PANTEÓN EGIPCIO
AMÓN
Dios principal de la ciudad de Tebas. En su origen pudo ser un dios de los vientos, y, como tal,
era el protector de los navegantes. Su nombre significa 'el oculto'. Acabo fusionandose con el
dios Sol, recibiendo el nombre de Amón-Rá. Se representa bajo aspecto humano, y con un
tocado consistente en una corona de dos grandes plumas verticales juntas.
ANUBIS
Dios que presidía las momificaciones y guardian habitual de las necrópolis. Se representaba
como un chacal negro o como un hombre con cabeza de chacal o de perro. Guíaba el alma del
difunto en el más allá. Protegía el cuerpo de Osiris durante, y después, de que éste hubiera
sido embalsamado. Luego sería integrado en la religión de Osiris, siendo entonces hijo de Nefti
APIS
Buey sagrado. Relacionado con Ptah. Se cree que Ptah bajo la apariencia de fuego celeste,
impregnó a una vaca virgen y de ella había concebido un toro negro que se convertiría en el
portavoz o doble de Ptah. Se le representaba como un toro con marcas en la piel y el disco
solar entre los cuernos o con cabeza de toro.
BASTET
Esta diosa se presentaba como una mujer con cabeza de gato o como un gato. Representa la
personificación de los rayos calientes del Sol y ejercía sus poderes benéficos. Encarnaba los
aspectos pacíficos de diosas peligrosas como Sacmis, que expresaba las cualidades maléficas
del Sol. Como ojo de Atón, estaba asociada a la luna y protegía los nacimientos y a las
embarazadas de las enfermedades y los malos espíritus.
BES
Representado como un enano con barba y melena, aparece siempre desnudo o con una piel de
león, sacando la lengua. Se le asociaba con los niños y las embarazadas. A éstas las asistía en el
parto y las protegía de los espíritus malignos con unos cuchillos. Su figura se convirtió en un
popular amuleto.
CNUM
Dios representado con cabeza de carnero. Era el dios de la primera catarata, el 'dios de las
fuentes' del Nilo. Era el dios de las aguas que circulaban por el mundo inferior. Así, cuando el
Sol navegaba en la oscuridad de la noche, se une a Cnum. Tenía como función crear a los seres
vivos, dioses y hombres, en su torno de alfarero. Se creía que este dios había modelado el
huevo primordial de donde salío la luz solar al inicio de los tiempos.
HAPI
Representado como hombre barbudo y barrigón, que tenía la piel de color verde o azul, y era
como una figura del agua. Poseía algunas características femeninas, como los pechos caídos.
En la cabeza llevaba un tocado con las plantas heráldicas del Alto y Bajo Egipto. A veces en vez
de cabeza humana, había dos cabezas de oca. Era la idealización de la fecundidad y de la
fertilidad. Los antiguos egipcios creían que las aguas de Hapi nacían en una caverna situada en
la isla de Bigeh, en la zona de la primera catarata del Nilo.
HATHOR
Es junto con Isis la diosa más venerada. Hathor era una diosa celeste. Es madre, esposa y
compañera al mismo tiempo. Se le representa como mujer o como vaca , con el disco solar
entre los cuernos. Era frecuente la representación de la columna hathórica, en cuyo capitel se
muestra una cabeza humana frontal con las orejas de vaca. Diosa de la alegría, las fiestas, la
embriaguez, la danza y el amor.
HORUS
Hijo de Osiris e Isis. Tuvo una niñez difícil, su madre debe esconderle de Set que ansía el trono
de su padre. Después de vencer y matar a Set, y a las fuerzas del desorden, toma posesión del
trono de los vivos: el faraón es su manifestación en la tierra. Representado como un hombre
como cabeza de halcón o como halcón llevando puesta sobre su cabeza la doble corona del rey
del alto y bajo Egipto. Como dios del cielo. Horus es el halcón cuyos ojos son la luna y el sol
ISIS
Diosa que personifíca el trono. Era llamada 'madre de los dioses'. Fue, sin duda la más popular
de las diosas egipcias. En el ciclo Osiriaco, Isis tiene el papel de esposa del Osiris, y madre de
Horus. Modelo para esposas y madres. Ella fue quien reconstruyó con mágicos procedimientos
el cadáver de su esposo Osiris, y procreó, con él a Horus. La representación más habitual de Isis
era como una mujer con un trono en la cabeza. El cual es el jeroglífico de su nombre.
