EGIPTO

LA civilización EGIPCIA fue una sociedad de la EDAD ANTIGUA, La riqueza de

sus recursos naturales y su aislamiento geográfico le permitieron
convertirse en una civilización muy poderosa.

UBICACIÓN GEOGRAFICA
La civilización se estableció sobre los valles del rio
Nilo, en el norte de África. Los egipcios llamaban
a esta tierra Kemet, que significaba “tierra negra y
fértil.

DESARROLLO
La civilización egipcia fue una sociedad de la Edad Antigua que se desarrolló entre
3300 a. C. y 332 a. C.

ORGANIZACIÓN POLITICA
En los periodos en que Egipto estaba unificado como un gran reino, el poder político
estaba en manos de un faraón, que controlaba todos los aspectos de la administración
del reino.

Se formaron dinastías (familias de gobernantes que heredaban la corona del faraón)

que legitimaban su poder de manera teocrática. Los egipcios consideraban que el
faraón actuaba como nexo entre los dioses y el pueblo. Su poder había sido otorgado
por los dioses y se honraba de manera religiosa y ceremonial.

El faraón estaba rodeado por una corte, integrada por su familia y sus consejeros
personales. El reino estableció diferentes funcionarios para su administración, y
los nomos (provincias dentro del reino) fueron gobernados por visires bajo el
comando del faraón.
Para mantener su poder, los faraones contaban con un ejército que en su mayoría
estaba compuesto por tropas mercenarias (soldados profesionales extranjeros a los
que se les pagaba un sueldo). De esta manera, el faraón mantenía a la población
egipcia desarmada y ocupada en las tareas productivas.

ORGANIZACIÓN SOCIAL

el pueblo egipcio estuvo gobernado por una clase social dominante que vivía de los
tributos que pagaba el resto de la población. A esta clase pertenecían el faraón y su
familia, los miembros de la corte, las familias nobles, los grupos de sacerdotes y
funcionarios administrativos que tenían diferente nivel de poder según sus funciones.

El Estado egipcio mantenía algunos funcionarios por la necesidad de sus oficios en

la administración del reino. Por ejemplo, los escribas eran las personas que sabían
leer, escribir y contar. Eran empleados en los palacios y templos, y debían encargarse
de registrar la recaudación de impuestos y administrar las riquezas del gobierno.

La mayoría de la población se dedicaba a la agricultura, que practicaba en sus

pequeñas o medianas parcelas de tierra. Los campesinos debían entregar parte de su
producción como pago al faraón, a las familias nobles o a los sacerdotes, que eran
los dueños de todas las tierras de Egipto.

Además, en las ciudades había artesanos y personas que se dedicaban a diversos

oficios: albañiles, tejedores, comerciantes, alfareros, etc. Había tareas que se
consideraban más dignas que otras. Por ejemplo, los escultores que hacían las
estatuas que decoraban los templos y palacios eran mejor aceptados socialmente. En
cambio, los embalsamadores (personas dedicadas a la momificación de los cuerpos)
debían vivir en barrios alejados porque se los consideraba impuros.

La sociedad egipcia tenía ciertos rasgos igualitarios en términos de género. Los

hombres solo se podían casar con una mujer, a diferencia de otras sociedades
antiguas. El matrimonio no se llevaba a cabo a través de la compra de una esposa,
sino por medio de un ritual religioso de común acuerdo. Además, las mujeres podían
ejercer cargos políticos y en diferentes momentos de la historia fueron faraonas
quienes gobernaron Egipto.

ECONOMIA

La economía de la civilización egipcia estuvo controlada desde el Estado a lo largo de

su historia. Como la base de la producción era agrícola y dependía del río Nilo, el
Estado tenía la necesidad de distribuir el agua a través de canales y controlar los
recursos productivos.

El faraón era el dueño de todas las tierras y las delegaba a los sacerdotes y
funcionarios del gobierno. Estos, a su vez, las designaban a los campesinos para que
las trabajen a cambio del pago de un tributo. La producción agrícola se basaba en
trigo, cebada, frutas y hortalizas. Además, aprovechaban el papiro para
hacer papel y obtenían oro, cobre, amatista y turquesas de las cadenas montañosas.

