque si nosotros no nos
queremos nadie nos va a querer, nace la vida, la descomposición de la sangre, debemos
cuidarnos para evitar que la sangre se corrompa.
Hacen sufrir a las personas que los rodean y son caprichosos y voluntariosos en grado
extremo.
Consejo de oche en negativo: Para vivir basta un poco de vida; para hacer algo de provecho
se necesita mucho más.
Signos de Dilogun
I➨ Obara (6) | pataki, refranes y consejos
Obara (6)
Significado de Obara en la Religión Yoruba
Rezo de obara 6 dilogun: Oní Bara Alá Bara Eyé Bara Sikalé Ofé Yu Fe Sikate Lodafún
Oloyá Ichú Oní Bara Alá Bara Ayé Bara Kinkaté Lodafún Ara Fó Ti Ché Oloyá Eyé Afiyú Ayé
Kinkaté.
Desarrollo del comercio, negociación, lo más productivo es la venta, porque todo se hace a
través de la conversación. Nace el comercio, la buena conversación, se desarrolla el verbo
que es el arma del comerciante; el poder del convencimiento, este signo representa el
comercio, adelanto, desarrollo, camino firme, oportunidad de ir hacia adelante, buen
vendedor de ideas, religión, políticas, estructuras, sacerdocio, buen argumentista ágil de
mente, Obbará dice “que el que no se anuncia no se vende”, signo de eternidad como las
piedras, por eso se dice que nacen las piedras de los Orishás, nace la religión, Obbará
habla de los idiomas, se gana perdiendo, se debe ser ahorrativo, signo de longevidad o
larga vida. Por eso se dice que el mundo es una piedra y dura una eternidad.
Guarde hoy para que tenga mañana, signo de la rueda de la carreta, por eso estará seis
meses bien y seis meses mal, signo de la inteligencia.
Estas personas suelen ser trabajadores muy activos y productivos, capaces de desarrollar
cualquier labor que les permita mantenerse a sí mismo y a su familia. Siempre deben
guardar para cuando no tengan de lo que tengan solo deben dar la mitad de la mitad.
Son conversadores, tienen buen tino para analizar distintas situaciones, en el aspecto
emotivo son cariñosos, buenos esposos, hijos, padres, y amigos, suelen caracterizarse por
ser ingeniosos, realistas, honestos, sociables y con buen sentido del humor.
Deben dar muchas comidas en sus fiestas. Este es un signo de vida, de caminar, de
movimiento, son esclavos de las deidades, no deben hacer nada gratis.
Consejo de obara 6 en positivo: Realiza aun llorando aquello que prometiste sonriendo.
Todo lo que usted tiene lo va a perder, porque no es buen comerciante. No viva de ilusiones,
no cuente los pollos antes de nacer, usted gasta lo que tiene y no se queda con nada,
siempre se está perdiendo, porque en este signo todo se pierde materialmente, porque la
persona da todo lo que tiene y a pedir se queda, o sea claridad para la calle y oscuridad
para la casa.
También nos dice que la persona al hablar dice mentiras, porque en Obbara la mentira dicha
cien veces se convierte en verdad, ya que su palabra es acondicionada, el peor error que se
comete es creerse sus propias mentiras porque fracasa, la persona en este signo debe
tener cuidado con lo que inventa, ni creerse lo que no es.
Por eso este signo dice crean de mil una y de cien ninguna, por eso la
persona no debe engañar a los demás ni a sí mismo. Si se estanca le costará trabajo
evolucionar, no crea todo lo que los demás le dicen, no sea orgulloso, no viva fuera de sus
posibilidades, no se aleje de la gente que le quiere y que lo conoce.
Los hijos de Obara cuando tienen problemas prefieren buscar a un extraño para hablar de
ello, quien no oye consejo, no llega a viejo. La persona en este momento tiene muy mala
posición en la vida, no trate de impresionar a la gente porque dan lo que no pueden dar, no
coma en exceso y no bote la comida, no viva de apariencias, usted puede ir de mendigo a
rey y de rey a mendigo, signo de mudanza, porque la persona siempre está mudándose de
casa.
