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Sermon 4 - Un Encuentro Transformador Con Dios

Este documento describe un encuentro transformador que Moisés tuvo con Dios. Moisés, que era un pastor, fue llamado por Dios para liberar a los israelitas de Egipto. Aunque Moisés dudó de sí mismo y puso varias excusas, Dios le aseguró que estaría con él y le daría señales para que el pueblo creyera. Finalmente, Dios acordó que Aarón ayudaría a Moisés.

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Sermon 4 - Un Encuentro Transformador Con Dios

Este documento describe un encuentro transformador que Moisés tuvo con Dios. Moisés, que era un pastor, fue llamado por Dios para liberar a los israelitas de Egipto. Aunque Moisés dudó de sí mismo y puso varias excusas, Dios le aseguró que estaría con él y le daría señales para que el pueblo creyera. Finalmente, Dios acordó que Aarón ayudaría a Moisés.

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SERIE: RESCATADOS

SERMON 04 - “UN ENCUENTRO TRANSFORMADOR CON DIOS”


Ex. 3:1–4:17

Idea principal: Debido a quién es Dios, Él usa bondadosamente a personas imperfectas


para cumplir Su perfecta voluntad.

Pre-Introduccion
o Dios apareció a un anciano exiliado que trabajaba como pastor, para iniciar el
llamado divino para este improbable candidato a ser su profeta con el propósito de
liberar a los israelitas de Egipto.
o El pastoreo era una ocupación común en el antiguo Cercano Oriente, por lo que
no sorprende encontrar a Moisés ocupado con ese trabajo. Sin embargo, desde un
punto de vista teológico no se puede pasar por alto el significado de tal ocupación:
el que pronto se convertirá en el pastor del pueblo de Dios se forma en Madián.

INTRODUCCION
Dwight L. Moody expresó su punto de vista acerca de esa admirable biografía: “Moisés
—dijo— pasó sus primeros cuarenta años pensando que era alguien. Luego pasó sus
siguientes cuarenta años pensando que no era nadie. Pasó, por fin, sus últimos cuarenta
años descubriendo lo que Dios puede hacer con un don nadie”.

ORACION DE TRANSICION
En un encuentro transformador con Dios aprendemos 2 verdades:

1
I. DIOS TOMA LA INICIATIVA PARA ACERCARNOS A ÉL
(3:1–10)

A. Lo que Moisés vio (vv. 1–3)


1- Una zarza ardiendo sin consumirse
• Aquí encontramos una teofanía: una especial aparición personal de Dios
• El fuego normalmente quema madera, pero aquí Dios lo mantiene en
suspenso.
• El Dios que lo llama es el Dios sobre la creación.
• Los fenómenos naturales cumplen sus órdenes; todos están bajo su control
2- Un hombre curioso
a. Un solo arbusto en una ladera sin nadie alrededor estaba ardiendo.
b. En lugar de arder, ardió una y otra vez.
Dios usó así esta zarza ardiente, como tantas veces usa diversos tipos de circunstancias,
para comenzar a acercar a alguien a sí mismo.

B. Lo que Moisés escuchó (vv. 5–10)


1- Su nombre
• “ ¡Moisés! ¡Moisés!” puede llamarse “repetición de cariño”.
• En la antigua cultura semítica, dirigirse a alguien diciendo su nombre dos veces
era una forma de expresar cariño, es decir, afecto y amistad.
• Así Moisés habría comprendido inmediatamente que se dirigía a él alguien que
lo amaba y estaba preocupado por él.

2
2- Una orden v. 5
• “Dijo: No te acerques; quita tu calzado de tus pies, porque el lugar en que tú estás,
tierra santa es”.
• ¿Por qué entonces debe quitarse las sandalias?
• Este es un signo de reverencia común en el antiguo Cercano Oriente, una práctica
que continúa hasta el día de hoy.
• Moisés está recibiendo un curso intensivo sobre etiqueta sagrada.