A su vez, el Estado egipcio desarrolló un sistema de redistribución de bienes en torno

a los palacios reales y los templos. A través de la recaudación de tributos a los
campesinos y artesanos, diferentes bienes y productos eran almacenados por los
funcionarios y los sacerdotes. Una parte de estos bienes estaba destinada al consumo
de todos aquellos miembros de la administración estatal que dependían del gobierno:
el faraón, la corte, los sacerdotes, los funcionarios, los soldados, etc. Otra parte se
destinaba a la construcción de obras públicas. Otros bienes y productos eran
almacenados para las situaciones de crisis y necesidad: en caso de escasez de
alimentos, redistribuían los bienes entre los pobladores de la ciudad.

El comercio de la economía egipcia era principalmente interno. Los gobernantes de

las diversas regiones intercambiaban entre sí los productos de lujo que recaudaban
como parte del pago de tributo: tejidos, joyas, cerámicas, animales y esclavos. El
comercio exterior era reducido debido a que Egipto se encontraba rodeado por
desiertos, cadenas montañosas y el mar Mediterráneo, que no se usaba para la
navegación. Con el tiempo, desarrollaron rutas comerciales que atravesaron el
desierto hacia el este, hasta las ciudades de la Mesopotamia asiática, y hacia el oeste,
hasta Cartago.

LEGADO CULTURAL EGIPCIO

ARQUITECTURA: Las pirámides constituyen uno de los principales íconos de

la arquitectura egipcia. Consisten en majestuosas construcciones de piedra que
funcionaban como tumbas y que permitían al alma del faraón emprender su viaje
hacia otra vida. Disponían de un complejo sistema de pasillos y recámaras. En la
cámara principal, de más difícil acceso, ubicaban el cuerpo momificado junto con
numerosas pertenencias, comida, bebida y objetos de valor que podrían serle útiles al
alma en otra vida.

La gran pirámide de Guiza fue mandada a construir por el faraón Keops alrededor
del año 2570 a.C., y su base mide 440 codos x 440 codos (que equivale a 230,56
metros x 230,56 metros). Se estima que su construcción duró 20 años y que requirió
el trabajo de unos 10.000 hombres. Actualmente es la más antigua de las siete
maravillas del mundo.

La mayoría de las pirámides han sido saqueadas a lo largo de la historia, debido a la

cantidad de objetos de valor que contenían. Sin embargo, los arqueólogos han podido
conocer detalles asombrosos gracias a las escrituras en jeroglífico que abundan en
las paredes de estos templos.

ESCRITURA: Los egipcios desarrollaron un sistema de escritura jeroglífica. A

través de signos, llamados jeroglíficos, representaban ideas y conceptos. Los
jeroglíficos más antiguos eran signos ideográficos. Cada signo representaba el objeto
que ilustraba y debía ser leído en el contexto que estaba utilizado. Por ejemplo, una
figura humana podía significar “hombre” o “poder”.
Este sistema se comenzó a desarrollar hacia el 3200 a. C., y evolucionó a lo largo de
la historia egipcia, incorporando mayor complejidad. Los mismos signos comenzaron
a utilizarse de manera fonética: cada uno representaba un sonido y se combinaban
varios para formar una palabra. El mismo signo podía tener un valor ideográfico,
fonético o combinado. Como era un sistema muy complejo, solo los sacerdotes
entrenados en escritura jeroglífica lo utilizaban. Los sacerdotes registraron las
creencias y los ritos egipcios en las paredes de los templos, las tumbas, los
monumentos y los palacios.

Con el tiempo, se desarrolló otro sistema de escritura para escribir en papiros, que
era más simple: el hierático. Era utilizado por los escribas de los palacios y templos
para redactar textos administrativos y contabilizar los recursos. También lo
utilizaban los sacerdotes o sabios que desarrollaban conocimientos científicos y
religiosos. En el último periodo de la historia egipcia, se creó otro sistema de
escritura conocido como demótico, aún más sencillo que el hierático.

