Lección 1.5: Fuentes de derecho y las disciplinas jurídicas del derecho.
1. Costumbre jurídica, derecho consuetudinario, la ley, la jurisprudencia, la doctrina de los
jurisconsultos, la equidad, los principios generales del derecho y actos jurídicos
1. Costumbre jurídica
La costumbre jurídica, en términos simples, es aquella forma espontánea de creación de
normas de conducta.
Podemos afirmar que es, en lo particular aquella regulación de la conducta que nace
espontáneamente en un grupo social y de observancia voluntaria para quienes lo constituyen,
sin que ante su infracción quepa la posibilidad de la imposición forzosa por la autoridad salvo
que se encuentre incorporada al sistema jurídico nacional.
La costumbre en el conjunto de las normas del derecho positivo mexicano, no ocupa un lugar
preferente en relación con la ley y los principios generales del derecho.
2. Derecho consuetudinario
también llamado usos y costumbres, es una fuente del Derecho. Son normas jurídicas que se
desprenden de hechos que se han producido repetidamente, en el tiempo, en un territorio
concreto. Tienen fuerza vinculante y se recurre a él cuando no existe ley (o norma jurídica
escrita) aplicable a un hecho. Conceptualmente es un término opuesto al de Derecho escrito.
También es considerado un sistema jurídico, como lo son el Derecho continental y el common
law. Incluso en algunos países coexiste con ellos.
3. La ley
La ley (del latín lex, legis) es una norma jurídica dictada por el legislador, es decir, un precepto
establecido por la autoridad competente, en que se manda o prohíbe algo en consonancia con
la justicia. Su incumplimiento trae aparejada una sanción.
La Ley Jurídica
Regla invariable y constante de las cosas y de los fenómenos de la naturaleza. Regla general y
permanente dictada por el poder competente de un Estado. Destino ineludible. Marcial, para
restablecer el orden público, una vez declarado el estado de guerra. natural, la que dicta la
recta razón que prescribe lo que ha de hacerse u omitirse.
4. La jurisprudencia
Se conoce como jurisprudencia al conjunto de las sentencias de los tribunales y a la doctrina
que contienen. El término también puede utilizarse para hacer referencia al criterio sobre un
problema jurídico que fue establecido por sentencias previas y a la ciencia del derecho en
general.
La jurisprudencia es una fuente del derecho, compuesta por los actos pasados de los que ha
derivado la creación o modificación de las normas jurídicas. Por eso, en ocasiones, se dice que
un cierto caso “ha sentado jurisprudencia” para los tribunales de un país
5. La doctrina de los jurisconsultos
Se entiende por doctrina jurídica la opinión de los juristas prestigiosos sobre una materia
concreta, aunque no es una fuente formal del Derecho. En el siglo XIX fue Savigny quien exaltó
la trascendencia de la doctrina de los juristas.
La doctrina jurídica surge principalmente de las universidades, que estudian el Derecho vigente
y lo interpretan dentro de la Ciencia del Derecho. No tiene fuerza obligatoria, y no se reconoce
como fuente oficial del Derecho en la mayoría de sistemas jurídicos, al contrario de lo que
ocurre con la jurisprudencia.
Por la vía de los hechos, sin embargo, constituye una fuerza de convicción para el juez, el
legislador y el desarrollo del derecho consuetudinario, dado que la opinión y la crítica de los
teóricos del Derecho influye en la formación de la opinión de los que posteriormente crean
normas nuevas o aplican las existentes.
La doctrina estudia los manantiales de donde brota el derecho: investiga el papel histórico y las
relaciones existentes entre las diversas fuentes; esclarece el significado de las normas y
elabora, para entender en toda su extensión, el significado de los modelos jurídicos.
6. La equidad
Constituye uno de los postulados básicos de tales Principios Generales del Derecho su íntima
relación con la justicia, no pudiendo entenderse sin ella. Tanto es así que Aristóteles
consideraba lo equitativo y lo justo como una misma cosa; pero para él, aun siendo ambos
buenos, la diferencia existente entre ellos es que lo equitativo es mejor aún.
De tal forma, citando el Diccionario de la lengua española, la equidad es contemplada como la
"bondadosa templanza habitual; propensión a dejarse guiar, o a fallar, por el sentimiento del
deber o de la conciencia, más bien que por las prescripciones rigurosas de la justicia o por el
texto terminante de la ley"; a su vez se define como "justicia natural por oposición a la letra de
la ley positiva". Por lo tanto, dentro de la definición de este principio encontramos referencias
a lo justo, a la justicia. Sin embargo, justicia y equidad son conceptos distintos. El gran
jurisconsulto romano Celso definía el Derecho como algo que involucraba necesariamente lo
equitativo. por lo tanto, hay que tener claro que la constitución dice que En este trabajo se
realizó una investigación que revisó todas las Constituciones de la región, especialmente de
aspectos que tienen relación con la igualdad de género
7. Los principios generales del derecho y actos jurídicos. (Tratadistas: Jorge Federich, Vont
Putcma, Federich Dacosta.
Los principios generales del Derecho son los enunciados normativos más generales que, a
pesar de no haber sido integrados formalmente al ordenamiento jurídico, se entiende que son
parte de él, porque sirven de fundamento a otros enunciados normativos particulares, o bien
recogen de manera abstracta el contenido de un grupo de ellos.