3- Su plan v.6-10
a. Dios se preocupa por sus hijos
b. Dios planea rescatar a sus hijos
c. Dios planea bendecir a sus hijos
d. Dios planea usarlo a él

Moisés el marginado es elegido para sacar de Egipto al pueblo especial de Dios.

3
II. DIOS REALIZA TAREAS EXTRAORDINARIAS POR MEDIO
DE PERSONAS ORDINARIAS V. 3.11 – 4.17

EXPLICACION
• Uno podría pensar que Moisés saltaría con alegría todo el camino desde el monte
Horeb hasta Egipto con las buenas nuevas.
• Moisés tiene el privilegio de dar la noticia.
• Pero de una manera más parecida a la de un niño que hace pucheros que a la de un
guerrero elegido por su comandante para una tarea honorable, Moisés comienza a
cuestionar la sabiduría de Dios, no una, ni dos, sino cinco veces.

1- EXCUSA 1 – 3:11— MOISÉS EXPRESA SU INDIGNIDAD PARA TAL


TAREA


Entonces Moisés respondió a Dios: ¿Quién soy yo para que vaya a Faraón, y saque
de Egipto a los hijos de Israel?”

• Moisés preguntó: “¿Has considerado mi currículum?


• Los últimos 40 años he estado en un desierto”. Piénsalo.
• Si bien solía ser un príncipe, ahora es un humilde pastor.
• Ahora me pides que acuda a la persona más poderosa del mundo y le diga que deje
en libertad a sus esclavos.

Lo que Moisés pensaba de sí mismo, o lo que otros pensaban de Moisés, realmente no era
importante.

4
RESPUESTA DE DIOS
3:12—Dios le asegura a Moisés que Dios estará con él

• Moisés dice: "No puedo hacer esto".


• Dios responde: “Tú no, yo sí”.
• Además, Dios le ofrece a Moisés una señal de que estará con él
“Y él respondió: Ve, porque yo estaré contigo; y esto te será por señal de que yo te
he enviado: cuando hayas sacado de Egipto al pueblo, serviréis a Dios sobre este
monte”.

2- EXCUSA 2 - 3:13—MOISÉS NO TIENE SUFICIENTE INFORMACIÓN


ACERCA DE DIOS

• Mientras que la primera objeción que presenta Moisés es: "No creo que pueda hacer
esto",
• La segunda objeción es: "Nadie más pensará que yo tampoco puedo hacer esto".
• Para reforzar su argumento, Moisés anticipa una pregunta que espera escuchar de
los israelitas: “¿Cuál es el nombre de Dios?”
• Todo lo que los israelitas saben de Moisés, si es que saben algo, es que fue criado
como egipcio, cometió un asesinato y es un hombre buscado. ¿Qué credenciales
lleva?

5
RESPUESTA DE DIOS
3:14–22—Dios proporciona el nombre: Yo Soy

¿Cuál es exactamente el nombre que Dios da?


• “YO SOY EL QUE SOY ” no es el nombre de Dios sino un comentario preparatorio
que introduce el siguiente anuncio.
• El nombre divino, en cambio, parece ser “ YO SOY ”: “Esto diréis a los israelitas:
' Yo SOY me ha enviado a vosotros'” (v. 14).
• El nombre Jehová no es el foco de atención aquí; este nombre no se presenta como
nada novedoso.
• La respuesta a la pregunta de Moisés: "¿Cuál es tu nombre?" se responde en el
versículo 14, no en el versículo 15.
• Además, el hecho de que el Dios de Israel en ningún otro lugar del Antiguo
Testamento sea llamado "YO SOY ".

a. Dios anticipa que los líderes le creerán v.16-18

b. Dios anticipa que Faraón cederá v.18-20

c. Dios anticipa que Israel saldrá v.21-22


o El hecho de que sólo las mujeres hicieran el saqueo puede sugerir el triunfo
decisivo de Israel sobre Egipto: las mujeres, los miembros más débiles de la
población, deben llevar a cabo el acto después de que Dios haya hecho que los
egipcios estén favorablemente dispuestos hacia ellas.

