SECUNDARIA

II CONCURSO NACIONAL DE CATECISMO 2024

PRIMER BALOTARIO
1. ¿Qué es la fe?
La fe es ante todo una adhesión personal del hombre a Dios; es al mismo tiempo e inseparablemente el
asentimiento libre a toda la verdad que Dios ha revelado. CEC 150
2. ¿Cómo se trasmitió el Evangelio?
- Oralmente: Los Apóstoles, con su predicación, sus ejemplos, sus instituciones, transmitieron de palabra
lo que habían aprendido de las obras y palabras de Cristo y loque el Espíritu Santo les enseñó.
- Por escrito: Los mismos Apóstoles y los varones apostólicos pusieron por escrito el mensaje de la
salvación inspirados por el Espíritu Santo. CEC 76
3. ¿Qué es la Sagrada Escritura?
Es la palabra de Dios, en cuanto escrita por inspiración del Espíritu Santo. CEC 81
4. ¿Qué es la Tradición Apostólica?
Es la transmisión íntegra de la palabra de Dios a los sucesores; para que ellos, iluminados por el Espíritu de la
verdad, la conserven, la expongan y la difundan fielmente en su predicación. CEC 81
5. ¿Qué es el Depósito de la fe?
Es la sagrada Tradición y la sagrada Escritura que fueron confiadas por los Apóstoles al conjunto de la Iglesia.
CEC 84
6. ¿Cuál es el oficio del Magisterio de la Iglesia?
El oficio del Magisterio de la Iglesia es interpretar auténticamente la palabra de Dios, oral o escrita. El
Magisterio no está por encima de la palabra de Dios, sino a su servicio, para enseñar puramente lo
transmitido. CEC 85
7. ¿Quiénes son los hagiógrafos?
Autores humanos de los libros sagrados que usaban de todas sus facultades y talentos que pusieron por
escrito todo y sólo lo que Dios quería. CEC 106
8. ¿Cuáles son los tres criterios que el Vaticano II señala para una interpretación de laEscritura?
1. Prestar una gran atención al contenido y a la unidad de toda la Escritura.
2. Leer la Escritura en la Tradición viva de toda la Iglesia.
3. Estar atento a la analogía de la fe. CEC 111 - 114
9. ¿Por qué los Evangelios son el corazón de todas las Escrituras?
Por ser el testimonio principal de la vida y doctrina de la Palabra hecha carne, nuestro Salvador. CEC 125
10. ¿Cuáles son las tres etapas que se pueden distinguir en la formación de los Evangelios?
1. La vida y la enseñanza de Jesús.
2. La tradición oral.
3. Los evangelios escritos. CEC 126
11. ¿Qué es el Símbolo de la fe?
Es un signo de identificación y de comunión entre los creyentes. Es la recopilación de las principales
verdades de la fe. De ahí el hecho de que sirva de punto de referencia primero y fundamental de la
catequesis. CEC 188
12. ¿En cuántas partes se divide el Símbolo de la fe?
1. Primero habla de la primera Persona divina y de la obra admirable de la creación.
2. Luego se habla de la segunda Persona divina y del Misterio de la Redención de los hombres.
3. Finalmente, de la tercera Persona divina, fuente y principio de nuestra santificación. CEC 190
13. ¿Qué es el Símbolo de los Apóstoles?
Es el antiguo símbolo bautismal de la Iglesia de Roma. Su gran autoridad le viene de este hecho: "Es el
símbolo que guarda la Iglesia romana, la que fue sede de Pedro, el primero de los apóstoles, y a la cual él
llevó la doctrina común". Llamado así porque es consideradocon justicia como el resumen fiel de la fe de los
Apóstoles. CEC 194
14. ¿Qué es el misterio de la Santísima Trinidad?
Es el misterio central de la fe y de la vida cristiana. Es el misterio de Dios en sí mismo. Es, pues, la fuente de
todos los otros misterios de la fe; es la luz que los ilumina. Es la enseñanza más fundamental y esencial en
la "jerarquía de las verdades de fe". CEC 234
15. ¿Qué confesamos en la Santísima Trinidad?
Confesamos que existe un solo Dios en tres personas. Las personas divinas no se repartenla única divinidad,
sino que cada una de ellas es enteramente Dios: "El Padre es lo mismo que es el Hijo, el Hijo lo mismo que
 es el Padre, el Padre y el Hijo lo mismo que el Espíritu Santo, es decir, un solo Dios por naturaleza".
CEC 253
16. ¿Quiénes son los ángeles?
Los ángeles son servidores y mensajeros de Dios. Criaturas puramente espirituales, tieneninteligencia y
voluntad: son criaturas personales e inmortales. Superan en perfección a todas las criaturas visibles. CEC
329
17. ¿Qué significa que el ser humano tiene dignidad de persona?