KHEPER
Dios que simboliza la resurrección. Es también una versión del sol naciente. Se le representa
como un hombre con un escarabajo por cabeza, o una cabeza humana coronada por un
escarabajo. Siendo el escarabajo su emblema posiblemente llegó a convertirse en un símbolo
de resurrección y puede así explicar la multitud de escarabajos presentes en piedras y joyas
egipcias. En las paredes de las tumbas se le ve sentado en el barco del sol. En tiempos
posteriores, los escribas solían jugar con los varios significados de su nombre
MAAT
Maat era representada como una mujer, de pie o sentada, con una gran pluma de avestruz en
la cabeza, sujeta con una diadema. Considerada hija de Rá, Maat aparecía detrás de su padre,
en la barca que le llevaba cada noche al mundo subterráneo. Representa el equilibrio, la
armonía del universo tal y como fué creado al principio. En la sociedad este respecto por el
equilibrio implica la práctica de la lealtad, verdad, justicia respecto a las leyes y los individuos.
Ocupaba un papel importante en el juicio funerario, donde se colocaba una pluma en su
representación en el platillo derecho de la balanza y en el izquierdo el corazón del difunto,
para evaluar su fidelidad a Maat.
MONTU
Dios-halcón. Era un dios solar y antiguo dios de la guerra. Se representaba como un hombre
con cabeza de halcón que llevaba plumas y el disco solar y a la cabeza de la Enéada de Karnak.
NEFTIS
Hija de Gueb y Nut, esposa de Set. Ayudó a Isis a localizar el cadáver de Osiris y a
recomponerlo. Era la amante de Osiris; de la relación de ellos nació Anubis. Neftis era la 'Dama
de la Casa'; sobre la cabeza llevaba el signo de la casa-tumba que expresa su nombre. Se le
atribuían poderes mágicos. Se creía que habitaba en las tierras hostiles, como los desiertos,
donde guiaba a los viajeros. Se le asoció al culto funerario y formó parte del culto del dios Min.
Las vendas que envolvían el cuerpo del difunto representaban los mechones de su cabello.
Protege también al Sol naciente de la malvada serpiente Apofis.
NUT
De acuerdo con un mito, el dios Atón había creado el mundo a partir de sus fluidos internos.
De esta forma surgieron los primeros dioses: Shu, el aire, y Tefnut la humedad. Estos dioses
procrearon a Gueb, la tierra, y Nut, el cielo. Nut también aparece en el panteón egipcio como
la diosa creadora del universo físico y como la reguladora de los movimientos de los astros. Se
la representa como bóveda celeste en forma de una mujer inclinada sobre la Tierra
apoyándose en ella con los pies y las manos.
OSIRIS
Se le representa mumiforme, cetro y látigo, corona blanca con plumas y cuernos. Vinculado a
la vegetación que nace de la tierra, gobierna el mundo de los muertos a quienes puede otorgar
la vida eterna a su lado. Dios muerto y dios de los muertos. Osiris hijo de Gueb, la tierra, y Nut,
el cielo, se desposó con su hermana Isisy recibió el derecho de heredar el reinado de su padre
sobre la tierra. Pero su hermano Seth, le dio muerte. Isis ayudada por su hermana Neftis,
gracias a sus poderes mágicos y a la ayuda de Anubis, lo embalsamó, haciendo de Osiris la
primera momia de Egipto. Convertida en pájaro, consiguió que Osiris la fecundara y de esta
unión nació Horus.
PTAH
Dios creador. Se decía que él creó todos los seres con el corazón y la lengua. Se le denominaba
también 'señor de la verdad' y era fuente de valores morales. Señor que los artesanos. El buey
Apis era su portavoz. Se representaba en forma humana, cubierto con una envoltura
semejante a la de las momias y de la que sólo le sobresalían las dos manos.
