TRABAJO PRÁCTICO INTEGRADOR
LECTURAS OBLIGATORIAS: “Divina Comedia”, de Dante Alighieri; “Cancionero”, de Petrarca;
Selección de cuentos del “Decameron”, de Giovanni Bocaccio.
ACTIVIDADES
Organizar una carpeta
TRABAJOS QUE SE SOLICITAN:
1. El contexto literario de la DIVINA COMEDIA
Realiza una investigación histórica sobre la época en la que se produce la Divina Comedia a partir de las
siguientes preguntas orientadoras (no hay que responderlas en el orden que se presentan):
1. Explica la crisis política, social y religiosa de la época.
2. ¿Por qué el cristianismo se vuelve un factor unificador estratégico?Argumente por qué y para qué.
3. ¿De qué modo y con qué objetivos la Iglesia concilió la tradición clásica con sus propias tradiciones?
4. Caracteriza la época literaria e histórica del período en el que vivió Dante Alighieri.
5. Elabora un texto expositivo con toda la información reunida. Cita las fuentes.
Producción individual:
Elabora la tapa de un diario que sintetice toda la información reunida.
Incorpora imágenes, u otros recursos visuales al texto.
La “Divina Comedia” de Dante Alighieri
INSTANCIA DE PRODUCCIÓN GRUPAL:
EL INFIERNO
Canto Primero:
1-¿Quién habla en el poema? ¿Por qué lo hace en pasado (cuál es su presente de enunciación)? ¿Con
qué objetivo refiere éste viaje? Justifíquelo en relación con el contexto en el cual se produce esta obra.
2- ¿Por qué se considera a este texto una alegoría? Fundamenta.
Canto Segundo:
1- ¿Dónde se evidencia la intención de Dante de enlazar su obra con la tradición clásica?
2- ¿Qué significado podemos atribuirle a la figura de Beatriz que aparece en este canto?
Dante y Beatriz a orillas del Leteo 1889, obra del pintor venezolano Cristóbal Rojas.
Canto Tercero:
1-¿Cuáles son los espacios que delimita la puerta del Canto Tercero? Contextualicen estas palabras: “…
perded toda esperanza al traspasarme…”.
2-¿Cómo se le aparece el espacio infernal a Dante? ¿Qué es el Aqueronte y qué relación tiene con Caronte?
Tanto Virgilio, como Aqueronte y Caronte pertenecen al mundo pagano. Sin embargo, todos concurren en
un escenario que es propio de la tradición cristiana. ¿De qué manera Dante reconsidera la antigüedad
pagana?
Canto Quinto:
1. ¿Cuál es el pecado que se paga en éste círculo? ¿Qué relación hay entre la falta cometida y el castigo
recibido en el Infierno? Averigua a qué se llama “contrapasso”.
2. ¿Quiénes hablan en este canto? ¿Cómo llegaron los enamorados a esta pasión? ¿Cuál es el punto de vista
que adopta el poeta frente a estos desdichados amantes? ¿Qué dice sobre ellos? Justifiquen con citas
textuales.
Canto Veintidós:
En este canto “la Vulgaridad aspira a una sola cosa: pasarla lo mejor posible aunque sea en el Infierno”.
Explica con ejemplos esta frase del crítico Sergio Cueto.
PETRARCA Y BOCACCIO: La época y el contexto literario:
1. Búsqueda en internet sobre las principales características de la realidad social, política, cultural del
siglo XIV en Italia.
2. Observen las pinturas del Renacimiento y planteen qué elementos se relacionan con la progresiva
desacralización de la sociedad característica de la época en que fue realizada.
El nacimiento de Venus-Sandro Boticelli
El jardín de las delicias, óleo de El Bosco.
El Decamerón
1- Lean el “Prólogo o Proemio” del Decamerón. Sinteticen qué características de la narrativa
surgen desde ese texto.
2- ¿Cómo se relaciona el modo de representación del Decamerón con el contexto histórico y
literario del que forma parte Giovanni Boccaccio?
3- Elegir un relato y realizar su análisis desde el esquema actancial.
