Sinagoga Ortodoxa Kabalista.

Beit´Lehem
(Se recita estando aún en la cama)
Te agradezco Rey viviente y eterno porque me has devuelto el
alma Con misericordia; inmensa es Tu fidelidad

Netila Yadaim
(El lavado de las manos debe hacerse dos veces. Una vez inmediatamente Después de Modé Aní y la
segunda vez después de salir del baño.)
Baruj atá Adonai, Elohéinu Meléj ha’olam, Asher
kid’shanu bemitzvotáv vetizivánu al Netilat Yadaim

Bendito eres Tú, Eterno, Elohim nuestro, Rey del universo, que nos
Santificó con sus preceptos y nos ordena sobre el lavado de manos.
(Después de salir del baño y haber hecho el segundo Netilat Yadaim, debemos buscar la dirección
hacia Yerushalayim para recitar Shemá Israel y comenzarlos agradecimientos)

Asher Yatzar
Agradecimiento por la salud
Bendito eres Tú, Eterno, Elohim nuestro, Rey del
universo, que creó Al hombre con inteligencia y creó en
él orificios y cavidades. Revelado Y sabido delante del
trono de Tu majestad que si se obstruyese uno de Ellos,
o si se abriese uno de ellos, no se podría subsistir ni un
solo Momento.
Bendito eres Tu Eterno, que sana a todas las criaturas y
actúa Maravillas.
 Elohay Neshamá
Agradecimiento por el Alma
Mi Elohim: el alma que colocaste en mi es pura. Tú la
creaste, Tú la Formaste, Tú la insuflaste en mí y Tú la
conservarás dentro de mí y Tú La tomarás de mí algún
día y la regresarás en mi (cuerpo) para el Futuro
venidero. Mientras el alma está dentro de mí, yo te
agradezco, Oh Eterno, mi Elohim y Elohim de mis
padres, Señor de todas las Obras, amo de todas las
almas.
Bendito eres Tú, Eterno, que regresa las almas a los
cuerpos muertos.

Agradecimientos Generales

1.-Agradecimiento Por La Inteligencia

Bendito eres Tú, Eterno, Elohim nuestro, Rey del
universo, que otorga Inteligencia al corazón para
distinguir entre el día y la noche

2.-Agradecimiento Por La Vista

Bendito eres Tú, Eterno, Elohim nuestro, Rey del
universo, que abres Los ojos de los ciegos.

3.-Agradecimiento Por El Movimiento

Bendito eres Tú, Eterno, Elohim nuestro, Rey del
universo, que libera A los prisioneros

4.-Agradecimiento Por Enderezar El Cuerpo

Bendito eres Tú, Eterno, Elohim nuestro, Rey del
universo, que Endereza a los encorvados

5.-Agradecimiento Por La Vestimenta

Bendito eres Tú, Eterno, Elohim nuestro, Rey del
universo, que viste a los desnudos

6.-Agradecimiento Por La Energía

Bendito eres Tú, Eterno, Elohim nuestro, Rey del
universo, que da al Cansado fuerzas

7.-Agradecimiento Por Tierra Firme

Bendito eres Tú, Eterno, Elohim nuestro, Rey del
universo, que Extiende la tierra sobre las aguas

8.-Agradecimiento Por El Caminar

Bendito eres Tú, Eterno, Elohim nuestro, Rey del
universo, que Establece los pasos del hombre

9.-Agradecimiento General
Bendito eres Tú, Eterno, Elohim nuestro, Rey del
universo, que ha Provisto para mí todas mis
necesidades

10.-Agradecimiento Por El Valor

Bendito eres Tú, Eterno, Elohim nuestro, Rey del
universo, que ciñe a Yisrael con fortaleza

11.-Agradecimiento Por La Corona

 Bendito eres Tú, Eterno, Elohim nuestro, Rey del
universo, que corona A Yisrael con belleza

12.-Agradecimiento Por La Identidad Judía

Bendito eres Tú, Eterno, Elohim nuestro, Rey del
universo, que me Hizo judío y no me hizo gentil

13.-Agradecimiento Por Libertad

Bendito eres Tú, Eterno, Elohim nuestro, Rey del
universo, que no me Hizo esclavo

14.-Agradecimiento Por Ser Hombre (Dice Solo El

Hombre)
Bendito eres Tú, Eterno, Elohim nuestro, Rey del
universo, que no me Hizo mujer

14.-Agradecimiento Por Ser Mujer (Dice Solo La

Mujer)
Bendito eres Tú, Eterno, Elohim nuestro, Rey del
universo, que me Hizo como su voluntad

15.-Agradecimiento Por Librarse Del Sueño

Bendito eres Tú, Eterno, Elohim nuestro, Rey del
universo, que quitas Los sufrimientos del sueño de mis
ojos y la somnolencia de mis Parpados.

16.-Agradecimiento Y Petición Por El Rendimiento

Del Tiempo
Y que sea Tú voluntad, Adonay Elohim nuestro y Elohim
de nuestros padres, que me habitúes a Tú Torá, y me
adhieras a Tus mandamientos. No me dejes caer en el
pecado, la iniquidad, la tentación o el menosprecio.
Aléjame de la mala inclinación, haz que me apegue a la
buena inclinación y subyuga mis inclinaciones naturales
para que te sirvan. Concédenos, éste día y todos los
días gracia, benevolencia y misericordia a Tus ojos y a
los ojos de todos aquellos que nos observan; otórganos
abundante benevolencia.
Bendito eres Tú Adonai, que otorga abundante
benevolencia a Su pueblo Israel.

17.-Petición General Para Librase De Muchos Males

Cotidianos
Sea tu voluntad Adonay mi Elohim y Elohim de mis
padres, que me liberes este día y cada día de los
hombres insolentes y del descaro, del hombre malvado,
del mal compañero, del mal vecino y de un Suceso
aciago, del mal de ojo, de la lengua maliciosa, de la
difamación, de un juicio adverso y de un adversario
implacable, sea o no hijo de la Alianza.
Bendito eres Tú, Eterno, Elohim nuestro, que otorga
favores benévolos a su pueblo Yisrael

18-Agradecimiento Por La Mitzvá De Estudiar Tora

Bendito eres Tú, Eterno, Elohim nuestro, Rey del
universo, que nos ha santificado con sus preceptos y
nos ha ordenado con respecto a las palabras de la Torá.
 Birkat Hatorá.
Agrado Y Trascendencia Del Estudio
Por favor, oh Eterno Elohim nuestro, haz que las
palabras de Tu Torá Sean agradables en nuestra boca y
en las bocas de Tu pueblo Yisrael y que seamos
nosotros y nuestros descendientes y los descendientes
de nuestros descendientes, todos nosotros conocedores
de Tu nombre y estudiosos de Tu Torá en aras de ella
misma.
Bendito eres Tú Eterno que enseña Torá a su pueblo
Yisrael.

Privilegio judío De Tener Torá

Bendito eres Tú, Eterno, Elohim nuestro, Rey del
universo, que nos ha escogido de entre todos los
pueblos y nos ha otorgado Su Torá.
Bendito eres Tú, Eterno, Dador de la Torá.