En este signo en negativo se es mal comerciante, porque la persona da lo que tiene y lo que
no tiene también, no hable mucho porque hace poco, tiene que estructurar su conversación,
no utilice mal su imaginación, no crea que todo lo tiene, no crea que ya logró todos sus
objetivos, vaya de la idea a los hechos o realidades, planifique sus ideas, no haga las cosas
al azar.
Todo lo que diga llévelo a la práctica, en Oshé Obbará (6-5) se dice que una cosa piensa el
borracho y otra el bodeguero, esto es por el efecto negativo de Obbará sobre Oshé por eso
la persona tiene que aprender a vivir, su lengua es su peor castigo, debe ser ahorrativa en
todos los aspectos de la vida, tiene que aprender apreciar todo lo que tiene a su alrededor.
Quien nada tiene nada vale. Signo de explotación por lo que habla y los demás se
aprovechan de su buena fe o la persona se aprovecha de los demás.
Dice Obara que Elegguá siempre está presente con nosotros, ya que él representa el
comercio, recuerde que el que dice una mentira, luego debe decir una más grande para
tapar la anterior.
Consejo: Que peor esclavo que el de su propia lengua, recuerde que somos dueños de lo
que callamos y esclavos de lo que decimos.
Signos de Dilogun
I➨ Odí (7) | Consejos, refranes y patakí
Odí (7)
Significado de Odí en la Religión Yoruba
Rezo de odi 7 dilogun: Oddí Ocha Omáko Eledibó Ocha Omó Iyá Arúm Omobá Ikú Omó Ba
Ya Ikú Kodima Ofo Kodima Eyó Kodima.
Los peces grandes se cogen en el mar con un poco de suerte y buena carnada.
Oddí significa el acto de parir, de engendrar, de criar, habla de la procedencia divina, porque
siempre hay algo que renace, revive, reestructurar, reconstruir cosas muertas, con eso nos
habla de las personas que siempre dejan algo en el mundo que los hacen recordar, por
ejemplo: hijos, nietos, herencias familiares, consanguíneas o de religión.
Signo donde nace la orientación, Oddí es la mujer porque ésta es la que fertiliza,
procrea, a través de un contacto. Es la espiritualidad de la persona que procede de la fuerza
de Dios.
Habla de la fertilidad de la tierra, en este signo las personas buscan consejos u orientación,
las personas son amamantadoras, tienden a refugiar a los demás. Es el comienzo de la
vida, es el inicio de las cosas, es el despertar del día, es el verdadero signo de agua, porque
nadie nace seco ya que todos nos formamos en el líquido amniótico, por eso se dice que es
el signo de la procreación o sea donde se da la vida.
Inteligentes y laboriosos, se destacan por su humildad y modestia. Son compasivos con los
demás y frecuentemente se convierten en víctimas de injusticias; poseen una gran vitalidad
sexual, se entregan a los sentimientos amorosos o amistosos sin reservas ni dobleces.
Por lo general son víctimas de infidelidad y no se reconoce el valor de la labor que realizan.
Son personas sacrificadas y soñadoras, su gran capacidad para comunicarse con los
demás hace que sean capaces de guardar secretos. Muchas veces su inocencia le hace
creer todas las mentiras que le dicen.
En Olokun signo 7 representa una evolución bien sea espiritual o material. Las personas
con este signo sonprotegidas de Olokun, yemayá y los astros.
Dos personas que no hacen las cosas bien hechas. Donde por primera vez se abrió el
hueco. Los peces grandes se cogen en el mar con un poco de suerte, buena carnada y un
poco de paciencia.
Signo de sonambulismo, donde la persona se le pierde lo que tiene, las demás personas se
hacen los desentendidos para no pagarle, pueden ser víctimas de robo, estafas, etc.
Habla de la injusticia, de las pesadillas, porque son personas que viven con mucho
tormento. Habla de personas fantasiosas en todos los sentidos (familiar, sentimental, etc.).
Habla de masturbación, porque son personas que necesitan a alguien a su lado. En Oddí
las personas son infieles porque la infidelidad es mal agradecimiento, signo de los
triángulos, de dos personas que son infieles y uno que es inocente por eso se dice que es el
sacrificio de los inocentes, signo de la mala justicia porque siempre pagan las culpas
ajenas, en este signo no se le guardan paquetes a nadie, porque se habla de las trampas,
de malas costumbres que se convierten en vicios (cigarrillo, alcohol, medicinas, drogas,
etc.).