MEDICINA: Las creencias religiosas sobre la muerte y la resurrección, sumado a los

conocimientos sobre anatomía y química, hicieron que la civilización se destacara en
el campo de la salud.

Los egipcios creían que las enfermedades eran enviadas como castigo por los
dioses o que eran espíritus malvados que estaban en el cuerpo y tenían que ser
expulsados por medio de rituales o conjuros.

Debido a la tradición de momificar, desarrollaron habilidades para conocer las

distintas partes del cuerpo y asociarlas con ciertas enfermedades. Lograron
identificar hasta 28 tipos de lesiones diferentes, y han llegado a realizar cirugías, de
las cuales se hallaron rastros en algunas momias (como perforaciones de cráneo o
remoción de tumores).

RELIGION: La religión egipcia era politeísta, es decir, que veneraban a muchos

dioses. Se constituyó como el resultado de diferentes cultos locales de los pueblos que
habitaban todo el valle del Nilo. Estas creencias se centraban en la existencia de
divinidades identificadas con diferentes fenómenos de la naturaleza, astros y
animales. Muchas veces, las divinidades eran representadas con formas humanas o
con una combinación de rasgos humanos y animales. Con la unificación del reino de
Egipto, los sacerdotes crearon un panteón unificado.

MITO FUNDANCIONAL: El mito fundacional de la religión contaba que Osiris

(dios del sol y creador de todo) estaba casado con Isis (diosa de la fecundidad y de la
magia) y, juntos, habían engendrado a Horus (dios del cielo, protector de la realeza
egipcia). Seth (dios del desierto, hermano de Osiris) había asesinado a Osiris y
usurpado el trono de Egipto. Cuando Isis lloró la muerte de su esposo, provocó el
primer desborde del río Nilo y, luego, decidió momificar el cuerpo de Osiris.

La ayudaron Anubis (dios de la muerte) y Toth (dios de la sabiduría), y desde

entonces, Osiris volvió a la vida y gobierna el reino de los muertos. Para vengar a su
padre, Horus se enfrentó a Seth y ocupó el trono de Egipto. La lucha eterna entre
Seth y Horus representó para los egipcios la pelea entre la luz y la oscuridad, que se
repetía a diario con la sucesión del día y de la noche.

CULTOS A AMON Y ATON: A lo largo de su historia, la religión egipcia se vio

influenciada por los sucesos políticos. La preeminencia política de los sacerdotes de
alguna ciudad importante intensificaba el culto al dios patrono de aquella ciudad.

Por ejemplo, hacia 1500 a. C., la faraona Hatshepsut gobernó con la ayuda de los
sacerdotes de Tebas, que veneraban al dios Amón. Luego, el faraón Amenofis IV
quiso independizarse de la influencia de estos faraones. Para eso, estableció a Atón
como único dios, desechó el culto a los otros dioses y persiguió a los sacerdotes y
creyentes del dios Amón. Sin embargo, años después, su hijo Tutankatón restableció
el culto a Amón y, con el tiempo, la religión politeísta volvió a practicarse
abiertamente.

CULTO A LOS MUERTOS: Los egipcios creían que cada persona estaba integrada
por tres elementos: el cuerpo, el alma y el ka. El ka era una fuerza vital que daba
identidad a las personas, las dirigía y las protegía. Al morir, el ka salía por la boca y
emprendía un largo viaje hasta el tribunal de Osiris, donde sus actos eran juzgados.
El dios Anubis ponía el corazón del difunto en una balanza junto con una pluma, y
valoraba las acciones de la vida pasada. Si la balanza se mantenía en equilibrio, el ka
podía vivir con Osiris o volver a su tumba. En caso contrario, era devorado por
Ammyt, una bestia que lo haría desaparecer para siempre.

Para permitir el viaje del ka, los egipcios practicaban diferentes rituales
funerarios. La momificación del cadáver permitía mantener el cuerpo en buen
estado para que el ka tuviera dónde habitar si decidía volver a la tumba. En los
sarcófagos se dejaban elementos para orientar al ka en su viaje (como el rollo
del Libro de los muertos, que daba enseñanzas morales sobre cómo dirigirse a
Osiris). Además, se practicaba un ritual en el que un sacerdote portaba una máscara
de Anubis y le devolvía al ka los sentidos que había tenido en vida; vista, gusto, oído y
olfato.