Bendición Aarónica
Vaydaber Adonay el Moshé lemor. Y habló Adonay a
Moshé Diciendo: Habla a Aharón y a sus hijos y diles:
Así bendecirán ellos a los hijos de Yisrael, diciéndoles:
.“Yevarejejá Adonai ve-yishmereja. Ya’er
Adonaipana veleja vijuneka. Yisá Adonai pana veleja
veyasemlejá shalom. Vesamú et shemí al Bené
Yisrae lvaaníabarejem”.
‘’Que el Eterno te bendiga y te preserve; que el Eterno
ilumine Su Rostro hacia ti y te otorgue gracia; que el
Eterno eleve Su rostro hacia ti y ponga paz en ti. Y
pondrán Mi Nombre sobre el pueblo de Yisrael y Yo los
bendeciré. (Bemidbar 6:24-26)

BERAJA DEL TALIT

Baruj Atá Adonai, Eloheinu Melej Ha´olam Asher Kid

´shanu bemitzvotáv Vetzivanu lehit´atef Betzitzit.
Bendito Eres Tu Adonai, Elohai Nuestro, Rey Del
Universo, Que Nos Santifico Con Sus Mandamientos Y
Nos Ordeno Envolvernos En Tzitzit.

SHEMA ISRAEL
Lefijaj
Por Lo Tanto, En Nuestra Obligación El Agradecerte,
Alabarte Y Glorificarte Y Bendecirte, Santificarte Y
Ofrecer Elogios Y Reconocimiento A Tu Nombre.
¡Felices Somos! Cuan Buena Es Nuestra Porción Y Que
Placentera Es Nuestra Parte Y Cuan Hermosa Nuestra
Herencia ¡Felices Somos! Los Que Al Amanecer Y Al
Atardecer, De Noche Y De Mañana, Decimos Dos
Veces Por Día Con Amor:

.
‫ְׁש ַמ ע ִיְׂש ָר ֵא ל ה' ֱא ֹלֵה ינּו ה' ֶא ָח ד‬

‫ָּברּוְך ֵׁש ם ְּכבֹוד ַמ ְלכּותֹו ְלעֹוָלם ָוֶע ד‬ .

 Shemá Israel Adonay
Eloheinu, Adonay Ejad.
(En voz baja)
Barúj Shem kevod maljuto leOlam vaed.

Veahávta et Adonai Elohéja bemol levav’já

Uvejol- nafshejá uvejól – meodéja. Vehaiu
had’varim haelé. Asher anoji metzavejá hayóm
al-levavéja Veshinantám levanéja vedibartá
Bam beshivtejá, beveiteja uveletejá Vadérej
uvshojbejá uvkuméja. Ukshartám léot al-iadéja,
vehaiú Letotafot bein einéja. Ujtavtam al
Mezuzot beitéja uvish’aréja.

Y Amarás a Adonay tú Elohim, con todo tu corazón, con

toda tu alma y con toda tu Fuerza. Estas palabras que te
ordeno hoy, han de permanecer sobre tu corazón. Y Las
inculcarás a tus hijos y hablarás de ellas sentado en tu
casa, andando por el Camino, al acostarte y al
levantarte. Las atarás como señal sobre tu mano, y
estarán como frontales entre tus ojos. Y las escribirás
en las jambas de tu casa y En tus puertas.

VE-HAYA
Si obedeces cumplidamente lo que yo te prescribo hoy,
amando a Adonay, vuestro Elohim, y sirviéndole con
todo tu corazón y con toda tu alma, entonces daré la
lluvia y la tierra a su tiempo: la temprana y la tardía; y
recogerás tus granos, tu vino y tu aceite. Daré hierve en
tu campo para tu ganado; y comerás y te saciaras.

Pero guárdate que tu corazón no sea seducido y te

desvíes para servir a otros dioses y te inclines ante
ellos. (desde aquí en voz baja) entonces se encenderá
la ira de Elohim contra ti, y cierre los cielos y no haya
lluvia y la tierra no de sus frutos, y perezcas pronto de la
buena tierra que Adonay te da, (hasta aquí) por tanto
pondrás estas mis palabras en sus corazones y en sus
almas, y las ataras como señal en tus brazos, y serán
como recordatorio entre tus ojos y las enseñaras a tus
hijos, hablando de ellas cuando te sientes en tu casa,
cuando andes por el camino y cuando te acuestes y
cuando te levantes; y las escribirás en los postes de tu
casa y en tus puertas. Para que se multipliquen tus días
y los días de tus hijos sobre la tierra que Adonay juro a
tus antepasados que les había de dar, como los días de
los cielos sobre la tierra.
BENEFICIOS AL RECITAR LA KETORET
[Link] las fuerzas del mal
[Link] que encontraras los medios de
subsistencia.
[Link] que vivirás con holgura.
[Link]ás tener éxitos en todas tus empresas.
[Link] da felicidad.
[Link] da salud.
[Link] da éxito espiritual y material.
[Link] da el merito de aportar la salvación a todo tu
pueblo.
[Link] el corazón del Creador.
10. Tranquiliza la severidad cósmica.
11. Protege el mundo de calamidades naturales.
12. Es la ofrenda preferida del Creador.
13. La lectura del “Ketoret” , equivale a proceder a la
combustión del incienso en el Templo del Rey
Shalomon.
14. Conlleva propiedades milagrosas.
15. Los acusadores celestes se vuelven defensores.
16. El que lee, tiene parte en este mundo y en el
venidero.
17. Te protege de los castigos que se precipitan en
este mundo.
18. Te protege de la servidumbre impuesta por otras
naciones.
19. Te protege de los malos pensamientos.
20. Te protege de la mala suerte.
21. Pone la suerte de tu parte.
22. Purifica los cortos circuitos que nos alejan de
Hashem.
23. Es más grande que las oraciones.
24. Te protege contra las enfermedades.
25. Te protege contra el exilio.
26. Te protege contra decretos duros contra tu familia.
27. Te protege contra los fracasos.
28. Te provee buena suerte.
29. Hace que la ruleta de la fortuna vuelva a girar en
el buen sentido.
30. Hace que caigas en gracias a los ojos de todos.
31. Te incita al arrepentimiento de las malas acciones.
32. El enfermo debe de leer la KETORET para sanar.
33. Permite tener descendencia.
34. Aporta la curación al mundo.
35. Ayuda a la elevación del alma de un difunto.
36. Protege a los enlutados de las calamidades que
les acechan.
37. La lectura de la KETORET (incienso) equivale a
las 613 Mitzvot (ordenanzas de la Torah para ser
cumplidas por el pueblo de Israel).
38. ES UN REMEDIO CONTRA LA ESTERILIDAD.
ATTÁ: HU ADO-NÁI ELO-MÉNU SHEHIKTIRU
AVOTÉNU LEFANÉJA ET KETÓRET HASSAMMIM
BIZMÁN SHEBBÉT MAMMIKDASH KAIAM,
KAASHER TZIVVITA OTAM ÁL-IAD MOSHÉ NEVIAJ,
KAKKATUV BETORATAJ.
ATA: Tú eres el Adonay, Elohim nuestro, delante de
quien nuestros ancestros quemaban el incienso de las
especias en la época en que el Santo Templo existía, tal
como les ordenaste por medio de Tu profeta Moshé,
como está escrito en Tu Torá.