La imaginación de Oddí es muy fantasiosa, la persona es más mental que física por eso
debe descansar mucho, para no agotar su capacidad física y mental. Viven de fantasías, es
un signo más de mujeres que de hombres, porque las mujeres de Oddí son
amamantadoras, porque el hombre busca en ellas la cualidad de ser madres y viceversa,
con los hombres en este signo no pueden ser ilegales, no deben comentar sus secretos a
nadie porque su mejor confesor es la almohada.
Se debe ser responsable y enfrentar todo en la vida, tener los pies firmes en la tierra, hay
que ser precavidos, cautelosos, nace el chisme y la calumnia, por eso decimos que es un
signo muy profundo.
Se caracterizan por ser injustos con los demás levantan calumnias e inventan situaciones
por el solo gusto de hacer daño, no tienen palabra. Frecuentemente se hacen los muertos
para ver qué tipo de entierro le hacen, quedan mal hasta con la familia, gustan de criticar los
errores de los demás, mientras esconden los suyos.
Son las clásicas personas que tiran la piedra y esconden la mano. Sus mentiras, trampas,
vicios e inmoralidades le hacen caer en manos de la justicia.
Consejo: Los problemas y conflictos son personales, no busques la solución fuera de ti.
Signos de Dilogun
【Eyeunle (8)】todo lo que necesitas saber
Eyeunle (8)
Significado de Eyeunle en la Religión Yoruba
Rezo de Unle 8 dilogun: Dedere Labolá dedere Labbochín la Bora lentín Ekó Didelo Ir
Lodafún Ibolatín Loloda Awé Ewé Olasé Lada Aboyún Anofé Obí Tibe Iré Okualu Bulubú
N’Baye Babá Oko Koloso Babá Oro Oto Ta Yepa.
Este signo habla de integración, de la capacidad mental, liderazgo, del mandato, toda la
capacidad del mundo utilizando la cabeza, a través del cálculo, análisis, la definición,
porque Eyeunlé nos dice que para poder ejecutar primero debemos analizar y discernir para
poder acertar.
No se puede pensar con el corazón sino con la cabeza, por lo que no se puede ser
emocional, todo hay que pensarlo para poder decirlo. Es el signo de la emoción, en este
signo se dice que se concreta todo el cuerpo, o sea representa la integración de uno mismo,
por eso la persona debe vivir entregada a la cabeza. Signo donde nace la presentación de
los animales a los Orishás.
Entonces Eyeunlé nos dice que hay que integrarse para poder funcionar bien, se tiene la
capacidad de usar su inteligencia. Nos habla de paz, humildad, tranquilidad, sosiego si
existe integración en la persona.
Son líderes con una gran capacidad intelectual, se caracterizan por su gran sentido de
responsabilidad y humildad, son íntegros y suelen ser ejemplos de moralidad, lo que los
hace merecedores del respeto de la comunidad.
Este signo nos dice que es la pérdida de la capacidad de definir lo bueno de lo malo, lo que
si de lo que no, porque al no tener paciencia no nos podemos integrar.
Ejemplo: en Eyeunlé Tonti Eyeunlé (8-8) dice amigos inseparables que se separan. Esto nos
indica que la persona tiene que balancear su vida en dos partes en el cuerpo y en la
cabeza, porque la persona debe tener integridad, no debe ser soberbio, vanidoso, orgulloso,
la persona pierde todo en la vida por culpa de su misma cabeza.
Signo extremista, de la vida a la muerte, no tiene términos medios, signo que representa la
escalera, signo donde se pierde la capacidad de deducción, se es fantástico, agitador,
revolucionario, exaltado, ferviente, radical. Por ello hay que verle la trayectoria a la persona
para poder analizarla.
En este signo nace el rechazo, el arco, las quejas, las lagrimas, por ello es que el
sentimiento es su peor enemigo, la cabeza es el balance del cuerpo, Eyeunlé en ambas
posiciones, es humildad y paciencia, este signo nos manda a querernos a nosotros mismos,
para no perder posición en la vida, para que no nos destruyamos, ya que nadie nos va a dar
posición.
