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R.D.2919-2002-CAJ.
FECHA: 03/04 /2024 HORA(S): 2
R.D.R. N° 2733-2008-2008-
“Educando la ED-CAJ.
Mente y el Corazón”
SESIÓN DE APRENDIZAJE N°03 - UNIDAD I
NIVEL: secundaria GRADO: 2º
R.D.N° 2065-2017-UGEL-CAJ.
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TÍTULO DE LA SESIÓN: El sistema en el mundo feudal
PROPOSITO: Analizar y reflexionar sobre los procesos históricos dados en el mundo feudal.
Sistema Feudal
El feudalismo fue un tipo de organización política, económica y social que predominó en Europa desde el siglo IX hasta el siglo XIII. Bajo
este sistema, el poder político y económico giraba en torno a la posesión de la tierra y a las relaciones de vasallaje.
Características del feudalismo
Si bien el sistema feudal no evolucionó de igual manera en las diferentes regiones de Europa occidental, tuvo características similares en
todos los países.
• El poder central se dispersó en los feudos. En ellos, los señores feudales asumieron funciones propias del Estado, como legislar, imponer
tributos y administrar justicia.
• Los lazos de dependencia se hicieron personales, desapareció la noción de un hombre vinculado con el Estado y se originó la sumisión
de un hombre respecto a otro.
• La tierra se transformó en una fuente de riqueza y poder al disminuir el comercio y la circulación de moneda. La agricultura se convirtió
en la base de la economía y la vida rural se hizo predominante; las ciudades, en cambio, decaían.
• La economía fue de autoconsumo, pues cada feudo consumía principalmente lo que producía.
La Iglesia católica se consolidó como una institución de enorme poder religioso, político y económico.
a. Político: Debilitamiento del poder real y el predominio de los señores locales (los reyes no supieron afrontar la coyuntura bélica del
momento, dicho vacío fue aprovechado satisfactoriamente por los señores locales).
b. Social: Predominio de una Aristocracia guerrera.
c. Económico: La base del sistema descansó sobre la propiedad de la tierra.
CAUSAS
A. Internas: Las costumbres y compromisos asumido en la repartición de tierra por el monarca a cambio de fidelidad en sus señores
locales, lo cual se agudizó con la desembarcación del Imperio Carolingio.
B. Externa: Las invasiones bárbaras del siglo IX, protagonizadas por los Normandos, Eslavos, Húngaros y Sarracenos.
LAS RELACIONES FEUDALES
Las relaciones de vasallaje
Los monarcas, incapaces de imponer su autoridad, se vieron obligados a recurrir a un sistema de relaciones personales conocido como
vasallaje. Este era un contrato según el cual los vasallos (provenientes de la nobleza y del clero) se comprometían a prestar al rey apoyo
militar y consejo. A cambio, el monarca les cedía un feudo (tierras o un castillo). Los vasallos aceptaban la supremacía del rey mediante
dos ceremonias:
• El homenaje. En este acto, el futuro vasallo se arrodillaba ante su señor, le juraba fidelidad ofreciéndole combatir a su lado y otorgarle
toda clase de ayuda, y le pedía que lo aceptara como vasallo. Si el señor aceptaba, se daba paso a la investidura.
• La investidura. El señor tomaba las manos del vasallo entre las suyas y le preguntaba si quería servirlo. El señor sellaba el pacto
entregando a su vasallo una espada, un ramo de flores, un puñado de tierra –que simbolizaba la entrega de propiedades– o algún otro
objeto. Si cualquiera de las partes violaba el juramento de vasallaje, pasaba a ser un felón o traidor.
El homenaje y la investidura En primer lugar hicieron el homenaje de la siguiente manera: el conde preguntó si quería hacerse por
entero vasallo suyo y él respondió: "Sí, quiero", y juntando sus manos, el conde las apretó entre las suyas al mismo tiempo que
quedaron ligados uno a otro por medio de un beso. En segundo lugar, el que había prestado vasallaje hizo juramento de fidelidad, ser
fiel de ahora en adelante al conde Guillermo y guardarle homenaje por entero y protegerlo contra todos, de buena fe y sin engaños. Y,
en tercer lugar, juró sobre las reliquias de los santos. Después el conde, con una vara que tenía en la mano, dio las investiduras a
todos los que por medio de este pacto le habían prometido protección, rendido vasallaje y prestado juramento. (“Juramento de
vasallaje”, s. f., p. 2 [Adaptación])
A. La relación feudo - vasallática: Se desarrolló entre nobles. Produciendo la figura del vasallaje, la solemnidad se traducía en ceremonias
como: El homenaje (el reconocimiento de fidelidad), la fe (el juramento religioso) y la investidura (la transmisión de la posesión del bien).