VAIÓME: ADO-NAI EL-MOSHÉ KAJ-LEJÁ

SAMMIM, NATAF USHJÉLET VEJELBENÁ SAMMIM
ULVONÁ ZAKKÁ, BAD BEVAD IHHÉ: VEÁSITA
OTÁH KETÓRET, RÓKAJ MAÁSÉ ROKÉAJ,
MEMUL´LAJ TAHOR KÓDESH; VESHAJAKTÁ
MIMMENNA HADEK VENATATTÁ MIMMENNA LIFNÉ
HAÉDUT BEÓHEL MOÉD, ASHER IVVAÉD LEJÁ
SHAMMA, KÓDESH KODASHÍM TIHIÉ LAJEM:
VENE´EMAR, VEHIKTIR ÁLAV AHARÓN KETÓRET
SAMMIM, BABBÓKER BABBÓKER BEHETIVÓ ET-
HANNERÓT BEN HAÁRBÁIM IAKTIRENNA, KETÓRET
TAMID LIFNÉ ADONAI LEDOROTEJEM.
VAYOMER Y dijo el Hashem a Moshé, toma para ti
especias, bálsamo, raíz aromática y gálbano, especias e
incienso puro en porciones iguales. Y con ellas harás
incienso, perfume trabajo de perfumero, revuelto
completamente puro de santidad; y molerás de ella muy
fino, y la pondrás ante el arca del testimonio en la tienda
del encuentro donde me reuniré contigo, santo de los
santos será para ustedes: Y está dicho: Y quemará
Aarón sobre él, incienso de especias en la mañana, por
la mañana lo quemará al limpiar las candelas. Y al subir
Aarón a iluminar las candelas, entre las tardes lo
quemará, incienso constante, delante del Señor para tus
generaciones
TANÚ:: RABBANAN, PITTUM HAKKETÓRET
KÉTZAD, SHELOSH MEOT VESHISHSHIM
USHMONÁ MANIM HAIU VAH: SHELÓSH MEOT
VESHISHSHIM VEJAMISHSHÁ KEMINIÁN IEMÓT
HAJAMMÁ, MANÉ BEJOL IOM, MAJATZITÓ
BABBÓKER UMAJATZITO BAÉREV. USHLOSHÁ
MANIM IETERIM, SHEMMEHEM MAJNIS KOHEN
GADOL VENOTEL MEHEM MELÓ JOFNAV BEIOM
HAKKIPPURÍM, UMAJAZIRÁN LEMMAJTÉSHET BE
´ÉREV. USHLOSHÁ MANIM IETERIM,
SHEMMEHEM MAJNIS KOHEN GADOL VENOTEL
MEHEM MELÓ JOFNAV BEIOM HAKKIPPURÍM,
UMAJAZIRÁN LEMMAJTÉSHET BE´ÉREV IOM
HAKKIPPURÍM KEDÉ LAKAIEM MITZVAT DAKKÁ
MIN HADDAKKÁ ÁSAR SAMANIM HAIU VAH, VE
´ÉL´LU HEN.
TANÚ: Enseñaron nuestros sabios: ¿cómo se mezclaba
el incienso? Trescientos sesenta y ocho medidas habían
en él, trescientos sesenta y cinco, como la cuenta de los
días del año solar, una medida por cada día mitad de
una medida por la mañana y la otra mitad de la medida
por la tarde, y las tres medidas restantes, de las cuales
el sumo sacerdote traía en sus manos y llenaba sus
puños en el día de Yom Kippur, los regresaba al mortero
en la víspera del día de Yom Kippur para cumplir con el
precepto de molerlos finamente. Y once especias había
en él, y estas son:

1)HATZTZORI
2)VEHATZTZIPPOREN
3)VEHAJELBENÁ
4)VEHAL´LEVONÁ, MISHKAL SHIVÍM SHIVÍN
MANÉ
5)MOR
6)UKTZIÁ
7)VESHIBBÓLET NERD
8)VEJARKOM, MISHKAL SHISHSHÁ ASAR
SHISHSHÁ ÁSAR MANÉ
9) KOSHT SHENEM ÁSAR
 10) KIL´LUFA SHELOSHÁ
11) KÍNNAMÓN TISHÁ
BORIT KARSHINÀ TISHÄ KABBÍN, IEN KAFRISIN
SEÍN TELAT VEKABBIN TELATÁ. VEIM LO MATZÁ
IEN KAFRISÍN, MEVÍ JAMAR JIVVAR ÄTTIK.
MÉLAJ SEDOMIT ROVA, MAÄLÉ ASHÁN KOL
SHEHÚ. RIBBÍ NATÁN HABBAVLÍ OMER: AF
KIPPAT HALARDÉN KOL SHEHÍ. IM NATÁM BAH
DEVÁSH PESALÁH, VEIM JISSER AJAT MIKKOL
SAMMANEHA, JAIAV MITÁ.
1) El bálsamo 2) y la raíz aromática 3) y el gálbano, 4) y
el incienso, de un peso de setenta medidas cada uno, 5)
mirra, 6) y casia, 7) y espiga de nardo 8) y azafrán,
cada uno con un peso de dieciséis medidas, 9) costus,
doce medidas, 10) corteza de árbol aromático, tres
medidas, 11) canela nueve medidas. Lejía de carcina
nueve medidas (cabín), vino de Chipre, tres seín y tres
cabín. Si no se encontrara vino de Chipre lo
reemplazará con vino blanco añejo; sal de Sodoma, la
cuarta parte de un cab y una pequeña cantidad de
Maälé Ashán (planta que hacía subir el humo). Rabbí
Natán de Babilonia dice: Hay que agregar también una
décima parte de ámbar de Jordán. Si puso en él miel se
volvía inválido y si faltaba uno solo de estos
ingredientes merece la muerte.