Siempre vamos a sufrir envidia, por eso nos manda a hacer cabeza y no cola de nadie, ya
que Elleunlé es el signo mayor de los mayores, por ello siempre va a estar en constante
lucha.
No entienden que otros carezcan de su misma capacidad, se les debe prohibir decir “Yo sé”,
y recordarles que no lo han hecho todo, ni lo saben todo. Son personas tercas y no olvidan
ni lo bueno ni lo malo. Viven muchas veces en el pasado y son injustas con los demás.
Signos de Dilogun
9️⃣ Osá (9) | Historias, refranes y más
Osá (9)
Significado de Osá en la Religión Yoruba
Rezo de osá 9 dilogun: Kini Burú Pààrò Oda áti Atęgun Irànlọwọ Láti La Şóro.
Osá en positivo, es todo lo que está en movimiento, capacidad, revolución, en este signo no
existe la estabilidad, porque es el signo de el cambio de lugar, es el signo de la inestabilidad
y movimiento, representa el viento, aire, (Afefé), signo voluble donde el personaje Osá vive
de cambios anímicos, se hace perfecto cuando la persona culmina una meta o período y
comienza otro.
Signo de las metas y los logros, donde el peor enemigo que tiene Osá es el estancamiento,
porque si se estancan pierden o se mueren, finalizan. Signo donde todo se mueve por eso
se dice “que es el único signo que no se estanca”, signo de aprendizaje, Osá manda a
cambiar de rutina, por que se obstinan inmediatamente por no llegar a concluir sus metas, la
persona debe estar siempre girando como la rueda, pero sobre cosas positivas.
Osá tiene cosas muy parecidas a Oddí, ya que su nacimiento es ese signo. Signo de la
diplomacia donde se debe ser astuto, hay que ser perseverante, en este signo la persona
tiene mal genio, Osá en positivo siempre está afectado por su contraparte negativa, la cual
es Oggundá, que nos dice que la persona puede entrar fácilmente en violencia destruyendo
sus logros, sus metas, entrando en conflicto, peleas, discusiones, entre otros.
Como Osá es el viento, la persona siempre estará viviendo situaciones, porque el mismo
mundo se lo ofrece, ya que el viento va y viene, por esto se dice que camarón que se
duerme se lo lleva la corriente.
Tienen condiciones para ser líderes; son inteligentes, enérgicos y sacrificados. Capaces de
darlo todo por los demás, no saben decir que no. Desde un punto de vista afectivo son
buenos amigos, cariñosos y amorosos con su pareja, hogareños y protectores de su familia
y en especial de su madre.
Suelen sufrir en silencio. Son personas confiadas, que desconocen el odio y el rencor.
Malos comerciantes, pues todo lo dan y son muy sensibles al dolor y a las necesidades
ajenas. No les gusta pedir, prefieren tener para compartir.
Hacen favores sin esperar nada a cambio. Suelen ser víctimas y no victimarios.
En lo cual nuestro mejor amigo y nuestro peor enemigo somos nosotros mismos, por que
cuando caemos en negatividad no vemos lo que tenemos al frente o a nuestro alrededor, y
a veces las cosas pasan porque no vemos a nuestros enemigos porque se es muy
soberbio, tiene que recordar siempre que su peor enemigo es el de adentro el que se
encuentra en su familia, pareja o en sus seres más allegados.
Osá habla de muerte, física y simbólica no se debe ser hipócrita ni diplomático debe ser
legal, claro con las personas, este signo manda a que la persona debe quitarse la careta, es
por ello que no debe usar ni careta, ni disfraces, ni vestirse igual que nadie.
Evite ser voluble con los demás. Su vida será una eterna lucha porque siempre estorbará en
diferentes aspectos en la vida y siempre tratarán de sacarlo, de puestos, cargos, casas,
parejas, etc. Deben evitar las depresiones y dormir demasiado ya que el sueño es un
sinónimo de la muerte.
Deben cuidarse las vías respiratorias. Nacen los Orishás. El mejor Ebbó de Osá es atender
a los muertos y darles de comer, porque en este signo hablan los muertos y si no son
atendidos retrasan a las personas. Osá es vida y muerte.