Una vez materializado el vínculo vasallático, se desarrollan las obligaciones feudales por parte del Señor Feudal: proporcionar protección y
justicia y velar por la tranquilidad de la familia de sus súbditos; mientras el vasallo centra sus obligaciones en: prestar el servicio militar o
huestes, ayuda pecunaria y auxilio con sus consejos.
B. Relación de servidumbre: Es la concesión de tierras del Señor a los villanos.
ORGANIZACIÓN SOCIAL
La sociedad feudal
La sociedad feudal se constituyó sobre la base de tres estamentos claramente diferenciados:
• Los nobles, una clase terrateniente que tenía el deber de proteger al resto de la sociedad.
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Eran los señores feudales, es decir, los poseedores del feudoED-CAJ.
Representados por los duques, condes, barones, castellanos.
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(tierra). Desempeñaban la dirección de la guerra y del gobierno.
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• Los eclesiásticos, que eran los monjes y sacerdotes, debían rezar por la salvación de las almas.
• El pueblo llano, formado en su mayor parte por campesinos, quienes tenían la obligación de mantener a los otros dos estamentos. La
mayoría de los campesinos vivían en severas condiciones de pobreza y explotación. Se pertenecía a la nobleza y al pueblo llano por
derecho de nacimiento; por eso, se dice que existía poca movilidad social en la Edad Media.
Los Villanos: Eran campesinos en general. El hombre libre, el cual podía cambiar de señor si lo quería; y el siervo, quien carece de
absoluta libertad.
En la cúspide del sistema feudal se encontraba el rey, que no era vasallo de nadie y que, en teoría, era el señor de todos los demás.
Entre los miembros de la nobleza había grandes diferencias, aunque todos formaban parte de la aristocracia. Los grandes vasallos eran los
condes, vizcondes, duques y marqueses, poseedores de extensos feudos. En un segundo nivel estaban los vasallos de los grandes vasallos,
que tenían feudos más pequeños. Los caballeros eran los vasallos menores, no poseían feudos y constituían la mayoría de la nobleza.
La economía feudal
En la Europa feudal, los campesinos eran la base de la sociedad, pues ellos pagaban los impuestos y trabajaban para mantener al clero y la
nobleza. Había dos categorías de campesinos:
• Los campesinos libres o francos, clasificados en colonos y villanos. Los colonos arrendaban al señor feudal una pequeña parcela de
tierra, por la que pagaban una renta (Las banalidades Las banalidades fueron los monopolios que los señores feudales se atribuyeron en
perjuicio de los campesinos. Unas veces, se reservaban la venta del vino o de la cerveza; otras, asumían el derecho exclusivo de
proporcionar el toro necesario para la reproducción de los rebaños. Con más frecuencia, obligaban a los campesinos a moler los granos
en su molino, hornear el pan en su horno y prensar la uva en su prensa.); los villanos eran pequeños propietarios que vivían en aldeas o
villas y subsistían gracias a lo que les rendían sus propias tierras.
• Los siervos pertenecían por nacimiento al patrimonio de su señor y jamás podían abandonar su feudo. Los señores disponían de ellos,
de su trabajo y de sus bienes. Algunos siervos realizaban trabajos domésticos en la vivienda de su amo o en una de sus granjas. Otros, en
cambio, cultivaban las tierras del señor, pero tenían su propia casa, se alimentaban con el producto de su trabajo y, en ocasiones, vendían
lo que les sobraba de la cosecha.