RABBÁN SHIMÓN BEN GAMLIEL OMER:

HATZTZORÍ ENO EL´LA SHERAF HANNOTEF
MEÄTZE HAKKTAF. BORIT KARSHINÁ LEMÁ HI
VAÁ, KEDÉ LESHAPPOT BAH ET
HATZTZIPPOREN, KEDÉ SHETTEHÉ NAÁ. IEN
KAFRISIN LEMÁ HU VA, KEDÉ LISHRÓT BO ET
HATZTZIPOREN, KEDÉ SHATTEHÉ ÄZZÁ. VEHALÓ
ME RAGLÁIM IAFIN LAH, EL´LAH, EL LÁ SHE´EN
MAJNISÍIN ME RAGLÁIM BAMMIKDASH MIPPENÉ
HAKKAVOD.
Rabbán Shimón Ben Gamliel dice: El bálsamo, no es
sino la savia que gotea de un árbol de bálsamo. Y la
lejía de carcina ¿qué objeto tenía? Era usado para
refinar la raíz aromática y embellecer su aspecto. El vino
de Chipre ¿para qué es traído? Para impregnar en él la
raíz aromática, para que esté más concentrado. ¿Acaso
no era mejor el agua de orín para él? No se hacía uso
de ella porque no se introducía al Templo por respeto.
TANIA RIBBÍ NATÁN OMER: KESHEHU SHOJEK
OMER: HADEK HETEV, HETEV HADEK. MIPPENÉ
SHEHKKOL IAFÉ LABBESAMIM. PITTEMAH
LAJATZAÍN KESHERÁ, LESHALISH ULRAVIÄ LO
SHAMAÄNU. AMAR RIBBÍ IEHUDÁ: ZE HAKKELAL:
IM KEMIDDATAH, KESHERÁ LAJATZAÍN VEIM
JISSER AJAT MIKKOL SAMMANEHA, JAIAV MITÁ.
Fue estudiado que Rabbí Natán Dice: Cuando él
(Kohén) machacaba decía: “Pulverízalas fino, bien fino”,
por cuanto su voz es buena para las especias. Si lo
mezclaba por la mitad de su medida se podía utilizar,
pero si lo hacía en una tercera o cuarta parte de su
medida, no escuchamos. Rabbí Judá dijo: Esta es la
regla: Si lo hizo en su proporción adecuada, se puede
utilizar en la mitad de la cantidad, pero si omitió
cualquiera de las especias, tendrá pena de muerte.
TANÉ BAR KAPARÁ: AJAT LESHISHIM O
LESHBÏM SHANÁ HAYETÁ VAÁ SHEL SHIRÁIM
LAJATSAÍN. VEÖD TENÉ VAR KAPPARÁ; IL´LÚ
HAIÁ NOTÉN BAH KORTOV SHEL DEVASH, EN
ADAM IAJOL LAÄMOD MIPENÉ REJAH, VELAMA
EN MEÄREVIN BAH DEVASH, MIPPENÉ
SHEHATORÁ AMERÁ; KI JOL SEOR VEJOL
DEBASH LO TAKTIRU MIMENU ESHÉ LAADO-NAI.
Enseñó Bar Kappará: Una vez cada sesenta o setenta
años, los restos acumulados llegaban a la mitad de la
cantidad de un año. Y también enseñó Bar Kappará: Si
alguien hubiese puesto una pequeña medida de miel de
frutas en él, nadie hubiera podido resistir su aroma. ¿Y
por qué no se mezclaba en él miel de frutas? Porque la
Torá dice: “Cualquier levadura o cualquier miel de
frutas, no será quemada en una ofrenda de fuego para
El Eterno”

ADO-NAI TZE-VAOT ´IMMANU, MISGAV-LÁNU

ELOHÉ IAÄKOV SÉLA; ADONAI TZE-VAOT ASHRÉ
ADAM BOTÉAJ BAJ; ADO-NAI HOSHÍA, HAMMÉLEJ
IAÄNÉNU BEIOM-KORENU; VEÄREVA LADO-NAY
MINJAT YEHUDÁ VIRUSHALÁYIM KIMÉ ÖLAM
UJSHANIM KADMONIYOT.
El Elohim de los Ejércitos está con nosotros, fortaleza
es para nosotros el Elohim de Yaakov (Séla). Elohim de
los Ejércitos, dichosa la persona que confía en Ti Elohim
salva; el Rey nos responderá en el día que lo
invoquemos. Que sea agradable para el Eterno la
ofrenda de Yehuda y de Yerushalayim como en los
tiempos pasados. OMÉN
 Ma Tovu
Cuan agradables, son tus tiendas oh Yaakov, tu
tabernáculo oh Israel. Elohim gracias a tu gran
compasión a tu casa yo entraré, me postraré y sentiré tu
santidad, oh Adonay.
Adonay, yo amo la casa donde estás y los lugares
donde tu Shekiná permanece, me postraré y me
inclinaré ante ti, Mi creador. Puedan mis oraciones
llegar a ti, Adonaí, a tiempo. En tu inmensa justicia
contéstame con la verdad de tu salvación.

Ishtabaj Shimja
Pueda Tu Nombre ser alabado por siempre, Rey
nuestro. A ti ofrecemos bendiciones y acciones de
gracia desde ahora y para siempre. Bendito eres tú
Eterno, nuestro Rey, exaltado por medio de alabanzas,
Señor de maravillas, quien elige los cánticos de
alabanza, Rey y Elohim dador de la vida al Mundo.
¡Cuán dichosos son los que moran en tu casa! Continuamente te alaban, selah (Tehilim 84:4).
¡Dichoso el pueblo al que así le sucede! Dichoso el pueblo cuyo Elohai es Yahweh (Tehilim 144:15)

Kadish Rabanan.
Yigadal: Exaltado y santificado sea el nombre de
Adonay, en este mundo de su creación que creó
conforme a su voluntad, llegue su reino pronto en
nuestra vida y en nuestros días y en la vida de toda la
casa de Israel, pronto y en tiempo cercano y decid:
Omen. Bendito sea su gran nombre para siempre y por
 toda la eternidad, bendito Sea, Loado, Glorificado,
Exaltado, Ensalzado, Magnificado, Enaltecido y Alabado
su Santísimo Nombre, por encima de todas las
bendiciones, de los cánticos, de las alabanzas y
consuelos que puedan expresarse en el este mundo y
decid: Omen.
El que establece paz en las altura, nos de paz a nosotros y
a todo el pueblo de Israel. Omen

Amidá
Ose Shalom B´imruma:
(Damos tres (3) pasos hacia atrás de forma reverente) en su efecto hacemos (03) Ishtajabá)

Osé Shalom bimrumad (hacia la izquierda),

hu ase shalom aleinu (hacia a la derecha)
beal kolYsrael, veimru, Amen.

Adonay abre mis labios y mi boca proclamará

tu alabanza.
Soberano del universo, he aquí que ahora nos
disponemos a confesar las bendiciones que revelaste a
Tus santos profetas desde tiempos antiguos. ¿Y quién
soy yo para entrar en Tus patios sagrados? ¿Con qué
méritos podré atravesar los lugares celestiales y entrar
en las gradas gloriosas que están protegidas por los
Querubines de fuego delante de Tu Trono sublime? Por
tanto que los méritos de nuestros padres, Abraham,
Isaac y Jacob, se interponga a mi favor. Te ruego, oh
Adonai, que me permitas encontrar gracia, bondad y
misericordia en Tus ojos. Concédeme el entendimiento
para recitar estas bendiciones con la debida
concentración y devoción. Permíteme unirme a las
oraciones de Israel, Tu pueblo, y que mi súplica sea
aceptada por Ti oh Eterno, Omen
Inclinarse al decir “Bendito eres Tú”, y volverse a erguirse al decir “Adonai”

1) Patriarcas: Bendito eres Tú, Adonai, Elohai de

Avraham, Elohai Yitzjak y Elohai Ya´akov, Elohai
grandioso, todopoderoso y temible. Elohai Altísimo que
otorgas bondades benéficas, Amo de todo lo que existe,
que recuerda las buenas obras de los patriarcas y trae
al redentor para los hijos de sus hijos, en virtud de Tu
Nombre, con amor. Rey que ayuda, salva y defiende.
Bendito eres Tú, Eterno…

