Lección # 02

LA BIBLIA Y REVELACIÓN
 INTRODUCIÓN
La religión tiene que ver con el intento del hombre finito por alcanzar a
relacionarse con el Dios invisible. El hombre, por naturaleza, tiene
necesidad de compañerismo con Dios. Las fuerzas de la naturaleza y de la
muerte son demasiado grandes para que las encare por sí mismo; por lo
tanto está forzado a buscar ayuda.
 Significado Revelación
Las palabras que significan “revelación” son galah en el Antiguo Testamento
y apocalipsis en el Nuevo Testamento. Estas palabras se refieren a una
verdad, hecho o persona que está escondida pero que ha sido dada a
conocer o traída a la luz. La raíz latina de nuestra palabra “revelación”
significa “quitar el velo o descubrir”. La palabra griega apocalipsis, del
Nuevo Testamento, describe el discurrir de una cortina para que la
audiencia pueda seguir las acciones de la obra.
 Significado Revelación
Además de la palabra “revelar” (revelación) hay otras expresiones bíblicas
que se utilizan para hacer conocer la palabra y voluntad de Dios ellas son:

● Dios amonesta
● Dios hace conocer
● Dios hace aprender
● Dios dice
● Dios instruye
● Dios predice Dios testifica
 REVELACIÓN
“La revelación, por lo tanto, es la actividad de Dios
para hacerse conocer al hombre.”
 NECESIDAD DE LA REVELACIÓN

Dios es Espíritu al hablar a la mujer en el pozo, Jesús le informó que los

verdaderos adoradores deben adorar al Padre en espíritu y verdad, porque
Dios es Espíritu (Juan 4:23,24).

Dado que Dios es Espíritu, es imposible que el hombre lo pueda ver con los
ojos físicos. Juan señala que: “A Dios nadie le vió jamás; el unigénito Hijo,
que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer” (Juan 1:18).
 La Revelación una Actividad de Dios
El hombre como criatura no puede descubrir a Dios en la naturaleza,
porque Dios no se ha corporizado en su creación, ni se ha identificado con
el mundo (doctrina del panteísmo). El Creador está fuera y más allá de su
creación. El hombre, que es una parte de la creación, puede descubrir
algunos hechos acerca de la naturaleza de Dios a partir de los mundos
creados, pero es incapaz de extender su mente hasta el reino del Eterno y
descubrir su naturaleza.
 ¿Cómo conoce el hombre a Dios?
Al hombre le han sido dadas dos maneras básicas para conocer.

Le han sido dados los cinco sentidos: la vista, olfato, gusto, tacto y oído, de modo
que puede estar capacitado para conocer la existencia física a su alrededor.

Le ha sido dada una mente, con la cual puede clasificar, relacionar y entender el
conocimiento que le viene a través de las experiencias sensoriales. También
utiliza su mente en un proceso de especulación, en el cual intenta derivar la
verdad por medio de razonamiento o lógica.
 DIOS REVELA
Dado que el hombre es incapaz de descubrir a Dios, sólo puede conocerlo
si Dios se descubre a sí mismo. Dios debe revelarse o “descorrer la cortina”
que lo mantiene escondido del conocimiento humano.

“La revelación es la actividad de Dios para hacerse conocer al hombre,

y no el logro o descubrimiento humano de Dios.”
 CONOCIMIENTO
Hay dos factores en todo conocimiento: el objetivo y el subjetivo.

Para ellos debe existir el objeto que es conocido y el sujeto que conoce.