CEREMONIAS Y RITOS FUNERARIOS: En el funeral, los familiares ofrecieron

comida y los sacerdotes realizaron rituales especiales. Estas ceremonias eran para
proteger al difunto en su viaje al más allá, protegiéndolo en su camino.

Para mayor apoyo, se colocaron imágenes y textos rituales en el cuerpo del difunto o
se usaron para decorar la tumba.

El ritual de la apertura de la boca se realizaba antes del entierro ya que de esta forma
se reactivarían los sentidos y el difunto podría seguir viviendo en el más allá.

El "pesar del corazón" fue la etapa final en el viaje a la otra vida. Las deidades
presidieron la ceremonia para decidir si los muertos merecían la vida eterna. El dios
Anubis pesó su corazón con la pluma de la verdad. Si el corazón estaba demasiado
pesado, se lo dio al monstruo Ammut, que lo devoró. Solo en caso de equilibrio los
muertos tenían derecho a la vida eterna.
CIENCIA: La ciencia del antiguo Egipto gozó de gran prestigio desde tiempos
remotos. Es enormemente significativo el alto nivel que desarrolló esta
civilización y la amplitud de conocimientos que llegaron a dominar. La
tradición refleja que los hombres sabios de la antigua Grecia habían ido a
aprender a Egipto, donde existía una ciencia venerable y un elevado nivel de
conocimientos científicos, aunque mezclados algunas veces con prácticas
mágicas.

MATEMATICA

Entre todas las ramas de la ciencia que desarrollaron, en la que más

avanzaron fue en las matemáticas. En el papiro Rhind vemos cómo llegaron
a dominar la suma, resta, multiplicación y división, sin necesidad de
memorizar tablas de multiplicar, resuelven ecuaciones con una incógnita y
solucionan problemas prácticos bastante complejos. El denominado Teorema
de Pitágoras tiene su precedente en Egipto.

GEOMETRIA

La necesidad de volver a marcar los límites de los terrenos de cultivo al bajar

el nivel del agua del Nilo, después de las inundaciones anuales, impulsó el
desarrollo de la geometría y los instrumentos de medición para el cálculo de
áreas, volúmenes e incluso del tiempo.

UNIDADES DE LONGITUD

La unidad de longitud más corriente fue el codo, que es la distancia entre el

codo y el extremo del dedo medio de una persona. Durante la tercera
dinastía, esta medida, de 52,3 cm, recibió el nombre de codo real. Se dividía
en medidas inferiores, como el palmo y el dedo.

LOS ESCRIBAS

Los escribas, funcionarios del antiguo Egipto, recibían lecciones de cálculo y

escritura, eran personas instruidas y cultas. Registraban el nivel del río Nilo
(nilómetro), la producción de las cosechas, su almacenamiento, realizaban
censos de población y ganado, registros de importación y exportación, etc.

QUIMICA

La alquimia egipcia es conocida principalmente a través de los escritos de antiguos

filósofos griegos, que a su vez han sobrevivido a menudo sólo en traducciones
islámicas. Prácticamente no se ha conservado ningún documento egipcio original
sobre la alquimia. Estos escritos, si existieron, probablemente se perdieron cuando el
emperador Diocleciano ordenó la quema de libros alquímicos tras sofocar una
revuelta en Alejandría (292), que había sido un centro de alquimia, y de ciencia en
general. En cuanto a la propia sustancia de la alquimia greco-egipcia, A.-J.
Festugière ha demostrado que nació del encuentro de un hecho y de una doctrina.
Sin embargo, recientes expediciones arqueológicas han desenterrado evidencias de
análisis químico durante los períodos Naqada. Por ejemplo, el proceso de curtir pieles
de animales ya se conocía en el VI milenio aC, aunque posiblemente fuera
descubierto por accidente. Otras evidencias indican claramente que los primitivos
alquimistas del antiguo Egipto habían inventado el mortero de cal ya en el 4000 a. C.
y el vidrio en el 1.500 a. El papiro también había sido inventado en el 3000 aC.

