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Freud: El Yo y el Ello en Psicoanálisis

El documento presenta una introducción a la teoría psicoanalítica de Sigmund Freud, incluyendo los tres niveles de conciencia (consciente, preconsciente e inconsciente), así como las tres instancias del aparato psíquico (ello, yo y superyó).

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Freud: El Yo y el Ello en Psicoanálisis

El documento presenta una introducción a la teoría psicoanalítica de Sigmund Freud, incluyendo los tres niveles de conciencia (consciente, preconsciente e inconsciente), así como las tres instancias del aparato psíquico (ello, yo y superyó).

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00:00:03 [Música] el que tiene ojos para ver y oídos para oír se convence de que

los mortales no pueden guardar ningún secreto si la boca está en silencio murmuran
con las puntas de los dedos la traición se abre camino por todos los poros de la piel en
efecto la mente humana es más misteriosa y compleja de lo que uno pueda llegar a
vislumbrar siquiera más de uno se escandalizaría si las partes más profundas de su ser
vieran la luz por medio de su conciencia apasionantes palabras no creen al hombre
que se

00:00:40 esconde tras ellas se han referido con calificativos tan elogiador es
como genio creador referente maestro y a la par con agravios tales como autócrata
plagiario o charlatán eso sí de lo que nadie duda es que este ser humano por muy
polémico que haya podido resultar ha levantado pasiones en pero merece de verdad
tanto revuelo sí es cierto que sus teorías fallan al ser expuestas a un examen científico
riguroso más aclarar al término del presente corto documental porque los trabajos de
este ser humano han supuesto

00:01:20 una auténtica revolución en el campo de la psicología antes bien


recapitulemos hace escasas semanas tuvimos la oportunidad de estudiar a fondo un
ensayo titulado ideas y creencias perteneciente al filósofo ortega y gasset a lo largo del
mismo sembramos un puñado de semillas que brotarían posteriormente en enigmas
que guardan un estrecho vínculo con lo mencionado hasta qué punto condicionan las
ideas exógenas esto es las externas las de fuera nuestro sistema de creencias y con
ello las acciones que

00:01:58 desempeñamos de donde surgen las ideas endógenas que aparecen en


la conciencia humana esto es las internas las de dentro y más inquietante aún hasta
qué punto nos hemos percatado de que en realidad somos mucho muchísimo más de
lo que pensamos que somos pues el controvertido protagonista del vídeo de hoy es un
médico y neurólogo austriaco que dedicó la cuasi totalidad de su vida a ofrecer
respuestas ante estas intrincadas cuestiones damas y caballeros me complace darles
la bienvenida al padre del psicoanálisis y ante todo una

00:02:38 de las mayores figuras intelectuales del siglo 20 sigmund freud creo
conveniente abordar la disertación aludiendo a los aspectos más básicos del aparato
psíquico nombre que el autor utilizó para denominar a la mente humana en este
sentido el psicólogo en cuestión desarrolló en la primera tópica de su teoría del
psicoanálisis tres niveles de conciencia consciente pre consciente e inconsciente en
aras de ilustrar con la debida claridad y sencillez cada estrato emplearé a lo largo del
vídeo un recurso

00:03:18 gráfico conocido popularmente como el modelo del iceberg objeto que
freud asemeja a la psique en primer lugar el nivel consciente está compuesto por los
pensamientos emociones y acciones directamente vinculados con la realidad en el
momento presente y acorde algunos autores también en la memoria a corto plazo por
ejemplo el conglomerado de imágenes en movimiento y enunciados concretos que tu
mente está proyectando en este preciso instante al escuchar mis palabras se trata del
sistema mediante el cual
00:03:55 nos relacionamos con los estímulos externos o internos a través de los
sentidos y por esta razón representa la parte superficial del bloque helado eso si uno
ha de tener en cuenta que la percepción sensorial y la interpretación de los hechos es
subjetiva esto es depende del sujeto así pues no sería acaso el individuo susceptible
de distorsionar la realidad advertida dado que la respuesta es afirmativa hemos de
seguir explorando otros escalones de conciencia para dar con las posibles causas en
segundo lugar el nivel pre