Todos: Bendito es Él y bendito es Su Nombre (Barúj

hú, u´barúj shemó) defensor de Avraham. Omein
2) Poder Elohim: Tú eres Todopoderoso por toda la
eternidad, oh Eterno, resucitas a los muertos y eres
abundante para salvar. Sustenta a los vivos con
bondad, resucitas a los muertos con gran misericordia,
sostienes a los caídos y curas a los enfermos, liberas a
los oprimidos y cumples tú promesa para los que aún
descansan bajo tierra. ¿Quién es como Tú, Amo de
hechos poderosos? ¿Y quién se te asemeja, Rey que
causas la muerte y haces vivir, y haces florecer la
salvación? Y Tú eres fiel para resucitar a los muertos.
Bendito eres tú…

Todos: Bendito es Él y bendito es Su Nombre (Barúj

hú, u´barúj shemó), que resucitas a los muertos
para honra y honor. Omen

3) Santidad del Nombre Divino:

(Nos levantamos de puntillas cuando se dice “kadosh, kadosh, kadosh” y también cuando decimos “baruj” e
“Yimloj”

Te bendecimos y te damos honra conforme al consejo

de los Santos Querubines, los cuales proclaman ante Ti
la declaración de santidad tres veces por día. Y así fue
escrito por medio de tu profeta: “Un maláj llama a otro y
declara”:
(Todos: voz fuerte)
“Kadósh, Kadósh, Kadósh Adonay Tzevaot, meló
kol ha aretz kebodó” “Santo, Santo, Santo, es el
Eterno, Amo de legiones, la tierra entera está llena
de Su gloria” (Isaías 6:3)
Jazán: Los que están frente a ellos, dicen alabanzas y
declaran:
(Todos: voz fuerte)

“Barúj kebod Adonay mimekomó” “Bendita es la

gloria del Eterno desde Su lugar” (Ezequiel 3:12)

Jazán: Y en Tus Escrituras Sagradas está escrito,

diciendo:
(Todos: Voz fuerte) “Yimloj Adonay le´olam, Elohái
Tzión ledor vador !Haleluyá”!

El Eterno reinará por siempre y para siempre; tu Elohai,

Oh Tzión, de generación en generación. !Haleluyá!
(Tehilim 146:10) Tú eres Kadósh y Tu Nombre es
Kadósh. Y los que buscan la santidad te alaban todos
los días. Bendito eres Tú, Eterno…

Todos: Bendito es Él y Bendito es Su Nombre

(Barúj hú u´barúj shemó)… El Elohai Santo. Omein

Amidad condensada
(Se recita cuando estamos contra el reloj)
Todos: danos discernimiento Adonay nuestro
Elohim, para entender tus caminos y purifica
nuestros corazones para adorarte, y perdónanos
para que seamos redimidos. Aleja de nosotros el
dolor, satisfácenos con la bondades de tu tierra y
reúne a tus dispersos de los cuatros confines del
mundo. Los extraviados sean juzgados en tu
nombre. Alza tu mano contra los malvados y planta
en nosotros una suerte santa, Danos entendimiento,
Adonai nuestro Elohai, para conocer Tus caminos, y
circuncida nuestros corazones para temerte.
Benditos eres tú Adonay que escuchas las plegarias
Omen.
(Luego pasamos para la número 17)
4) Discernimiento: Tú agracias al hombre con
conocimiento, enseñas y entendimiento al ser humano.
De Ti mismo con gracia otórganos sabiduría,
entendimiento y conocimiento. Bendito eres Tú,
Eterno…

Todos: Bendito es Él y Bendito es Su Nombre (Barúj

hú u´barúj shemó)… que con gracia otorga
conocimiento. Omein

5) Arrepentimiento: Ayúdanos Padre nuestro, para

que amemos Tu Torah, buscando siempre hacer Tu
voluntad con reverencia; atrae nuestros corazones y
conviértenos a Ti cada día para obedecer las buenas
instrucciones que dispusiste para nosotros en Tu Torah,
acercándonos Rey nuestro, a Tu servicio. Y Haznos
retornar hacia Ti con un arrepentimiento completo.
Bendito eres Tú, Eterno…

Todos: Bendito es Él y Bendito es Su Nombre

(Barúj hú u´barúj shemó)… que premias al hombre
que se arrepiente de corazón. Omein

6) S´lijá (perdón): Perdónanos, Padre nuestro, pues

hemos herrado; perdónanos, Rey nuestro, pues hemos
pecado intencionalmente. Pues Tú eres un Elohai bueno
que perdona. Bendito eres Tú, Eterno…
Todos: Bendito es Él y Bendito es Su Nombre (Barúj
hú u´barúj shemó)… lleno de gracia y que perdona
abundantemente. Omein

7) Redención: Por favor mira nuestra aflicción y

defiende nuestra causa. Y redímenos pronto con una
redención completa por causa de Tu Nombre, pues Tú
eres el Elohai que redime poderosamente. Bendito eres
Tú, Eterno.

Todos: Bendito es Él y Bendito es Su Nombre (Barúj

hú u´barúj shemó)… Redentor de Israel. Omen

8) Salud: Cúranos, oh Eterno, y seremos curados,

sálvanos y seremos salvos, pues Tú eres nuestra
alabanza. Y trae restablecimiento y curación a todas
nuestras enfermedades, a todos nuestros dolores y a
todas nuestras heridas. Porque Tú eres Elohai Rey,
curador, misericordioso y fiel. Bendito eres Tú, Eterno.

Todos: Bendito es Él y Bendito es Su Nombre (Barúj

hú u´barúj shemó)… que cura a los enfermos de Su
pueblo Israel. Omen

9) Bienestar económico: Bendícenos, oh Eterno

Elohai, en todas las obras de nuestras manos y
sácianos de Tus bienes. Bendice nuestros campos y
sus cosechas, otorga lluvia apropiada para bendición
sobre toda la superficie de la tierra; riega
abundantemente la superficie del planeta y sacia al
mundo entero con Tu bondad. Bendice la economía de
Israel y también la de Venezuela. Llena nuestras manos
con Tus bendiciones y con la riqueza de los dones de
Tu Reino. Ten piedad y misericordia de toda obra de
nuestras manos, y presérvanos de toda cosa mala, así
como de toda clase de destrucción, pues Tú eres un
Elohai bueno que hace el bien y confirma la obra de
nuestras manos. Bendito eres Tú, Eterno.

Todos: Bendito es Él y Bendito es Su Nombre (Barúj

hú u´barúj shemó), que bendice los años. Omen

10) Reunión de los exiliados: Haz que continúe

sonando el shofar por la liberación de todo Tu pueblo
Israel, eleva el estandarte para reunir a nuestros
exiliados y reúnenos en nuestra tierra a todos juntos
desde los cuatro confines del mundo. Bendito eres Tú,
Eterno…

Todos: Bendito es Él y Bendito es Su Nombre (Barúj

hú u´barúj shemó), que reúne a los dispersos de
Israel en todo el mundo.