Se cree que el término «alquimia» deriva de la palabra griega para Egipto "Khemia",
propiamente derivada del término egipcio "Khem" que hacía referencia al suelo
oscuro, lo que se relata en fragmentos de escritura hallados en la tumba del rey
Tutankamon.

PINTURA Y ARTE EGIPCIO

La pintura, el arte y la arquitectura en Egipto fue enormemente simbólica, religiosa y

sobre todo funeraria. El antiguo Egipto se caracteriza por su arte tan singular, desde
expresiones artísticas monumentales, esculturas, arquitectura, pinturas, e incluso
hasta joyas.

Convirtiéndose en los pioneros de diferentes géneros y técnicas de pintura, por

ejemplo, de la pintura al fresco. Técnica que se utilizaba para pintar murales,
comúnmente empleada en cámaras funerarias. Del mismo modo, también se
utilizaba para decorar los muros de los templos.

Para pintar estos muros, creaban pigmentos naturales, con diferentes colores
extraídos de la tierra, que mezclaban con barro y luego diluían con agua. De esta
manera, aplicaban la pintura en los muros, que revestían con una capa de yeso.

Con esta técnica se creaban pinturas cargadas de religiosidad y simbolismo, que

transmitían también un mensaje o un conjunto de mensajes. Con la finalidad de
conseguir el favor de los diversos dioses que adoraban, y alcanzar la vida eterna,
entre otras.

Por otro lado, no solo utilizaron la técnica de pintura al fresco, sino que también
tenían otras expresiones de arte. Por ejemplo, bajorrelieves, esculturas, arquitectura,
etc. Sin duda alguna, el antiguo Egipto fue una civilización singular, que supo crear
su estilo propio, que se ha conservado a lo largo de la historia.

MANIFESTACIONES ARTISTICAS EGIPCIAS

Egipto fue una civilización que utilizaba la pintura, la escultura, el arte y la

arquitectura para transmitir un conjunto de mensajes cargados de religiosidad y
simbolismo. El arte egipcio contó con un estilo estético, geométrico, colorido, y que
hasta ahora resulta único y característico.
Estas fueron las manifestaciones artísticas más importantes de pintura y arte en
Egipto:

PINTURA Y BAJORRELIEVES EN EL ANTIGUO EGIPTO

El bajorrelieve es una técnica que trata de superponer figuras en un plano. El la

cultura del antiguo Egipto, esta superposición de relieves correspondía a criterios
jerárquicos. Es decir, que, por ejemplo, las imágenes o figuras del faraón poseían un
tamaño más grande que las figuras de los súbditos que se encontraban a su lado. De
la misma manera, se representaba a los enemigos de menor tamaño.

Y cómo era característico, predominaban las figuras representadas de perfil.

Usualmente, eran representadas las extremidades y la cabeza de perfil, pero en
contraste los ojos y los hombros se representaban de frente. Estas figuras, se pueden
encontrar en las paredes de las tumbas o papiros. Pero, principalmente se realizaban
en los muros de templos.

Por otra parte, la pintura también era principalmente utilizada en la decoración de

templos, o murales de cámaras funerarias. Las pinturas en los ataúdes, trataban de
narrar leyendas mitológicas o ideas que se tomaban de los mismos rituales
funerarios. También, solían ser de escenas de la vida cotidiana, especialmente en el
periodo del imperio nuevo.

ESCULTURA: Con el bajorrelieve se comenzó a ver una de las características más

marcadas del arte egipcio, referente a la jerarquización. Representando la figura de
los faraones de un tamaño mayor a comparación a figuras de rango menor. Con
esto, la creación y las características de estatuas o esculturas se guio según el rango
de autoridad.