El ateo niega que haya un Dios a ser conocido. El cree que la realidad última es de
naturaleza material. De acuerdo a esta filosofía, el hombre no puede conocer a Dios porque
no hay Dios para conocer. El único objeto de conocimiento sería la materia, que es
descubierta y entendida a través de procesos científicos. Una filosofía materialista llega a la
conclusión de que la única realidad objetiva es aquella que puede ser investigada mediante
el uso de los sentidos. Tal criterio elimina la realidad objetiva de la existencia espiritual.
 Dios es Superior
“Dado que Dios está en un nivel de existencia superior, Él debe
revelarse y dar a conocer su voluntad al hombre. El hombre es incapaz
de descubrir a Dios, porque sus medios para conocer la realidad
objetiva son limitados”
REVELACIÓN GENERAL
La revelación general se refiere a lo que
puede ser conocido de Dios a través de la
naturaleza, o sea de la obra creadora de Dios.
La teología natural se refiere a una doctrina
de la naturaleza de Dios y su voluntad basada
en otras fuentes aparte de la Biblia. En un
sistema de teología natural la razón humana
es la fuente primaria, pero también la
naturaleza es una fuente.
El teólogo contemporáneo Karl Barth
(1886 -1968) dice que a través de la
revelación general no nos viene ningún
conocimiento válido acerca de Dios. El
sostiene que el hombre sólo puede
conocer a Dios a través de su
revelación especial que tiene su
centro en la persona de Jesucristo.
 REVELACIÓN GENERAL

Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen

claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio
de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa. Pues habiendo conocido a
Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se
envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido.

ROMANOS 1:20
 REVELACIÓN GENERAL

“A través de la revelación general el hombre

conoce lo suficiente acerca de su responsabilidad
con Dios, como para considerarse culpable
cuando deliberadamente desobedece y rechaza
adorar a Dios.”
 Significado de la Revelación General

La revelación general es la base para la culpabilidad humana y la

justificación de Dios al condenar a todos los hombres como pecadores.

La revelación general no conduce a un conocimiento pleno de Dios, pero

otorga al hombre una luz por la cual vivir. El problema es que el hombre
distorsiona la luz de la naturaleza y justifica sus actos injustos.

“Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece la luz y no viene a la

luz, para que sus obras no sean reprendidas” Juan 3:20
 REVELACIÓN ESPECIAL
A través de la revelación general, el hombre tiene consciencia de Dios.

La revelación especial se edifica sobre ese fundamento. La creación le

habla al hombre de un poder superior y el hombre natural, a través de
las varias formas de la religión, revela su deseo de un conocimiento
superior de Dios …

“La revelación especial es revelación bíblica”

 REVELACIÓN ESPECIAL
La revelación especial se refiere específicamente
a la obra redentora de Dios en la vida de su
pueblo escogido, Israel, en el Antiguo Testamento
y en la vida de la iglesia del Nuevo Testamento. La
necesidad del hombre de una revelación especial
descansa en su naturaleza pecaminosa y
corrompida. Sin una confrontación especial con
Dios, el hombre pecador está satisfecho en
continuar con su pecado.
REVELACIÓN ESPECIAL
La revelación especial sobrepasa a la revelación
general o natural. El hombre sólo puede entender
parcialmente la naturaleza de Dios al observar su
obra de creación. De acuerdo a Calvino, el
conocimiento de la revelación especial del
Antiguo y Nuevo Testamento va a capacitar al
hombre para leer “el libro de la naturaleza” con
anteojos que le posibiliten ver lo que realmente
estaba allí y que siempre estaba disponible.
 REVELACIÓN ESPECIAL
La revelación especial de Dios en Cristo, proporciona un entendimiento
superior del amor y la justicia de Dios, de aquel que puede ser inferido del
mundo natural. La revelación especial es un don de la gracia de Dios al
hombre pecador a fin de restaurar los beneficios de la revelación natural y
general que habían sido dados originalmente al hombre.
 REVELACIÓN ESPECIAL

“La revelación especial de Dios,

comenzando en el Antiguo Testamento,
alcanza su meta última y final en
Jesucristo”
 MEDIOS DE LA
REVELACIÓN ESPECIAL
La historia como un medio de revelación
 La Historia como un medio de
Revelación
Un estudio de la Biblia revela que la historia es el medio a través del cual el
Dios eterno se ha revelado una vez y para siempre. Dios eligió una nación y
guió su historia. La influencia de una nación tan pequeña como Israel sobre
las naciones del mundo a través de los siglos no tiene explicación salvo que
Dios entró en la historia de Israel de una manera especial.
 MEDIOS DE REVELACIÓN
Israel fue responsable de comunicar la revelación de Dios a las otras naciones.