RA
Dios solar de Egipto. Rá es uno de los nombres del sol. Cuando desaparece hacía el oeste es
Atón , el anciano encorvado esperando en el más allá por los muertos que se calientan con sus
rayos. Cuando vuelve a la vida por la mañana en el este, lo hace en forma de escarabajo, Jeper.
Durante el día ilumina la tierra en forma de halcón (Ra).
SETH
Dios que personificó la tierra desértica, la sequía. Simboliza las fuerzas destructoras, su voz era
el trueno. Como no fué totalmente vencido, amenazaba periódicamente el orden cósmico. Era
el asesino de Osiris. Representado como un extraño galgo con orejas largas cortadas, un hocico
hacia arriba y un rabo bífido largo. Hijo de Gueb y Nut.
SOBEK
Dios-cocodrilo. Es mencionado en el texto de las pirámides como hijo de Neit. Se le creía
emergido de las aguas del caos en la creación del mundo. Era 'señor de las aguas', temible por
su voracidad. Eliminaba los enemigos que habitaban en los medios acuáticos. Es representado
cocodrilo y como hombre con cabeza de cocodrilo.
THOT
El dios de la escritura, de las bibliotecas, de la lengua y el señor de las palabras divinas.
Representaba las matemáticas, la astronomía y las ciencias en general. Se representaba como
babuino, ibis y como hombre con cabeza de ibis, casi siempre con material de escritorio. Thot
era abogado y dios de las leyes; estuvo muy ligado a la diosa Maat como representante de la
verdad y la justicia, ocupando una posición importante en el tribunal divino.
Dioses secundarios del panteón egipcio
AMÁN
Nombre egipcio del normalmente denominado "devorador". Criatura compuesta, parte leona,
parte hipopótamo, parte cocodrilo, suele representanda sentada. Figura en las pinturas del
juicio ante Osiris del Libro de los Muertos y en los frescos de Deir el-Medina. Era conocida
como "la que destruye los malvados" y se creía que su función consistía en devorar a aquellos
que no podían superar el juicio.
ANUKIT
Diosa esposa de Cnum y tercera en la tríada de Elefantina. Su tocado divino consiste en una
corona de plumas aunque a veces lleva únicamente la corona del Alto Egipto. Recibe el
nombre de "Señora de Satis", siendo Satis el nombre la isla de Sehel. Probablemente sea de
origen nubio.
ATÓN
Atón representaba 'el disco solar'. Más tarde se consideró una manifestación de Rá. En los
cinco primeros años del reinada de Ajenatón, el dios Atón se representaba como un ser
humano con cabeza halcón tocado con un disco solar; después subsitió sólo como un disco
solar y fue proclamado divinidad suprema. Ajenatón decidió que el disco solar fuera el único
que recibiera culto. Fundó una nueva capital, Ajetatón, que significa 'Horizonte de Atón'.
Muerto Ajenatón el culto a Amón fue restablecido.
GUEB
La tierra personificada como dios. Era hijo de Shu, esposo de Nut, el cielo, y padre de Osiris,
Set, Isis y Neftis. Su símbolo es el ganso y se le representa con forma humana y este ave sobre
la cabeza. Recibe el nombre de "el gran cacareador" y algunos creyeron que había dejado el
huevo del que salieron la tierra y todas las cosas. en textos de las últimas épocas "la espalda de
Gueb" era un nombre común para referirse a la tierra.
HEQET
Diosa con cabeza de rana. Su papel es más bien vago, pero es evidente que estaba asociada a
la idea de la resurección, y su su símbolo, la rana, pasó a la civilización romana, siendo a
menudo encontrada en lámparas de terracota.
JONSU
Jonsu es un dios cuyas raíces se hunden en el inicio de la historia egipcia. Jonsu era la
representación de la placenta real, como símbolo lunar. En algunos textos de las pirámides
Jonsu aparece como un dios sanguinario que ayuda al faraón en la caza y muerte de algunas
divinidades para que el soberano pueda alimentarse de ellas y obtener su poder. Depende del
lugar de adoración cambia su representación gráfica. El aspecto momiforme lo tomaba del dios
Ptah. Del dios Horus asumia a veces la cabeza de halcón, y el flagelo y el cayado, como
símbolos propios del faraón. La coleta de la juventud hacía clara referencia a uno de sus
aspectos como un Jonsu niño. En sus manos llevaba un cetro formado por el pilar Dyed,
símbolo de Osiris. Sobre la cabeza llevaba un disco lunar, así como otro símbolo de la luna
creciente.