Estos principios son utilizados por los jueces, los legisladores, los creadores de doctrina y por
los juristas en general, sea para integrar lagunas legales o para interpretar normas jurídicas
cuya aplicación resulta dudosa
Naturaleza y fundamento
Respecto a los principios generales del Derecho se ha desarrollado una polémica acerca de si
ellos son extraños o externos al Derecho positivo, o si son una parte de él.
Según la posición de la escuela del Derecho natural racionalista, hoy ya superada, los principios
generales, serían principios de un Derecho natural entendido como orden jurídico separado
del Derecho positivo.
Según la doctrina positivista, también ya superada, o al menos en vías de superación en la
mayoría de los países, los principios mencionados serían una parte del Derecho positivo. Sin
embargo, nunca podrían imponer una obligación que no fuera sancionada por el mismo
ordenamiento positivo por lo que se entiende que cada ordenamiento positivo tiene sus
particulares principios generales y que no existen principios jurídicos de carácter universal.
La posición racionalista que escinde el Derecho en dos órdenes jurídicos específicos y distintos:
el natural y el positivo –el primero conforme a la razón, y el otro, producto de la voluntad del
sistema político– no puede sostenerse. Es evidente que el Derecho, producto típicamente
humano, es una obra de la inteligencia humana: ella es la que descubre, desarrolla y combina
criterios que enuncian un comportamiento entendido como justo; por esto, el Derecho
también es llamado jurisprudencia, es decir, de lo justo, y la prudencia se entiende como un
hábito de la inteligencia. Si bien el Derecho, conjunto de criterios, es obra de la inteligencia, su
efectivo cumplimiento, el comportarse los hombres de acuerdo a los criterios jurídicos, es obra
de la voluntad.
2. Ciencia del derecho
Las ciencias del Derecho son todas aquellas disciplinas que buscan explicar las características
del Derecho, entendido como un fenómeno que existe más allá de su dimensión positiva, esta
última objeto propio de la dogmática jurídica.
No hay que confundir los términos: "ciencias del Derecho" y "ciencia del Derecho", que tienen
significados muy distintos. La expresión "ciencia del Derecho" se refiere a la dogmática
jurídica, con exclusión de otras perspectivas. La expresión "ciencias del Derecho" se refiere a
las disciplinas científicas que tienen como objeto de estudio al Derecho y que no forman parte
de la dogmática.
La idea de Derecho trata del positum que constituye un ordenamiento vigente, y pretende
realizar un examen científico del mismo. Las ciencias pretenden explicar la historia de dicho
ordenamiento (Derecho romano, historia del Derecho); su función en la sociedad en que se
inserta (sociología del Derecho) y sus problemas en un nivel supradogmático (filosofía del
Derecho, teoría del Derecho
1. Disciplinas jurídicas generales
Son diferentes saberes que aborda el conocimiento del derecho desde diferentes perspectivas,
lugares, puntos de vista.
2. Enciclopedia jurídica
Donde se pueden encontrar todos los términos relacionados con el derecho y sus acepciones
propias.
3. Escuela analítica de jurisprudencia
Ahora bien, la Escuela Analítica de Jurisprudencia surge en Inglaterra, efectivamente en el siglo
XIX (1800). ¿Por qué surge esta escuela? Bien, como lo mencioné arriba, surge como un grupo
de estudiosos del derecho (que se les llaman juristas) para tratar de terminar con las
expresiones confusas de las leyes inglesas. Ahora bien, su objetivo quería ir más allá y
pretendían hacer una alianza con distintos países de Europa (entre ellos Alemania) para crear
una red en la cual las legislaciones inglesas y alemanas tuvieran cierto parecido. La palabra
correcta es "homologar" las legislaciones y hacer que los procedimientos, los mecanismos, los
conceptos de las leyes fueran similares y así tratar de mejorar las disposiciones legales de los
países que quisieran unirse a la Escuela Analítica de Jurisprudencia. ¿Con qué finalidad?
Recuerda: con la finalidad de que el ciudadano pueda entender sus leyes y también que el juez
que imparte justicia pueda hacerlo sin temor a caer en las "lagunas" de la ley.
4. Teoría general del derecho
La teoría del Derecho o teoría general del Derecho es la ciencia jurídica que estudia los
elementos del Derecho u ordenamiento jurídico existente en toda organización social y los
fundamentos científicos y filosóficos que lo han permitido evolucionar hasta nuestros días.
Generalmente es una asignatura de primer curso en la carrera de Derecho conforme a los
planes de estudio universitarios aprobados reglamentariamente y, además, es complementaria
a la asignatura de Filosofía del Derecho, que suele estudiarse en el último curso.
La teoría del Derecho tiene como objetivo fundamental el análisis y la determinación de los
elementos básicos que conforman el Derecho, entendido este como ordenamiento jurídico
unitario, esto es, un conjunto de normas que conforman un solo Derecho u ordenamiento
jurídico en una sociedad o sociedades determinadas.
Solo a través de la comprensión del ordenamiento jurídico en su totalidad se pueden
individualizar las características del fenómeno jurídico de las que habitualmente nos servimos
para diferenciar al Derecho de otros ordenamientos como son el moral y el de los usos
sociales.
5. Teoría pura del Derecho
La teoría pura del Derecho (en alemán: Reine Rechtslehre) es tanto un proyecto teórico, como
el nombre de una obra del célebre filósofo del Derecho austríaco Hans Kelsen, quien prestó el
soporte más importante para el desarrollo de dicho proyecto.
