PULSIÓN: Como se constituye la sexualidad psíquicamente.

CUERPO: no es un cuerpo natural, hay un cuerpo que hay que construirlo.

CONVERSIÓN: Recorte que se hace a través de las palabras, estas palabras van creando un
cuerpo. Cuerpo erógeno. El cuerpo esta organizado por las zonas erógenas.
ZONAS EROGENAS: Son esas zonas que empiezan a tener una particular erógenia, la primera
zona erógena es la boca que entra en contacto con un otro.
La sexualidad son las sensaciones que se sienten en el cuerpo. Esta sexualidad se origina a partir
del otro. Surgen con los primeros cuidados que nos brindan.
Todo el cuerpo esta atravesado por la sexualidad y las palabras: que son representaciones. La
sexualidad abarca las representaciones, las palabras y las fantasías.
No somos como los animales, siempre necesitamos de otro. La apertura de las zonas erógenas
tiene que ver con este otro.
LOS SERES HUMANOS SOMOS SERES SIMBOLICOS NECESITAMOS LA
INTRODUCCION A LA LENGUA, ESTO NOS HUMANIZA Y SEXUALIZA.
LOS SERES HUMANOS NO TENEMOS HECHOS INSTINTIVOS TODO LO
APRENDEMOS, NO TENEMOS INSTINTOS, NOS SENTIMOS DESHUMANIZADOS, SE
PIERDEN CUANDO NOS INTRODUCEN AL MUNDO SIMBOLICO.
SEXUALIDAD / PULSION.
La pulsión aparece asociada a la fantasía (elemento universal en la construcción de la psiquis)
El pasaje en la teoría de Freud del trauma a la fantasía le permite empezar a pensar que la
sexualidad está ligada a las fantasías, que serán reprimidas e irán al inconsciente. Lo que está
queriendo decir Freud es que la represión es constitutiva del inconsciente y cae sobre las
fantasías. Las fantasías van a ser el punto de unión entre la pulsión y el deseo inconsciente.
Estas fantasías van a tener como destino a los padres por que son los primeros que han
constituido la sexualidad del bebe, primero la madre después el padre.
LAS PRIMERAS HUELLAS NMÉMICAS TIENEN QUE VER CON LA SATISFACCIÓN.
QUE HAY EN EL OTRO EN EL CONTACTO CON EL BEBE. Es decir, qué siente este otro
cuando esta en contacto con este bebe.
Para que la boca se convierta en una zona erógena va a ser falta la satisfacción de la madre, es
muy importante que este presente. O bien si esta presente en forma de rechazo.
EL OTRO Y LA SEXUALIDAD: parte intrínseca de la constitución psíquica
El estimulo es externo y momentáneo, mientras que la pulsión es interna y constante. Esto nos
posibilita pensar que no hay posibilidad de huir, el psiquismo está obligado a tramitar lo que
proviene del cuerpo, sino se convertirá en algo destructivo.

CUATRO ELEMENTOS DE LA PULSION: 1) LA FUENTE 2) EL IMPULSO 3) OBJETO 4)

FIN
1) Fuente de la pulsión: es el cuerpo. La zona erógena.
2) Impulso: Es lo que hace a la pulsión ir hacia un objeto.
 3) Objeto: Lo más variable de la pulsión. Puede ser cualquier objeto. La satisfacción no
esta en el objeto, sino que la satisfacción es el fin de la pulsión. Esta en el propio cuerpo
y va a coincidir con la fuente.
El objeto es la excusa para la satisfacción en el propio cuerpo. El objeto nunca va a
satisfacer por que el objeto que se busca esta desde el origen perdido. Identidad de
percepción: aquel momento de completud alucinado que en realidad no existe.