Porque ha sido hecho a imagen de Dios, no es solamente algo, sino alguien. Es capaz de conocerse, de
poseerse y de darse libremente y entrar en comunión con otras personas; y es llamado, por la gracia, a una
alianza con su Creador, a ofrecerle una respuesta de fe y de amor que ningún otro ser puede dar en su
lugar. CEC 357
18. ¿Para qué fue creado el hombre?
Fue creado para servir y amar a Dios y para ofrecerle toda la creación. CEC 358
19. ¿Qué es el pecado?
Es rechazo y oposición a Dios. Es un abuso de la libertad que Dios da a las personas creadas para que
puedan amarle y amarse mutuamente. CEC 386 - 387
20. ¿En qué consistió el primer pecado del hombre?
El hombre, tentado por el diablo, dejó morir en su corazón la confianza hacia su creador y,abusando de su
libertad, desobedeció al mandamiento de Dios. CEC 397
21. ¿Qué significa la palabra “Cristo”?
Viene de la traducción griega del término hebreo "Mesías" que quiere decir "ungido". Pasaa ser nombre
propio de Jesús porque Él cumple perfectamente la misión divina que esa palabra significa. CEC 436
22. El Verbo se encarnó para:
1. Para salvarnos reconciliándonos con Dios.
2. Para que nosotros conociésemos así el amor de Dios.
3. Para ser nuestro modelo de santidad.
4. Partícipes de la naturaleza divina. CEC 458 - 460
23. ¿Qué es la Encarnación?
La Iglesia llama "Encarnación" al hecho de que el Hijo de Dios haya asumido una naturaleza humana para
llevar a cabo por ella nuestra salvación. CEC 461
24. ¿Qué inaugura la Anunciación a María?
Inaugura "la plenitud de los tiempos", es decir, el cumplimiento de las promesas y de los preparativos.
María es invitada a concebir a aquel en quien habitará "corporalmente la plenitud de la divinidad".
CEC 484
25. ¿Cuáles son los misterios de la infancia de Jesús?
1. La Circuncisión de Jesús.
2. La Epifanía.
3. La Presentación de Jesús en el Templo.
4. La Huida a Egipto. CEC 527 - 530
26. ¿Con qué acontecimiento Jesús inicia su vida pública?
El comienzo de la vida pública de Jesús se da con su bautismo por Juan en el Jordán. CEC 535
27. ¿Qué manifiesta la tentación de Jesús en el desierto?
La tentación de Jesús manifiesta la manera que tiene de ser Mesías el Hijo de Dios, en oposición a la que le
propone Satanás y a la que los hombres le quieren atribuir. CEC 540
28. ¿Quiénes fueron los autores de la Pasión de Cristo?
Los pecadores mismos fueron los autores y como los instrumentos de todas las penas quesoportó el divino
Redentor. CEC 598
29. ¿Qué manifestó Bautista al referirse a Jesús como "Cordero de Dios que quita lospecados del
mundo"?
Manifestó así que Jesús es a la vez el Siervo doliente que se deja llevar en silencio al matadero y carga con
el pecado de las multitudes y el cordero pascual símbolo de la redención de Israel cuando celebró la
primera Pascua. CEC 608
30. ¿Qué apelativos recibe el Espíritu Santo?
1. El Espíritu de la promesa.
2. El Espíritu de adopción.
3. El Espíritu de Cristo.
 4. El Espíritu del Señor.
5. El Espíritu de Dios.
6. El Espíritu de gloria.
CEC 693
31. ¿Cuáles son los símbolos del Espíritu Santo?
1. Agua.
2. Unción.
3. Fuego.
4. La nube y la luz.
5. El sello.
6. La mano.
7. El dedo.
8. La paloma. CEC 694 - 701
32. ¿En qué día se revela plenamente la Santísima Trinidad?
En el día de Pentecostés, en ese día se revela plenamente la Santísima Trinidad. Desde ese día el Reino
anunciado por Cristo está abierto a todos los que creen en Él: en la humildad de la carne y en la fe,
participan ya en la comunión de la Santísima Trinidad. CEC 732
33. ¿Cuáles son los símbolos de la Iglesia?
1. Redil.
2. Labranza.
3. Construcción.
4. Templo santo.
5. la Jerusalén de arriba" y "madre nuestra". CEC 753 - 757
34. ¿Qué son los carismas dentro de la Iglesia?
Los carismas son gracias del Espíritu Santo, que tienen directa o indirectamente una utilidad eclesial; los
carismas están ordenados a la edificación de la Iglesia, al bien de loshombres y a las necesidades del
mundo. CEC 799
35. ¿Por qué la Iglesia es católica?