00:04:34 consciente representa las reflexiones reminiscencias y fantasías que no


se encuentran en la conciencia más inmediata pero cuya presencia puede darse con
relativa facilidad por medio de la memoria a medio y largo plazo ésta puede
concebirse como la franja del témpano ya sumergida en el agua y más próxima a la
superficie es el caso de aquellos recuerdos que parecen haber caído en el olvido hasta
que un tercero los menciona véase el lugar donde has pasado las últimas vacaciones
de verano o conceptos

00:05:11 rescatados tras percibir sensiblemente un elemento que suscita una


asociación verbigracia la noción de utilidad agregada al valorar un dilema ético
asimismo hacemos referencia al grado pre consciente cuando decimos aquello de lo
tengo la punta de la lengua en tercer lugar el nivel inconsciente consta como el menos
accesible de los tres y a su vez es el que más información alberga por consiguiente
ocuparía la parte más profunda del iceberg a grandes rasgos contiene los sentimientos
vivencias deseos e impulsos que se encuentran

00:05:52 fuera del conocimiento latente en la conciencia según freud una


proporción mayoritaria de estos contenidos son reprimidos inaceptables o
desagradables ya que generan conflictos para el individuo tales como el resentimiento
acumulado hacia una persona cruel el anhelo de ser reconocido socialmente o el
miedo a pasar por una situación desconocida a pesar de que este estadio permanezca
oculto influyen notablemente en nuestra conducta experiencia y psique en general y
se manifiesta en forma de síntomas sueños actos fallidos etcétera

00:06:31 en cuanto a las características de estos tres sistemas es crucial remarcar


que tanto el nivel consciente como el pre consciente respetan las leyes lógicas y
cronológicas de la temporalidad y sus contenidos tienen un significado literal al estar
prescritos a los códigos del lenguaje sin embargo el inconsciente sigue un orden lógico
incoherente y caótico sus significados van más allá de lo aparente y se rige por el
factor de la temporalidad dado que el contenido de los diferentes estratos de la
conciencia

00:07:08 es dinámico va fluctuando y mutando a través de los tres niveles el


objetivo de las terapias psicoanalíticas es hacer consciente lo inconsciente y con qué
finalidad pues muy simple modificar los procesamientos inconscientes que sean la raíz
de comportamientos emociones y pensamientos test adaptativos y disfuncionales en
el individuo con todo este cometido resultan plurales ocasiones de intrincada
envergadura y abismal complejidad debido a las particularidades de cada paciente una
vez introducidos los principios
00:07:49 precedentes como podría uno trasladar información clave al plano
consciente para tomar cartas sobre el asunto de qué manera podemos reordenar
nuestra psique conforme a la realidad tanto externa como interna y de esta manera
emprender nuevas acciones prosigamos con el modelo estructural de la teoría
psicoanalítica en su segunda tópica sigmund freud sostenía que el aparato psíquico no
sólo está dividido en grados de conciencia sino también en tres instancias distintivas
que no se encuentran separadas físicamente y abarcan

00:08:27 porciones específicas de información el ello el superyó y el yo sin más


preámbulos analicemos cada una de ellas por separado el austriaco denomina ello a la
más primitiva provincia del aparato anímico y estatal a los deseos instintos y pulsiones
en resumidas cuentas una pulsión consiste en un tipo particular de impulso psíquico
característico de los sujetos de la especie humana que tiene su fuente en una
excitación interna a saber un estado de tensión percibida como corporal y que se
dirige a un único fin preciso suprimir y calmar

00:09:12 dicho estado de tensión a través de un proceso primario en otras


palabras esta especie de impulsión trata de satisfacer una necesidad concreta por
medio de la formación de una imagen mental del objeto deseado dicho así suena
complicado pero creo que la amplia mayoría de ustedes si entendería cabalmente que
un niño sediento no piensa sienten y actúa desde los mismos esquemas que un niño
saciado a fin de cuentas el enfoque motivacional el primero se caracteriza por un
estado de urgencia que le propulsó a encontrar

00:09:51 y beber agua para aliviar la incomodidad que su ausencia evoca habida
cuenta de esto la energía psíquica circula en el itd con mayor movilidad respecto a
otras instancias pues lo que más la tarea es su afán de proporcionar descarga a las
excitaciones que se produzcan en su interior según freud el ello constituye el núcleo o
kernel de nuestro ser y se da desde el nacimiento es decir su contenido concierne a lo
heredado lo innato lo constitucional en consecuencia no guarda contacto directo con
el mundo