6
EXCUSA 3 - 4:1—EL PUEBLO NO ESCUCHARÁ A MOISÉS NI LE CREERÁ

¿Moisés está transmitiendo preocupaciones legítimas o simplemente está tratando de


librarse de la responsabilidad?
Por alguna razón, Moisés siente que simplemente mencionar el nombre de Dios no será
suficiente para convencer a los israelitas.
El simple hecho de mostrar que conoce el nombre del Dios de Israel no es prueba de que
sea el libertador de Dios, ya que el nombre de Dios es ampliamente conocido.
Moisés necesita traerles más pruebas.

RESPUESTA DE DIOS
4:2–9—Dios proporcionará señales para que crean

1- El bastón se convierte en una serpiente.


o ¿Por qué una serpiente?
o Probablemente porque la serpiente representa un signo de la autoridad real
egipcia.
o Piense en el tocado- turbante en forma de cobra de un faraón usado como símbolo
de su autoridad

2- La segunda señal es la enfermedad de la piel que Dios primero inflige a Moisés y


luego cura (4:6–7).
o El significado de este segundo signo parece ser autoridad sobre enfermedades
y dolencias.

7
3- El tercer signo, el cambio de agua en sangre.
o Por un lado, aquí en realidad no se realiza ante Moisés como lo hacen los otros
dos.
o Además, este es un anticipo real de la primera plaga (7:14–24).
o Convertir el agua en sangre simboliza el poder de Dios sobre los elementos,
similar a la zarza ardiente.
o También simboliza el poder del Dios de Israel sobre el poder de los dioses
egipcios y la nación egipcia, cuya fuerza vital era el Nilo.

8
4- EXCUSA 4 - 4:10-12 — MOISÉS ES INCOMPETENTE

o La cuarta objeción de Moisés se centra en otra razón por la cual sus compatriotas
podrían no recibirlo: Insiste en que no es un orador elocuente.
o Sin duda, cualquiera que sea llamado a confrontar al rey de Egipto y motivar a su
propio pueblo a seguirlo debe tener poderes de persuasión verbal.

RESPUESTA DE DIOS
4:12— Dios estará con la boca de Moisés

o El significado de la respuesta de Dios en 4:11-12 es que Dios tiene control no sólo


de los elementos y del gobierno egipcio, sino que también tiene control sobre el
mensajero.
o El Señor dirige la boca, los oídos y los ojos (v. 11).
o El “problema del habla” de Moisés no es un desafío.
o Este juego de palabras apenas se nota en español.
o Moisés siente que su “yo” es inadecuado para la tarea; Dios responde diciendo que
es su "Yo" el que debe tenerse en cuenta.

9
5- EXCUSA 5 - 4:13— MOISÉS LE PIDE A DIOS QUE ENVÍE A ALGUIEN
MÁS

o Esta última objeción, sin embargo, no se basa en ninguna circunstancia


legítima; Moisés simplemente no quiere hacerlo.
o Moisés no le está dando un punto que pueda ser debatido.
o Simplemente está poniendo firme y diciendo “no”. Por eso, el Señor se enoja con
él por primera vez (4:14).

RESPUESTA DE DIOS
4:14–16— Dios estará con la boca de Moisés y en la de Aarón

o Lo que Moisés todavía no entiende es que a Dios le importa más que a él la


liberación de Israel, y Dios es plenamente capaz de dirigir los medios para
lograrlo.
o Es Dios quien sacará a su pueblo de Egipto. Mostrará su poder precisamente
trabajando por medios débiles y ordinarios.
o Moisés aún no ha aprendido que la salvación es del Señor.

10
o Moisés y Aarón ahora se convertirán en un equipo, pero no en un equipo de socios
iguales.
o Aarón será la boca de Moisés, pero Moisés será el Dios de Aarón (4:16).
o Esta sorprendente frase sugiere no sólo la autoridad de Moisés sobre Aarón, sino
también la estrecha identificación entre Dios y su mensajero.
o Moisés sigue siendo el instrumento elegido por Dios; Aaron es sólo una concesión.
o La prominencia del papel de Moisés sobre el de Aarón se manifiesta más
claramente en los siguientes capítulos, en los que el papel de Aarón en la liberación
es mínimo, particularmente a medida que la narración avanza hacia el capítulo 14.