A fines del siglo XI se produjo un considerable aumento de la producción agrícola, ello gracias al mejoramiento de las condiciones
climáticas, la introducción del arado de ruedas y la aplicación de nuevos métodos agrícolas, como la rotación de cultivos. A su vez, esto
produjo un renacimiento comercial y urbano, que profundizaría en los siglos siguientes.
El Castillo Feudal
A. Agricultura: Fue la actividad principal, desconoció el uso de fertilizantes, pero si conoció del "descanso" periódico del campo y también
la rotación de cultivos.
B. Los Tributos: Se clasifican en:
a. En especies: Entrega de un porcentaje de los productos obtenidos en sus faenas rurales (En Francia solían llamar banalidades: al
gravamen aplicado sobre la harina, pan y vino obtenidos de los molinos, hornos lagares del Señor Feudal)
b. En trabajo: Representado por la corvea.
INSTITUCIONES Y COSTUMBRES FEUDALES
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A. La Caballería: La hermandad militar rigurosamente seleccionada;
Mente y el Corazón”
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rodeada de contenidos espirituales; "Ideas de Justicia de prudencia y
de la generosidad". Con la ceremonia del Espaldarazo se formalizaba en caballero: "En nombre de Dios te armo caballero, sé valiente y
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cumplido".
B. La Tregua de Dios: Las restricciones a los actos de Guerra, como prohibir los conflictos desde el jueves hasta el domingo, incluido; el
respeto a la vida de las mujeres y niños, de no matar ni mutilar a los siervos e incendiar sus casas.
C. La Cuarentena del Rey: El plazo exigido después de las declaratorias de Guerra.
D. Costumbres Feudales: Representado por la caza, guerra y torneos.
El poder de la Iglesia
En el Medievo, la Iglesia católica adquirió gran poder debido a sus riquezas (era poseedora de tierras y recibía diezmos) e influencia sobre
la población. El líder de la Iglesia y soberano de los Estados pontificios era el papa. Los representantes de la Iglesia conformaban el clero,
que se dividía en dos grupos:
• El clero secular agrupaba a los representantes de la Iglesia que vivían junto con los laicos: el papa, los arzobispos, los obispos y los
párrocos. Estos últimos estaban a cargo de las parroquias locales.
• El clero regular conformado por religiosos que vivían aislados y congregados en monasterios (Los monasterios La vida en los
monasterios estaba perfectamente regulada: se rezaba y se trabajaba. Sin embargo, no todos los monjes se dedicaban a la misma labor.
Unos trabajaban los huertos, otros se dedicaban al trabajo artesanal, y había algunos que se dedicaban a copiar, decorar y encuadernar
los manuscritos que contenían las grandes obras del saber clásico. Estos manuscritos o códices, escritos con plumas de oca, se adornaban
con miniaturas policromadas (flores, paisajes y personajes) que eran celosamente guardados en las bibliotecas de los monasterios. Allí
también funcionaban las únicas escuelas de la época. En ellas, los futuros monjes, y muchos laicos, estudiaban las primeras letras.). Se
dedicaban a la oración, al estudio y al trabajo comunitario.
La fe medieval La Iglesia dispuso de algunas medidas que les permitió alcanzar una gran influencia social. Mediante los sacramentos se
aseguraba de ser parte integral de la vida de los cristianos, desde su nacimiento hasta su muerte. Además, la Iglesia disponía de dos
medios de control de sus fieles: la excomunión (la iglesia expulsaba a una persona de la comunidad cristiana) y la Inquisición (institución
creada para juzgar y condenar a los acusados de herejía)
Las cruzadas
Las cruzadas fueron expediciones militares emprendidas por los Estados cristianos de la Europa medieval hacia Oriente Medio. Tenían
como objetivo principal recuperar los lugares sagrados del cristianismo que habían caído en poder del islam.
A. Concepto: Es la lucha de los cristianos contra lo no creyentes del cristianismo, desarrollándose en territorio español contra los moros;
en las regiones del Báltico, contra los eslavos; en territorio francés, contra las herejías valdense y albigense; y las de Oriente a Siria y
Palestina, contra los musulmanes seljucidas; a este último punto va dirigido el desarrollo de este capítulo.