00:10:30 exterior y sería incognoscible de no ser por la mediación del yo ahora


bien qué clase de pulsiones operan dentro de dicha instancia pues el psicoanalista
denotó dos fuerzas primordiales el eros y el tánatos por un lado el eros consta como el
instinto de vida y está conformado por componentes relacionados con la
autoconservación alimentación respiración sexo descanso etcétera por otro lado el
tánatos consta como el instinto de muerte definido por elementos que circunscriben la
tendencia de todo lo vivo hacia un estado inerte o

00:11:13 inorgánico agresión violencia y a la postre destrucción en general un


aspecto esencial es que las pulsiones del ello se rigen bajo el denominado principio de
placer su meta no es otra que la de alcanzar la satisfacción inmediata así el conjunto
de la actividad psíquica tiene por objeto procurar el placer y evitar el displacer
disminuyendo las cantidades de excitación vinculadas a lo no placentero en ciertas
ocasiones la primacía del urgente sobre lo mediato resulta francamente útil en pos de
preservar la supervivencia sin embargo
00:11:55 surge un no tan pequeño percance con vistas al ello si se concediera
satisfacción al literalmente cualquier pulsión sin dilación ni prudencia sobre vendrían a
menudo contratiempos de distintas índoles por un lado con el mundo interior al té
regular ciertos procesos que mantienen el equilibrio psíquico por ejemplo en quienes
no establecen límites ecuánimes a los exquisitos profiteroles de chocolate las
desenfrenadas borracheras o los placeres carnales por otro lado con el mundo
exterior al exponerse a situaciones que amenazarían

00:12:35 la supervivencia del individuo por ejemplo al dejarse llevar por el odio o
la cólera en momentos inoportunos o al alimentar la curiosidad a cualquier precio en
definitiva el idh no se preocupa por la seguridad integral del individuo sino por la
gratificación instantánea de sus necesidades si bien tiene la capacidad de desarrollar
los elementos de la sensación de angustia no es capaz de apreciarlos en la línea
temporal porque está entera comprendido en el nivel inconsciente el superyó es la
instancia moral y

00:13:13 enjuiciadora de la actividad lógica y constituye la internalización de las


normas reglas y prohibiciones que adquirimos por parte de nuestros padres así como
de los pensamientos acerca de lo bueno y lo malo procedentes de la sociedad y la
cultura dicho de otro modo su configuración no se lleva a cabo únicamente sobre la
base de la exclusiva contribución de lo legado por las figuras paternales en adición se
nutrirá tanto de lo que le ofrezcan otros entes de autoridad como de valores
específicos que gocen del beneplácito social así

00:13:53 pues el superego en la enseñanza clásica freudiana ya no está presente


desde el principio de la vida del sujeto sino que surge a consecuencia de la
internalización de la figura del padre como un resultado de la resolución del complejo
de edipo con todo es menester remarcar que el superyó consta de dos subsistemas la
conciencia moral y el ideal del yo por un lado la conciencia moral involucra la
capacidad para la autoevaluación la crítica y el reproche su arquetipo es quizás el de la
popular figura de pepitogrillo pero con un toque

00:14:34 más rudo deberías haber reaccionado con menos expresividad


emocional tendrías que haber trabajado con más ímpetu hasta seguir ciertas
instrucciones en tal situación por otro lado el ideal del yo consiste en una autoimagen
idílica formada por conductas aprobadas y recompensadas por el núcleo social si te
comportas de esta manera serás aceptado por los demás este prototipo de
personalidad se acerca a tu noción del bien o convendría que ejerciera es dicha
actividad para percibir beneficios sociales y pecuniarios de aquí uno puede