Por ejemplo, las esculturas del faraón se caracterizaban por tener una actitud
solemne, con un aspecto más realista y libre que otros tipos de esculturas. Se
fabricaban usualmente en madera, o también en piedra caliza pintada. Además, se
solían fabricar de mayor tamaño y detalladas al igual que en la técnica de
bajorrelieve.

Otro aspecto, que se destacaba de estas esculturas, es la actitud hierática que

presentaban, sobre todo las estatuas del faraón. Las cuales, mostraban su respeto a la
figura representada con rigidez y carencia de expresividad. Sin embargo, para dar
mayor veracidad les daban brillo a los ojos con esmaltes.

Por último, las estatuas poseían una ley de frontalidad bastante rígida. Lo que
significaba, que estaban creadas para observarse frontalmente. Dando como
resultado, una estatua bastante simétrica, que daba la sensación de tener un eje
central.
 CARACTERISTICAS PRINCIALES DEL ARTE EN EL ANTIGUO EGIPTO

El arte egipcio es uno de los más analizados y uno de los que más a perdurado a lo
largo de la historia. Pero, se debe destacar que muchos aspectos tuvieron repercusión
en el desarrollo del arte, la arquitectura y la pintura de esta civilización. Se resumen
de la siguiente manera.

 Principalmente, su ubicación geográfica. Este aspecto no solo tuvo un impacto en la

manera de construir sus estructuras, sino que, debido a su situación, estuvo alejado
de la influencia de otras culturas.
 Otro aspecto importante, era su creencia de una vida después de la muerte. Esto, los
llevó a enfocarse mucho más en la arquitectura funeraria. Los llevó a querer
conservar el cuerpo y las posesiones de la persona difunta. Es por ello, que se optó
por materiales de mayor durabilidad.
 Al ser sumamente religiosos, su arte también se enfocó en exaltar la divinidad.
Ofreciendo un carácter cargado de simbolismo y una representación casi mágica.
 Los artistas debían estar completamente al servicio de los faraones, sacerdotes o
miembros de clase alta. Además, no se valoraba la capacidad creativa de los mismos,
sino simplemente la rapidez y la calidad de su obra. Sin tener ningún tipo de
autonomía, siendo más que artistas, artesanos.
 De tal manera, que, al someter a los artistas a normas de representación y
reproducción, el arte se vuelve monótono, repetitivo y poco original.
 Monumentalismo y gigantismo, se quería mostrar el poder que tenía el faraón,
exaltando a través del arte la grandeza del faraón y el poder de su reino. Se optaron
por obras monumentales ambiciosamente grandes, ejemplo de esto son
las pirámides y la esfinge de Guiza.
 El arte egipcio es sin duda la expresión y manifestación de sus creencias, económica,
organización política y social.

ESCULTURA EGIPCIA: CARACTERISTICAS GENERALES

Se han encontrado a lo largo del tiempo en las tumbas y los templos, diferentes
esculturas, bajorrelieves que están tallados en madera pintada, bronce y piedra. Las
cuales, tienen las siguientes características:

 Cómo mencionamos la mayor parte de las esculturas se han encontrado en tumbas,

es por ello que principalmente tenían un carácter funerario.
 Estas, eran diseñadas para verse de frente, tenían una regla de frontalidad muy
estricta.
 Las estatuas eran poco expresivas, no expresaban sentimientos ni movimiento.
Adoptaban una postura rígida y seria.
 La jerarquía era importante, se representaban a los de mayor rango, como faraones o
miembros de su corte, de mayor tamaño. En contraste, de menor tamaño a los
súbditos y enemigos.
 La característica principal de los bajorrelieves era la representación de los cuerpos y
perspectiva de forma incoherente. Se representaban la cabeza y los brazos de perfil.
Pero, el ojo, el pecho y las manos de frente.
 Los materiales que se utilizaban frecuentemente eran arcilla, piedra y madera.
Luego, se comenzó a emplear en menor cantidad el bronce.
 La cabeza de las estatuas, era la parte más realista de la obra. Sin embargo,
inexpresiva. Un ejemplo de esto es el busto de Nefertiti.
PINTURA EGIPCIA: CARACTERISTICAS GENERALES
La pintura en Egipto, no era la principal manifestación o expresión artística.
Tomando un valor secundario, empleándose frecuentemente en el acabado de las
esculturas. O, para decorar las paredes de adobe, especialmente en construcciones
que no eran relevantes. Estas son sus características:

 La técnica que se utilizaba mayormente, era la pintura al fresco. Después, se utilizó

el temple.
 El color no fue el objeto principal, predominó el dibujo sobre el color. Se trataban de
dibujos con contornos gruesos en negro, que eran rellenados con una paleta de
colores poco variada. La cual, contenía colores amarillos, rojos, ocres, azules y
verdes.
 La perspectiva es inexistente, lo común era la yuxtaposición de figuras. Es decir, que
se ponía una figura al lado de la otra.
 En la pintura las temáticas eran más libres, se representaban escenas de la vida
cotidiana, cómo trabajos agrícolas y ganaderos. También, fiestas y danzas. O,
Psicostasis, que se trata del acto de valoración del alma mediante el pasaje. Ya que,
querían que la persona difunta disfrutara en la otra vida, lo que tenía en su vida
terrenal.
 Las composiciones eran frontales, es decir que siempre estaban de frente.

IMPERIOS: IMPERIO ANTIGUO

Este periodo está comprendido entre los años 2686 y 2181 antes de Cristo. En el
imperio antiguo se forjaron los sistemas que consolidaron los posteriores imperios de
Egipto. Especialmente, sistemas políticos, religiosos y culturales. Además, de la
implementación de estructuras de gran tamaño, por ejemplo, grandes construcciones,
edificaciones, esculturas, etc.

Con respecto a las construcciones monumentales, en este periodo se evidenció la

capacidad y la inteligencia, que tenían los arquitectos en esta época para lograr
construir las enormes estructuras egipcias. Esto, también se logró con la habilidad de
los artesanos, quienes tuvieron una alta destreza.

En particular, se construían templos ceremoniales, pirámides y esculturas, con

bloques de piedra tallada. Destacando, por ejemplo, la pirámide escalonada de
Zoser en Saqqara (emplazamiento de la necrópolis de la ciudad de Menfis) o Las tres
pirámides de Seneferu en Meidum (población al sur del Cairo) y Dahshur (Población
al sur del Cairo).

Por otra parte, con respecto a la pintura, no se puede hablar de la pintura del imperio
antiguo sin hacer referencia del bajorrelieve. Ya que, tratan los mismos temas, que
buscan reflejar escenas de la vida cotidiana y temas de naturaleza. Con el propósito
de que las escenas de estas pinturas fueran recreadas en la otra vida. Por esta razón,
las escenas cotidianas eran comunes en las tumbas.
IMPERIO MEDIO: El imperio medio, se data entre los años 2050 hasta 1750 a.C.
En este periodo a pesar del centralismo político, las expresiones artísticas toman una
tendencia de representación más humanizada de la realeza. Es por ello, que esta
época es considerada la más realista con respecto al arte. Especialmente, en la
realización de retratos y esculturas.

Con este mismo orden de ideas, la realeza ya no era representada como dioses, sino
que estaban un poco más apegados a la realidad. Sin embargo, eran figuras casi
pesimistas, es decir, al desaparecer la magnificencia divina, se representaba a un
hombre triste, cansado y en algunas ocasiones preocupado.

Realmente, los artesanos y artistas de este periodo querían romper el esquema

convencional que se venía dando a lo largo de la historia. Aunque, llegaba a ser algo
frío y muy clásico. Ejemplos de esto, son las estatuas de faraones Mentuhotep I y
Sesostris I.

En el aspecto arquitectónico, se utilizaron materiales más efímeros como el adobe.

En el campo de la pintura, las decoraciones en las tumbas y ataúdes se hacían por
medio de jeroglíficos. También, se comenzó a retratar al funerario en los ataúdes,
estas pinturas eran colocadas en la zona de cabeza.