El recordatorio de llevar el bastón parece algo decepcionante.


o Pero quizás Moisés necesite que se lo recuerden.
o Está a punto de dejar atrás para siempre el mundo del pastoreo. ¿Para qué
necesitará un bastón?
o Pero el personal se convertirá en un actor destacado en las narrativas de la plaga. El
cayado del pastor humillará a la potencia mundial en ese momento.
o El bastón levantado hará que el agua del mar se separe y permitirá que Moisés
pastoree a su pueblo hasta el otro lado y hasta el monte Horeb.
o Dios usará este símbolo de humildad y falta de importancia para realizar el acto
salvífico central del Antiguo Testamento. “No olvides tu cayado, Moisés”.

11
APLICACIONES

1- Ninguna tarea la realizará solo


o Moisés no sería un libertador solitario: Dios estaría con él.
o También Moisés trabajará con otros: Aaron, los ancianos de Israel, el pueblo.

¿Qué significa ser 'llamado' por Dios?


2- Dios nos llama como pecadores a su reino.
o Dios inicia el contacto (una invitación a una reunión evangelística o un encuentro
“casual” con un viejo amigo que habló por primera vez acerca del Señor).
o Dios llama a las personas no por su currículum, santidad, capacidades o
experiencia sino por su gracia.
o Las personas que Dios llama a menudo se resisten
o Las personas que responden al llamado de Dios experimentan el poder de Dios
en sus vidas.

Dios hizo brillar su luz en nuestros corazones, cuando el Señor nos sacó de nuestras
vidas mundanas y nos colocó en un camino nuevo
y extraordinario que nunca esperábamos tomar.

12
¿Qué significa ser 'llamado' por Dios para un cristiano?

(1) Dios nos llama a cada uno de nosotros a algún servicio del reino.

o El Señor no nos llama simplemente a salvarnos.


o También nos llama a ser servidores activos en su reino, a ser la sal de la tierra y
luz del mundo.
o Todos estamos llamados para ser enviados a una misión.
o Somos embajadores del Rey Jesús y cada uno de nosotros tiene una tarea que
realizar.
o Por supuesto, Dios no nos llama a cada uno de nosotros a la misma tarea.
o Algunos pueden viajar por todo el mundo, otros pueden no ir más allá de sus
propios vecindarios o familias.
o Algunos pueden ganarse el respeto y la admiración de miles de personas, la
mayoría de los demás pueden permanecer en el anonimato. Pero cada uno de
nosotros está llamado a servir de alguna manera.
o Quizás no seamos llamados a ser un gran libertador, enviados a guiar a todo un
pueblo desde esclavitud: Cristo ya lo ha hecho. Pero el Señor nos usa donde
estamos para hacer su trabajo y se asegura de que las oportunidades estén ahí.
Para usted el llamado de Dios podría ser
o Ser un buen servidor en la EBV
o Ser un buen padre/madre
o Ser un buen cónyuge
o Ser un buen trabajador
o Ser un buen estudiante

13
CONEXIÓN CON CRISTO
Ver a Dios es siempre maravilloso.
o Inicialmente Moisés presenció un destello de Dios en la zarza.
o Más tarde, que se le permitió ver a Dios en parte (Éxodo 24:1–2; 33:21–23)
o Dios se hizo visible en forma humana en la persona de Jesucristo.
- “14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria,
gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.” Juan 1.14

9
- Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has

conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices
tú: Muéstranos el Padre? Juan 14.9

- 1 Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con
nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras manos tocante
al Verbo de vida 2 (porque la vida fue manifestada, y la hemos visto, y

testificamos, y os anunciamos la vida eterna, la cual estaba con el Padre, y se


nos manifestó); 1 Juan 1.1-2

o Finalmente, ver a Dios en su plenitud está reservado para el futuro


“Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios”. Mateo 5:8

14

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