11.- Justicia: Restaura los jueces de Israel y sus

consejeros como establece Tu Torah para que
tengamos paz y justicia, prosperidad y honor. Por favor,
quita de nosotros la tristeza y la aflicción y prontamente
reina sobre todos nosotros, oh Eterno, con bondad y
misericordia, con rectitud y justicia. Bendito eres Tú,
Eterno…

Todos: Bendito es Él y Bendito es Su Nombre (Barúj

hú u´barúj shemó), Rey que ama la rectitud y la
justicia. Omen

12) Contra los herejes: Que para los herejes y para los
delatores no haya esperanza, y que todos los pecadores
protervos perezcan en un instante. Que todos Tus
enemigos y todos lo que te odian sean prontamente
Exterminados. Y que prontamente extirpes, quiebres,
extermines y sometas el reinado del mal. Bendito eres
Tú, Eterno.
Todos: Bendito es Él y Bendito es Su Nombre (Barúj
hú u´barúj shemó), que quiebras a los enemigos y
sometes a los pecadores Herejes. Omen.

13) A favor de los justos: Sobre los justos y piadosos,

sobre el remanente de Yehudá y los ancianos de Tu
pueblo Israel, sobre los rectos y fieles de las naciones
del mundo que nos has concedido un lugar junto a Tu
pueblo Israel, eh aquí invocamos Tu Nombre para que
renueves Tus misericordias, Oh Eterno, Elohai nuestro.
Apoya a todos los que fielmente confían
verdaderamente en Tu Nombre, y concédenos que se
nos cuente siempre entre ellos, pues en Ti hemos
confiado y en Tu inmensa bondad nos apoyaremos con
verdad. Bendito eres Tú, Eterno…
Todos: Bendito es Él y Bendito es Su Nombre (Barúj
hú u´barúj shemó), apoyo y refugio de los justos.
Omen

14) Reconstrucción de Yerushalayim: Retorna con

misericordia a tu ciudad Yerushalayim para morar
dentro de ella como prometiste, para que haya paz en
su interior y tranquilidad en el corazón de sus
habitantes. Restaura el Trono de tu siervo David termina
su reconstrucción eterna, prontamente y en nuestros
días para honor de Tu nombre. Bendito eres Tú,
Eterno…

Todos: Bendito es Él y Bendito es Su Nombre (Barúj

hú u´barúj shemó), que estás reconstruyendo a
Yerushalayim. Omen

15) Reino de la Casa de David: Haz florecer el Netzer

de David, Tu siervo, a la vista de todo Tu pueblo y por
medio de Tu Poder exáltalo como señal que todos
puedan ver; porque hemos puesto nuestra esperanza
en Tu salvación todos los días. Bendito eres Tú,
Eterno…
Todos: Bendito es Él y Bendito es Su Nombre (Barúj
hú u´barúj shemó), que haces florecer nuevamente y
con honor la salvación. Omen
16) Escucha la Oración: Escucha nuestra voz, oh
Eterno, Elohai nuestro. Ten piedad y compasión de
nosotros y recibe con misericordia y buena voluntad
nuestras oraciones, porque Tú eres un Elohai que
atiendes nuestras oraciones y plegarias. Bendito eres
Tú, Eterno…

Todos: Bendito es Él y Bendito es Su Nombre (Barúj

hú u´barúj shemó), que escuchas la oración y
plegarias. Omen

17) Servicio de adoración: Acepta, oh Eterno, Elohai

nuestro, a Israel y sus plegarias, así como las plegarias
de los justos y fieles de las naciones del mundo. Y que
sea Tu voluntad reconstruir prontamente y en nuestros
días Tu Santo Templo en Tu Santa Ciudad, para que allí
podamos cumplir delante de Ti, todas las instrucciones
relacionadas con Tu servicio, así como las ofrendas y
las oraciones de toda la Casa de Israel y
amorosamente las recibas con benevolencia. Acepta y
recibe con gratitud el servicio de Tu pueblo Israel. Y
que vean nuestros ojos Tu retorno a Tzión con
misericordia. Bendito eres tú, Eterno…

Todos: Bendito es Él y Bendito es su nombre (Barúj

hú u´barúj shemó), que restituyes tu Presencia
Divina en Tzión…. Omen
18) Agradecimiento: (Recitar mientras se hace Ishtajabá)
A ti te agradecemos, pues tú eres el Eterno Elohai de
nuestros padres, Avraham, Yitzjak y Yaakov, A Ti te
agradecemos, por siempre jamás. Tú eres el que nos
forma, la Roca de nuestro ser, Tú eres el defensor de
nuestra salvación. De generación en generación te
agradecemos relataremos Tu alabanza por nuestras
vidas que están en Tu mano, por nuestras almas que
están confiadas a Ti, por Tus milagros que todos los
días están con nosotros y por Tus maravillas y
bondades en todo momento, de noche, mañana y tarde.
El Bondadoso, pues no se han agotado Tus
misericordias; El Misericordioso, pues no se han
extinguido Tus bondades, ya que desde siempre hemos
esperado en Ti. Bendito eres tu Eterno.

Todos: Bendito es Él y Bendito es su nombre (Barúj

hú u´barúj shemó), “grande es Tu Nombre y a Ti es
propio agradecer” Omen.

La Bendición Aarónica:
(Se invita a un varón a hacerla)
Elohim nuestro y el Elohim de nuestros antepasados,
bendícenos con la bendición triple que se encuentra en
la Torah, que fue escrita por mano de Moshé, Tu siervo,
que fue pronunciada por Aharón y sus hijos, los
Cohanim. Tu pueblo sagrado, como está dicho:
 .“Yevarejejá Adonai ve-yishmereja. Ya’er Adonai
pana veleja vijuneka. Yisá Adonai pana veleja
veyasemlejá shalom. Vesamú et shemí al Bené
Yisrae lvaaníabarejem”.
‘’Que el Eterno te bendiga y te preserve; que el Eterno
ilumine Su Rostro hacia ti y te otorgue gracia; que el
Eterno eleve Su rostro hacia ti y ponga paz en ti. Y
pondrán Mi Nombre sobre el pueblo de Yisrael y Yo los
bendeciré. (Bemidbar 6:24-26)
Elohai del universo hicimos lo que decretaste para
nosotros, haz tú ahora lo que nos prometiste. Atisba
desde Tu santa morada, desde el cielo, y bendice a
Tu pueblo Yisrael.

Sim Shalom
(Concede la paz)

Sim shalom tova uberaja, haim jen vajesed

aleinu veal kol Israel.
Barjeinu avinu kulanu keejad beor. Omen.
19) Paz: Otorga paz, Benevolencia, Vida, Gracia,
Bondad, Rectitud y Misericordia a todo tu pueblo Israel
y también a todos nosotros que aquí estamos
congregados. Bendícenos a todos, padre nuestro que
estás en los cielos, Otórganos Luz, Misericordia, Vida y
Paz. Bendito eres Tú, Eterno…
Todos: Bendito es Él y Bendito es su nombre (Barúj
hú u´barúj shemó), Que bendice a su pueblo Israel y
a todos nosotros con paz. Omen.