NEFERTEM
Tercer dios en la tríada de Menfis, junto a Ptah y Sacmis aunque su lugar solía ser ocupado con
frecuencia con Inhotep. Como dios de la naturaleza representa el calor del sol naciente. En el
Libro de los Muertos parece consistir en garantizar la continuidad de la vida en el mundo
venidero, pero no se le menciona muy frecuentemente. Aparece representado como un
hombre con un loto que surge de su cabeza, flor de la que nació.
NEIT
Diosa guerrera y de la caza. Sus atributos eran el arco, las flechas y el escudo, en su función
más antigua. Protege a Osiris, Rá y al faraón a quienes protege con su arco; sus flechas
adormecen a los malos espíritus. Posee varias representaciones según la ciudad de culto.
NEJBET
Protegía al igual que Uadyet al faraón del doble país. En el texto de las pirámides se la
denomina 'Corona blanca'. Diosa buitre que se convertía en animal simbólico del Alto Egipto.
Era también una diosa solar.
RENENUTET
La diosa serpiente. En egipto las serpientes son divinidades protectoras y maléficas. Pero
Renenutet, una divinidad con cabeza de serpientes, tiene carácter benéfico; es protectora del
niño real y también diosa de la suerte. Esta vinculada a la fertilidad y a las cosechas. A ella se le
dedicaba la primera gota de agua, vino, cerveza y el primer pan.
SACMIS
Se representaba a esta diosa como leona, o como mujer con cabeza de leona. Era hija del dios
Rá; llevaba el disco solar y el úreo sobre la cabeza, y se le consideraba una manifestación del
ojo de Rá. Simboliza la energía destructora del sol, las llamas con que aniquilaba a los
enemigos; era la temible diosa de la guerra. Causaba espanto en este mundo y en el más allá,
donde Set y la horrible serpiente Apofis sucumbían ante ella. Su nombre egipcio era Sejmet,
que significa 'la poderosa'. Esta diosa atacó despiadadamente a los humanos, pero Rá quiso
impedir que los aniquilara. Sacmis fue engañada al ofrecérsele 7.000 vasijas de cerveza
mezclada con un tinte rojo. La diosa, creyendo que era sangre, bebió y se embriagó, y la raza
humana logró sobrevivir.
SATIS
Una de las diosas de la tríada elefantina. Era la esposa de Cnum, quien con su otra esposa,
Anukit, formaba la tríada. Existen referencias a ella muy pintorescas, como la arquera que
dispara la corriente (es decir, la catarata) derecha y veloz como una flecha. Poco conocemos
de ella pero en la isla de Sehel se han encontrado restos de un templo dedicado a las dos
diosas. Aparece en algunos textos como hija de Rá y también como una variante de Isis. Se la
representa con el tocado del buitre y con la corona del Alto Egipto con los cuernos de vaca.
SELKIS
Uno de los peligros del desierto eran los escorpiones. Contra la picadura de estos animales
tenían la protección de Selkis, representada como mujer con un escorpión en la cabeza o con
un cuerpo de escorpión. Protectora de uno de los vasos canopos, y del sarcófago del faraón,
juntamente con Isis y Neftis.
SESHAT
Diosa asociada a los arquitectos, aconsejaba al monarca en la fundación de los templos. En la
cabeza tiene una estrella de cinco puntas y lleva en las manos una caña de palmera. Como
contable del tiempo, escribe los años de reinado del faraón en las hojas del árbol de persea.
SHU
Hijo de Rá y Hathor, aunque una leyenda posterior afirma que Rá dió lugar a Tefnut sin ayuda
de ninguna diosa. Como dios de la naturaleza puede decirse que es una personificación de la
atmósfera que divide al cielo (Nut) de la tierra (Gueb). Con frecuencia figura con los brazos en
alto, sujetando a Nut estrellada, mientras Gueb yace debajo. Shu es representado como un
hombre, con su símbolo, la pluma en lo alto de la cabeza. A menudo es asociado junto con
Tefnut con dos leones.