Aquella revelación incluía:

1. El es un Dios justo y requiere que toda
la gente sea justa

2. El es un Dios amante y misericordioso y

Él perdonará las iniquidades de aquellos
que se arrepientan

3. Él ha provisto vida eterna a los que

viven por fe en El.
 La Historia como un medio de
Revelación
La revelación más grande de Dios en la historia vino en la persona de
Jesucristo.

En la persona del Hijo, Dios se vistió de carne humana y entró en la historia

de Israel. Dios reveló en términos concretos que el hombre pudiera
entender su justicia, su amor y su misericordia redentora. Su naturaleza
eterna y su propósito se vistieron en carne humana y habitó en medio de su
pueblo.
 DIOS HABLA
No se puede comprender muy bien cómo se comunica Dios con el hombre.
La Biblia afirma que Dios ha hablado a su pueblo a través de los tiempos de
muchas maneras Hebreos 1:1 Se encuentran ejemplos de muchas maneras
en varias partes de la Biblia; quizás sería provechoso examinar algunas.

Dios ha hablado por su Hijo

“Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro

tiempo a los padres por los profetas”
 COMUNICACIÓN DE DIOS
Ejemplos de cómo Dios se comunicó en el AT

Por una Voz - Génesis 3:8,9

Por Visión - Génesis 15:1

Por Ángeles - Génesis 19:1

Por Una Zarza - Éxodo 3

Por la Revelación de los profetas - Isaías 6

EL LUGAR DEL ESPÍRITU
SANTO
Aparentemente el medio más común con el
que Dios daba a conocer su voluntad para
sus siervos eran los sueños y visiones. En el
día de Pentecostés, Pedro citó al profeta
Joel explicando el descenso del Espíritu
Santo y la proclamación del mensaje de
Dios.
 EL LUGAR DEL ESPÍRITU SANTO
Joel había predicho que en los últimos días el Señor daría visiones a los
jóvenes y sueños a los ancianos. Esto serían el resultado de la actividad
del Espíritu Santo.

Y en los postreros días, dice Dios, Derramaré de mi Espíritu sobre

toda carne, Y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán; Vuestros
jóvenes verán visiones, Y vuestros ancianos soñarán sueños…

HECHOS 2:17
 REVALACIÓN INTERIOR
La revelación interior es descrita
frecuentemente en términos de sueños y
visiones. Los sueños y visiones pueden
ser reales, sea que tengan o no
contrapartes físicas; pero no todos los
sueños contienen revelación divina.
 EL ESPIRITU SANTO
De acuerdo a 1 Corintios 2:10-12, Pablo indica que los pensamientos y
palabras de Dios deben ser revelados por el Espíritu. Ningún hombre puede
descubrir la mente de Dios. Sólo el Espíritu de Dios puede revelar al espíritu
del hombre la sabiduría y la voluntad de Dios. Sólo el Espíritu de Dios
conoce plenamente la verdad del plan y propósito de Dios.
 EL ESPIRITU SANTO
La comunicación del Espíritu Santo a la mente o espíritu del hombre, no es
necesariamente audible, pero es real.