Sean las palabras de mi boca y la meditación de mi

corazón aceptable ante ti, oh Eterno, mi fortaleza y
mi Redentor. Omen ve Omen

Ose Shalom B´imruma:

(Damos tres (3) pasos hacia atrás de forma reverente) en su efecto hacemos (03) Ishtajabá)
Osé Shalom bimrumad (hacia la izquierda),
hu ase shalom aleinu (hacia a la derecha)
beal kolYsrael, veimru, Amen.

Aleunu Leshabeaj
Adonaí reinara por siempre jamás. Y dirán: “Y será
Adonaí rey sobre toda la tierra, en aquel día será
Adonaí uno, y uno su Nombre”.
Nos corresponde alabar al Señor de todo lo que existe,
y rendir grandeza al formador de la Creación, pues El no
nos hizo como a los pueblos de los demás países, ni
nos dispuso como a las demás familias de la tierra. El
no puso nuestra porción como la de ellos, ni nuestro
destino como el de sus muchedumbres. Mas nosotros
nos inclinamos, prosternamos y agradecemos delante
del rey, Rey de reyes, el Santo bendito sea. Pues El
extendió los cielos y estableció la tierra, el trono de su
gloria esta en los cielos y su magnificencia en las alturas
celestiales. El solo es nuestro Elohai y no hay nadie
más, verdadero es nuestro Rey y nada hay fuera de Él.
Así como está escrito en su Tora: “Reconoce hoy y
grábalo en tu corazón, que Adonay es el Elohai arriba
en los cielos y abajo en la tierra; no hay nadie más”. Y
dirán: “Y será Adonaí Rey sobre toda la tierra, en aquel
día será Adonaí uno, y uno su Nombre
ATTÁ: HU ADO-NÁI ELO-MÉNU SHEHIKTIRU
AVOTÉNU LEFANÉJA ET KETÓRET HASSAMMIM
BIZMÁN SHEBBÉT MAMMIKDASH KAIAM,
KAASHER TZIVVITA OTAM ÁL-IAD MOSHÉ NEVIAJ,
KAKKATUV BETORATAJ.
ATA: Tú eres el Adonay, Elohim nuestro, delante de
quien nuestros ancestros quemaban el incienso de las
especias en la época en que el Santo Templo existía, tal
como les ordenaste por medio de Tu profeta Moshé,
como está escrito en Tu Torá.

VAIÓME: ADO-NAI EL-MOSHÉ KAJ-LEJÁ

SAMMIM, NATAF USHJÉLET VEJELBENÁ SAMMIM
ULVONÁ ZAKKÁ, BAD BEVAD IHHÉ: VEÁSITA
OTÁH KETÓRET, RÓKAJ MAÁSÉ ROKÉAJ,
MEMUL´LAJ TAHOR KÓDESH; VESHAJAKTÁ
MIMMENNA HADEK VENATATTÁ MIMMENNA LIFNÉ
HAÉDUT BEÓHEL MOÉD, ASHER IVVAÉD LEJÁ
SHAMMA, KÓDESH KODASHÍM TIHIÉ LAJEM:
VENE´EMAR, VEHIKTIR ÁLAV AHARÓN KETÓRET
SAMMIM, BABBÓKER BABBÓKER BEHETIVÓ ET-
HANNERÓT BEN HAÁRBÁIM IAKTIRENNA, KETÓRET
TAMID LIFNÉ ADONAI LEDOROTEJEM.
VAYOMER Y dijo el Hashem a Moshé, toma para ti
especias, bálsamo, raíz aromática y gálbano, especias e
incienso puro en porciones iguales. Y con ellas harás
incienso, perfume trabajo de perfumero, revuelto
completamente puro de santidad; y molerás de ella muy
fino, y la pondrás ante el arca del testimonio en la tienda
del encuentro donde me reuniré contigo, santo de los
santos será para ustedes: Y está dicho: Y quemará
Aarón sobre él, incienso de especias en la mañana, por
la mañana lo quemará al limpiar las candelas. Y al subir
Aarón a iluminar las candelas, entre las tardes lo
quemará, incienso constante, delante del Señor para tus
generaciones
TANÚ:: RABBANAN, PITTUM HAKKETÓRET
KÉTZAD, SHELOSH MEOT VESHISHSHIM
USHMONÁ MANIM HAIU VAH: SHELÓSH MEOT
VESHISHSHIM VEJAMISHSHÁ KEMINIÁN IEMÓT
HAJAMMÁ, MANÉ BEJOL IOM, MAJATZITÓ
BABBÓKER UMAJATZITO BAÉREV. USHLOSHÁ
MANIM IETERIM, SHEMMEHEM MAJNIS KOHEN
GADOL VENOTEL MEHEM MELÓ JOFNAV BEIOM
HAKKIPPURÍM, UMAJAZIRÁN LEMMAJTÉSHET BE
´ÉREV. USHLOSHÁ MANIM IETERIM,
SHEMMEHEM MAJNIS KOHEN GADOL VENOTEL
MEHEM MELÓ JOFNAV BEIOM HAKKIPPURÍM,
UMAJAZIRÁN LEMMAJTÉSHET BE´ÉREV IOM
HAKKIPPURÍM KEDÉ LAKAIEM MITZVAT DAKKÁ
MIN HADDAKKÁ ÁSAR SAMANIM HAIU VAH, VE
´ÉL´LU HEN.
TANÚ: Enseñaron nuestros sabios: ¿cómo se mezclaba
el incienso? Trescientos sesenta y ocho medidas habían
en él, trescientos sesenta y cinco, como la cuenta de los
días del año solar, una medida por cada día mitad de
una medida por la mañana y la otra mitad de la medida
por la tarde, y las tres medidas restantes, de las cuales
el sumo sacerdote traía en sus manos y llenaba sus
puños en el día de Yom Kippur, los regresaba al mortero
en la víspera del día de Yom Kippur para cumplir con el
precepto de molerlos finamente. Y once especias había
en él, y estas son:

1) HATZTZORI
2) VEHATZTZIPPOREN
3) VEHAJELBENÁ
4) VEHAL´LEVONÁ, MISHKAL SHIVÍM SHIVÍN
MANÉ
5) MOR
6) UKTZIÁ
7) VESHIBBÓLET NERD
8) VEJARKOM, MISHKAL SHISHSHÁ ASAR
SHISHSHÁ ÁSAR MANÉ
9) KOSHT SHENEM ÁSAR
 10) KIL´LUFA SHELOSHÁ
11) KÍNNAMÓN TISHÁ
BORIT KARSHINÀ TISHÄ KABBÍN, IEN KAFRISIN
SEÍN TELAT VEKABBIN TELATÁ. VEIM LO MATZÁ
IEN KAFRISÍN, MEVÍ JAMAR JIVVAR ÄTTIK.
MÉLAJ SEDOMIT ROVA, MAÄLÉ ASHÁN KOL
SHEHÚ. RIBBÍ NATÁN HABBAVLÍ OMER: AF
KIPPAT HALARDÉN KOL SHEHÍ. IM NATÁM BAH
DEVÁSH PESALÁH, VEIM JISSER AJAT MIKKOL
SAMMANEHA, JAIAV MITÁ.
1) El bálsamo 2) y la raíz aromática 3) y el gálbano, 4) y
el incienso, de un peso de setenta medidas cada uno, 5)
mirra, 6) y casia, 7) y espiga de nardo 8) y azafrán,
cada uno con un peso de dieciséis medidas, 9) costus,
doce medidas, 10) corteza de árbol aromático, tres
medidas, 11) canela nueve medidas. Lejía de carcina
nueve medidas (cabín), vino de Chipre, tres seín y tres
cabín. Si no se encontrara vino de Chipre lo
reemplazará con vino blanco añejo; sal de Sodoma, la
cuarta parte de un cab y una pequeña cantidad de
Maälé Ashán (planta que hacía subir el humo). Rabbí
Natán de Babilonia dice: Hay que agregar también una
décima parte de ámbar de Jordán. Si puso en él miel se
volvía inválido y si faltaba uno solo de estos
ingredientes merece la muerte.

RABBÁN SHIMÓN BEN GAMLIEL OMER:

HATZTZORÍ ENO EL´LA SHERAF HANNOTEF
MEÄTZE HAKKTAF. BORIT KARSHINÁ LEMÁ HI
VAÁ, KEDÉ LESHAPPOT BAH ET
HATZTZIPPOREN, KEDÉ SHETTEHÉ NAÁ. IEN
KAFRISIN LEMÁ HU VA, KEDÉ LISHRÓT BO ET
HATZTZIPOREN, KEDÉ SHATTEHÉ ÄZZÁ. VEHALÓ
ME RAGLÁIM IAFIN LAH, EL´LAH, EL LÁ SHE´EN
MAJNISÍIN ME RAGLÁIM BAMMIKDASH MIPPENÉ
HAKKAVOD.
Rabbán Shimón Ben Gamliel dice: El bálsamo, no es
sino la savia que gotea de un árbol de bálsamo. Y la
lejía de carcina ¿qué objeto tenía? Era usado para
refinar la raíz aromática y embellecer su aspecto. El vino
de Chipre ¿para qué es traído? Para impregnar en él la
raíz aromática, para que esté más concentrado. ¿Acaso
no era mejor el agua de orín para él? No se hacía uso
de ella porque no se introducía al Templo por respeto.

TANIA RIBBÍ NATÁN OMER: KESHEHU SHOJEK

OMER: HADEK HETEV, HETEV HADEK. MIPPENÉ
SHEHKKOL IAFÉ LABBESAMIM. PITTEMAH
LAJATZAÍN KESHERÁ, LESHALISH ULRAVIÄ LO
SHAMAÄNU. AMAR RIBBÍ IEHUDÁ: ZE HAKKELAL:
IM KEMIDDATAH, KESHERÁ LAJATZAÍN VEIM
JISSER AJAT MIKKOL SAMMANEHA, JAIAV MITÁ.
Fue estudiado que Rabbí Natán Dice: Cuando él
(Kohén) machacaba decía: “Pulverízalas fino, bien fino”,
por cuanto su voz es buena para las especias. Si lo
mezclaba por la mitad de su medida se podía utilizar,
pero si lo hacía en una tercera o cuarta parte de su
medida, no escuchamos. Rabbí Judá dijo: Esta es la
regla: Si lo hizo en su proporción adecuada, se puede
utilizar en la mitad de la cantidad, pero si omitió
cualquiera de las especias, tendrá pena de muerte.
TANÉ BAR KAPARÁ: AJAT LESHISHIM O
LESHBÏM SHANÁ HAYETÁ VAÁ SHEL SHIRÁIM
LAJATSAÍN. VEÖD TENÉ VAR KAPPARÁ; IL´LÚ
HAIÁ NOTÉN BAH KORTOV SHEL DEVASH, EN
ADAM IAJOL LAÄMOD MIPENÉ REJAH, VELAMA
EN MEÄREVIN BAH DEVASH, MIPPENÉ
SHEHATORÁ AMERÁ; KI JOL SEOR VEJOL
DEBASH LO TAKTIRU MIMENU ESHÉ LAADO-NAI.
Enseñó Bar Kappará: Una vez cada sesenta o setenta
años, los restos acumulados llegaban a la mitad de la
cantidad de un año. Y también enseñó Bar Kappará: Si
alguien hubiese puesto una pequeña medida de miel de
frutas en él, nadie hubiera podido resistir su aroma. ¿Y
por qué no se mezclaba en él miel de frutas? Porque la
Torá dice: “Cualquier levadura o cualquier miel de
frutas, no será quemada en una ofrenda de fuego para
El Eterno”
 ADO-NAI TZE-VAOT ´IMMANU, MISGAV-LÁNU
ELOHÉ IAÄKOV SÉLA; ADONAI TZE-VAOT ASHRÉ
ADAM BOTÉAJ BAJ; ADO-NAI HOSHÍA, HAMMÉLEJ
IAÄNÉNU BEIOM-KORENU; VEÄREVA LADO-NAY
MINJAT YEHUDÁ VIRUSHALÁYIM KIMÉ ÖLAM
UJSHANIM KADMONIYOT.
El Elohim de los Ejércitos está con nosotros, fortaleza
es para nosotros el Elohim de Yaakov (Séla). Elohim de
los Ejércitos, dichosa la persona que confía en Ti Elohim
salva; el Rey nos responderá en el día que lo
invoquemos. Que sea agradable para el Eterno la
ofrenda de Yehuda y de Yerushalayim como en los
tiempos pasados. OMÉN
 DECLARACION DE ANA BEJOAJ
Ana bejoaj g’dulat ieminjá tatir
Tzerurá. Kabel rinat am’já, sagvenu
Taharenu, Norá. Na Guibor, dorshé
Ijudjá Kavavat shomrem. Barjem
Taharem, rajamé tzid katjá tamid
Gomiem. Jasin kadosh berov tuvjá
Nahel adateja. Yajid gueé, le’ameja P’ne,
zojré k’dushateja. Shav’atenu Kabel
suma tza’akatenu, iodea Ta’alumot.
Baruj Shem kevod Maljutó le’olam vaed.

Por favor, por la grandeza de tu diestra libera las

cadenas del cautiverio. Recibe el cántico de tu pueblo;
exáltanos, purifícanos oh Adonai temible, Oh
Todopoderoso, a los que inquieren por tu unidad
guárdalos como a la pupila de tus ojos. Bendícelos,
purifícalos, que tu justa misericordia siempre los
recompense. Lleno de piedad, OH SANTO, con la
abundancia de tu bondad guía a tu congregación. Elohai
ÚNICO Y EXCELSO, atiende a tu pueblo quienes
recuerdan tu santidad. Acepta nuestras súplicas y
escucha nuestro clamor, tú que conoces todos los
misterios. Bendito sea el nombre de su Reino glorioso
por siempre jamás.