IMPERIO NUEVO: Esta época se desarrolló durante los años 1550 y termina en
1070 antes de Cristo. En este periodo, se potenciaron varios aspectos, tanto políticos,
económicos, como culturales y artísticos. Y, tres dinastías reinaron en esta época,
desde la dinastía XVIII hasta la XX. Con las cuales, se construyeron muchos
monumentos y edificaciones, superando los periodos anteriores y posteriores en
Egipto.

Verdaderamente, las manifestaciones artísticas que surgieron en este periodo fueron

muy superiores a los anteriores. Alcanzando un nivel de perfección y técnica, que
evidenciaron el poder económico y social que poseía la civilización egipcia. La
arquitectura y el arte, eran un reflejo perfecto de ello.

La arquitectura monumental en este periodo, tuvo como punto principal consagrar la

divinidad. La estructura clásica de los templos egipcios del imperio nuevo comenzaba
con un muelle pequeño que se ubicaba a orillas del río Nilo. Utilizado por las
embarcaciones que portaban la estatua del dios en procesión.

Seguidamente, desde el mismo muelle continuaba una avenida que se decoraba con
esculturas, esfinges hasta llegar a los pilonos (puerta grande) del templo.
Comúnmente, en estos pilonos se colocaban las estatuas de los reyes. Aportando la
sensación de acceso principal y de monumentalidad que con seguridad buscaban
transmitir.
Al entrar, te encontrabas un patio, que estaba circundado por columnas.
Continuamente, se ubicaban la sala hipóstila e hípetra, las cuales formaban una
nave central. Por último, se encontraba la sala principal que se denominaba “Sancta
Sanctorum” que se traduce como “Santo de los santos”, capilla donde estaba la
estatua del dios. En muchas ocasiones estas capillas tenían un pequeño vestíbulo.

PINTURA Y ESCULTURA DEL IMPERIO NUEVO

En este periodo, las manifestaciones artísticas como la escultura y la pintura fueron

realmente excepcionales. Las representaciones de las figuras humanas pasaron a ser
más detalladas, ligeras, esbeltas. De esta manera, el artista se libera de los esquemas
convencionales y trabaja de manera individual.

Una de las esculturas más conocidas, es el reconocido busto de Nefertiti (esposa del
faraón Akenaton) Sin embargo, cabe destacar las esculturas de escenas íntimas de la
realeza. Por ejemplo, el rey y la reina sentados, rodeados de sus hijas e hijos en sus
habitaciones adorando al disco solar.

Alguna de las obras de pintura más representativas durante este periodo son las
escenas que se encuentran en la tumba de los escribas Nakht y Menna.

PERIODO TARDIO (EGIPTO)

Este periodo es conocido también como la baja época, que se desarrolló durante los
años 672 hasta el 332 antes de Cristo. En esta época comenzó a emplearse con
mayor frecuencia el bronce para la creación de estatuas o esculturas.

Con la conquista de los reyes persas de la primera dominación, se respetaron las

costumbres egipcias. De hecho, se impulsó la restauración de algunos de los templos.
Pero se utilizaron los jeroglíficos solamente en elementos de arquitectura.

DOMINACION GRECO – ROMANA EN EGIPTO

Al finalizar el Imperio nuevo, los egipcios fueron gobernados durante varios periodos
por reyes de otras naciones (los persas, por ejemplo). Sin embargo, siguieron
manteniendo sus costumbres artísticas y su cultura. De estos gobiernos, podemos
destacar la dinastía ptolemaica, la cual, fue fundada por el general de Alejandro
Magno, conocido como Ptolomeo I Sóter.

Durante esta dinastía, surgió un gran desarrollo del arte y la arquitectura. Dando
lugar a la construcción de nuevos templos, la aparición del museo y la biblioteca de
Alejandría. Además, del Faro de Alejandría, una torre construida como un punto de
referencia del puerto de la isla de Faro.
Por otro lado, se comenzaron a helenizar (introduciendo costumbres y cultura de la
Grecia antigua) con respecto a las formas de la escultura. Y, los retratos realizados
comienzan a ser más realistas, poniendo como ejemplo los retratos de El Fayum.

PINTURA

ARQUITECTURA
 MAPA

ESCRITURA
COSTUMBRE FUNERARIAS