PRIMER BIMESTRE

6 Proceso de enseñanza – aprendizaje para el logro de competencias Índice

Preliminares

PRIMER BIMESTRE Primer

bimestre

Segundo
bimestre
UNIDAD 1. EL ROL DE LA UNIVERSIDAD
Solucionario

“No regreses al pasado mientras caminas. Has de

Glosario
saber que tu destino es otro”.
Fernando Rielo Referencias
bibliográficas

Anexos

Figura 1. Mural de la enseñanza.

[Fotografía de Silvia González]. (Loja. 2018). Campus UTPL.

Señor estudiante, bienvenido a la primera unidad de estudio, en la cual

iniciaremos conociendo la razón de ser de la universidad y cómo va a lograr lo
que se propone, esto es, su misión y los objetivos como universidad, con respecto
a ello menciona el Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) que, una de las
atribuciones de la universidad es, “articular iniciativas que fortalezcan la misión
auténtica de las propias instituciones de Enseñanza Superior con la sociedad,
y también políticas que promocionen la inclusión de los jóvenes en el mundo
académico” (CELAM, 2015, p. 64).

12
 PRIMER BIMESTRE

1.1. La vida universitaria

Índice

Preliminares
expectativa sobre el futuro, actividad creativa, el entusiasmo por un ideal. Con
respecto a la juventud se menciona que: “es un tiempo dado por la Providencia Primer
bimestre
a cada hombre como tarea, durante el cual busca, como el joven del Evangelio,
la respuesta a los interrogantes fundamentales; no sólo en el sentido de su vida, Segundo
bimestre
sino también un plan concreto para comenzar a construir su vida” (P. Juan Pablo
II. 1994). Solucionario

“En medio del hedonismo, el individualismo y la búsqueda de la comodidad, es Glosario

fácil encontrarnos con personas que eluden responsabilidades, compromisos, y

Referencias
buscan vivir solo el momento. Pero esta no es la juventud auténtica. La juventud bibliográficas
quiere comprometerse, se arriesga” (P. Juan Pablo II. 1994). La juventud es
tiempo de crecer, entusiasmarse, ayudar, y es tiempo para tener una actitud Anexos

responsable ante el futuro. La juventud es el momento de elegir (estudios,

profesión, futuro matrimonio, vida consagrada, etc.), es tiempo ideal para forjarse
en el esfuerzo, la lucha por los ideales y ejercer y consolidar los valores que le
acompañarán durante su vida y le darán abrigo en los momentos difíciles, es

tarea de poner los fundamentos del resto de su vida. Y sin embargo, es tiempo
de riesgo, es tiempo de inexperiencia, indecisión, inseguridad y presión social.
Es momento de concluir una etapa y empezar la siguiente; el tiempo universitario
debe ser de encuentro con su propia realidad, con el saber de forma activa,
para experimentarlo y construir nuevo conocimiento, deberá poner en juego sus
más profundos valores, y podrá expresar sus opiniones, preguntas y dudas, con

seleccionar aquello más auténtico, más sincero y que aunque le requiera más
esfuerzo, es más verdadero y
mejor.

13
 PRIMER BIMESTRE

Índice

Preliminares

Primer
bimestre

Tomando como referencia las palabras de San Juan Pablo II, se puede decir Segundo
bimestre
que la vida universitaria es un tiempo muy preciado en el que se va aprendiendo
a tomar decisiones que marcarán mi futuro, a plantearse nuevos retos, a sacar Solucionario

lo mejor en los momentos de adversidad, a disfrutar del aprendizaje que vaya

adquiriendo, en plasmar ideas que se conviertan en cosas tangibles para la Glosario

sociedad, es una época de aprendizaje continuo.

Referencias
bibliográficas

Por su parte la Universidad debe ser espacio para que toda la comunidad
Anexos
universitaria, pero en particular los estudiantes se desarrollen en todos los
ámbitos, pues aunque está al servicio de la verdad, en cuanto al estudio, la

camino, verdad y vida; su principal función consiste en formar hombres para que
encuentren las claves de dar sentido a su vida, unidad en la verdad y el servicio

y que ante la confusión moral obtengan la luz para saber elegir y frente a la
fragmentación del conocimiento puedan integrarlo y encauzarlo hacia el mayor
bien.

En este sentido, lo que busca la universidad es formar a cuantos tengan sed

de conocer, la capacidad de llevar al límite la razón del ser humano y derribar
murallas para que otros accedan a las diferentes ramas del saber.

La Universidad está llamada a ser punto de encuentro para descubrir juntos

la Verdad, por ello, no se puede separar el hacer del ser, pues ambos ámbitos
están íntimamente interrelacionados, se implican y potencian mutuamente. Como
menciona el artículo 7 de la Constitución Apostólica del Papa Juan Pablo II, Ex

14
 PRIMER BIMESTRE

corde Ecclesiae
Índice
puede extender a toda la Universidad:

Preliminares
En el mundo de hoy, caracterizado por unos progresos tan rápidos en la ciencia
y en la tecnología, las tareas de la Universidad Católica asumen una importancia Primer
bimestre

y tecnológicos, si por una parte conllevan un enorme crecimiento económico Segundo

bimestre
e industrial, por otra imponen ineludiblemente la necesaria correspondiente