Fundamentos
La idea que subyace a la teoría pura, es la separación del Derecho y la moral, para consagrar
así una concepción del Derecho que fuera eminentemente científica, haciéndose abstracción
de toda consideración ética, moral, filosófica, social o histórica. Se identifica la idea de la teoría
pura con el positivismo jurídico (o iuspositivismo), justamente por la pretensión de éste, de
extirpar del análisis científico toda noción ajena a la producción jurídica creada mediante
medios procedimental y formalmente establecidos, como la ley y los actos administrativos, sin
considerar apelaciones al derecho natural o a la moral.
6. Historia del Derecho
La Historia del Derecho es la disciplina histórico-jurídica que analiza el conjunto de hechos y
procesos históricos relacionados con el conjunto de normas jurídicas, así como los usos
sociales "fuertes", es decir, que tuvieran relación con el Derecho.
La naturaleza propia de la Historia del Derecho como disciplina, hace que haya de situarse
entre otras dos grandes ramas del saber, como son la Historia y el Derecho. De esta manera, se
ha llegado a afirmar que el historiador del derecho posee una doble ciudadanía, siendo
considerado buen historiador entre los juristas, y buen jurista entre los historiadores. De esta
manera, la Historia del Derecho ha tenido la necesidad de elaborar una justificación que
sustente su propia existencia, así como su independencia del resto de disciplinas. Hoy en día,
cabe destacar que la disciplina se imparte mayoritariamente en las facultades de Derecho.
7. Sociología del Derecho
La Sociología del Derecho, es aquella disciplina que estudia los problemas, las implicaciones,
objetivos y todo aquello concerniente a las relaciones entre el Derecho y la sociedad. A
diferencia de la Teoría del Derecho y de la Filosofía política, el principal problema u objeto de
estudio de la sociología jurídica es el de la eficacia del derecho.
La sociología jurídica es para todos, una rama de la sociología general. Para otros, es una
subdisciplina del derecho (En europa se institucionalizo como disciplina). A nivel general, es
una aproximación sociológica al derecho.
Los orígenes de la sociología jurídica pueden rastrearse hasta las obras de los clásicos, a saber,
Max Weber, Émile Durkheim y Karl Marx. Algunos precursores modernos son Rudolph Von
Ihering, Francois Gény, Eugene Ehrlich, Jean Carbonnier, Georges Gurvitch, Roscoe Pound, Axel
Hägerström y Renato Treves. Un desarrollo inigualable le han dado a la sociología jurídica Max
Weber y Niklas Luhmann, especialmente este último con sus obras Gesellschaft der
Gesellschaft y Gesellschaft und Recht, obras que salvo en México y Chile son aun
prácticamente desconocidas en el ámbito hispanohablante.
8. Filosofía del derecho
La filosofía del Derecho es una rama de la filosofía y ética que estudia los fundamentos
filosóficos que rigen la creación y aplicación del Derecho.
Filosofía del Derecho es toda aproximación al hecho jurídico, el acercamiento a un fenómeno
que ha acompañado a la humanidad desde su aparición, puesto que la ley y el derecho
constituyen una constante histórica que ha incidido de una manera general y constante en la
gente y en los modelos sociales y políticos.
3. Costumbres
1. Costumbre jurídica
La costumbre jurídica, en términos simples, es aquella forma espontánea de creación de
normas de conducta.
Podemos afirmar que es, en lo particular aquella regulación de la conducta que nace
espontáneamente en un grupo social y de observancia voluntaria para quienes lo constituyen,
sin que ante su infracción quepa la posibilidad de la imposición forzosa por la autoridad salvo
que se encuentre incorporada al sistema jurídico nacional.
La costumbre en el conjunto de las normas del derecho positivo mexicano, no ocupa un lugar
preferente en relación con la ley y los principios generales del derecho.
2. Derecho consuetudinario
también llamado usos y costumbres, es una fuente del Derecho. Son normas jurídicas que se
desprenden de hechos que se han producido repetidamente, en el tiempo, en un territorio
concreto. Tienen fuerza vinculante y se recurre a él cuando no existe ley (o norma jurídica
escrita) aplicable a un hecho. Conceptualmente es un término opuesto al de Derecho escrito.
También es considerado un sistema jurídico, como lo son el Derecho continental y el common
law. Incluso en algunos países coexiste con ellos.
3. La ley
La ley (del latín lex, legis) es una norma jurídica dictada por el legislador, es decir, un precepto
establecido por la autoridad competente, en que se manda o prohíbe algo en consonancia con
la justicia. Su incumplimiento trae aparejada una sanción.
4. La Ley Jurídica
Regla invariable y constante de las cosas y de los fenómenos de la naturaleza. Regla general y
permanente dictada por el poder competente de un Estado. Destino ineludible. Marcial, para
restablecer el orden público, una vez declarado el estado de guerra. natural, la que dicta la
recta razón que prescribe lo que ha de hacerse u omitirse.
5. La jurisprudencia
Se conoce como jurisprudencia al conjunto de las sentencias de los tribunales y a la doctrina
que contienen. El término también puede utilizarse para hacer referencia al criterio sobre un
problema jurídico que fue establecido por sentencias previas y a la ciencia del derecho en
general.
