TEMA 1.
¿QUÉ ELEMENTOS ME
CONSTITUYEN COMO SER
HUMANO? RAZÓN, EMOCIONES, RELACIÓN
MENTE-CUERPO, IDENTIDAD PERSONAL,
PERSONALIDAD Y SOCIEDAD
BLOQUE 3. NATURALEZA HUMANA
Razón y emociones:
En términos generales, la razón y la emoción se han considerado
como procesos independientes y hasta cierto punto irreconciliables.
Se trata, más bien, de dos dimensiones esenciales del ser humano
que trabajan intercaladamente pues las emociones dan lugar a
pensamientos específicos y éstos, a su vez, hacen brotar las
emociones.
Si el razonamiento es complejo, el acercamiento a la realidad será
más balanceado y profundo. Por el contrario, si la razón no frena la
emoción, se corre el riesgo de tener una percepción distorsionada
de la realidad.
Pues tan negativa es la emoción desmedida sin la razón, como la
razón sin el impulso de la emoción.
La emoción aparece para algunos como el nivel de conciencia
subjetiva, tales como los sentimientos que la persona experimenta
desde la dimensión fisiológica, los cuales se perciben como cambios
corporales internos.
René Descartes, filósofo francés del s. XVII, define las emociones
como afecciones, es decir, modificaciones pasivas causadas en el
alma por el movimiento de las fuerzas mecánicas que obran en el
cuerpo.
Consideraba que existen seis emociones simples y primitivas: el
asombro, el amor, el odio, el deseo, la alegría y la tristeza.
Todas las demás, dice Descartes, están compuestas o son
derivadas de éstas.
Vladimir Velmar-Janković, alias V. J. Wukmir (1967), psicólogo y
escritor serbio del s. XX.
Sostuvo que el comportamiento humano está directa y
exclusivamente dirigido por las emociones.
Y que éstas son un mecanismo biológico fundamentalmente
cerebral que calculan y valoran la idoneidad de cada situación para
la supervivencia de las personas.
Así, podemos decir que somos al mismo tiempo razón y emoción,
poderíos que en ocasiones tienen el mismo propósito, pero que en
otras se enfrentan obligándonos a tomar decisiones difíciles.
Las emociones son, entonces, experiencias subjetivas que nacen
des las percepciones frente al mundo e inducen a actuar.
ACTIVIDAD NO.10
En forma individual en tu cuaderno contesta lo que se te solicita.
Explica las razones y sentimientos con los que tendrías que lidiar en los siguientes casos.
1. Tu maestro(a) te irrita.
2. Tu mejor amigo no te dirige la palabra.
3. Quieres ir a una fiesta.
4. No estás de buen humor.
5. Quieres la última rebanada de pizza.
Emociones y sentimientos:
Hay que distinguir varios términos que regularmente se
confunden:
Una emoción es una reacción afectiva y subjetiva de
gran intensidad y duración breve. Sus efectos desactivan
las funciones de control o de inhibición, causan desorden
en todo el psiquismo.
Mientras que un sentimiento es la reacción afectiva de
baja intensidad y duración prolongada, que regula y
estabiliza el carácter.
PSIQUISMO: . Conjunto de funciones y procesos psicológicos
(percepción, pensamiento, memoria, emoción, motivación, etc.) que
constituyen la actividad «mental» de una persona.
Emociones y sentimientos son reacciones afectivas que se
diferencian por su duración e intensidad, pero no son actos de
conocimiento.
Por lo tanto, no son racionales porque no son sucesos cognoscitivos.
La única manera de dominarlas es la voluntad, aunque si son muy
fuertes es más difícil contrarrestarlas.
Porque su intensidad puede bloquear la razón y de este modo, la
emoción se vuelve ingobernable como en los casos de miedos
patológicos.
COGNOSCITIVO: es aquello que ostenta dominio sobre el saber/conocer, es decir, es todo
aquello que el individuo incorpora o asimila en su intelecto, conforme el desenvolvimiento de
su sistema nervioso (desde el nacimiento).
ACTIVIDAD NO. 11
De forma individual contesta los siguientes planteamientos.
1. ¿Qué tipo de sentimientos te cuesta demostrar?
2. ¿Qué tipo de sentimientos demuestras fácilmente?
3. ¿Cómo te das cuenta de que alguien expresa un sentimiento?
4. ¿Qué tipo de situaciones provocan, que sentimientos positivos emerjan de ti?