Solucionario
sean usados para el auténtico bien de cada persona y del conjunto de la sociedad
Glosario

Universidad Católica está llamada de modo especial a responder a esta exigencia;

Referencias
su inspiración cristiana le permite incluir en su búsqueda, la dimensión moral, bibliográficas
espiritual y religiosa, y valorar las conquistas de la ciencia y de la tecnología en la
perspectiva total de la persona humana. (P. Juan Pablo II, 1990, art. 7) Anexos

Es indispensable para la Universidad conocer a fondo su modelo educativo y

la Universidad Católica cuenta con claros referentes y teorías sólidas que le

permiten encauzar continuamente su actuación, para lo cual es necesario

propuesto desde sus inicios, manteniendo al mismo tiempo la apertura necesaria

para acoger lo que de verdadero hay en el conocimiento que le llega y que
desarrolla, potenciando las capacidades de todos quienes forman la comunidad
universitaria. Entre estos referentes con los que cuenta la Universidad Católica
para orientar su actuar, se encuentra la Constitución Apostólica del Papa Juan
Pablo II escrita en 1990, Ex corde Ecclesiae (desde el corazón de la Iglesia)
cuyo título hace referencia al origen de la Universidad y que describe el ideal que
toda Universidad Católica se debe plantear. En este texto continuamente se hará
referencia a este documento, que todo universitario debe conocer para descubrir
en él, pautas útiles para desarrollarse como estudiante, profesor o trabajador
universitario.

15
 PRIMER BIMESTRE

Para recordar las palabras claves de este primer apartado.

Índice
Juventud comprometida, tiempo de elección, consolidación de
valores, Juan Pablo II (Ex corde Ecclesiae).
Preliminares

1.2. Primer
bimestre
Católicas en Ex Corde Ecclesiae
Segundo
bimestre
Las Universidades Católicas están llamadas a una continua renovación, tanto
por el hecho de ser universidad, como por el hecho de ser católica. En efecto, Solucionario

en el art. 10 de la Ex corde Ecclesiae el Papa Juan Pablo II (1990) señala “está

Glosario

convivencia social, de la cultura, pero, más profundamente todavía, está en juego

Referencias
bibliográficas

exige la clara conciencia de que, por su carácter católico, la Universidad goza de

Anexos
una mayor capacidad para la búsqueda desinteresada de la verdad; búsqueda,
pues, que no está subordinada ni condicionada por intereses particulares de
ningún género”.

Constitución Apostólica en su art. 12 “es una comunidad académica, que, de

modo riguroso y crítico, contribuye a la tutela y desarrollo de la dignidad humana
y de la herencia cultural mediante la investigación, la enseñanza y los diversos
servicios ofrecidos a las comunidades locales, nacionales e internacionales”.
Con respecto a su objetivo declara en el art. 14 “El objetivo de una Universidad
Católica es el de garantizar de forma institucional una presencia cristiana en el
mundo universitario frente a los grandes problemas de la sociedad y de la cultura”.

Finalmente en el artículo 13 menciona las características esenciales que debe

poseer la Universidad Católica:

16
 PRIMER BIMESTRE

Características esenciales de la Universidad Católica

Índice

Características esenciales
Preliminares
1. Una inspiración cristiana por parte, no sólo de cada miembro, sino también de la
Comunidad universitaria como tal;
Primer
2. bimestre

humano, al que trata de ofrecer una contribución con las propias investigaciones;
Segundo
3. bimestre

estudiantes deben ser conscientes de la seriedad de su deber y sentir la alegría de

Solucionario

en los que deberán desarrollar su labor (P. Juan Pablo II, 1990, art. 13).
Glosario

Fuente: Juan Pablo II (1990)

Referencias
Elaborado por: Salazar, K. (2018)
bibliográficas

Anexos

universidad católica tienen un papel importante en la sociedad por el hecho de

promover en el ambiente educativo la búsqueda de la verdad.

Para reforzar lo aprendido le animamos a leer la Constitución Apostólica Ex corde

Ecclesiae que se encuentra en el Anexo 1 para enriquecer su criterio sobre la vida
universitaria.

1.3. UTPL – visión y misión

En concreto, la Universidad Técnica Particular de Loja tiene una visión y misión

como universidad católica que guía su actuar, en adelante se presenta la
descripción de ambas tomada del documento: Modelo pedagógico de la UTPL.

La visión del Humanismo de Cristo, que en su manifestación histórica y el

desarrollo de su pensamiento en la tradición de la Iglesia Católica, propugna
una universalidad potenciadora, conforme a la dignidad que el ser humano
tiene como “hijo de Dios”, que hace a la Universidad acoger, defender y

humana.