Es católica porque Cristo está presente en ella. "Allí donde está Cristo Jesús, está la Iglesia Católica". En ella
subsiste la plenitud del Cuerpo de Cristo unido a su Cabeza.
Es católica porque ha sido enviada por Cristo en misión a la totalidad del género humano. CEC 830
36. ¿En qué consiste la Asunción de la Virgen María?
La Virgen Inmaculada, preservada inmune de toda mancha de pecado original, terminadoel curso de su
vida en la tierra, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria del cielo y enaltecida por Dios como Reina del
universo, para ser conformada más plenamente a su Hijo, Señor de los señores y vencedor del pecado y de
la muerte. CEC 966
37. ¿Qué es el purgatorio?
Es la purificación final. Los que mueren en la gracia y en la amistad de Dios, pero imperfectamente
purificados, aunque están seguros de su eterna salvación, sufren después de su muerte una purificación, a
fin de obtener la santidad necesaria para entrar en la alegría del cielo. CEC 1030 - 1031
38. ¿Cuándo sucederá el juicio final?
El Juicio final sucederá cuando vuelva Cristo glorioso. Sólo el Padre conoce el día y la hora en que tendrá lugar;
sólo Él decidirá su advenimiento. Entonces Él pronunciará por mediode su Hijo Jesucristo. CEC 1040
39. ¿Cuál es el rasgo en común de los sacramentos del Bautismo, de la Confirmación y delOrden
sacerdotal?
Confieren, además de la gracia, un carácter sacramental o "sello" por el cual el cristiano participa del
sacerdocio de Cristo. Es indeleble; permanece para siempre en el cristiano como disposición positiva para la
gracia. Por tanto, estos sacramentos no pueden ser reiterados. CEC 1121
40. ¿Por qué al sacramento del Bautismo se le llama también “baño de regeneración y derenovación del
Espíritu Santo”?
Porque significa y realiza ese nacimiento del agua y del Espíritu sin el cual "nadie puede entrar en el Reino
de Dios”. CEC 1215
41. ¿Por qué la Confirmación solo se recibe una vez?
Porque la Confirmación imprime en el alma una marca espiritual indeleble, el "carácter”, que es el signo de
que Jesucristo ha marcado al cristiano con el sello de su Espíritu revistiéndolo de la fuerza de lo alto para
que sea su testigo. CEC 1304
42. ¿Qué se requiere para recibir el sacramento de la Confirmación?
Es preciso hallarse en estado de gracia. Conviene recurrir al sacramento de la Penitencia para ser purificado
en atención al don del Espíritu Santo. CEC 1310
43. ¿Qué otro nombre recibe la Eucaristía?
1. Banquete del Señor.
2. Fracción del pan.
3. Asamblea eucarística.
4. Santo Sacrificio.
5. Comunión.
6. Santa Misa. CEC 1329 -1332
44. ¿Cuáles son los frutos de la Comunión?
1. La comunión acrecienta nuestra unión con Cristo.
2. La comunión nos separa del pecado.
3. Borra los pecados veniales.
4. Preserva de futuros pecados mortales.
5. La unidad del Cuerpo místico: La Eucaristía hace la Iglesia. CEC 1391- 1396
45. ¿Por qué sacramento de la Penitencia se le llama “sacramento de conversión?
Se le denomina sacramento de conversión porque realiza sacramentalmente la llamada de Jesús a la
conversión, la vuelta al Padre del que el hombre se había alejado por el pecado.
CEC 1423
46. ¿Quién recibe el sacramento de la Unción de los enfermos?
La Unción de los enfermos "no es un sacramento sólo para aquellos que están a punto de morir. Por eso, se
considera tiempo oportuno para recibirlo cuando el fiel empieza a estaren peligro de muerte por enfermedad
o vejez". CEC 1514
47. ¿Qué es el viático?
Es el último sacramento que la Iglesia ofrece a los que van a dejar esta vida, tanto la Unción de los enfermos
como la Eucaristía. CEC 1524
48. ¿Cuáles son los tres grados del sacramento del Orden Sacerdotal?
Episcopado, Presbiterado, Diaconado. CEC 1536
49. ¿Quiénes son los ministros del sacramento del Orden Sacerdotal?
Corresponde a los obispos, en cuantos sucesores de los Apóstoles, transmitir "el don espiritual", "la semilla
apostólica". Los obispos válidamente ordenados, es decir, que están en la línea de la sucesión apostólica,
confieren válidamente los tres grados del sacramentodel Orden. CEC 1576
50. ¿Quiénes son los protagonistas de la alianza matrimonial?
Los protagonistas de la alianza matrimonial son un hombre y una mujer bautizados, libres para contraer el
matrimonio y que expresan libremente su consentimiento. CEC 1625