NOTA: Como ascetismo se denomina una actitud y un
modo de vida cuyo objeto es la perfección moral y
espiritual del ser humano a través de la renuncia a los
placeres y de la práctica de una vida austera
Relación mente-cuerpo
Arthur Schopenhauer, filósofo alemán del s. XIX, conocido por
acuñar una filosofía pesimista, sostenía que nuestros impulsos
físicos y emocionales son todos parte de una voluntad
omniabarcante (Que lo abarca todo).
La vida en este mundo es Voluntad en el sentido de que es una
fuerza, cuyo único fin es continuar con el impulso de la vida,
seguir existiendo y perpetuarse.
A pesar de que somos presas de dicha Voluntad y básicamente
nuestras necesidades humanas son una extensión de la misma.
Tenemos la posibilidad de superarnos como sujetos de ella,
llevando una vida de prácticas ascéticas, de meditación y
contemplación estética.
Por su parte, Descartes dudaba de la existencia de lo material, pero tenía
claro que de lo único que no podía dudar era de su habilidad para hacer
esto mismo:
Dudar, es decir, de su capacidad para preguntarse cosas y, por tanto, de
su habilidad para pensar.
Gracias a la reflexión de Descartes, conocemos su famosa frase: "Pienso,
por lo tanto existo".
De tal forma, el filósofo estaba seguro de su existencia como ser
pensante, empero no podía afirmar con la misma rotundidad su existencia
física o material.
A medida que avanzaba el conocimiento científico, otros filósofos se
dieron cuenta de que era imposible comprender cómo la mente rige la
materia, a menos que la mente fuese la materia
De manera que ubicaron a la anterior en un espacio material y temporal,
al que conocemos como cerebro.
Hay diversas maneras de concebir la dualidad mente-cuerpo y cada una
de las siguientes corrientes filosóficas la comprende de forma distinta:
Monismo
Dualismo
Planteamiento Aristotélico
Perspectivismo
Identidad personal
La personalidad es la reunión del temperamento y carácter en una
estructura que determina la conducta y el pensamiento de un
individuo.
Está formada por dos dimensiones:
El temperamento, considerado como la disposición de un
individuo de reaccionar según sus componentes emocionales o
anímicos. Es el aspecto espontáneo de su personalidad.
Y el carácter, que es el conjunto de hábitos de comportamiento
que se van adquiriendo durante la vida, por eso es la base psíquica
de la personalidad.
Psiquismo: Conjunto de funciones y procesos psicológicos (percepción,
pensamiento, memoria, emoción, motivación, etc.) que constituyen la actividad
«mental» de una persona.
Algunas teorías mediante las cuales podemos entender el asunto de la
personalidad y tratar de distinguir los rasgos que nos hacen personas son:
El fisicalismo: si partimos de que las personas somos algo físico, poseemos un
sustrato material que nos identifica como humanos. Los pensamientos son, en
esencia, materia, porque parten de ella para producirse.
El inmaterialismo o espiritualismo: esta fue una doctrina filosófica ideada por
George Berkeley, obispo y filosofo irlandés que vivió entre los siglos XVI y XVIII.
La cual negaba rotundamente la existencia de la materia, sólo defendía la de
las ideas y la mente mediante las cuales el ser humano era capaz de detectar
la presencia de Dios
Esto significaba que Berkeley entendía a Dios como causa directa y
permanente de esas ideas
El dualismo: considera que toda persona es una combinación
de un cuerpo material y una mente (o alma) no física.
Ahora bien, la construcción de la identidad es un fenómeno
más complejo y dinámico, puede incluso considerarse una
necesidad básica del ser humano.
Erich Fromm, filósofo alemán del s. XX, dice que es tanto una
necesidad afectiva, es decir, que surge del sentimiento, como
una necesidad cognitiva, que busca la conciencia de sí mismo y
de otros al mismo tiempo.
Se podría decir que la identidad es el sello de la
personalidad y que tiene que ver con la conexión entre
individuo y grupo, así como con la historia de vida y la
concepción del mundo de una época.
El concepto de identidad se refiere a nuestro sentido de lo
que somos como individuos y como miembros de grupos
sociales. Nuestra identidad no es simplemente nuestra
propia creación: la identidad crece en respuesta a factores
tanto internos como externos.
ACTIVIDAD NO.12
De las siguientes opciones encierra cuál de las dos representa mejor tu identidad o expresa
mejor quién eres. Justifica tu respuesta, explicando porque te define la opción elegida.
1. Tu escuela o tu pasatiempo.
2. Tus conocimientos o tus habilidades.
3. Tus ideas o tu carácter.
4. Tus sueños o tus pensamientos.
5. Tu nombre o tu apellido.
6. Tu familia o tus amigos.
7. Tu fuerza o tu inteligencia.
8. Tu cuerpo o tu mente
9. Tus actos o tus palabras.