TEFNUT
Hermana gemela de Shu e hija de Rá y Hathor. Como diosa de la naturaleza, probablemente
representa el rocío. Filas, Menfis, Elefantina, Dendera, etc. fueron sedes de su culto, pero las
funciones variaban. Se la representa con cabeza de león y el disco con el aureo encima. En los
textos de las pirámides se creía que se llevaba la sed de los difuntos.
TUERIS
Diosa cuyo nombre significa 'la grande', estaba muy vinculada al nacimiento. Se representaba
como hipopótamo hembra, con cola de cocodrilo, patas de león y muy grandes pechos. Es
diosa protectora de las embarazadas y su figura aparece en las camas y en los vasos para poner
leche.
UADYET
Representada como cobra, era el símbolo la corona roja del Norte, y el ojo izquierdo del dios
sol. Aparece como úreo en la frente de éste. Recibía el apelativo de 'dama del cielo'; encarnaba
el calor del sol.
Nombre Características
Representaba al sol y era por lo tanto, Señor de los Cielos y de
toda la eternidad. Como Amón-Ra poseía la facultad de la
Amón renovación constante. Era el dios de Tebas, formando con Mut
(diosa del Cielo) y con Jonsu (protector de la vida) la trilogía
sagrada de esta ciudad.
Diosa de la vida y diosa de la región de las cataratas. Se la
Anoukis (o Anouket)
representaba llevando una corona de plumas.
Con cabeza humana, era junto a sus hermanos guardián de los
Amset puntos cardinales, representando al Sur. Junto a la diosa Isis, era e
protector del vaso que contiene el hígado del difunto.
Anubis “Señor de la tierra de Occidente” que equivale a decir “Señor de
los Muertos». Es el juez y protector de los muertos. Se lo
representaba con cabeza de Chacal.
Apap (en griego Apofis) La serpiente del mal.
Apis El sagrado «Toro Blanco», el dios encarnado.
Apofis (Apap) El destructor del Universo.
Aroueris El universo ideal.
Fue adoptado por el faraón Amenofis IV, como Dios Único
Atón (pasando el faraón a llamarse Akenatón), siendo representado po
un sol cuyos rayos terminaban manos.
Es el Dios que se creó a sí mismo. Estaba muy relacionado con Ra y
Atum representaba su aspecto al anochecer. Se le representaba con una
corona doble sobre su cabeza.
En sus orígenes era protectora del faraón, aunque más tarde sus
Bastet cualidades protectoras y pacíficas cobraron más importancia. Se la
representaba con cabeza de gato.
Benú El Ave Fénix de los egipcios.
Dios del placer y del matrimonio. Era representado como un ser
Bes
deforme.
Buto Diosa serpiente, protectora del Bajo Egipto.
Hijo de Horus, guardián con sus hermanos de los puntos cardinale
representando al Este. Se le representaba con cabeza de chacal y
Duamutef
era, junto a la diosa Neit, el protector del vaso que contenía el
estómago del difunto.
Dios de la Tierra. Formaba parte de la Eneáda sagrada de
Geb Heliópolis. Se le representa como un hombre llevando en su
cabeza un ave (oca o cisne)
Es el nombre del Río Nilo como dios. Se le representa como un ser
andrógino, un hombre con pecho femenino, llevado un a corona
Hapi
compuesta de loto (símbolo del Alto Egipto) y papiro (símbolo del
Bajo Egipto).
Uno de los hijos de Horus, con cabeza de cinocéfalo que, junto a la
diosa Nef, cuidaba el vaso que contenía los pulmones del muerto.
Hapi
Era también con sus hermanos, guardián de los puntos cardinales,
representando al Norte.
Harmachus La esfinge egipcia, llamada “Horus en el horizonte” ya que Horus
habría tomado esa forma para derrotar a Set.
Harpócrates Horus niño.
Harsomtus Dios de la creación y la fertilidad, hijo de Hathor y Horus.
Diosa del Cielo, “la gran Vaca Celestial” que ha creado al mundo.
Hija de Ra, es protectora de las mujeres, diosa de la alegría y el
Hathor
amor. Se la representaba como una vaca, mujer con cabeza de
vaca o mujer con cabeza humana y dos cuernos.