00:15:15 deducir que el superego contrarresta al ego en múltiples ocasiones


generando sea así diversos conflictos intra psíquicos y es que esta instancia ya no se
basa en el principio del placer sino el principio del deber como es de operar que se
espera de mí que es lo correcto nuevamente el establecimiento del superego es
imprescindible para una adecuada convivencia dentro de la enrevesada matriz social
se imaginan que todos los aquí presentes pulula semos por la vida sin códigos
conductuales preceptos éticos y restricciones
00:15:55 normativas quien lo que sería garante del progreso humano y el mutuo
respeto a los proyectos vitales ajenos doy por hecho que una gran parte de ustedes
considera inapropiado faltar el respeto a un desconocido por la calle solo porque su
indumentaria no resulte de su agrado o levantarse en mitad de una importante
reunión de trabajo con el único pretexto de que aún no le ha entrado el hambre ahora
bien cosa distinta sería que el sujeto se desplazará justo al otro extremo vicioso de las
cada su periódica ahogando a los cebos

00:16:34 tengo que y no puedo en un mar de reglas absurdas instrucciones


rígidas pensamientos polarizados imposiciones férreas y exigencias y realistas que
socavan su equilibrio por último pero definitivamente no menos importante el
pensador describe al yo como la instancia psíquica actuante que aparece como
mediadora entre las otras dos su ardua misión es conciliar tres elementos los
intereses del ello por satisfacer deseos inconscientes las demandas normativas y
punitivas del superyó y las condiciones de la realidad

00:17:16 exterior a grandes rasgos actúan modo de árbitro entre el querer el


deber y el haber y con qué finalidad que pretende el yo exactamente de forma similar
al ello el ego también está a cargo de desarrollar los mecanismos que permiten la
obtención del mayor placer posible no obstante ya no lo busca de manera ciega
cortoplacista y reflexiva sino dentro de los confines que el marco real y circunstancial
impone en sus diversas esferas espacio-temporal es así pues el yo se atiene a lo que
bautizó como principio de realidad

00:17:59 procura a colegiar si y en qué medida las pulsiones del idh las
imposiciones del super ego y su actuación en tándem desembocarán en una mayor
satisfacción para el sujeto en el medio largo plazo o en cambio si una de las dos
instancias mencionadas debe ser desplazada a doc en aras de aclimatarse a las
condiciones impuestas por el mundo exterior la incorporación del ego implica una
conciencia activa bajo la cual el sujeto es capaz de regir deliberadamente los procesos
de subjetividad y atender a la

00:18:38 realidad externa el verbigracia la sed podría exigir la gratificación


inmediata por medio de un vaso de cerveza fría atendiendo al principio del placer pero
puede que la experiencia individual y las normas sociales le conduzcan a hallar un
equilibrio con base en el principio de realidad quizás el sediento medio la libera de la
tensión nacida en el ello esto es acabar con su deshidratación mediante otro objeto
que marque su extinción esto es bebiendo un vaso de agua o al menos reduciendo el
consumo de cerveza

00:19:17 en ese momento puntual algo parecido podría ocurrir cuando uno opta
por calmar su estrés con la meditación o el ejercicio físico regular en vez de reaccionar
con la agresividad verbal ante un tercero o también cuando uno se levanta del sofá
para continuar con sus quehaceres laborales intelectuales aún sin tener realmente
muchas ganas de engrasar la maquinaria para incurrir en el pensamiento consciente
deliberado y abstracto mientras que al ello no le preocupa más que el placer en sí sin
valorar el maremágnum de consecuencias
00:19:55 que conllevaría su obtención al yo le corresponde tomar en
consideración la propia seguridad desde un paradigma más amplio que la mera
supervivencia inmediata y es que la tendencia llegó a eludir el displacer conlleva que la
previsión de un aumento del mismo acarrea el desprendimiento de una señal de
angustia catalogando como peligro a la circunstancia en la que ésta tiene lugar bien
sea una amenaza interna pulsional o externa coyuntural y que el examen es dentro de
tres días y todavía no ha empezado a estudiar o voy a

00:20:36 ahorrar un poco de dinero para cuando me mudé al extranjero en


virtud de esta computación el yo gobierna los movimientos voluntarios y se ocupa de
bregar por la autoconservación mediante la evitación el dominio y la cancelación de
los estímulos procedentes del exterior así como también a través del sometimiento de
los reclamos pulsionales provenientes del idh respecto de los cuales deberá
determinar si ha de satisfacerlos y de ser así en qué condiciones o sofocarlos y recalcó
que es de suma importancia que yo preste