Toda persona que saque este signo (en Itá) en negativo tiene que darle una carnera al
muerto o Araonú, ya que esto es una ciencia que va a complementar algo en la vida de la
persona, a través de los muertos.
También debe vestirse primero de rojo, luego de negro, después de blanco, debe evitar
comer granos, porque estos son para limpieza, no sea exaltada, efusiva, no viva de
apariencias. Debe evitar dar vueltas en sí mismo como el perro. Signo de indecisión, hay
que ser estable en todo lo que se hace, Osá es un signo de mucha inestabilidad, es el más
voluble de los 16 signos del diloggun.
Los hijos de este signo funcionan, a través de la motivación, para que esto lo conlleve a
definir, moverse, a hacer muchas cosas. En este signo se marca el Elegguá de dos caras, o
en Osá Tonti Osá (9-9), signo donde las personas buscan, el escape de la soledad, pero le
huyen a la realidad de la vida.
Aquí la persona es acusada injustamente, signo de mal agradecimiento y no les gusta que
los contradigan, son personas maldicientes, son un poco déspotas, pierden el control
cuando discuten o recriminan algo, son personas contradictorias, ya que en el momento
piensan una cosa y hacen otra.
No deben pensar en el suicidio como vía de escape para solucionar sus problemas, son
personas que disimulan muchas cosas, abren un hueco para tapar otro, cometen muchos
errores uno tras otro, por querer vivir la vida más rápida que la vida, deben evitar los
fenómenos naturales, huracanes, vientos, lluvias, deslaves, no dárselas de héroes, más aún
si sale osa fun dilogun, hay que ser aún más cuidadosos con los fenómenos propios del
ofun en negaticvo afectando a osá. En Osá se deben evitar las malcriadeces, mal carácter,
violencia, porque todo esto lo afecta y le trae todo lo malo.
Signos de Dilogun
☑ Ofun (10) | interpretación completa
Ofun (10)
Significado de Ofun en la Religión Yoruba
Rezo de ofun 10 dilogun: Ofún Mafún Yela Kimafún Ekú Dimafún Eyé Kimafún Tale Tale
Elese Ora Fu Filedí Emale Didé Ledi Arayé Kolé Panipú.
Signo de principio. Ofún es mayor que todos los demás signos, pero perdió su posición
quedándose de último. Las personas de Ofún deben ser claras, y buscar la manera de tener
posición firme en la vida, signo de reemplazo ya que siempre buscarán de reemplazarlo o
se reemplaza a sí mismo, en este signo se tiene la oportunidad de un nuevo renacimiento
porque este signo le da continuidad a las personas, tiene que ser firme para mantener un
status, su peor enemigo es el alcohol, debe ser muy cuidadoso de su posición, no se puede
vivir en un secreto, hay que tener decisión, cumplir su palabra, cuidar el prestigio, evitar los
sentimientos.
Hay que ser realista, tener astucia, no se puede vivir de apariencias, haga las cosas
completas, no deje para mañana lo que puedes hacer hoy y debe realizarlo con
conocimiento y conciencia porque así es la única manera en que se hacen bien las cosas y
se logra todo. Signo donde se manda a ver las cosas claras, por eso tiene un parecido con
Iroso, hay que tener mucha visión.
No son interesados y nunca reclaman una posición ni lo que se les debe. Son bondadosos y
respetuosos.
Signo de reemplazo, porque Ofún fue reemplazado por Eyeunlé. El que no luche por su
posición no podrá adquirir nada en la vida. Signo donde se manda a empezar de nuevo, en
este signo en negativo habla mucho Oshozy. Signo que nos manda a escuchar, oír las
cosas bien para saber si nos convienen, para poder así sacar conclusiones de todo.
Habla de nuestros órganos (vísceras). Hay que hacer siempre las cosas completas. Signo
de los baños (Ebbó Misí), no debe maldecirse ni dejar que
maldigan en su casa, no debe comer huevos. Ofún domina mas la cabeza, ya que es la
mente, posición interna de la persona. Signo donde se puede llegar a la locura debido a
vicios como: Licor, drogas, etc. En Ofún nace la soberbia, el mal genio, por eso se dice que
la persona es un fenómeno, se habla del desprendimiento debido a que las personas son
muy acumulativas de sus problemas por lo que se vuelven explosivas.
