Dirección espiritual.

● En la época de crisis se utilizaron otros términos: guía,

consejero, animador.
1) Entre el ayer y el hoy.
● Acompañamiento puede sonar más propio pero no es así,
a) La crisis.
ya que puede haber cualquier otro acompañamiento o
● Emancipación de la persona o el valerse por sí mismo.
ayuda con cualquier sentido.
● Supervaloración del grupo y su dificultad.
● La dirección espiritual se centra en un acompañamiento
● Antropología cristiana, sin ella no se puede dar una
específico.
dirección concreta.
b) Definición.
● Relación entre dirección e institución. El distanciamiento
● “Es una ayuda personal por medio de un diálogo espiritual,
es un problema.
para que el cristiano pueda vivir más plenamente según el
● Confusión sobre la identidad y sobre su espiritualidad. Sin
Espíritu de Cristo”
la base no hay dirección.
c) Sus elementos básicos.
● Experiencia de una dirección insuficiente. No adecuada.
● .Lo espiritual en la dirección espiritual: Se sitúa delante de
● Falta de directores.
una vida con espíritu en el Espíritu, hacia la plenitud en
● Ambiente light. Lo fácil, inmediato.
Cristo.
● Ayuda personal por medio de un diálogo espiritual: Una
b) Momento actual. Momento esperanzador, de necesidad.
relación de escucha, sentido personal, concreto, también
● La base de la teología. Se descubren los caminos de
con el Espíritu.
plenificación.
● La relación y la afectividad: Una relación triangular, yo, tú,
● La base de la psicología. Herramienta para el sentido de la
Él. La afectividad por medio de la comunicación.
vida y su sensibilidad.
● Eclesialidad: Es necesario situarse en el ambiente de
● Formación personalizada.
Iglesia y orientada hacia ella y en ella se da este
● Antropología cristiana. Estructuración con el ser y vivir en
ministerio.
Cristo: Radicalidad y discernimiento.
● Nueva Evangelización. Se trata de compartir, confrontar y
3) Ámbito de la dirección espiritual.
discernir su proyecto de vida.
a) La estructuración de la persona cristiana.
● Redescubrimiento del acompañamiento.
● Se orienta a una formación y maduración en la fe cristiana.
Sea testigo, deshaga sus vicios, se sostenga.
2) Naturaleza de la dirección espiritual.
b) El encuentro con Cristo.
a) Nombre.
● En una relación personal con Cristo, creyendo más en Él y
conozca los contenidos de la fe; que viva en presencia de
 Cristo y entre en comunión con Él (Eucaristía y oración); el 5) La dirección espiritual en los seminarios.
seguimiento, su vocación y el encuentro con los a) El momento actual.
hermanos. ● Antes del Concilio: La formación no estaba distinguida, por
c) El estilo de vida. lo que se separa la función del superior con el director
● Se llegue a vivir un estilo particular cristiano, como espiritual.
resultado y consecuencia de lo anterior. Sea en la ● Posconcilio: OT 8, declara la naturaleza, tareas y misión
madurez e integralidad. del director espiritual en el seminario.
● Actualidad: Estructura clara en cuanto a los formadores
4) El presbítero y la dirección espiritual. del seminario y su importancia de cada uno,
a) La dirección en los presbíteros. especialmente del director espiritual en cuanto a sus
● Vida del presbítero, persona de Pascua. Su participación funciones y necesidades.
de la Pascua del Señor siendo en Cristo, criatura nueva. b) Su aportación.
● Estructuración de la persona, se ayuda en cuanto a su ● Desde la intimidad de la conciencia: Desde la confianza,
identidad y espiritualidad en caso de ruptura e integración. apertura, proceso personalizado, en la intimidad.
● Relación con Cristo: identidad propia. ● Ámbitos propios: Se abre a la experiencia espiritual como
● Eclesialidad: En sentido de misión, comunión, está en la oración, la propia vocación y su proceso, la afectividad,
saber cómo integrar esta dimensión. la relación con Dios, la caridad pastoral, el celibato, etc.
● Ministerio: Sentido de su acción pastoral. ● En el equipo formativo: favorece a que se de un mismo
● Caridad pastoral: entrega total de su persona, en amor y espíritu en el equipo y la comunidad de seminaristas y se
servicio. diriga siempre hacia una misma dirección.
● Afectividad: toca en cuanto al crecimiento, consolidación y
cuidados para su vida humana y espiritual.
b) El presbítero, director espiritual.
● La práctica: su ministerio lo exige a nivel de santidad de
este ejercicio.
● Ministerio y dirección espiritual: Le es propia esta misión
dentro de la vida pastoral, educando en la fe, como guías
espirituales (PO 6)
● Preparado desde el seminario para su futuro ministerio.