La jurisprudencia es una fuente del derecho, compuesta por los actos pasados de los que ha
derivado la creación o modificación de las normas jurídicas. Por eso, en ocasiones, se dice que
un cierto caso “ha sentado jurisprudencia” para los tribunales de un país
6. La doctrina de los jurisconsultos
Se entiende por doctrina jurídica la opinión de los juristas prestigiosos sobre una materia
concreta, aunque no es una fuente formal del Derecho. En el siglo XIX fue Savigny quien exaltó
la trascendencia de la doctrina de los juristas.
La doctrina jurídica surge principalmente de las universidades, que estudian el Derecho vigente
y lo interpretan dentro de la Ciencia del Derecho. No tiene fuerza obligatoria, y no se reconoce
como fuente oficial del Derecho en la mayoría de sistemas jurídicos, al contrario de lo que
ocurre con la jurisprudencia.
Por la vía de los hechos, sin embargo, constituye una fuerza de convicción para el juez, el
legislador y el desarrollo del derecho consuetudinario, dado que la opinión y la crítica de los
teóricos del Derecho influye en la formación de la opinión de los que posteriormente crean
normas nuevas o aplican las existentes.
La doctrina estudia los manantiales de donde brota el derecho: investiga el papel histórico y las
relaciones existentes entre las diversas fuentes; esclarece el significado de las normas y
elabora, para entender en toda su extensión, el significado de los modelos jurídicos.
7. La equidad
Constituye uno de los postulados básicos de tales Principios Generales del Derecho su íntima
relación con la justicia, no pudiendo entenderse sin ella. Tanto es así que Aristóteles
consideraba lo equitativo y lo justo como una misma cosa; pero para él, aun siendo ambos
buenos, la diferencia existente entre ellos es que lo equitativo es mejor aún.
De tal forma, citando el Diccionario de la lengua española, la equidad es contemplada como la
"bondadosa templanza habitual; propensión a dejarse guiar, o a fallar, por el sentimiento del
deber o de la conciencia, más bien que por las prescripciones rigurosas de la justicia o por el
texto terminante de la ley"; a su vez se define como "justicia natural por oposición a la letra de
la ley positiva". Por lo tanto, dentro de la definición de este principio encontramos referencias
a lo justo, a la justicia. Sin embargo, justicia y equidad son conceptos distintos. El gran
jurisconsulto romano Celso definía el Derecho como algo que involucraba necesariamente lo
equitativo. por lo tanto, hay que tener claro que la constitución dice que En este trabajo se
realizó una investigación que revisó todas las Constituciones de la región, especialmente de
aspectos que tienen relación con la igualdad de género
Los principios generales del derecho y actos jurídicos. (Tratadistas: Jorge Federich, Vont
Putcma, Federich Dacosta.
8. Principios Generales del Derecho
Los principios generales del Derecho son los enunciados normativos más generales que, a
pesar de no haber sido integrados formalmente al ordenamiento jurídico, se entiende que son
parte de él, porque sirven de fundamento a otros enunciados normativos particulares, o bien
recogen de manera abstracta el contenido de un grupo de ellos.
Estos principios son utilizados por los jueces, los legisladores, los creadores de doctrina y por
los juristas en general, sea para integrar lagunas legales o para interpretar normas jurídicas
cuya aplicación resulta dudosa
[Link] y fundamento
Derecho Positivo: Respecto a los principios generales del Derecho se ha desarrollado una
polémica acerca de si ellos son extraños o externos al Derecho positivo, o si son una parte de
él.
Derecho natural racionalista:
Según la posición de la escuela del Derecho natural racionalista, hoy ya superada, los principios
generales, serían principios de un Derecho natural entendido como orden jurídico separado
del Derecho positivo.
Según la doctrina [Link]én ya superada, o al menos en vías de superación en la
mayoría de los países, los principios mencionados serían una parte del Derecho positivo. Sin
embargo, nunca podrían imponer una obligación que no fuera sancionada por el mismo
ordenamiento positivo por lo que se entiende que cada ordenamiento positivo tiene sus
particulares principios generales y que no existen principios jurídicos de carácter universal.
La posición racionalista: Que escinde el Derecho en dos órdenes jurídicos específicos y
distintos: el natural y el positivo –el primero conforme a la razón, y el otro, producto de la
voluntad del sistema político– no puede sostenerse. Es evidente que el Derecho, producto
típicamente humano, es una obra de la inteligencia humana: ella es la que descubre, desarrolla
y combina criterios que enuncian un comportamiento entendido como justo; por esto, el
Derecho también es llamado jurisprudencia, es decir, de lo justo, y la prudencia se entiende
como un hábito de la inteligencia. Si bien el Derecho, conjunto de criterios, es obra de la
inteligencia, su efectivo cumplimiento, el comportarse los hombres de acuerdo a los criterios
jurídicos, es obra de la voluntad.
2. Ciencia del derecho
Las ciencias del Derecho son todas aquellas disciplinas que buscan explicar las características
del Derecho, entendido como un fenómeno que existe más allá de su dimensión positiva, esta
última objeto propio de la dogmática jurídica.
No hay que confundir los términos: "ciencias del Derecho" y "ciencia del Derecho", que tienen
significados muy distintos. La expresión "ciencia del Derecho" se refiere a la dogmática
jurídica, con exclusión de otras perspectivas. La expresión "ciencias del Derecho" se refiere a
las disciplinas científicas que tienen como objeto de estudio al Derecho y que no forman parte
de la dogmática.
