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Jean-Jacques Rousseau.

I. BIOGRAFÍA:
Rousseau nació en Ginebra en 1712 en una familia protestante que huyó de Francia
debido a las persecuciones religiosas. Su madre murió al parirlo; su padre Isaac
Rousseau, un relojero, para escapar de la justicia a causa de una pelea, tiene que
refugiarse en el extranjero. Jean-Jacques tenía doce años, una educación bastante vaga
y fue asignado a un grabador para que aprendiera
el oficio. A los dieciséis años huyó a Saboya donde
fue recibido por un sacerdote católico que, para
satisfacer su deseo de conversión al catolicismo, lo
envió a estudiar al seminario de Turín, y luego lo
recomendó a la joven Madame Warens con quien,
en una finca del campo cerca de Chambery,
Rosseau pasó el período más feliz de su vida.
En 1742, sin embargo, se instaló definitivamente
en París, donde se vio obligado a ejercer diversas
profesiones para llegar a fin de mes (tutor,
transcriptor de música, secretario de embajada …)
y mientras tanto pudo conocer las nuevas ideas
filosóficas, los personajes más vivos de la cultura con los que hizo amistad (Diderot,
Condillac, Voltaire), la vida agitada de una gran ciudad: de todos estos elementos extrajo
material para sus convicciones y por tanto para el tema de sus obras. En 1750 con el
Discurso sobre las ciencias y las artes ganó el premio del concurso de la Academia de
Dijon y se hizo famoso; obtuvo el mismo premio en 1755 con el Discurso sobre el origen
de la desigualdad.
En 1754, en un breve viaje a Ginebra, se convirtió nuevamente
al protestantismo. Desgraciadamente sus ideas, muy personales y tan ricas en
sugerencias que se prestan a interpretaciones conflictivas, fueron consideradas
contrarias al racionalismo actual y al sabor político demasiado revolucionario; sus
amigos enciclopedistas le dieron la espalda, Voltaire se convirtió en su enemigo. Así
Rousseau, cada vez más suspicaz e inestable de carácter, sintiéndose perseguido, con
razón o sin ella, pasó buena parte de su vida desde 1760 en adelante huyendo a Europa y
ganándose la vida copiando música, mientras su negocio literario era cada vez más
febril. Murió repentinamente en 1778 en Ermenonville y sus restos fueron trasladados
al Panteón de París en 1794.
II. OBRAS:

- La Nueva Eloísa (1761): La Nueva Eloísa relata la pasión amorosa entre Julia d'Etanges,
una joven noble, y su preceptor, Saint-Preux, un hombre de origen humilde. Después de
haber intentado defenderse, este cae bajo los encantos de su joven alumna. Así, Saint-
Preux y Julia se amarán dentro del idílico marco natural del lago Lemán, pero al
pertenecer a distintas capas sociales se ven obligados a guardar su relación en secreto.
Esas mismas convenciones sociales que impiden que este amor pueda expresarse
libremente hacen a Saint-Preux instalarse en París y Londres, desde donde escribirá a
Julia.

- El contrato social (1762): El contrato social: o los principios del derecho político, más
conocido como El contrato social, es un libro escrito por Jean-Jacques Rousseau y
publicado en 1762. Es una obra sobre filosofía política y trata principalmente sobre
la libertad e igualdad de los hombres bajo un Estado instituido por medio de
un contrato social.
- Emilio, o de la Educación (1762): Emilio, o De la educación es un tratado filosófico de
1762 sobre la naturaleza del hombre escrito por Jean-Jacques Rousseau: según él mismo
la «mejor y más importante de todas sus obras». El texto trata temas políticos y
filosóficos concernientes a la relación del individuo con la sociedad; en particular, señala
cómo el individuo puede conservar su bondad natural (el autor sostenía que el hombre
es bueno por naturaleza), mientras interviene en una sociedad inevitablemente
corrupta.

- Confesiones (1782): Rousseau vive y revive su etapa de ilusiones infantiles y su


adolescencia ambulante, en la que el amor de una mujer enciende en el joven un fuego
cuyo rescoldo alienta todavía en la vejez.
- Ensoñaciones del paseante solitario (1782): Las Ensoñaciones del paseante
solitario son una mezcla de anécdotas autobiográficas, descripciones de observaciones,
especialmente de plantas, hechas por Rousseau en sus paseos por París, y elaboraciones
y extensiones de argumentos previos en campos como la educación y la filosofía
política.

III. PENSAMIENTOS O IDEAS:


Rousseau creía en la importancia de la libertad individual
y a la igualdad social. Argumentaba que las instituciones
sociales como el gobierno y la educación deben estar
diseñadas para promover el bienestar de todos los
ciudadanos y sólo de una élite privilegiada. Uno de los
conceptos clave en el pensamiento de Rousseau es el
contrato social, según él, los individuos deben renunciar a
cierta cantidad de Libertad en beneficio del bien común.

- Defender que la educación debía basarse en la educación natural de las niñas y niños.
- Rousseau criticó la religión católica.

- Hace una propuesta política y social basada en la libertad natural del ser humano.
- El poder reside en el pueblo, que es soberano y elige a sus gobernantes.
- Considera que todos los individuos nacen libres e iguales.
-Afirma que las personas son buenas por naturaleza, pero que la sociedad las corrompe.

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