Para recordar: Esquema actancial: LOS PERSONAJES Y LOS ACTANTES
Los distintos personajes de una narración ejecutan acciones que los relacionan entre sí. Por ejemplo,
el accionar del detective para esclarecer un crimen se enfrenta con el objetivo del criminal de no ser
descubierto, por lo que entre el detective y el criminal se establece una relación de oposición.
Según las acciones que realicen los personajes, su rol se corresponderá con una función básica: desear
algo; transferir (un mensaje, un secreto, un objeto valioso); recibir (esos elementos); ayudar a alguien a
conseguir algo; oponerse a que lo consiga.
Sin embargo, además de los personajes, intervienen otros elementos que también pueden cumplir
algunas de las funciones anteriores. Por ejemplo, si un detective emplea una lupa para descubrir una
huella digital a fin de resolver el caso, estos elementos desempeñan las funciones de ayudar a ese sujeto.
En ese sentido, se denomina actante a cualquier componente (ser o cosa) que participa en su
desarrollo y desempeña alguna de las anteriores funciones. De esta manera, la categoría de actante supera
a la de personaje, por lo que en un relato pueden existir muchos personajes, pero sólo seis actantes.
El esquema de personajes sirve para identificar qué hace cada personaje: no cómo es física ni
emocionalmente, no cómo habla, sino cuál o cuáles son sus objetivos y cómo se relaciona (según ese
objetivo) con los demás personajes. Se llama “esquema actancial” porque analiza a cada personaje como un
“actante”, alguien que “actúa”, que “acciona”, que realiza una acción, que mueve un entramado de
sucesos.
Un esquema actancial consta de seis elementos:
Sujeto: Es el personaje que es centro del esquema, aquél que realiza una acción, que busca cumplir
con algún objetivo, que se mueve con algún objeto.
Objeto u objetivo: Es lo que el sujeto quiere conseguir, lo que lo mueve a actuar.
Destinador: Es el personaje o la fuerza externa o interna que mueve al sujeto a querer conseguir el
objeto u objetivo.
Destinatario: Es quien se beneficia si el sujeto consigue el objeto u objetivo (puede ser el mismo
sujeto u otro personaje o ambos).
Ayudantes: Son los que ayudan, precisamente, al sujeto a conseguir el objeto.
Oponentes: Son los que se oponen a que el sujeto consiga el objeto.
4- Lee el texto “La técnica del relato enmarcado en el Decamerón” de Mariana García y aplica
el análisis a la novena novella “De cómo Federico obtuvo su dama por su halcón” y:
1- Señalen el marco del relato.
2- ¿A quién se dirige con la expresión “debéis saber”? ¿Quién narra?
(Narrador/narratario)
3- ¿Qué actores sociales se mencionan?
4- ¿Qué revela la acción de matar al halcón”
5- ¿Qué significado tiene la respuesta que da la viuda a sus hermanos: “Antes bien
quiero a un hombre carente de riquezas que a unas riquezas sin hombre”?
El Cancionero Francesco Petrarca.
1- ¿Cómo se divide la obra? ¿Qué características tiene cada una de las partes?
2- La voz poética constituye una innovación muy importante en la lírica renacentista, ¿cómo se
manifiesta en la poesía de Petrarca?
3- ¿Cómo se caracteriza a la amada en los Sonetos de Petrarca? ¿Qué recursos literarios utiliza el
poeta para hacerlo? Realicen comentarios literarios de los sonetos incluyendo el análisis de los
recursos.
Cancionero. En vida de Laura
I XI
Los que, en mis rimas sueltas, el sonido Dejar por sol o sombra vuestro velo,
oís del suspirar que alimentaba Señora, yo no os veo,
al joven corazón que desvariaba desde que en mí advertiste el deseo
cuando era otro hombre del que luego he sido: que de mi alma ahuyentó todo otro anhelo.
del vario estilo con que me he dolido Mientras mi alto pensar tuve encubierto,
cuando a esperanzas vanas me entregaba, que deseando dio muerte a mi mente,
si alguno de saber de amor se alaba, vi vuestro rostro de ternura ornado;
tanta piedad como perdón le pido. mas desde que el Amor me hizo evidente,
Que anduve en boca de gente siento el rubio pelo lo lleváis cubierto,
mucho tiempo y, así, frecuentemente y el mirar amoroso ensimismado.
