“AÑO DEL BICENTENARIO, DE LA CONSOLIDACIÓN
DE NUESTRA INDEPENDENCIA, Y DE LA
CONMEMORACIÓN DE LAS HEROICAS BATALLAS
DE JUNÍN Y AYACUCHO”
UNIVERSIDAD NACIONAL DE UCAYALI
Facultad de Medicina Humana
V CICLO – MEDICINA HUMANA
ÉTICA EN ENFERMEDADES
TERMINALES - EUTANASIA.
Curso: Bioética
Docente: Dra. Beatriz Luján Divizzia
PUCALLPA - PERU
2024
INTEGRANTES
FATAMA PINEDO LUIS.
HUAMANÍ MACEDO, KYARA JAZMIN.
MACEDO DE SOUZA MARIANO JOSE.
MALCA VENTURA LUZ ESTEFANY.
INTRODUCCIÓN
DEFINICIÓN DE EUTANASIA
“El acto deliberado de poner fin Eutanasia directa
a la vida, a petición propia o de
algún familiar” (OMS-AMM)
Equivale la diferencia entre matar y dejar morir
Se omite el Administracion de
tratamiento sustancias letales
“Acto, practicado por acción
u omision, que tiene como fin
provocar la muerte de un
individuo que sufre de una Pacientes con capacidades
físicas y mentales pide que
Hay 2 casos:
enfermedad incurable que le lo ayuden a morir
causa un sufrimiento físico y
mental intolerable” Eutanasia indirecta
CONTEXTO HISTÓRICO
En la Antigua Grecia: Francis Bacon, 1623:
La concepción de la vida era diferente. "Quien se ha convencido de esto, quien
No era un dilema moral. termina su vida, ya sea voluntariamente a
Una mala vida no era digna de ser vivida. través de la abstención de recibir alimentos o
Hipócrates prohíbe la eutanasia y ayudar es puesto a dormir y encuentra salvación sin
para ejecutar suicidio. darse cuenta de la muerte. Contra su
voluntad no se debe matar a nadie, se le debe
Edad Media: prestar cuidados igual que a cualquier otro."
La eutanasia=pecado Régimen Nazi:
Dios relaba la vida y no podías
En los Juicios de Núremberg se juzgó como
quitártesi el no lo quería.
criminal e inmoral toda forma de eutanasia
activa y además se estableció de manera
Edad Moderna: positiva, es decir expresamente, que es ilegal
todo tipo de terapia y examen médico llevado
Se rompe con el pensamiento medieval. a cabo sin aclaración y consentimiento o en
La salud puede ser alcanzada con el contra de la voluntad de los pacientes
apoyo de la técnica, de las ciencias afectados.
naturales y de la medicina. Promovía la eutanasia de los discapacitados
por considerarlos inferiores.
DEBATE SOBRE LA EUTANASIA
Debate a favor Debate en contra
Fin del sufrimiento Se usan razones morales que corresponden el
homicidio y el suicidio.
Legalizar o despenalizarla
La inviolabilidad de la vida humana dentro de
permite practicarla dentro de algunas tradiciones eligiosas se basa en la
an marco médico que podría concepción de la vida como un don de Dios
limitar los riesgos de su sobre el que el hombre no puede disponer
práctica clandestina. libremente.
El concepto de dignidad Es cada vez más innecesario recurrir a la
eutanasia ya que los cuidados paliativos logran
humana = LIBERTAD
controlar cada vez mejor el dolor y el
Los recursos médicos son sufrimiento.
prioritariamente para px. cuya Hay un desfase entre la polémica y la realidad
vida pueda salvarse y no a tx. de los enfermos. Conlleva diversos riesgos:
costosos para los que no Si el enfermo es incapaz de decidir, la decisión
tienen grandes expectativas debe tomarla alguien más.
Depresión clínica.
de vida. Razones financieras.
Confusión entre el sufrimiento del px. y el de su
entorno.