La idea de Derecho trata del positum que constituye un ordenamiento vigente, y pretende
realizar un examen científico del mismo. Las ciencias pretenden explicar la historia de dicho
ordenamiento (Derecho romano, historia del Derecho); su función en la sociedad en que se
inserta (sociología del Derecho) y sus problemas en un nivel supradogmático (filosofía del
Derecho, teoría del Derecho
1. Disciplinas jurídicas generales
Son diferentes saberes que aborda el conocimiento del derecho desde diferentes perspectivas,
lugares, puntos de vista.
2. Enciclopedia jurídica
Donde se pueden encontrar todos los términos relacionados con el derecho y sus acepciones
propias.
3. Escuela analítica de jurisprudencia
Ahora bien, la Escuela Analítica de Jurisprudencia surge en Inglaterra, efectivamente en el siglo
XIX (1800). ¿Por qué surge esta escuela? Bien, como lo mencioné arriba, surge como un grupo
de estudiosos del derecho (que se les llaman juristas) para tratar de terminar con las
expresiones confusas de las leyes inglesas. Ahora bien, su objetivo quería ir más allá y
pretendían hacer una alianza con distintos países de Europa (entre ellos Alemania) para crear
una red en la cual las legislaciones inglesas y alemanas tuvieran cierto parecido. La palabra
correcta es "homologar" las legislaciones y hacer que los procedimientos, los mecanismos, los
conceptos de las leyes fueran similares y así tratar de mejorar las disposiciones legales de los
países que quisieran unirse a la Escuela Analítica de Jurisprudencia. ¿Con qué finalidad?
Recuerda: con la finalidad de que el ciudadano pueda entender sus leyes y también que el juez
que imparte justicia pueda hacerlo sin temor a caer en las "lagunas" de la ley.
4. Teoría general del derecho
La teoría del Derecho o teoría general del Derecho es la ciencia jurídica que estudia los
elementos del Derecho u ordenamiento jurídico existente en toda organización social y los
fundamentos científicos y filosóficos que lo han permitido evolucionar hasta nuestros días.
Generalmente es una asignatura de primer curso en la carrera de Derecho conforme a los
planes de estudio universitarios aprobados reglamentariamente y, además, es complementaria
a la asignatura de Filosofía del Derecho, que suele estudiarse en el último curso.
La teoría del Derecho tiene como objetivo fundamental el análisis y la determinación de los
elementos básicos que conforman el Derecho, entendido este como ordenamiento jurídico
unitario, esto es, un conjunto de normas que conforman un solo Derecho u ordenamiento
jurídico en una sociedad o sociedades determinadas.
Solo a través de la comprensión del ordenamiento jurídico en su totalidad se pueden
individualizar las características del fenómeno jurídico de las que habitualmente nos servimos
para diferenciar al Derecho de otros ordenamientos como son el moral y el de los usos
sociales.
5. Teoría pura del Derecho
La teoría pura del Derecho (en alemán: Reine Rechtslehre) es tanto un proyecto teórico, como
el nombre de una obra del célebre filósofo del Derecho austríaco Hans Kelsen, quien prestó el
soporte más importante para el desarrollo de dicho proyecto.
Fundamentos
La idea que subyace a la teoría pura, es la separación del Derecho y la moral, para consagrar
así una concepción del Derecho que fuera eminentemente científica, haciéndose abstracción
de toda consideración ética, moral, filosófica, social o histórica. Se identifica la idea de la teoría
pura con el positivismo jurídico (o iuspositivismo), justamente por la pretensión de éste, de
extirpar del análisis científico toda noción ajena a la producción jurídica creada mediante
medios procedimental y formalmente establecidos, como la ley y los actos administrativos, sin
considerar apelaciones al derecho natural o a la moral.
6. Historia del Derecho
La Historia del Derecho es la disciplina histórico-jurídica que analiza el conjunto de hechos y
procesos históricos relacionados con el conjunto de normas jurídicas, así como los usos
sociales "fuertes", es decir, que tuvieran relación con el Derecho.
La naturaleza propia de la Historia del Derecho como disciplina, hace que haya de situarse
entre otras dos grandes ramas del saber, como son la Historia y el Derecho. De esta manera, se
ha llegado a afirmar que el historiador del derecho posee una doble ciudadanía, siendo
considerado buen historiador entre los juristas, y buen jurista entre los historiadores. De esta
manera, la Historia del Derecho ha tenido la necesidad de elaborar una justificación que
sustente su propia existencia, así como su independencia del resto de disciplinas. Hoy en día,
cabe destacar que la disciplina se imparte mayoritariamente en las facultades de Derecho.
7. Sociología del Derecho
La Sociología del Derecho, es aquella disciplina que estudia los problemas, las implicaciones,
objetivos y todo aquello concerniente a las relaciones entre el Derecho y la sociedad. A
diferencia de la Teoría del Derecho y de la Filosofía política, el principal problema u objeto de
estudio de la sociología jurídica es el de la eficacia del derecho.
La sociología jurídica es para todos, una rama de la sociología general. Para otros, es una
subdisciplina del derecho (En europa se institucionalizo como disciplina). A nivel general, es
una aproximación sociológica al derecho.
Los orígenes de la sociología jurídica pueden rastrearse hasta las obras de los clásicos, a saber,
Max Weber, Émile Durkheim y Karl Marx. Algunos precursores modernos son Rudolph Von
Ihering, Francois Gény, Eugene Ehrlich, Jean Carbonnier, Georges Gurvitch, Roscoe Pound, Axel
Hägerström y Renato Treves. Un desarrollo inigualable le han dado a la sociología jurídica Max
Weber y Niklas Luhmann, especialmente este último con sus obras Gesellschaft der
Gesellschaft y Gesellschaft und Recht, obras que salvo en México y Chile son aun
prácticamente desconocidas en el ámbito hispanohablante.