Al registrar la revelación, el hombre expresa en sus propias palabras la

Palabra que Dios le hace conocer. A través de este proceso, la Palabra
revelada de Dios toma las características de la persona y el medio ambiente
en el cual es entregada. Los pasajes de la Escritura son a menudo
interpretaciones de los actos de Dios en la historia.
 REVELACIÓN DEL ESPÍRITU SANTO
Sin embargo, hablamos sabiduría entre los que han alcanzado madurez; pero
una sabiduría no de este siglo, ni de los gobernantes de este siglo, que van
desapareciendo, sino que hablamos sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría
oculta que, desde antes de los siglos, Dios predestinó para nuestra gloria.
Esta sabiduría que ninguno de los gobernantes de este siglo ha entendido,
porque si la hubieran entendido no habrían crucificado al Señor de gloria…

1 Corintios 2:6-8
 1 Corintios 2:9-11
«Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, Ni han entrado al corazón del hombre,
Son las cosas que Dios ha preparado para los que lo aman».

Pero Dios nos las reveló por medio del Espíritu, porque el Espíritu todo lo
escudriña, aun las profundidades de Dios. 11 Porque entre los hombres, ¿quién
conoce los pensamientos de un hombre, sino el espíritu del hombre que está en
él? Asimismo, nadie conoce los pensamientos de Dios, sino el Espíritu de Dios.
 CRITERIOS CONTEMPORÁNEOS
SOBRE LA BIBLIA Y LA REVELACIÓN
En el debate sobre el significado de la revelación, emergen tres criterios
básicos.

Pueden clasificarse como:

● liberal
● neo-ortodoxo
● conservador o fundamental.
 CRITERIO LIBERAL
El criterio liberal afirma que la Biblia contiene la Palabra de Dios junto con
diversas mezclas de las palabras de los hombres. La Biblia no debe ser
igualada con la Palabra de Dios, dado que Dios descubre su persona y su
voluntad por otros medios aparte de la Biblia. El erudito crítico liberal señala
que lo que enseña toda la Biblia no es digno de ser llamado la revelación de
Dios.
 CRITERIO NEO-ORTODOXO
El criterio neo-ortodoxo afirma que la Biblia llega a ser la Palabra de Dios. Los
críticos liberales del siglo diecinueve enfatizaron que la Biblia está llena de
errores e imperfecciones humanas. ¿Cómo puede la Biblia ser la Palabra perfecta
de Dios cuando está llena con palabras humanas equivocadas?

Karl Barth respondió que la Biblia llega a ser la Palabra de Dios cuando Él elige
utilizar un canal imperfecto para confrontar al hombre con su Palabra perfecta.
Dios es revelado al hombre en la Biblia de una manera única, no en proposiciones
acerca de Dios, sino como un canal de encuentro personal de Dios con el
hombre en un acto de revelación.
 CRITERIO CONSERVADOR
Los conservadores creen que la Biblia es la Palabra de Dios. Las objeciones que
han surgido contra este criterio son:

1. Identificar la revelación divina con las palabras humanas es derogatorio para Dios.
Esta identificación hace que Dios sea el responsable por las imperfecciones
contenidas en la Biblia

2. La Biblia, como la revelación de Dios, implica que la revelación es

proposicional—Dios dicta verdades por las cuales los hombres deben vivir. Tal
posición reduce la devoción religiosa a una aceptación individual y a una lealtad
impersonal a las verdades reveladas en lugar de serlo a una persona.
 CONCLUSIÓN
Las Escrituras fueron escritas por hombres inspirados que pusieron la revelación de
Dios en forma concreta para que pudiera ser preservada y comunicada. Una persona
puede leer las palabras de la Biblia sin que estas lleguen a ser revelación, de la misma
manera que los hombres en el tiempo de Jesús podían mirar su cuerpo humano sin
aprender la verdad divina que se revelaba por su intermedio. Dado que las palabras
de la Biblia corporizan la revelación, la lectura de las mismas llega a ser el medio de
revelación. El Espíritu Santo utiliza las declaraciones de las Escrituras para iluminar el
entendimiento del lector. Las palabras de la Biblia son el medio a través del cual el
Espíritu Santo confronta al hombre con los reclamos de Dios.