Este signo es el símbolo de la muerte, por eso hay que vestir lo mas que se pueda de
blanco. Ofún (10) es el final del principio y Eyeunlé (8) es el principio del final. Signo de
soledad en todos sus aspectos, en este signo se vive con la muerte por ser orgulloso,
confiado, soberbio, pierden posición. Se debe ser humilde, nace la maldición de los
mayores por subestimar a los menores.
Resumen de Ofun (10) en negativo:
Personas que no cumplen sus compromisos, despreocupadas y descuidadas hasta con su
aseo personal. Su inteligencia se apaga y no experimentan ningún interés por progresar.
Se sienten satisfechos donde están aunque sea un mal lugar. Suelen ser
maldicientes, amargados y poco equilibrados. Andan como si estuvieran fuera de la
realidad.
Se dejan reemplazar por otros menos inteligentes que ellos. Con tendencia a
padecer problemas en sus órganos genitales, complicaciones estomacales e
inflamaciones. La vida de estas personas es rutinaria, monótona, sin visión o
ambiciones futuras. Deben hacer muchos trabajos espirituales para rehabilitarlos pues son
muertos vivos.
Un día les dijo Ofún : Compadre, ¿ por qué usted no me entrega a su hija, para criarla?..
Donde los padres accedieron.
Ofún era un hombre muy menesteroso, su religión era crear y tener fenómenos del otro
mundo, cosa muy seria, y a todos estos los tenia encerrados en una habitación de la casa.
Un buen día llamó a Ananagú y le dijo: “Mira hija, en esta habitación tú nunca entres para
intentar ver lo que en ella hay”. Pero un día la curiosidad tentó a la niña, buscó la llave de la
habitación y abrió la puerta, al ver lo que en ella había se llevó un gran susto y murió.
En ese mismo instante llegó Ofún con la madre de la niña; la cual al ver a su hija en el suelo
y muerta la recogió muy apenada y le dijo a Ofún:
“Eguanicomio” (Démela como yo se la entregué)
“Iguoni Orojunjun” (Si no lo haces, yo te maldigo)
Signos de Dilogun
☑ Ojuani (11) | Interpretacion detallada
Ojuani (11)
Significado de Ojuani en la Religión Yoruba
Rezo de ojuani 11 dilogun: Ojuani Chobe Ebe Eshú Wasisé Chemiché Awó ibó Awadó
Ofeyú Agána Chemiché Adié Dane Loré Kama Mo Fe Tamí.
TOCA PARA DESPLEGAR LISTA
Signo de cambios, donde todo lo que se propone se logra. Este es el único signo donde
está presente Elegguá (Eshú), por ello siempre vamos directo a Elegguá con Addimú.
El hijo de Ojuani enseña mucho, porque es el signo donde nace la individualidad, nacen las
huellas digitales, nace el grillete. Ojuani dice esfuerzo sin recompensa, porque nace el mal
agradecimiento.
Este signo en primer plano nos dice que hay cambios positivos en la vida de la persona,
variedades favorables en un futuro. Signo de progreso, futuro. Siempre tienen que dejar
huellas para poder recoger frutos en todos los aspectos de la
vida, son personas que siempre deben darse su puesto, ser inteligentes, estar siempre en
una continua búsqueda de todo en la vida, porque en Ojuani no se le considera, no se le
dan méritos a la persona, los únicos méritos que la persona recibe son los que el mismo se
labra o se da a sí mismo.
La persona debe ser agradecida, son personas muy voluntariosas, se debe atender a
Eggún, no se puede coger guerras o luchas de los demás para usted, en este signo se
reciben cosas inesperadas.
No deben desperdiciar dinero ni los esfuerzos. Deben tener en cuenta que por lo general no
saben decir que no y muchas veces no les agradecen las cosas que hacen ni obtienen
recompensa alguna. No deben ofrecer su ayuda si no se les pide y no deben dejar sus
cosas de lado por ayudar a otros. No pueden permitir ilícitos en su casa. Cuidarse los
huesos y coyunturas.
Esfuerzo sin recompensa, sacar agua en canasta. Se es víctima del mal agradecimiento, se
debe tener cuidado con la familia, este signo es la mala justicia, como pasa en Oddí, que
son acusados injustamente.