8. Filosofía del derecho
La filosofía del Derecho es una rama de la filosofía y ética que estudia los fundamentos
filosóficos que rigen la creación y aplicación del Derecho.
Filosofía del Derecho es toda aproximación al hecho jurídico, el acercamiento a un fenómeno
que ha acompañado a la humanidad desde su aparición, puesto que la ley y el derecho
constituyen una constante histórica que ha incidido de una manera general y constante en la
gente y en los modelos sociales y políticos.
4. Video sobre las fuentes del derecho.
muy buenas seguramente alguna vez hayas
escuchado que tanto la ley la costumbre
o incluso la jurisprudencia son fuentes
del derecho pero en qué consisten estas
exactamente es justo lo que vamos a ver
hoy bueno pues las fuentes del derecho
no son nada más y nada menos que los
medios o instrumentos que tiene nuestra
sociedad para crear el derecho y cuál es
cuáles van a ser las fuentes del derecho
bueno pues el artículo 1.1 del código
civil establece que estas son tres la
ley la costumbre y los principios
generales del derecho luego sí que es
cierto que hay otras fuentes que son
discutidas como la jurisprudencia o la
doctrina científica pero esto lo veremos
más adelante empezando con la ley una
duda muy típica que surge es si ésta es
únicamente la que viene del parlamento o
las cortes pues bien aunque en españa'
las leyes como tal emanan del poder
legislativo cuando el código civil se
refiere a la ley lo hace en un sentido
muy genérico de tal forma que se refiere
a la norma que viene y emana del poder
legislativo pero también incluye dentro
del concepto de ley otras normas
reglamentarias y de rango inferiores de
esta forma a ver para que te quede claro
explicado una forma sencilla al igual
que una norma que regula por ejemplo el
precio del alquiler es fuente del
derecho una norma reglamentaria que
regula el color el pavimento de las
calles también lo será la siguiente
fuente del derecho es la costumbre y
aquí viene un auténtico lío porque mucha
gente ni se entera bien de lo que se
está vale pues la costumbre básicamente
es una conducta que se impone de forma
reiterada en una sociedad convirtiéndose
en un modelo de conducta vale vale
pero entonces si en un pueblo tienen la
costumbre de los vecinos y cada
semana subir a la acera a la azotea de
una iglesia y tirar a una cabra desde el
campanario esto sería legal bien pues lo
cierto es que no ya que la costumbre
tiene un carácter subsidiario en nuestra
sociedad lo que implica que ésta sólo
puede tener vigencia cuando no hay ley y
ojo siempre y cuando no atenten ya la
moral y al orden público en este caso
tirar una cabra desde un campanario pues
no sería una costumbre ya que iría
contra nuestros principios básicos de
orden público quiero decirte que
en la práctica la costumbre ha perdido
prácticamente toda la vigencia en
nuestra sociedad ya que estamos en un
mundo muy regulado y prácticamente para
cualquier cosa existe alguna norma
escrita que por cierto si la costumbre
no es una norma escrita una cosa que no
había comentado bien y en último lugar
como fuente del derecho encontramos los
principios generales del derecho y esto
la verdad es que suele ser muy lioso
porque no lo explicará la universidad de
una forma muy rápida pero realmente
luego no se nos suele venir a la cabeza
en ningún ejemplo pues bien yo te voy a
dar un par de ellos mira por ejemplo un
principio general del derecho sería que
no se puede obligar a una persona a
hacer algo imposible esto lo vimos en
españa hace unos meses cuando un policía
detuvo un individuo por no llevar la
mascarilla puesta tras exigirle que se
la pusiera pero esto resultaba imposible
ya que no llevaban ninguna mascarilla
encima por lo que en este caso no se
podría obligar a esta persona a hacer
algo que en el momento era imposible y
como éste encontramos otros muchos
principios generales otros sería por
ejemplo que el que afirma está obligado
y el debate más importante en torno a
los principios generales del derecho es
acerca de cuánta fuerza van a tener
estos en nuestro ordenamiento jurídico
bueno pues la realidad es que los
principios generales del derecho
constituyen auténticas normas jurídicas
y los jueces quedan vinculados con
respecto a éstos a la hora de
interpretar y de aplicar la ley pero
también hay que añadir en nuestro
ordenamiento jurídico sobre todo en la
constitución ya reconoce una gran
cantidad de estos principios generales
por lo que lo normal es que en un
litigio a la hora de decidir lo no se
acuda a esto sino que se vaya al
artículo respectivo de la constitución
donde este principio general viene
reconocido bien para terminar hay una
gran duda y es si la jurisprudencia es
fuente del derecho bueno pues antes de
aclarar esto quiero pedirte una cosa y
es que te suscribas al canal si aún no
lo has hecho claro bueno pues de la
jurisprudencia quiero decirte que
tenemos un vídeo muy importante que
dejaré por las tarjetas pero esta no va
a ser ni más ni menos que la forma en
que se va a venir aplicando el derecho
por nuestro tribunal supremo pero ojo
esto es en españa porque sí que es
cierto que en otros países como en
estados
y la jurisprudencia es una auténtica
fuente del derecho y que sí que tiene
fuerza para crear auténticas normas
jurídicas bueno vamos a hacer un resumen
de todo lo que hemos visto las fuentes
del derecho no son más ni nada menos que
los medios los instrumentos que tiene
nuestra sociedad a través de los cuales
crea el derecho vienen recogidos como
habíamos comentado en el artículo 1.1
del código civil y son tres la ley la
costumbre y los principios generales del
derecho aunque estas dos últimas la
costumbre de los principios generales