Freud comienza a decir que la pulsión va a contornar el objeto y que en ese contorno
encuentra satisfacción. Esta satisfacción es incompleta y esto va a hacer que ese deseo
se vuelva a disparar. El psicoanálisis nos enseña que no hay satisfacción
absoluta/total/completa.
Freud va a decir que las pulsiones van a ser numerosas, significa que va a ver múltiples
formas orgánicas, al principio estas formas son independientes y luego se van a asociar
y esto formara una síntesis acabada, que hace que la pulsión sea siempre parcial.
El placer de órgano esto que contorna la pulsión es el que se encuentra en la zona y no
esta ligado a la fantasía. (Idea de que en él bebe hay autoerotismo, no hay fantasías).
Por ej.: cuando succiona la teta, la pulsión se encuentra en la boca. (No hay fantasía,
hay una satisfacción de la acción)

DESTINOS DE PULSION:
El trastorno hacia lo contrario: es la transformación de la meta activa en pasiva. La pulsión
sexual siempre es activa, porque siempre hay que trabajar para lograr la satisfacción. Pero puede
suceder que la satisfacción se obtenga de forma pasiva, como un masoquista, por ejemplo. El fin
de la pulsión puede ser la transformación del sadismo en masoquismo o el voyerista,
la satisfacción del que mira, puede transformarse en exhibicionista. O sea, el que es activo
puede transformarse en pasivo. El otro ejemplo de Freud es la transformación en cuanto al
contenido, la del amor en odio.
La vuelta hacia la persona propia: Freud dice que el masoquismo es sadismo vuelto hacia el yo.
Y el exhibicionista se mira a sí mismo. Con esto Freud nos está diciendo que el masoquista
busca un objeto sádico, en este caso, para encontrar su satisfacción. Pero la satisfacción no está
el otro, está en él. El exhibicionista busca alguien que lo mire para encontrar la satisfacción en
él. Entonces la satisfacción pulsional o sea el fin de la pulsión no es ni totalmente activa ni
totalmente pasiva, sino que responde a lo que se llama la voz media reflexiva que es hacer-se:
hacer-se mirar, hacer-se tocar, hacer-se chupar. Hacer y que el otro me haga, o sea, activo y
pasivo al mismo tiempo. El hacer-me sería la voz pasiva.
La represión: La represión es un mecanismo por medio de la cual el sujeto intenta rechazar o
mantener en el Inconsciente representaciones (pensamientos, imágenes, recuerdos) ligados a
una pulsión, que resultan intolerables para el yo.
La sublimación: satisfacción que se encuentra ahí donde la pulsión sexual busca un camino
distinto que no es la satisfacción sexual directa. Son esas actividades que implican un desvío de
la pulsión hacia metas que no son directamente sexuales, pero que en su origen si lo son.
Diferencia entre la pulsión y el amor: La pulsión es siempre parcial y trata siempre de un
objeto perdido. Mientras que el objeto el amor es lo que permite la ilusión del encuentro con el
objeto y de la unificación de las pulsiones, de la unificación de la satisfacción. El amor da la
ilusión de la totalidad.
Relación hay entre pulsión y amor: en el objeto de amor se necesita siempre una condición
para el amor: que sea así o asá. Es la marca de la pulsión en el amor. Siempre hay algo que lleva
a elegir o que está ligado a la historia del sujeto. El amor está ligado a la satisfacción pulsional.
Freud va a decir que lo que existe en el inconsciente son representaciones de la pulsión.
Representantes de la representación pulsional. O sea que, lo que hace la representación es
intentar entrar al psiquismo, “arañar” hasta que logra entrar. Eso quiere decir que pulsa y
pulsa, hasta que finalmente logra alguna representación. Representación que comienza por ser
inconsciente.
Todo acto psíquico comienza por ser inconsciente dice Freud. Entonces, esta pulsión que quiere
tener representación psíquica, generalmente lo logra. De tal modo que lo que encontramos en lo
inconsciente son representaciones de la pulsión. Entonces, la ligazón que hay entre el psiquismo
y la sexualidad comienza en lo inconsciente.
Por eso Freud hablaba de la represión como mecanismo que va a actuar como rechazando de
la conciencia, para mantener esta representación inconciliable alejada.
Lo que se reprimen son las primeras experiencias sexuales que el chico tiene con sus
primeros objetos de amor que son los padres. Esta es la sexualidad que siempre está reprimida.
La represión opera en un primer lugar separando el afecto de la representación. En esta
separación es que puede suceder que el afecto desaparezca, y quede descolorado.
[PULSION]
CUANTITATIVO: CANTIDAD DE AFECTO
EN EL CUANTITATIVO HAY TRES DESTINOS POSIBLES:
1. SOFOCARLA POR COMPLETO
2. SALIR A LA LUZ CON UN AFECTO CUALITATIVAMENTE DIFERENTE, CON
OTRA REPRESENTACION. (FALSO ENLACE)
3. CUANDO SE MUDA A LA ANGUSTIA. (DESAPARECE LA PULSION, Y
APARECE LA ANGUSTIA)
CUALITATIVO: SE REFIERE A LA REPRESENTACIÓN EN SI MISMA. (cualidad)