00:21:14 atención tanto a lo de fuera como a lo de dentro afianzándose con ello


frente a dos clases de amenazas las de un mundo exterior que podría acabar con él y
las del mundo interior muy demandante a pesar de ésta tripartición teórica del
aparato anímico el autor considera correcta una acción del yo sólo en aquellos casos
en los que simultáneamente logra conciliar las exigencias del ello del superyó y de la
realidad objetiva les suena esto de algo no sienten un ligero dejavu en efecto el
modelo freudiano guarda numerosas

00:21:54 similitudes con la alegoría del carro al lado de platón cuyo documental
acabo de adjuntar en las tarjetas incluye un análisis exhaustivo de la arquitectura
cerebral que le será de gran ayuda a la hora de comprender el funcionamiento de la
psique humana en este sentido los más astutos ya se habrán percatado de que en
mayor o menor medida el ello queda representado por las ansias y apetencias y
caprichos del caballo negro o parte concupiscente del alma el superyó por los
principios valores y aspiraciones del caballo blanco o alma

00:22:34 irascible y el yo por el auriga o alma racional tratando de moderar y


arbitrar entre los impulsos de ambos animales ahora bien esto no quiere decir que la
correspondencia sea exacta que ambos modelos sean un copia y pega ni que
compartan las mismas premisas argumentos y objetivos según el austriaco los estados
patológicos podrían explicarse mediante el expediente de los casos en los que yo
quedaría parcial o totalmente debilitado e incapacitado para asumir su obligación
como un ente mediador que se

00:23:13 ajusta al principio de realidad cada vez que uno incurre en la pereza
cuando hacerlo no trae más que desgracias multiplicadas a tiempo futuro echa la vista
abajo ante el más mínimo imprevisto por pura incomodidad o se ofusca con tareas y
reglas hiper demandantes que están muy por encima de su capacidad material y
psicológica es posible que haya aspectos de lo real que no está juzgando con sensatez
o sí quién sabe en cualquier caso el líder superego se alían en perjuicio de su súbdito
lógico quien intenta no desairar sé demasiado
00:23:52 del mundo exterior para evitar caer en la desorganización y cuyo vínculo
podría quedar afectado o incluso suprimido si aquellos dos cobran demasiada fuerza
será el ego capaz de poner orden en la sala si bien la idea general de que la mente no
es algo homogéneo tiene amplia aceptación es controvertida tanto dentro como fuera
del campo de la psicología en particular no faltan detractores de la noción de que el
psiquismo se divida en estos tres componentes así pues el problema más destacable y
polémico en la

00:24:32 obra de freud es que su trabajo no seguía va por el método científico


según el cual las hipótesis formuladas con base en la observación se descartan o se
conservan al ser sometidas a un proceso de experimentación medibles reproducible
repetible falsable y revisado por pares la mayoría de las teorías freudianas se
sustentan en observaciones elucubraciones o especulaciones que se dan por buenas
sin haberlas sometido previamente a ningún ensayo o control y por consiguiente se
han quedado obsoletas el mismo karl popper observó

00:25:12 que las teorías de sigmund freud eran en realidad infaltables y por ende
cabía la posibilidad de reinterpretar la evidencia para mantener sus hipótesis iniciales
pese a la falta de sustento empírico aunque otros autores sostuvieron que su marco
teórico principal sí que podía ser probado como falso en su descargo hay que tener en
cuenta que la austriaco carecía de muchas herramientas con las que ahora sí
contamos para confeccionar experimentos científicos en psicología un factor digno de
tener en cuenta es que popper

00:25:48 catalogó al psicoanálisis como pseudociencia en su crítica pero no


sugirió con ello que éste fuera irracional ni mucho menos que careciera de valor
agregado con todo funciona realmente la terapia psicoanalítica bueno hay evidencia a
favor de su efectividad a la hora de tratar ciertos síntomas pero ni de lejos tan robusta
en comparación a otras modalidades terapéuticas más vanguardistas como la
cognitivo conductual la terapia de aceptación y compromiso la psicoterapia analítica
funcional o la terapia conductual