EUTANASIA
EUTANASIA VOLUNTARIA EUTANASIA VOLUNTARIA SUICIDIO ASISTIDO
ACTIVA PASIVA (POR EL MEDICO)
El médico accede al pedido Es cuando el médico responde al
El médico provee de medicina u
explícito de un paciente pedido de un paciente competente de
otras intervenciones a solicitud
competente, de realizar un no aceptar un tratamiento ha
implícita de un paciente
acto que causa la muerte del sabiendas que al hacerlo, el enfermo
competente, comprendiendo que
mismo, la cual se produce morirá más rápido que si el médico no
este intentará usarlas para
usualmente inmediatamente, hubiese aceptado la solicitud y
cometer suicidio.
después de terminarlo. La hubiera iniciado o continuado dicho
acción del médico es tanto tratamiento.
necesaria como suficiente
“la persona entra en un estado de
inconsciencia muy profundo y,
poco a poco, se van apagando sus
órganos hasta que deja de
respirar”
DERECHO MORAL Y DESICIONES A FINAL DE LA VIDA
El derecho moral del paciente al
respeto de su integridad y
autonomía, no es absoluto. Cuando
ese derecho entra en conflicto con el derecho del médico, como persona a su
la integridad de otras personas propia autonomía. El paciente no puede
surgen varias limitaciones. violar la integridad del médico como
persona, si por ejemplo éste se opone por
razones morales a la eutanasia; no se
Esto en el futuro, se convertirá en puede esperar que respete la autonomía
un asunto de importancia cada del paciente y reprima su propia
vez mayor, a medida que se
integridad.
legalicen los procedimientos
debatibles por razones morales,
como la eutanasia voluntaria o el
suicidio asistido
CUIDADOS PALEATIVOS Y MANEJO DEL DOLOR
Manejo del dolor Cuidados paliativos
1. Debe afrontar una pérdida afectiva más o 1. Cuidado activo y total.
menos inminente (duelo), al mismo tiempo
que están en contacto continuo con el
sufrimiento. 2. Manejo multidisciplinario de la calidad de vida.
2. Debe aprender a manejar los miedos y las 3. Control de los síntomas.
emociones del paciente, así como los suyos.
4. Mantenimiento de la función.
3. Se presentan cambios en las relaciones y las
responsabilidades, y se dan nuevos roles. 5. Soporte psicosocial y espiritual.
6. Soporte espiritual de la familia.
4. Suele haber un desconocimiento por
parte de los miembros de la familia de sus
recursos físicos, psicológicos y sociales 7. Atención integral del fin de la vida.
adecuados para ayudar al paciente y a sí
mismos
CASO DE EUTANASIA
“El domingo 21 de abril de 2024, Ana Estrada
ejerció su derecho fundamental a una muerte
digna y accedió al procedimiento médico de
eutanasia”
padecía polimiositis, una enfermedad rara y
degenerativa que inflama y debilita los
músculos.
Impacto Pacientes: Pueden sentir alivio por
el control del final de su vida, pero
emocional de la también miedo e incertidumbre.
eutanasia en Familias: Experimentan emociones
mixtas, desde tristeza hasta alivio,
pacientes y sus y a veces conflictos internos.
Apoyo emocional: La terapia y el
familias acompañamiento son esenciales
para procesar estas emociones.
Percepciones culturales y estigma
social sobre la eutanasia
Diferentes culturas tienen visiones variadas sobre la
Percepciones culturales eutanasia, algunas la consideran inmoral y otras la ven
como un acto compasivo.
Puede ser fuerte en sociedades conservadoras o religiosas,
Estigma social dificultando la discusión abierta sobre el tema.
Desafíos para la discusión El estigma puede llevar al rechazo o discriminación hacia
abierta quienes eligen la eutanasia.
Papel de la educación y la
sensibilización en la discusión de la
eutanasia
Educación: Proporcionar información clara y basada en evidencia ayuda a
reducir el miedo y la desinformación.
Sensibilización: Promover el diálogo abierto puede reducir el estigma y
fomentar la comprensión.
Formación para profesionales de la salud: Los médicos y otros profesionales
deben recibir capacitación para abordar la eutanasia con empatía y
comprensión.
PERSPECTIVAS ÉTICAS Y MORALES
¡GRACIAS POR
SU ATENCIÓN!
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
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