me advierto avergonzado y me confundo; Lo que más deseaba me es quitado:
XXXII XXXIII
y que es vergüenza, y loco sentimiento, así el velo me trata
Cuanto más me avecino al postrer día, Ya la amorosa estrella llameaba
el fruto de mi amor sé claramente, frío y con calor, y así me mata
que a la humana miseria hace más breve, por Oriente, y la otra, que celosa
de vuestra dulce luz nublado el cielo.
y breve sueño cuanto place al mundo.
más veo al tiempo andar veloz y leve, a Juno pone, bella y luminosa,
y a mi esperanza en él falsa y vacía. por Septentrión sus rayos carreteaba;
XXXIV XXXV
Apolo, si el deseo ha perdurado Voy midiendo –abstraído, el paso tardo-,
que te inflamaba en la tesalia onda, los campos más desiertos, lentamente;
y si a la amada cabellera blonda por si he de huir, mi vista es diligente:
tras tantos años, no la has olvidado, que ante una huella humana me acobardo.
del perezoso hielo y tiempo airado, No se hallar más defensa ni resguardo
que durará mientras tu faz se esconda, del claro darse cuenta de la gente,
defiende a la honorable y sacra fronda porque en el comportarme tristemente
en que, después de tú, yo me he enredado; desde fuera se ve que por dentro ardo:
y por virtud de la esperanza amante tanto, que creo ya que monte y río,
que te hizo soportar la vida acerba, ribera y selva saben el talante
bórrale al aire los nubosos trazos; de mi vida, pues no hay otro testigo.
y admirados veremos al instante Más camino tan áspero y bravío
a nuestra dama estar sobre la hierba no hallo en que Amor no sea mi acompañante:
y hacerse sombra con sus propios brazos. yo con él razonando y él conmigo.
XXXVI CCXVIII
Si muriendo creyera ser librado Cuando entre las corteses damas bellas
del pensar amoroso que me aterra, aparece la hermosa sin segundo,
con mis manos ya habría puesto en tierra hace de las demás en un segundo
aquel peso y mi cuerpo tan odiado; lo mismo que hace el sol con las estrellas.
mas temiendo a tal paso ser llevado Amor dice a mi oído sus querellas, diciendo:
de llanto en llanto, y de una en otra guerra, “Mientras ella esté en el mundo,
aún del lado de acá, pues se me cierra, sus virtudes lo harán bello y jocundo;
medio me quedo, y casi lo he pasado. luego mi reino morirá con ellas.
Ya es hora de que hubiera despedido Como si al cielo, luna y sol, Natura,
la última flecha la inhumana cuerda viento al aire, a la tierra hierba y fronda,
en otra sangre ya bañada y tinta; al hombre la palabra y la cordura,
y a aquella sorda, y al Amor, lo pido: les quitase, y al mar escama y onda;
que ella con su color la faz me pinta la tierra así estará sola y oscura
y de llamarme a sí nunca se acuerda. cuando al morir sus ojos nos esconda.”
Segunda parte. En la muerte de Laura
CCXCII CCLXXIX
Si de aves el plañir, o el movimiento
Sus ojos que canté amorosamente, de verdes frondas en el aura estiva,
su cuerpo hermoso que adoré constante, o de las olas rimbombante acento,
y que vivir me hiciera tan distante se oye desde florida y fresca riba,
de mí mismo, y huyendo de la gente,
donde yo pensativo esté o escriba,
Su cabellera de oro reluciente, a la que el cielo me mostraba siento
la risa de su angélico semblante -y la tierra la esconde-y veo viva,
que hizo la tierra al cielo semejante, y de lejos responde a mi lamento.
¡poco polvo son ya que nada siente!
“Ah, ¿por qué antes de tiempo terminando
¡Y sin embargo vivo todavía! estás tu vida –dice con voz tierna-,
A ciegas, sin la lumbre que amé tanto, de lágrimas un río derramado?
surca mi nave la extensión vacía...
No me llores: la muerte me hizo eterna
Aquí termine mi amoroso canto: y, al mostrar que se estaban ya cerrando,
seca la fuente está de mi alegría, abrí los ojos a la luz interna”
mi lira yace convertida en llanto.