B. Causas:
a. Política: El expansionismo del imperio turco seljucida; había conquistado Bagdad y El Cairo, además de haberse asentado en Nicea, que
sólo dista de Constantinopla a cien kilómetros.
b. Económica: Desarrollar un mayor comercio con oriente, así como expandir el sistema feudal desde occidente.
c. Religiosa: La rivalidad entre el Cristianismo y el Islam. En el Concilio de Clermont (Nov. 1095), el Papa Urbano II, proclamó la necesidad
de las cruzadas (Deus lo volt).
Cruzada Características Consecuencias
Primera (1096- Estuvo liderada por los grandes nobles feudales de Se establecieron cuatro Estados cristianos en Oriente;
1099) Francia, Flandes y Alemania. el más importante fue el reino de Jerusalén.
Segunda (1144- Fue dirigida por el emperador Conrado III de Alemania No se pudo detener el avance musulmán y se
1148) y Luis VII de Francia. Atacaron Damasco. perdieron casi todos los territorios cristianos de
Oriente.
Tercera (1187- Fue convocada ante la caída del reino de Jerusalén. La Resultó un fracaso, salvo por la toma de San Juan de
1191) dirigieron el emperador alemán Federico Barbarroja y Acre. Federico Barbarroja falleció cerca de Siria, Felipe
los reyes de Inglaterra, Ricardo Corazón de León, y de II regresó a Francia para atender asuntos internos, y
Francia, Felipe II Augusto. Ricardo solo logró una tregua con Saladino, sultán de
Siria y Egipto.
Cuarta (1199-1204) Los cruzados, en lugar de atacar Egipto como estaba Agudizó el resentimiento de la cristiandad ortodoxa
previsto, se dirigieron a Constantinopla, la saquearon hacia los católicos europeos. Además, dio el golpe de
y fundaron un nuevo imperio latino. gracia al Imperio bizantino, que ya no se pudo
recuperar
Cruzadas menores Fueron cuatro cruzadas dirigidas por reyes europeos. Casi todas fracasaron, excepto la sexta, que recuperó
(entre 1213 y 1268 El rey Luis IX de Francia sobresalió en la séptima y Jerusalén por diez años
octava. Atacaron el norte de África, base del poder
islámico
No obstante, las cruzadas también obedecían a causas como:
• El aumento de la población en Europa, que ocasionó la búsqueda de nuevas tierras.
• La necesidad de controlar el Mediterráneo y abrir las puertas al comercio con Asia.
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• La amenaza que representaban los turcos para la integridad deED-CAJ.
los Estados europeos.
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La primera cruzada ocurrió cuando Alejo I, el emperador de Bizancio, solicitó ayuda al papa Urbano II para luchar en contra de los turcos
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que amenazaban las fronteras de su imperio. El papa vio la oportunidad de afianzar su poder ante el emperador del Sacro Imperio
Romano Germánico. Así, en 1095, durante la celebración del Concilio de Clermont, retó a los cristianos a recuperar la Tierra Santa a
cambio de recompensas espirituales y materiales: el perdón de los pecados y la obtención de territorios en Oriente Medio (“Dios lo
quiere” Turcos, persas y árabes han invadido [...] Jerusalén, que guarda el sepulcro de Cristo. Dueños absolutos de Palestina y Siria, han
destruido las basílicas e inmolado a los cristianos como si fueran animales. Las iglesias han sido convertidas por los paganos en establos
para sus bestias [...]. Quienes lucharon antes en guerras privadas luchen ahora contra los infieles; quienes hasta hoy fueron bandidos se
conviertan en soldados; quienes han combatido a sus hermanos y parientes combatan como deben contra los bárbaros. Reuníos sin
tardanza: [...] disponeos con alegría a emprender la marcha a las órdenes del Señor. (“Cruzadas”, s. f., Discurso del papa Urbano II))
Ese mismo año comenzó la preparación de la primera cruzada con la reunión de pequeños ejércitos pertenecientes a nobles europeos.