Hathors Diosas que protegían el parto y predecían el futuro del niño.
Heh Diosa Rana de la Eternidad.
Diosa Rana, símbolo de la inmortalidad y del Agua, del momento
Heket
en que la vida latente comienza a manifestarse.
Es el Gran Dios, reinó en Egipto antes que los faraones y formó
parte de diferentes trilogías la más importante junto a Isis y Osiris
Fue el gran enemigo de Seth. Sus cuatro hijos, Amset, Hapi,
Horus
Duamutef y Quebehsenuf, son los guardianes de los cuatro puntos
cardinales y los protectores de las vísceras de las momias. Es
representado con un halcón o un hombre con cabeza de halcón.
Huh La eternidad Creadora.
Icuk Las tinieblas del espacio.
Ihi Dios de la música, hijo de Hathor.
Imentet Diosa de la muerte.
Dios de la sabiduría. Hijo de Ptah y aparecía como cierto aspecto
Imhotep
de Tot
Isfet Antítesis de Maat, representaba a lo desordenado, injusto y falso.
La gran Diosa Madre, con su esposo Osiris, es una de las
divinidades más importantes del Antiguo Egipto. Diosa protectora
que acompañaba al Sol. Cuando aparecía con un velo que le
Isis
tapaba la cara, representaba a la diosa del Misterio. Adoptaba
diversas formas, pero principalmente como una mujer que lleva
en su cabeza un trono.
Si bien su culto aparece en el “Libro de los Muertos, es en el
Imperio Nuevo donde cobra gran importancia. En Tebas forma
Jonsu (Chons o Joms)
parte de la tríada principal con Ammón y Maut. Dios Lunar, es
protector de la vida, curador y adivino.
Kebhsenuf Uno de los hijos de Horus, con cabeza de halcón que, junto a la
diosa Selkis, es el guardián del vaso que contiene los intestinos de
muerto. Era junto con sus hermanos, cuidador de los puntos
cardinales, representando al Oeste.
Kek Dios de la oscuridad, representado con cabeza de serpiente.
Keket Forma femenina de Kek, con características similares.
Dios de la resurrección, que simboliza la vegetación y la
Khem
generación.
Es el dios Escarabajo, símbolo de las transformaciones y de la
Khepri
renovación de la vida.
Khnef Representación del poder en potencia.
Es el que modela, el creador, el Demiurgo. Dios del Nilo que
desciende a la tierra fecundándola. Se le adoraba en Elefantina
Khnum (Jnum) formando una tríada con Satis (diosa de las cataratas) y Anoukis
(diosa de la región de las cataratas). Se representaba con cabeza
de macho cabrío.
Koket Lo oscuro.
Personificación de la justicia, el equilibrio y la verdad. Personifica
el orden y los valores del Antiguo Egipto. Esposa de Toth, se la
Maat
representaba como una mujer con una pluma de avestruz sobre la
cabeza.
Mafdet Diosa de las ejecuciones.
Esposa de Onuris (que simboliza la fuerza cosmogónica del sol). No
Mehit
es más que otra forma de Tefnet.
Dios tebano de la guerra. Se le representaba con cabeza de
Mentu
halcón.
Dios de la fecundidad, de la vegetación y las cosechas, y también
Min
de los caminos.
Segunda persona de la trinidad de Tebas junto con Amón y Jonsu
Mut (Maut) (o Jons), se le llamaba Señora del Cielo y era la Diosa Madre. Se la
representaba con cofia de buitre y encima, la doble corona.
Neftis Hermana de Osiris, Isis y Seth (o Tifón). Personificó el abismo, la
gran profundidad, la noche. Tuvo con Osiris un hijo: Anubis. Según
Plutarco, ella representa todo lo que está bajo tierra
(desintegración, germinación), mientras que Isis representa los
que está sobre la tierra, es decir, el mundo material.
Dios benefactor, hijo de Ptah y Sekhmet, con quienes formaba la
Nefertem (Nefertum o Atum)
tríada sagrada de Menfis.
Diosa guerrera, protectora de las artes domésticas. Sus símbolos
Neith
era el arco y el escudo.
Nekhbet Diosa buitre del Alto Egipto, Protectora de los partos.