17
 PRIMER BIMESTRE

Asimismo esta descripción se complementa con el siguiente párrafo:

Índice
el “Humanismo de Cristo” comporta la asunción de todos los valores
auténticamente humanos para elevarlos a su más alta expresión. El
Preliminares
perfeccionamiento de todo lo humano, de la cultura, el conocimiento y los
logros de la ciencia, en todo aquello que contribuye a la mayor dignidad del Primer
bimestre
ser humano, es parte fundamental de este humanismo, que está encarnado,
como ideal supremo, en la persona de Cristo. A su proyecto evangélico de Segundo
bimestre
un mundo fraterno, de justicia, misericordia y amor coadyuva la comunidad
universitaria en su quehacer académico, investigativo y de servicio. (UTPL, Solucionario

2015)
Glosario

Con respecto a la misión de la UTPL el modelo pedagógico menciona que es:

Referencias
bibliográficas
“Buscar la verdad y formar al hombre, a través de la ciencia, para que sirva
a la sociedad” (UTPL, 2015). La verdad se entiende como horizonte hacia Anexos

el que dirigir, en comunión y respeto, nuestras más hondas dimensiones

cognoscitivas, activas y vitales. Por su carácter de universidad católica
aspira, tal como exhorta Juan Pablo II (1990), a “consagrarse sin reservas
a la causa de la verdad”. Es ésta su manera de servir, al mismo tiempo, a
la dignidad del hombre y a la causa de la Iglesia, que tiene según Morales
(1996) “la íntima convicción de que la verdad es su verdadera aliada ... y que

verdad es el objeto propio de cualquier tipo de conocimiento”, sin descuidar

en modo alguno la adquisición de conocimientos útiles, la Universidad
Católica se distingue por su libre búsqueda de toda la verdad acerca de la
naturaleza, del hombre y de Dios.

Partiendo de estos principios, la UTPL busca la formación integral de la

alta calidad, con los humanísticos, éticos y espirituales. La disposición de

servicio a la sociedad supone un efectivo aporte al desarrollo humanamente
sustentable del entorno local, del Ecuador y de toda la región, con
preferencia hacia los sectores menos favorecidos.

18
 PRIMER BIMESTRE

En relación con lo manifestado, se recoge la visión y misión de la Universidad,

Índice
expuesto por Rubio (2012), experta en Pedagogía, en su trabajo “Propuesta de un
modelo educativo universitario desde la concepción metafísica de Fernando Rielo”
Preliminares
(Anexo 9), señalando que:
Primer
bimestre
Visión: Será, con estas u otras palabras, un horizonte, el Humanismo de
Cristo, abierto al conocimiento universal y dado en la formación integral de Segundo
bimestre
la persona en los ámbitos universitarios, para que desde ellos realice sus
más altas aspiraciones y encuentre la satisfacibilidad de su espíritu, dando la Solucionario
máxima dimensión al potencial que como ser humano le ha sido entregado;
y atendiendo a la dignidad que como hijo de Dios tiene, se conduzca en Glosario

el amor a la verdad, bondad, bien y hermosura y con ello contribuya al

Referencias
desarrollo personal y social. bibliográficas

Misión: Desde la visión del Humanismo de Cristo y sobre la base de una Anexos

docencia de calidad, una investigación pertinente, una activa vinculación

integras, emprendedoras con capacidad de liderazgo, excelencia académica

en la construcción de una sociedad más humanizada y capaces de

progresar en la unión con quien es su origen y destino.

Valores: Los valores declarados en la universidad deben impregnar el

cotidiano vivir en la misma, son enunciados para tenerlos en cuenta en
nuestra condición de docentes, discentes y administrativos. A los que
señalamos a continuación pueden añadirse otros muchos o enunciarse
de diferente manera según los contextos necesarios de potenciar en un
momento concreto:

1. Caridad evangélica
Universidad, hemos de dar lo mejor de nosotros mismos y que, a su
vez, tiene que ver con la pedagogía del amor que hemos señalado, “En
esto reconocerán todos que son mis discípulos: en que se aman unos

19
 PRIMER BIMESTRE

a otros como Yo les he amado” (Jn. 13-35) “Las universidades deberán

Índice
ser ciudades del amor” (F. Rielo).

Preliminares
2. Trabajo en equipo: Nuestra fuerza es la unión, por lo tanto, hay que
desterrar todo prejuicio, salir de nosotros mismos y caminar hacia el Primer
bimestre
logro de los objetivos comunes con la aceptación de las debilidades y
Segundo
bimestre
honesta, la escucha leal y el diálogo sincero. Nos dice Rielo “No deben
hacer separados lo que pueden hacer juntos”. Solucionario

3. Puntualidad: Es tener en cuenta a los demás y darles honor, respetar Glosario

su tiempo y buscar el aprovechamiento del nuestro y su buen uso.

Referencias
bibliográficas
4. Mejoramiento continuo en la ruptura de nuestros propios límites:
Mediante el trabajo, la investigación, el estudio y la responsabilidad Anexos

personal junto con la vivencia de los valores cristianos para contribuir a

una nueva civilización más humanizada.

5. Orientación al servicio: Espíritu de generosidad en todos nuestros

actos, amabilidad en el trato, respeto a la diversidad y la búsqueda del
bien mejor para los demás y el progreso de la sociedad.

6. Respeto a la dignidad humana: Conciencia de que las personas son

hijas de Dios, constituidas a su imagen y semejanza, es decir, seres
sagrados. La dignidad es el valor intrínseco y supremo que tiene todo
ser humano, independientemente de su situación económica, política,
racial, o social.

7. Disposición al diálogo: Como seres en permanente relación hemos

de propiciar una verdadera comunicación a través del diálogo sincero,
respetando las ideas y opiniones de los demás, y sabiendo escuchar
para una búsqueda común de la verdad.

Para asimilar lo estudiado le animamos a desarrollar la siguiente actividad.