00:26:26 dialéctica esto explica que no sean demasiadas las técnicas


psicoanalíticas llevadas a cabo hoy en día por la mayoría de profesionales de la salud
mental sin mencionar que una parte de ellas ya está desfasada incluso puede resultar
contraproducente eso sí su escasa aplicabilidad explícita no implica que su legado
implícito sea también irrelevante más bien sucede justo lo contrario aun con sus
limitaciones técnicas la imaginación del autor al proponer nuevas hipótesis así como
poner encima de la mesa

00:27:04 planteamientos que nadie había concebido hasta entonces ha resultado


de gran utilidad sin ir más lejos el regalo más importante de sigmund freud a la
neurociencia se llama inconsciente eric kandel neurólogo y premio nobel de medicina
confesó en su libro the love in sight que son plurales y sustanciales sus aportaciones
en los activo a procesos mentales que se escapan a nuestro alcance más inmediato y
es que el propio pensador abre una brecha al universo escondido de la mente
humana a sabiendas de que su discurso
00:27:42 era revolucionario y por lo tanto susceptible de ser sancionado en uno
de sus diarios freud escribió que se habían cometido tres injusticias a lo largo de la
historia dudar de nicolás copérnico cuando defendió que la tierra giraba alrededor del
sol atacar a charles darwin tras su enunciación de la teoría de la evolución y por último
que se le criticara a él tras demostrar que el hombre ni siquiera es dueño de su propia
casa esto es que el inconsciente lleva la voz cantante en muchas más ocasiones

00:28:18 de las que nos gustaría creer el yo instancia psíquica que creemos
conocer mejor que el ello y en la cual nos discernimos por excelencia en nosotros
mismos nace sobre la base del estrato cortical del ello que se encuentra provisto de la
capacidad para dar estímulos y luego alejarlos de suerte que pueda mantenerse en
contacto con la realidad objetiva el avasallamiento del yo por parte del mundo exterior
revela las circunstancias bajo las cuales se produjeron su génesis y su desarrollo a
saber la subyugación a

00:28:57 su esfera de influencia de porciones de lid cada vez más vastas a partir
de la percepción consciente de dicha realidad neurólogos como david eagleman
destacan que gracias al autor sabemos que una proporción significativa de nuestras
creencias y emociones es inconsciente y que esa vida oculta ejerce una notable
influencia en nuestra conducta y toma de decisiones también instintos básicos como el
hambre la sed o la agresividad afectan a los procesos cognitivos de percepción y
atención que lo que ocurre en la

00:29:35 infancia juega un papel crucial en el desarrollo de la personalidad que


los trastornos mentales forman parte de un continuo que el autocontrol no es un
recurso inagotable o fuerza infinita o que el simple hecho de verbalizar nuestros
pensamientos y problemas puede constituir en sí mismo un componente terapéutico y
en suma el puente para trasladar al plano consciente aspectos de los cuales el
paciente no se había percatado hasta entonces y resultan de vital importancia para su
recuperación todo esto que hoy nos parece tan obvio y

00:30:14 elemental no lo era por aquel entonces eso sí he de mencionar que


todavía existen desacuerdos fundamentales dentro de la psicología acerca de la
naturaleza de la mente inconsciente así como de la validez científica del concepto per
se en fin es un debate francamente complejo cuya explicación tomaría bastantes
horas extra pero se abordará en su debido momento por ende es de recalcar que mi
intención no es que el espectador interprete por ejemplo las fases del desarrollo
psicosexual o las opciones de yo ello y superyó como si de

00:30:53 verdades científicas se trataran porque no lo son más bien en palabras


de karl popper vean al psicoanálisis como una interesante metafísica psicológica cuyas
tesis sin ser verdad en sí y por entero han supuesto un antes y un después dicho esto
puede que algunos de ustedes tengan una opinión distinta acerca del autor y su
trabajo lo cual es completamente lícito y comprensible es más estoy seguro de que la
mía evolucionará con el paso del tiempo sea como fuere las andanzas de sigmund
freud por el canal no han cesado todavía en el
00:31:35 caso de que el presente documental alcance la cifra de 8000 me gusta y
una buena parte de la audiencia así lo exprese en la caja de comentarios me pondré
manos a la obra con una temática tanto o más apasionante que la que han escuchado
el día de hoy los mecanismos de defensa así es con una célebre cita del autor la voz
del inconsciente es sutil pero no descansa hasta ser oída [Música]

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