poco a poco han ido perdiendo eficacia
ya que estamos en un entorno donde todo
está muy regularizado e incluso los
principios generales del derecho que es
son muy importantes están casi todos ya
recogidos en nuestra constitución luego
hay otras fuentes que se conocen como
secundarias como complementarias donde
encontramos la jurisprudencia o la
doctrina científica que como tal para
nuestro ordenamiento jurídico no son
fuentes del derecho porque porque en
este caso los jueces no crean derechos
sino que simplemente lo interpretan y lo
aplican y en principio eso sería todo si
tienes cualquier duda como siempre
puedes dejar en los comentarios y si
quieres seguir formándote en derecho
civil que sepas que tenemos un
de derecho al que puedes acceder con un
descuento aquí en el link que tienes en
la descripción nada y en príncipe eso es
todo un saludo
[Música]
el derecho como ciencia está compuesto
por diversas disciplinas mi hombre es
peor jurado ya continuación presentar en
las disciplinas jurídicas especiales
dentro de estas disciplinas jurídicas
especiales nos encontramos con tres
tipos de derecho el derecho público el
derecho privado y el derecho social los
cuales iremos desarrollando a uno por
uno y viendo a cada una de sus ramas
para entender cuál es la función y
cuáles son las similitudes que tiene
en cuanto al derecho público es el
conjunto de normas que regulan las
relaciones y funciones del estado y las
relaciones de éste con los particulares
el derecho público es el derecho en el
que se entiende que lo que no está
permitido está prohibido esto se puede
ver en los diversos códigos o normas que
se establecen para cada una de las ramas
que veremos a continuación las cuales
son derecho constitucional
administrativo procesal penal derecho
fiscal y derecho internacional público
el derecho constitucional es el conjunto
de normas jurídicas que regulan las
estructuras del estado las formas de
gobierno las funciones de sus diversos
órganos las relaciones de los mismos
entre sí y con los particulares como
tenemos conocimiento esto está
establecido dentro de la constitución
del ecuador de 2008 la cual es la fuente
primaria del derecho constitucional por
otra parte como su fuente secundaria
encontramos la jurisprudencia
su importancia se debe al hecho de que
limite el poder grandeza derechos y
libertades la constitución tiene
supremacía en frente al resto de normas
jurídicas por lo tanto ninguna de estas
puede llegar a estar en contra de la
misma esto está establecido dentro de la
pirámide de kelsen que se encuentra en
la propia constitución
el derecho constitucional tiene como que
establecer las formas de estructura del
estado
el derecho administrativo es el conjunto
de normas jurídicas que regulan las
relaciones de la administración pública
con los particulares la organización en
funcionamiento del poder ejecutivo de
los servicios públicos y en general
principalmente del ejercicio de la tarea
administrativa
regula las actividades están estatales y
también de los entes que no son
estatales los cuales actúan en ejercicio
de función administrativa
tienen principios básicos al igual que
demás derechos públicos estos son que
esa organización al regular cada
estructura propia de organización es
interno es dinámico sujeto a
transformaciones
el derecho procesal
este es el conjunto de reglas que
regulan la aplicación de los
procedimientos que deben seguir las
partes ante un juzgado o tribunal con el
fin de esclarecer una situación jurídica
que suscite por lo tanto los demás
derechos por los cuales se lleven a un
juzgado tienen que remitirse el derecho
procesal para seguir el debido
procedimiento
el derecho penal es el conjunto de
normas jurídicas que tienen como fin
establecer las penas en relación con las
conductas que han sido consideradas como
modelista
para que existe una pena o existe un
delito tiene que existir la ley por lo
tanto no hay pena de ley sin delito el
derecho penal su objetivo es el derecho
a castigar a trabajar a través de penas
o medidas de seguridad las normas
jurídicas son establecidas por el estado
de tal manera que determinan los delitos
las penas y las medidas de seguridad a
tomar
el derecho fiscal o también conocido
como derecho tributario es un conjunto
de normas que estudia los derechos
impuestos y contribución que deben
aportar las personas físicas y morales
integrantes de un estado para la
satisfacción de las necesidades del
propietario y sus ahorros teniendo en
cuenta que el derecho fiscal es el que
establece qué tipos de impuestos se
establecerá a cada tipo de persona y
para esto existe un estricto seguimiento
ya sean personas físicas morales o
dependiendo también de condiciones de
ingresos económicos
dentro de éste debemos destacar tres
términos importantes el primero impuesto
el cual es un cobro de un valor el cual
no tiene posibilidad de reembolso taza
es un cobro por actividades como la
recolección de basura y una contribución
especial
exceda por actos como la pavimentación
de las calles el cual se le determine
determina contribución especial de
mejoras
por último dentro del derecho público
nos encontramos con el derecho
internacional público que está compuesto
por las normas jurídicas que tienen como
función el regular las relaciones de
entre los estados como miembros de una
comunidad internacional así como el
funcionamiento de los organismos
internacionales establece derechos y
deberes de los sujetos de la comunidad
internacional derechos humanos y la paz
de universal
su objetivo es la regulación de las
relaciones dentro de los estados como
sujetos de derecho internacional y
regular la competencia de los organismos
internacionales tales como la