20
 PRIMER BIMESTRE

Con respecto a los valores de la Universidad que enumera la Dra. María José
Índice

cada valor:
Preliminares

Ejemplos de actitudes de
Ejemplos de actitudes Primer
Valores la Universidad en la que se bimestre
que usted vive
percibe que vive este valor:
Segundo
Caridad evangélica bimestre

Trabajo en equipo
Solucionario
Puntualidad
Mejoramiento continuo
Glosario
en la ruptura de nuestros
propios límites
Referencias
Orientación al servicio bibliográficas

Respeto a la dignidad
humana Anexos

Disposición al diálogo

1.4. Otras aportaciones sobre la misión y objetivos de la Universidad

Entre las aportaciones sobre la misión y objetivos de la Universidad, Jesús

Fernández Hernández, Presidente del Instituto Id de Cristo Redentor Misioneras y
Misioneros Identes, Profesor Honoris Causa de la UTPL indica que:

La Universidad no puede ser reducida a instrumentos y elementos

organizacionales, tampoco es el resultado de una interacción compleja
impersonal de individuos – profesores y alumnos – como si los seres
humanos no fueran los verdaderos protagonistas de sus relaciones. Sino
que la Universidad la constituyen personas con un proyecto de vida, cuya
sociedad y entorno son solo el paso de labrarse aquel destino trascendente
que les corresponde por ser imagen y semejanza de Cristo. (Fernández,
2012)

Cabe señalar bajo este contexto la importancia de que la universidad promueve

entre la comunidad universitaria ideales y valores que motiven a cada ser humano

21
 PRIMER BIMESTRE

dentro de la misión y visión que promulga, dejando de lado cualquier ideología o

Índice

Preliminares
Los elementos descritos trazan la forma muy concreta y los fundamentos en los
Primer
bimestre
que indica la Ley Orgánica de Educación Superior: “La educación superior de
Segundo
bimestre
un bien público social que, de conformidad con la Constitución de la República,
responderá al interés público y no estará al servicio de intereses individuales y Solucionario
corporativos” (LOES, art. 3).
Glosario

Para Humboldt, estudioso de la sociedad universitaria y fundador de la

Referencias
bibliográficas
superior que debe estar orientado al cultivo de la ciencia, deseaba la libertad
de la persona por encima de los intereses o necesidades del Estado; concebía Anexos

a la ciencia como una materia de cultura espiritual y moral. Por ello pretendía
que la universidad lograse combinar en su organización interna la vida subjetiva
de los hombres junto a la investigación y a la ciencia. Para él, en la Universidad
los resultados de la ciencia nunca deberían considerarse como problemas
resueltos, sino expuestos siempre a cuestionamientos. Su idea de Universidad se
caracteriza por integrar la enseñanza y la investigación (De Rivas, 2014, p. 57).

Junto a esta labor constante en la ciencia, Humboldt —al igual que Newman y
Ortega— concibe la Universidad como alma mater donde se cultiva la cultura y se
dan cita todas las ciencias, es decir, debe tener cabida el saber universal. Desde
esta visión crítica la formación profesional en la misma, considerándola, no solo
errónea, sino perniciosa (Humboldt & Freese, 1953, p. 98).

En la siguiente tabla podremos visualizar de mejor manera la opinión de

Fernández y Humboldt en relación con la universidad.

22
 PRIMER BIMESTRE

Tabla 1. Opiniones de dos pensadores en torno al rol de la universidad.

Índice

Fernández Humboldt
Preliminares
La Universidad la constituyen personas La universidad debe lograr combinar en
con un proyecto de vida, cuya sociedad su organización interna la vida subjetiva
Primer
y entorno son solo el paso de labrarse de los hombres junto a la investigación y bimestre

aquel destino trascendente que les a la ciencia. Los resultados de la ciencia

Segundo
corresponde por ser imagen y semejanza nunca deberían considerarse como bimestre

de Cristo. problemas resueltos, sino expuestos

siempre a cuestionamientos. Solucionario

Elaborado por: Salazar, K. (2018) Glosario

Referencias
Frente a estos saberes, ¿ Teniendo bibliográficas

en cuenta que tanto la ciencia, el avance, la tecnología deben ir de la mano, sin

Anexos
dejar de lado el rol fundamental que cumple el ser humano.

En lo que respecta a Newman, con el tema de la universidad menciona lo

siguiente:

Aspiraba a que la Universidad estuviera conformada por destacados

especialistas que, dotados de libertad de discusión, ayudaran a esclarecer

Le acompañaba un profundo convencimiento de que una universidad

decididamente en la formación de los estudiantes y contribuiría a crear una

corriente de libertad intelectual que se extendería por toda la sociedad.
Para Newman la consolidación de la universidad estaba íntimamente

vital tenía que fundamentarse en el cotidiano intercambio de las ideas y

en la enseñanza. Junto a ello pretendía que la universidad ofreciera una
preparación mental y moral que permitiera enfrentarse a los peligros que

23
 PRIMER BIMESTRE

Índice
la formación de sus ideas, se debe a un proceso inteligente de pensamiento
personal y no a medios exteriores a ella. (De Rivas, 2014)
Preliminares

Newman (2009), deseaba que la Universidad promoviera una cultura completa Primer
bimestre

con la dimensión espiritual, inseparablemente y dentro de un ambiente de libertad Segundo

bimestre
de pensamiento. No concordaba con la eliminación de los estudios teológicos,
puesto que consideraba a que la Teología era una de las principales ciencias y Solucionario
que no podía ser excluida dentro de un espacio de conocimiento universal y creía
que era necesario que los jóvenes tuviesen una visión razonable en los ámbitos Glosario

Referencias
universitarios, futuros profesionales en la ciencia y en la fe (Luque, 1995). Las bibliográficas
ideas de Newman sobre la Universidad consisten en el desarrollo de la ciencia,
la extensión del conocimiento y, sobre todo, la formación de la persona desde Anexos

su dignidad y en su integridad; propone a la Universidad como “el más alto

protector de todo conocimiento y ciencia, de hecho y principio, de indagación y
descubrimiento, de experimento y especulación”.

