Herramientas y cerebro:
Uno de los rasgos de la plasticidad cerebral humana ha sido la creación e incorporación de numerosas
herramientas que facilitaban y ampliaban el rendimiento y las posibilidades del ser humano
Los cambios sociales y tecnológicos provocan que las herramientas desaparezcan, cambien o
evolucionen. Instrumentos y conocimientos que antes eran casi imprescindibles van perdiendo su
importancia y son sustituidos por otros. En el ambiente escolar podemos darnos cuenta de algunos de
estos cambios, cómo herramientas y dominios básicos hasta el presente van siendo sustituidos por
otros: la caligrafía por la escritura mecánica, las operaciones aritméticas por el manejo de la
calculadora, la memoria por la búsqueda y el manejo de distintas fuentes de datos
Desde esta perspectiva, tenemos que re exionar y valorar que. consideramos herramientas y [Link]
vamos a potenciar y favorecer en nuestro alumnado. Porque, hasta ahora, un porcentaje importante
del tiempo escolar se dedicaba a la adquisición y al dominio de algunas de esas herramientas. Y
quizá., ya no sea necesario ese mism
enfoque
Tomar consciencia de esta visión amplia de herramienta, física y mental, nos permitir. centrar nuestros
esfuerzos en crear las condiciones y los estímulos necesarios para favorecer su aportación en el
crecimiento personal
El cerebro aprende:
La actividad cerebral se nutre de diversos elementos, del lenguaje, de un entorno afectivo, de nuestras
propias vivencias… pero también de la hidratación, oxigenación, actividad física, alimentación, y
descanso.
Debemos concienciarnos y concienciar a las familias de la importancia de estos elementos y nosotras
Como maestros y maestras, podemos activar la respuesta de nuestro alumnado, romper tiempos de
rutina y cansancio, con un buen trago de agua, o con una peque.a actividad física, e incluso con un
buen bostezo. De esta forma estamos recuperando niveles de hidratación y oxigenación que permitir.n
estar activos durante otro períod
de tiempo
Constructivismo
Entendido como el proceso interno, aunque puede incluir manipulaciones materiales e incluso
intercambios de informaciones, gracias al cual la persona va asimilando una nueva información, un
nuevo hecho, al colocarlos dentro de una estructura m.s general que le da sentido y facilita su
recuerdo
Dentro de esta perspectiva, memorizar no es aprender. Aprender no es acumular datos e información,
es tejer redes, relacionar, construir un entramado que permita encajar esa información con su
conocimiento ya elaborado
Ritmos y tiempos
Uno de los aspectos m.s complejos de llevar en la escuela, es el de respetar y aceptar los ritmos de
cada alumno o alumna. No hay dos personas iguales, cada una se motiva de una manera, tiene unos
intereses particulares y se desenvuelve a un ritmo propio. Aceptar esto es poco frecuente
La educación no puede plantearse como un camino, ni como una línea a seguir. Mi papel se
identi caba m.s con el del jardinero. Mi misión era preparar el terreno, abonar, plantar semillas, cuidar,
proteger… y esperar un tiempo,
si las circunstancias de la vida colaboraban conmigo, al nal ver salir la or.
Eso supone pensar en cómo estructurar una clase que acoja la diversidad de semillas y ofrezca
condiciones distintas para poder atender las necesidades de cada una de ellas
El li(br)o de un maestro algo Fre (i) nético Capítulo 1
fi
.
fl
fi
fl
Atención plena
Estamos inmersos en una sociedad de consumo, basada en la provocación constante de
“pseudonecesidades”, en la creación de estímulos que debemos satisfacer lo antes posible
El objetivo de la educación debe ser ofrecer oportunidades para el desarrollo de cada persona de
forma que pueda sentirse capaz y responsable de sus actos. Para lograr esto es necesario un cambio
de prácticas, de modelos de actuación, que pongan la atención en el desenvolvimiento particular
seguro y respetuoso consigo mismo y con los demás
El “mindfulness” nos ofrece una perspectiva a medio/largo plazo para cambiar nuestra manera de estar
en el mundo mediante la pausa y la meditación, acompañada por una manera de mirar distinta: con
amabilidad, consideración, aceptación y cuidado, sin enjuiciar nuestra actuación ni la de los actuación.
Su práctica nos ofrece ocasiones para reajustar nuestra voz interior, nuestro relato, a partir de esa
pausa y esa nueva forma de mirar
La motivación
En nuestra educación ha estado muy presente una relación poco igualitaria. El modelo, m.s o menos
autoritario, estaba basado en una relación de poder de uno sobre otro. Sin embargo, si encontramos
diversas maneras de estar al lado, acogiendo, sin juzgar, sin rechazar, para que la comunicación sea
posible entre ambos, si asumimos una perspectiva abierta a lo nuevo en la que ante lo desconocido o
el fallo no surja el “no sé”, sino el “todavía no”. Se reconocerán las propias capacidades, manteniendo
el deseo, la con anza y el valor para aprender
Los enfrentamientos, los con ictos, la disciplina
Nuestra conducta debe estar dirigida a establecer una conexión con el otro para poder alcanzar una
comunicación efectiva que nos permita dialogar sobre el con icto, los sentimientos que lo provocaron e
ir encontrando maneras de avanzar en su resolución
En este sentido, en la medida que seamos capaces de plantearnos una serie de pregunta
que nos ayuden a entender su actuación, podremos adecuar mejor nuestra respuesta: Por qué/para
qué lo hace?, .Por qué. me molesta su acción?, .Qué. quiero conseguir con mi intervención?, .Cómo lo
puedo conseguir
Esta manera de abordar los con ictos será más natural si tenemos asumido que nuestra función es
apoyar y favorecer vivencias que permita al alumnado ir elaborando un código de conducta adecuado y
autónomo, al margen de que estemos presentes o no
A modo de resumen del capítulo
Nuestra actuación debe potenciar ese funcionamiento integrado, para lo cual debemos buscar la
conexión y la con anza a la hora de establecer las relaciones, tratando de evitar choques que impidan
el diálogo. Sabiendo que nuestras propias expectativas se transmiten y pueden ser elementos
potenciadores o retardadores del desarrollo.
El li(br)o de un maestro algo Fre (i) nético Capítulo 1
fi
?
fi
fl
fl
.
fl
s