En este signo en negativo Eshú es su mejor amigo hay que atenderlo porque si no se pierde
todo. En Ojuani hay que cuidarse la salud ya que en este signo nacen muchas
enfermedades, en especial de la sangre porque Ojuani nace De Oshé (Diabetes,
arterosclerosis, leucemia y todas las enfermedades arteriales).
Nace el fondo de la canasta, nace el Até (el mundo de la consulta del caracol, bandeja de
mimbre), la estera o ENI y todo lo que se construye de mimbre o paja. Nace también el
Ebbó de estera en Ojuani en negativo hay que cuidarse de artritis, descalcificación de los
huesos.
Baño de Ojuani:
Omiero de Elegguá
Omiero de Obbatalá
Un jabón de tierra
Un estropajo
Hueso de pierna de cochino
Ligamos el Omiero de Elegguá con el agua del hueso de cochino condimentamos con todo
lo que come Elegguá se baña a la persona y se refresca con el Omiero de Obbatalá, se
aliña el hueso y se le pregunta a Elegguá adonde va el mismo.
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Signos de Dilogun
Eyilá Sheborá (12) | pataki, refranes y consejos
Es el signo eyilá nos dice que la persona siempre tiene una cacería, siempre están bajo una
amenaza, por esto se dice que es el signo del soldado, por lo que hay que estar siempre
firme y alerta, para que todo salga bien y todo sea bueno en la vida, hay que estar a la
expectativa siempre, no se puede quedar dormido tiene que aplicar la misma regla que
Oggundá.
Se dan a querer, son muy sensibles, emotivos y cariñosos. Se caracterizan por su extrema
limpieza y les gusta mantener una buena apariencia. Socialmente son muy aceptados.
Tienen muchos amigos.
Consejo de eyilá en positivo: Querer vencer significa ya haber recorrido la mitad del camino
a la victoria
Nos dice candil del vertedero, esto quiere decir que no consuman los desperdicios de los
demás. Signo que nos dice que la persona la sacrifican, la vencen o pierde en la guerra de
la vida.
En este signo la persona se duerme, se debe luchar mucho para poder salir de la
negatividad en la que encuentra, no solo con Ebbóses hay que hablarle fuerte porque Eyilá
nos dice de fracaso en fracaso por revoltoso. La persona es débil para afrontar su realidad,
es descuidada, pierde todo por su honradez, por no ser cuidadoso.
Signo que nos dice que no se deben criar hijos ajenos porque a la final le pagaran mal, o
sea, cría cuervos y te sacarán los ojos, signo de fracaso, no se tome los problemas de los
demás para usted porque lo tildan de entrometido. En la mujer habla del mal vivir (la
prostitución).
En el hombre Eyilá significa “el rey que tenía los testículos dañados”, en caso de que el
Osóbbo sea “Aró” puede tener problemas en la próstata o los genitales.
Debe ir al médico, signo de explosión, se debe moderar el carácter. Debe cuidarse de la
candela y de la electricidad porque la persona puede quemarse ya que en este signo habla
de lleno Shangó.
Quieren siempre tener más que los demás. No aceptan que nadie los dirija. Son malos
maridos y padres. Como hijos son despreocupados e irrespetuosos.
Consejo de eyila en negativo: La filosofía “no puedo” ha sido la causa principal de muchas
ruinas. La confianza es la llave mágica que abre las puertas del éxito y la felicidad. Cambia
tus convicciones derrotistas.
Entonces Agayú mandó a buscar a Elegba y decidieron que entre ambos debían arreglar la
situación, por lo que montaron guardia en la loma mas alta de la comarca para ver lo que le
sucedían a los barcos que traían la comida para su pueblo, comprobando estos que lo que
pasaba era que una vez desembarcada era robada por Oggan, por lo que Aggallú lo mandó
apresar y que lo llevaran a él.
Una vez Oggan fue apresado confesó que lo que hacía era lo que Shangó le había
ordenado hacer, así que una vez escuchado esto Aggayú mandó a buscar a su
lugarteniente y volvió a preguntarle si él sabía el porqué la comida no llegaba al pueblo, y de
nuevo volvió a responder que no.