Newman, Fernández y Humboldt vemos de suma importancia señalar que sus

pensamientos están orientados a que la universidad como alma mater desarrolle
en sus diferentes ámbitos de conocimiento, ciencia y tecnología la capacidad
de cultivar al ser humano en los diferentes saberes que contribuirán en su
preparación como profesional.

El principio de la educación liberal en la Universidad consistía en la formación

intelectual del estudiante, cuya misión es dotarle de hábitos y formas de pensar
que dilaten su horizonte espiritual, disciplinen y ordenen su capacidad de juicio

convertirse en imperio del saber y de la cultura, presidido por un ambiente de

intercambio de ideas y en el que se discutan el ámbito y la función de cada rama
de la ciencia y sus relaciones recíprocas. Este principio de educación liberal

24
 PRIMER BIMESTRE

a. La Universidad es para educar no para instruir:

Índice

La educación es una palabra más amplia, implica una acción

Preliminares
sobre nuestra naturaleza mental (…) cuando hablamos de la
comunicación del conocimiento como educación, queremos Primer
bimestre
realmente decir con ello que el conocimiento constituye un
estado o condición del entendimiento (…) es decir, existe un Segundo
bimestre
conocimiento deseable, aunque nada obtengamos de él, que
constituye por sí propio un verdadero tesoro y premio (Newman, Solucionario
1946).
Glosario

b. Con respecto a este literal De Rivas (2014) menciona que se

Referencias
“Descarta la posibilidad de la especialización o profesionalización bibliográficas
del conocimiento por considerarlo un desvío de la inteligencia”. Para
Newman (1946) Anexos

existen dos métodos de educación. Uno de ellos aspira a ser

el otro se consume en lo particular y externo (…) el conocimiento

deja de ser conocimiento en la medida que se hace más y más
particular.

Universidad y como consecuencia son numerosos los aportes que se han hecho
a este tema, enriqueciendo la noción sobre lo que debe ser la Universidad, a

juntos sobre el quehacer universitario, sobre lo que es actualmente y sobre lo que

puede llegar a ser, sumando esfuerzos y contribuyendo a construir la Universidad,
que como bien dice Newman sea para educar.

Esperamos que este texto guía sea de gran ayuda para su formación profesional,
pero sobre todo para su formación humana, teniendo en cuenta que lo más
importante para lograr los objetivos planteados es que estén cimentados en el

25
 PRIMER BIMESTRE

amor y partiendo de esto es posible proyectar cada uno de los entornos en donde
Índice
nos encontremos.

Preliminares
Siguiendo con el estudio, le animamos a realizar la siguiente actividad.
Primer
bimestre

a la Constitución Apostólica y mencione dos ejemplos Segundo

bimestre

cumplimiento de los mismos. Solucionario

1. _____________________________________________________________ Glosario
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________ Referencias
bibliográficas

2. _____________________________________________________________ Anexos

_____________________________________________________________
_____________________________________________________________

1.5.

El concepto de cultura, “proviene del latín cultus, y hace referencia al cultivo

o cuidado del espíritu humano y de las facultades intelectuales del hombre”

complejo, la cultura se asocia a la civilización y a la forma de concebir el mundo

de una sociedad.

En general, la cultura es una especie de tejido social que abarca las distintas
formas y expresiones de una sociedad determinada. Por lo tanto, las costumbres,
las prácticas, las maneras de ser, los rituales, los tipos de vestimenta y las normas
de comportamiento son aspectos incluidos en la cultura.

sobre sí mismo: a través de ella, el hombre discierne valores y busca nuevas

26
 PRIMER BIMESTRE

El Papa Francisco (2010), con respecto a la cultura tiene algunos matices que
Índice
ayudan a tener un concepto de lo que encierra la cultura, en este sentido invita a
“establecer una cultura del encuentro, que implica estimular procesos de diseño
Preliminares
de consensos y acuerdos que preserven las diferencias, convergiendo en los
valores que hacen a la dignidad de la vida humana, la equidad y la libertad”. Primer
bimestre

A partir de la (Anexo 1) responda la siguiente Segundo

bimestre
interrogante: ¿C

Solucionario

1.6. Promoción de la cultura desde la Universidad

Glosario

Referencias
la profesionalización, la Universidad no debe encasillarse en la formación de bibliográficas
profesionales, sino que debe ser espacio para aquello que le dio origen en
la Edad Media, transmitir cultura como “sistema de ideas sobre el mundo y Anexos

la humanidad que el hombre de entonces poseía. Era, pues, el repertorio de

convicciones que había de dirigir efectivamente su existencia”. Puesto que,

El hombre se pierde en ella. Pero su mente reacciona ante esa sensación de

naufragio y perdimiento: trabaja por encontrar en la selva “vías”, “caminos”; es

son las cosas y el mundo”.