DESARROLLO DE LAS CRUZADAS
A. La Primera Cruzada (1095-1099)
a. La Etapa popular (1095), conocida como la "cruzada de los campesinos". Bajo la dirección del Monje predicador Pedro de Amiens y su
dilecto amigo Gualterio, sin haber, se adentraron a territorio oriental acompañados de una masa campesina ajena a los avatares de la
guerra, el resultado no pudo ser otro, fueron masacrados en Nicea.
b. La Etapa Señorial (1096-1099) conocida como la cruzada señorial o de los caballeros. Bajo la dirección de Godofredo de Bouillón,
duque de Lorena, acompañado de señores feudales y del Obispo Adhemar de Montevil, quien representaba al papa Urbano II. La
Compañía Militar es un verdadero ejército Medieval que enfrentará al Sultán Kerboga. Las acciones favorables a las cruzadas se
produjeron en Nicea, Dorilea, Antioquía y Ascalón. Recuperaron militarmente Jerusalén de todas las expediciones militares fue la única en
conseguirlo. Fueron establecidas las órdenes religiosas de los Templarios y Hospitalarios
B. La Segunda Cruzada (1147-1119) convocada por San Bernardo de Claraval y el Papa, Eugenio III, debido a la caída del condado de
Edessa en manos de los turcos. Participaron el Rey Luis VII "El Monje" (Francia), y el emperador Conrado III (S.I.R.G). Fueron derrotados en
Damasco (1148) y Orantes (1149).
C. La Tercera Cruzada (1188-1192), convocada por el Papa Clemente III. Acudieron Federico I, Barba Roja (SIRG), Felipe II Augusto
(Francia) y Ricardo I "Corazón de León" (Inglaterra), se denomina "La cruzada de los reyes". Se logró pactar con el sultán Saladino el
ingreso temporal a Jerusalén.
D. La Cuarta Cruzada (1202-1204), convocada por el Papa Inocencio III, fracasó por la intervención de mercaderes italianos que
propiciaron el saqueo de Constantinopla, formándose el Imperio Latino de Oriente
La Cruzada de los Niños (1212)
- Francia: Esteban de Cloyes, el "pequeño profeta". Agrupó 30 mil niños, partió del puerto de Marsella en siete naves, dos de ellas
zozobraron; las cinco restantes jamás vieron Jerusalén, se desviaron para desembarcar en Alejandría (Puerto de Esclavos).
- Alemania: Nicolás agrupó 20 mil niños, a su arribo a Roma fueron hostilizados y rechazados; se perdieron al intentar cruzar los gélidos
Alpes
E. Quinta Cruzada (1217-1219) convocada por el Papa Honorio III en el Concilio Letrán. Participó el Rey Andrés II de Hungría y el duque
Leopoldo VII de Austria. Es conocida como la Cruzada Húngara.
F. Sexta Cruzada (1228-1230) protagonizada por Federico II (SIRG) el cual lograría un acuerdo con el sultán MalikEl-Kamil, accediendo por
un período de diez años a Jerusalén. Conocida como la Cruzada Diplomática. G. Séptima Cruzada (1248-1254) dirigida por Luis IX
(Francia), la campaña fue dirigida a territorio africano (El Cairo) Fue hecho prisionero por Malek Mohamed II, quien exigió el pago de un
cuantioso rescate.
H. Octava Cruzada (1270) nuevamente protagonizada por Luis IX "El Santo". El cual morirá en Túnez a causa del contagio de la peste.
Las consecuencias de las cruzadas
• Se restableció el comercio entre Oriente y Occidente, lo que benefició a las ciudades italianas.
• Los señores feudales perdieron poder, pues para armar a los cruzados se endeudaron y, como las cruzadas fracasaron, perdieron sus
fortunas.
• Las cruzadas acentuaron el odio y las divergencias entre las cristiandades latina y griega, y se convirtieron en causa de la ruptura
definitiva entre ambas.
Itinerarios de cruzadas
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A. Políticas: Fortalecimiento de las Monarquías Europeas (los señores feudales se debilitan).
B. Económicas: Afirmó y desarrolló el comercio entre occidente y oriente. Provocando el resurgimiento urbano de Occidente.
C. Sociales: Aparece la burguesía como sector protagónico, se produce la libertad de vasallos y siervos.
D. Religiosas: Aparición de órdenes religiosas. Templarios, Hospitalarios teutones, etc.
E. Culturales: Favoreció la creación de universidades (El contacto con la civilización Bizantina y Musulmana).
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