organización de las naciones unidas con
la otan
estas organizaciones internacionales
comparten fines y se encuentran dentro
de los sujetos del derecho internacional
siendo los estados sujetos primarios y
los organismos internacionales los
sujetos secundarios dentro de este
derecho internacional público nos
remitimos a ciertos organismos
internacionales para objetivos como la
paz universal o los derechos humanos
teniendo en cuenta como fuente principal
a la organización de las naciones amigas
como segunda rama de las disciplinas
jurídicas especiales nos encontramos con
el derecho privado
este es el conjunto de normas que
regulan las relaciones entre los
particulares donde prevalece la
autonomía de la voluntad por lo que se
entiende dentro de este derecho que lo
que no está prohibido está permitido
y esto es determinado en base a cada uno
de los cuerpos normativos que rigen el
derecho civil el derecho mercantil y el
derecho internacional privado
el derecho civil es el conjunto de
normas jurídicas y disposiciones que
regulan las relaciones de los
particulares en lo referente a su
persona cosas sucesiones obligaciones y
contratos este derecho es el derecho
principal respecto a la rama del derecho
privado
este derecho se encuentra establecido en
el código civil ecuatoriano con cuatro
libros que abarcan tanto el espectro de
personas cosas sucesiones obligaciones y
contratos siendo amplio y de gran
importancia dentro de la sociedad
el derecho mercantil es el conjunto de
normas jurídicas que regulan las
relaciones de los particulares cuando
éstos ejecutan un manto de comercio los
sujetos de este derecho son el
consumidor el comerciante sabiendo que
el objetivo del derecho mercantil es la
obtención de lucro éste se encuentra con
el objetivo de regular lo mismo
que no existe ningún tipo de perjuicios
estafas o demás que impidan un comercio
justo por último nos encontramos con el
derecho internacional privado dentro de
la rama del derecho privado estas son
las normas jurídicas que regulan las
relaciones entre particulares y diversos
países o de sus bienes cuando éstos
siendo nacionales de un estado se
encuentran en territorio de otro país
así como la condición jurídica de los
extranjeros y el derecho nacional este
derecho se ejecuta entre ciudadanos es
un derecho positivo que contiene un
elemento particular el cual es el
término extranjero dentro de su relación
cada país dicta normas propias del
derecho internacional privado lo que
puede llevar a que existan conflictos
entre ellos en el caso de ecuador son
determinadas por el mismo y en la
constitución se pueden observar ciertos
principios del derecho internacional
privado tales como la reciprocidad como
última rama de las disciplinas jurídicas
especiales nos encontramos con el
derecho social este es el conjunto de
normas jurídicas que resultan de una
nueva concepción del ser humano con
respecto al del derecho pretende regular
equitativamente y equilibradamente las
relaciones que se hagan entre el estado
y los particulares
se refiere principalmente a las más
débiles 10 protegidos con el objetivo de
evitar la discriminación de ciertas
clases sociales y buscando alcanzar la
paz social
encontramos a los derechos de interés
colectivo como la educación y la salud
sus ramas son derecho laboral agrario
derecho de la seguridad social y derecho
económico
el derecho laboral es el conjunto de
normas jurídicas que regulan las
relaciones entre patrones y trabajadores
es un derecho mixto es decir una mezcla
entre el derecho público y privado este
conjunto de leyes aborda aspectos
fundamentales de la relación laboral por
ejemplo que el trabajador debe realizar
una labor remunerada y voluntaria los
límites de una jornada laboral la
protección de su salud o las
prestaciones sociales que le
corresponden instituciones como la baja
médica o el despido
el derecho agrario desde el conjunto de
normas que rigen la solución de los
problemas derivados del reparto y
inafectabilidad de tierras y aguas y
además de la dotación de tierras a los
núcleos de población se encuentran la
ley de tierras rústicas
principalmente este derecho a regular
las relaciones que surgen entre las
personas involucradas en la producción
agropecuaria en este sentido propone
normas jurídicas y legales para la
explotación del suelo de manera
responsable
el derecho de la seguridad social es el
conjunto de normas principios e
instituciones jurídicas que se proponen
la protección del ser humano frente a
cualquier riesgo que ponga en peligro su
estabilidad psicológica y económica
además de su salud
dentro de nuestro país encontramos el
instituto ecuatoriano de seguridad
social iess la cual es una entidad que
tiene organización en funcionamiento
fundamentado en los principios de
solidaridad obligatoriedad universalidad
equidad eficiencia eficacia
suficiencia y subsidiariedad
por último dentro del derecho social nos
encontramos con el derecho económico es
el conjunto de normas jurídicas que
rigen la cooperación humana en las
actividades de creación distribución y
consumo de la riqueza generada por un
sistema económico se encuentra
estrictamente vinculado a las relaciones
económicas internacionales así con las
normas del derecho internacional privado
y público para prestable cer derechos y
eliminar vulneraciones este es todo en
cuanto a las disciplinas jurídicas
especiales eso es un tema muy importante
a tratar por la relación que tiene con
los seres activos dentro de la sociedad
debido a que nos relacionamos con cada
una de estas ramas al actuar a diario
vivir es importante tomar en cuenta para
saber cómo podemos relacionarnos y sacar
provecho del mismo muchas gracias