Es importante preguntarse si la Universidad, viviendo inmersa en la sociedad,

se debe adaptar a la cultura del entorno o debe más bien participar en la
conformación de la cultura, y a partir del espíritu crítico que le debe caracterizar,
discernir aquello que del entorno es lo mejor y hacer aportaciones originales para
impulsar a la sociedad hacia nuevos horizontes, creando y recreando aspectos

está inmersa la Universidad es común la impuntualidad, la Universidad no debería

“adaptarse” a este rasgo cultural, sino que debe plantearse que el mismo no es
concorde a la dignidad de las personas de esa sociedad, que no es lo mejor, ni
para quien es impuntual, ni para quien debe soportar esta impuntualidad; y desde
esta perspectiva, desde su misión, replantear este rasgo, proponiéndose vivir la

27
 PRIMER BIMESTRE

puntualidad como rasgo característico, de manera que propicie nuevas y mejores

Índice
actitudes en las personas, para elevar su comportamiento acorde a su dignidad.
De esta forma, la Universidad no solo es depositaria de la cultura, sino una
Preliminares
institución que fomenta e impulsa la cultura a escala de máximos.
Primer
bimestre

estudios universitarios, hemos reducido la universidad prácticamente a academia Segundo

bimestre
en cuanto a que hoy prevalece el saber fragmentario, sabes de lo que estudias
y del resto nada”, y ha subrayado que cultura y educación van unidas y, en este Solucionario
sentido, ha destacado la importancia de la ‘cultura vivida’ que consiste en los
Glosario

reducirla únicamente al acervo de saberes que la persona acumula a lo largo de

Referencias
su vida. bibliográficas

Particularmente, la Universidad Católica tiene un modelo sobre el cual contrastar Anexos

los rasgos culturales que desea vivir: el Evangelio, como lo dice la Constitución
Apostólica, Ex corde Ecclesiae (P. Juan Pablo II, 1990):

La Universidad Católica, por el encuentro que establece entre la insondable

campos del saber en los que la encarna, permite a la Iglesia establecer un

diálogo de fecundidad incomparable con todos los hombres de cualquier
cultura. El hombre, en efecto, vive una vida digna gracias a la cultura y, si
encuentra su plenitud en Cristo, no hay duda que el Evangelio, abarcándolo
y renovándolo en todas sus dimensiones, es fecundo también para la
cultura, de la que el hombre mismo vive.

Asimismo, señalamos que el ser humano es el que fomenta la cultura y la

transforma para cooperar con el desarrollo de su entorno.

Por su misma naturaleza, la Universidad promueve la cultura mediante su

actividad investigadora, ayuda a transmitir la cultura local a las generaciones
futuras mediante la enseñanza y favorece las actividades culturales con los
propios servicios educativos. Está abierta a toda experiencia humana, pronta

28
 PRIMER BIMESTRE

al diálogo y a la percepción de cualquier cultura. La Universidad Católica

Índice
participa en este proceso ofreciendo la rica experiencia cultural de la Iglesia.
Además, consciente de que la cultura humana está abierta a la Revelación y a la
Preliminares
trascendencia, la Universidad Católica es el lugar primario y privilegiado para un
fructuoso diálogo entre el Evangelio y la cultura (P. Juan Pablo II, 1990). Primer
bimestre

La Universidad Católica asiste a la Iglesia precisamente mediante dicho diálogo, Segundo

bimestre
ayudándola a alcanzar un mejor conocimiento de las diversas culturas, a discernir
sus aspectos positivos y negativos, a acoger sus contribuciones auténticamente Solucionario
humanas y a desarrollar los medios con los cuales pueda hacer la fe más
comprensible a los hombres de una determinada cultura (P. Juan Pablo II, 1990, Glosario

Referencias
bien trasciende todas las culturas, también es cierto que “el Reino anunciado por bibliográficas
el Evangelio es vivido por personas profundamente vinculadas a una cultura, y
la construcción del Reino no puede dejar de servirse de ciertos elementos de la Anexos

cultura o de las culturas humanas”. “Una fe que se colocara al margen de todo lo

peor todavía, una fe en proceso de auto anulación” (P. Juan Pablo II, 1990, art. 37,
38 y 44).

La Universidad Católica debe estar cada vez más atenta a las culturas del
mundo de hoy, así como a las diversas tradiciones culturales existentes dentro

Evangelio y la sociedad actual. Entre los criterios que determinan el valor de una

su dignidad, su sentido de la responsabilidad y su apertura a la trascendencia.

Con el respeto a la persona está relacionado el valor eminente de la familia, célula
primaria de toda cultura humana (P. Juan Pablo II, 1990, art. 45).

moldeable según los tiempos del ser humano, es graduable, pero para que pueda
tener un verdadero sentido y promueva acciones que contribuyan al desarrollo

29
 PRIMER BIMESTRE

del ser humano, al quehacer universitario, debe estar cimentada sobre los valores
Índice
universales que entretejen la sociedad y por ende la cultura.