[REPRESION]: Tiene tres momentos:

1. Momento donde la representación consciente e inconsciente se le retira la carga
energética. A la representación Prcc (Cc) le es retirada la carga energética, la catexia, la
investidura (sinónimos), que hacen referencia a lo cuantitativo de la representación,
ósea, el afecto. Para que una representación pueda arribar al Prcc (Cc) tiene que estar
cargada de afecto. Todos tenemos muchísimas representaciones en el Prcc (Cc), pero no
las tenemos todas juntas, las vamos seleccionando de acuerdo con lo que necesitamos
en cada momento. Es la energía que va cargando o descargando representaciones.
2. Atracción del inconconsciente a lo preconsciente: El inconsciente empieza atraerse a lo
consciente. Esta representación del Prcc (Cc) pierde su monto cuantitativo, su carga
afectiva y entonces puede ser atraída por las otras representaciones que están en lo Icc.
 Las representaciones inconscientes ejercen todo el tiempo atracción sobre el Prcc (Cc).
O sea, algo que estuvo en el Cc, fue atraído por el Icc.

3. Retorno a lo reprimido: La representación va a ingresar al inconsciente generando una

gran cantidad de angustia. La representación quiere volver al Prcc (Cc)

Represión primaria: Represión de la que no sabemos nada. No es voluntaria. Es una

represión es traída por las representaciones inconscientes.
Freud va a decir que las primeras representaciones inconscientes fueron siempre Icc nunca
llegaron a la conciencia. Así se establece una fijación: a partir de ese momento el
representante en cuestión va a quedar fijo, nunca va a retornar a la conciencia y la pulsión
va a seguir ligada a él. La fijación del recuerdo psíquico de la pulsión funda el
inconsciente. Todo lo reprimido es inconsciente. Lo preconsciente es susceptible de
conciencia, solo necesita un poco de atención. Si falla la represión primaria tenemos a la
psicosis. Porque este aparato psíquico es lo que permite que haya un sujeto psíquico.
Represión secundaria: Si son representaciones que uno intenta separar de la conciencia.
(Sueños, lapsus, síntomas) Es posible porque hubo una represión primero. No se podría
reprimir si no hay algo que lo atraiga al inconsciente.
TODO ACTO PSIQUICO VA A SER SIEMPRE INCONSCIENTE.
La represión secundaria recae sobre los retoños psíquicos de la (representación
inconciliable) que se disfrazan para pasar al preconsciente. Si la represión propiamente
dicha no los reconoce, la burlan y logran devenir conscientes.
FUNCIONAMIENTO PRIMARIO: Condensación: unión de dos o más representaciones
para formar una tercera. -Desplazamiento: desplazamiento del monto cuantitativo de
una representación a otra. El desplazamiento de la importancia de una representación a
otra. Opera la atemporalidad, el monto energético siempre está presente, pero termina
siendo atemporal por más que sea un acto pasado. (Sensación de aquello que sucedió
perdura como si fuese en el presente). Acá la realidad exterior se sustituye como una
realidad psíquica.
PROCESO SECUNDARIO del que habla Freud, se va a regir por los principios de la lógica
aristotélica, significa que entre estos dos sistemas separados por la represión va a existir la
comunicación. Esta comunicación es el inconsciente secundario. Aparece en forma de
llamadas psicopatologías cotidianas, los sueños, lapsus, actos fallidos, deseos inconscientes
que se unen a los restos diurnos, el mecanismo de represión también es inconsciente,
“olvidar que se ha a olvidado”.
Uno reprime para poder proteger el psiquismo de esta representación, que sería
inconciliable. En el inconsciente predomina la representación de cosa, en imágenes, algo en
imágenes, no en palabras. En el consciente- preconsciente si hay representación en palabras.