Niat (Amón, Amonet) Lo invisible, lo inaprensible, el viento.
Niaut La inmovilidad.
Niut-Shaes Diosa serpiente.
Nonet El Caos y lo cálido.
Nun Materia creadora y fecunda.
Diosa del Cielo, representa al espacio infinito. Se la representa
Nut
como una mujer llevando en su cabeza un vaso.
Onuris Representa la fuerza cosmogónica del sol.
Con cabeza de perro o de chacal, no debe confundirse con Anubis.
Ophois
Es un antiguo dios guerrero.
Uno de los dioses más importantes de Egipto, que representa la
fuerza creadora de la naturaleza, el principio germinal. Era el Juez
de los muertos. Componía una tríada divina con Isis y Horus.
Osiris Estaba representado como un hombre amortajado, coronando su
rostro verdoso con una alta mitra con dos plumas de avestruz,
llevando en sus manos (libres de la mortaja) el látigo y el cetro en
forma de gancho, símbolos del poder supremo.
Fue adorado en Menfis, dios protector de los artesanos y artistas,
Fue adorado formando una tríada con Sekhmet (diosa de la
guerra) y su hijo Nefertum. Es el Dios del Fuego y el soplo vital que
Ptah
necesitan las criaturas para su existencia. Se lo representaba
generalmente como un hombre momificado llevando en sus
manos un cetro.
Era adorado principalmente en Heliópolis. Surgió por voluntad
propia del seno de Nun. Es el alma universal manifestada y
Ra también el Sol manifestado. Se le consideraba padre del faraón.
Durante el día era Ra-Harajte, de noche Atón. Se le representaba
con cabeza de halcón.
Renenutet Diosa de las cosechas.
Esposa de Toth, era la diosa lunar, además de la diosa de la
Safekht, Sifix o Seshet escritura y de la historia. Se la representa llevando una estrella de
cinco o siete puntas.
Diosa de las cataratas, se la representaba como una mujer
Satis
portando la corona blanca.
Dios de las tinieblas y la noche, se le representaba por un
Sebek (Safekh, Sebakh o Sobek)
cocodrilo.
“La Poderosa”. Diosa de la guerra y los combates, esposa de Ptah
Sekhmet madre de Nefertum (que componían la tríada divina de Menfis). S
la representaba como una mujer con cabeza de leona.
Selkis Diosa escorpión, protectora de la magia.
Dios solar que reemplazó a Osiris en el culto popular. Fue
introducido por Ptolomeo I Sóter, combinando aspectos griegos y
Serapis
egipcios. Se le representó también como una serpiente (de
sabiduría).
Poderoso dios del desierto, personificación de la naturaleza
salvaje, en oposición al dios de la vegetación y los cultivos de su
Seth
hermano Osiris. Se le representaba como un animal muy extraño,
con hocico largo y orejas erguidas.
Es el sostén del Cielo y se encuentra entre sus dos hijos Geb (dios
de la Tierra) y Nut (diosa del Cielo). Se lo representa como un
Shu hombre que lleva una pluma de avestruz en su cabeza. Fue, junto
con su hermana gemela Tefnet, la primera pareja divina nacida de
Ra.
Fue primeramente un dios de la vegetación, antes de ser
Sokaris considerado Divinidad de los Muertos. Se lo representa como una
momia con cabeza de halcón.
Diosa hija de Ra, hermana de Shou, se la representaba con cabeza
Tefnut (o Tefnet)
de leona.
Con forma de hipopótamo, cabeza de cocodrilo y garras de leona,
Thueris
era la diosa de la Maternidad.
Nombre con el que se conoce también a Seth. No es realmente el
Tifón
dios del mal, sino de los principios cósmicos inferiores.
Toth Uno de los más misteriosos del Panteón Egipcio, representado con
cabeza de ibis o de cinocéfalo y más adelante con el disco lunar.
Era dios lunar, de la sabiduría, inventor de la escritura y las leyes;
creador. También era el registrador de los dioses y de Osiris en el
juicio de los muertos.
Diosa protectora del Bajo Egipto. Se la representaba como una
Wadjet
cobra erguida.
Wadjner Dios del mar Mediterráneo.