Preliminares
Cabe señalar que la vida universitaria es en sí una cultura que crea y promueve
espacios de relaciones personales, de conocimiento, ya que esta ayuda a que el Primer
bimestre
ser humano pueda desarrollarse en los diferentes ámbitos, como lo dice la Dra.
Ma. Isabel Royo (2004) en el siguiente texto: Segundo
bimestre

Se necesitan instituciones de educación superior e investigación que “formen Solucionario

garantizar el desarrollo sostenible. Glosario

El compromiso social de la universidad y del universitario, profesor o Referencias

bibliográficas
estudiante, va desde el apoyo para ofrecer condiciones de vida dignas
a poblaciones alejadas de los niveles de supervivencia, hasta el trabajo Anexos

desarrollo sostenible del país. El trabajo de los profesores y el de los

futuros profesionales ha de participar en la creación de nuevas estructuras
e instituciones que proporcionen una mejor calidad de vida sostenible para
todos.

Las instituciones, las políticas y declaraciones de intención que se elaboran

comprometida” de quienes las elaboran y presentan. Implicarnos, en tanto

grupo pensante, propositivo y promotor de los cambios que nuestra sociedad

requiere.

Por su parte, Morín denuncia la necesidad de reformar la Universidad con nuevas

estrategias que permitan preparar a los estudiantes para la vida, subraya que
es necesario desarrollar a la par las ciencias exactas y las humanidades, de
forma interdisciplinaria y no separadamente, destrozando el objeto de estudio,
en especial al ser humano, sin considerarlo como un ser integral con diferentes

30
 PRIMER BIMESTRE

ámbitos, al ser estudiado desde el punto de vista biológico, sicológico, socio-

Índice
cultural. Además resalta que es necesario abrir espacios a la cultura en la vida
universitaria:
Preliminares

necesidad de una apertura de la cultura de las humanidades que nos Primer

bimestre
permita considerar la literatura, el cine, la poesía como escuelas de vida (del
lenguaje, de la cualidad poética de la vida, del descubrimiento de sí mismo, Segundo
bimestre
de la complejidad y la comprensión humana. (Morín, 2008)

Solucionario
Como acotación de este apartado decimos que el ser humano es responsable de
la cultura en la que vive y de la que cada día va construyendo en los diferentes Glosario

ámbitos que se desenvuelve –trabajo, familia universidad- debe estar atento para
Referencias
no ser anzuelo de seudoculturas que atenten contra la dignidad de la persona, bibliográficas
sino que debe promover con su riqueza que le constituye como ser humano, lo
que transciende, lo que es verdadero. Anexos

Actividades recomendadas

Para reforzar lo aprendido en esta unidad le invitamos a desarrollar las siguientes

actividades.

1. Lea los artículos 7, 10, 12, 14 y 23 del anexo 1 - Constitución Apostólica

del Papa Juan Pablo II (apéndice A); y el anexo 2 -
artículo 8 de la LOES (apéndice B).

2. Luego de la lectura realizada realice un cuadro comparativo tomando

aspectos diferentes.

Ex Corde
Aspecto LOES
Ecclesiae

31
 PRIMER BIMESTRE

3. Destaque las principales propuestas de Newman y Humboldt sobre la

Índice
universidad que se encuentran en el apartado 1.4 Otras aportaciones
sobre la misión y objetivos de la universidad.
Preliminares

_____________________________________________________________ Primer
bimestre
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________ Segundo
bimestre

4. Proponga un ejemplo completo de una acción que involucre una Solucionario

Glosario

universidad.
Referencias
bibliográficas
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________ Anexos

_____________________________________________________________

5.
los valores que encarna.

_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________

6.

_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________

Muy bien, hemos culminado con el estudio de la primera unidad, le sugiero

ahora realizar la autoevaluación 1 y continuar trabajando con esfuerzo y
dedicación.

32
 PRIMER BIMESTRE

A Autoevaluación 1 Índice

Preliminares

Primer
bimestre
1.
Segundo
crecimiento económico e industrial, pero también imponen la búsqueda bimestre

Solucionario

a. Porque garantiza que los nuevos descubrimientos sean usados para el

Glosario
auténtico bien de cada persona y del conjunto de la sociedad.
b. Porque es necesario que todos tengan acceso a los avances.
Referencias
c. Porque asumen una importancia en la vida de la sociedad. bibliográficas

Anexos
2.
Universidad estuviera conformada por destacados especialistas que
ayudarán a esclarecer los problemas más relevantes de su tiempo,

conceptual de la época”.

a. Papa Francisco
b. Jesús Fernández
c. John Henry Newman

3. La Universidad Católica debe estar cada vez más atenta a las culturas
del mundo de hoy, así como a las diversas tradiciones culturales
existentes dentro de la:

a. Cultura
b. Universidad
c. Iglesia

33
 PRIMER BIMESTRE

4. El Reino anunciado por el Evangelio es vivido por personas

Índice
profundamente vinculadas a una:

Preliminares
a. Religión
b. Cultura Primer
bimestre
c. Universidad católica
Segundo
5. Son parte de la cultura las: bimestre

Solucionario
a. Costumbres, rituales, vestimenta y prácticas
b. Formas, atributos
Glosario
c. Denominaciones, la economía
Referencias
6. La misión fundamental de la universidad católica es la constante: bibliográficas

Anexos
a. Vivencia de la verdad bien formada
b. Búsqueda de la verdad
c. Comunicación de verdad
7. La universidad católica cuenta con claros referentes y teorías sólidas
que le permiten encauzar su actuación; uno de estos referentes es:

a. Ex corde Ecclesiae
b. Fides et ratio
c. Modelo educativo

8. ¿Qué nos permite promover en el ambiente educativo las

características de la universidad católica sabiendo que estas son;

a. Búsqueda de la verdad
b. Promover la seriedad
c. Contribuir en las investigaciones

34
 PRIMER BIMESTRE

9.
Índice
viviendo inmersa en la sociedad, se debe adaptar a la cultura del
entorno y a partir del espíritu crítico que le debe caracterizar, discernir
Preliminares
aquello que del entorno es lo mejor y hacer aportaciones originales
para impulsar a la sociedad hacia nuevos horizontes, creando y Primer
bimestre

Segundo
bimestre
a. Agustín del Agua
b. Ortega y Gasset Solucionario
c. Newman
Glosario
10. El autor que habla de la necesidad de que la Universidad desarrolle
a la par las ciencias exactas junto a las humanidades fomentando el Referencias
bibliográficas
desarrollo de la cultura en cuanto a la literatura, el cine, la poesía, la
música es: Anexos

a. Edgar Morín
b. Ortega y Gasset
c. Agustín del Agua

Una vez concluida la autoevaluación, le sugerimos comprobar con rigurosidad sus

35
 PRIMER BIMESTRE

UNIDAD 2. UNIVERSIDAD Y HUMANISMO Índice

“Me uno con Cristo al hombre, humanidad Preliminares

sangrante: al profetismo árabe, porque Cristo es

Primer
profeta; a la raza judía, porque Él es de esa raza; bimestre

a toda religión, porque Él es el Ungido; al ateo y al

Segundo
agnóstico, porque Cristo es su hermano”. bimestre

Rielo, F. (1990)
Solucionario

Glosario

Referencias
bibliográficas

Anexos

Figura 2. Jóvenes estudiando.

[Fotografía de Silvia González]. (Loja. 2018). Campus UTPL.

Continuamos con el estudio y le invitamos a seguir con el mismo entusiasmo

en esta segunda unidad la cual tratará los temas de universidad y humanismo,

aportaciones de las Encíclicas Ex Corde Ecclesiae y Fides et Ratio.

Antes de iniciar con esta unidad, ¿Sabía usted que tanto la Ex

corde Ecclesiae como la Encíclica Fides et Ratio fueron escritas
por San Juan Pablo II, en 1990 y 1998 respectivamente.

36
 PRIMER BIMESTRE

2.1.
Índice

Preliminares
el auténtico humanismo que potencia o debe potenciar la Universidad. Sin
Primer
bimestre
de la objetividad, pues es el ser humano quien habla de sí mismo; por otra parte
Segundo
bimestre
de que es un misterio, pues todos los pensadores que se han aproximado al
concepto del ser humano coinciden en que constituye una realidad sumamente Solucionario

Glosario

animal racional, animal político, animal social, animal de trabajo, animal lingüista,
Referencias
animal simbólico, animal cultural, animal estructural, animal proletario, animal bibliográficas

Anexos

diferencia que se encuentra con estos seres vivos. Al respecto, Rodríguez (2002)

su integridad por lo cual ofrecen una visión sesgada del mismo”. Sin embargo, es

para ello se requiere un esfuerzo para tener una visión integral del hombre, que
abarque todas sus dimensiones y no absolutivize solo un ámbito del mismo.

El término latino persona, así como el correspondiente griego prosopon,

personaje representado por ellos. En este mismo sentido, se introdujo en

vida. El hombre está llamado a desarrollar bien su papel, como el actor está
llamado a representar bien el suyo en el drama que representa. (De Angelis
& Zordan, 2009)

humana, por ejemplo Sócrates sostuvo que el ser humano estaba dotado de

37
 PRIMER BIMESTRE

cuerpo o parte material y alma o parte espiritual, la cual es inmortal y sede de

Índice
su pensamiento y por tanto su esencia. Platón considera el alma de naturaleza
espiritual e inmortal que, estando unida al cuerpo de manera accidental, cuando
Preliminares
se libera del cuerpo vuelve al mundo de las ideas. Para Aristóteles, el alma es la
función del intelecto agente y denomina al hombre como animal racional. Para el Primer
bimestre
Estagirita, alma y cuerpo constituyen una única sustancia, de tal manera que son
indisolubles, el alma contiene al cuerpo. El cuerpo vive por el alma y el hombre Segundo
bimestre
ejerce todas sus funciones en la corporeidad por el alma, que es principio de vida.
El cristianismo de los primeros siglos, para explicar la realidad del ser humano, se Solucionario

apoyó en este pensamiento clásico.

Glosario

Referencias
bibliográficas

Anexos

sustancia individual de naturaleza racional, de lo cual se concluye que la persona

tradicionales sobre la persona donde se valora la primacía del alma sobre el

cuerpo y, explica que el alma es la forma del cuerpo considerando que alma y
cuerpo no son dos substancias separadas y completas, sino dos principios que se
necesitan recíprocamente.

La Edad Moderna, que inicia con el Renacimiento, se observa un esfuerzo notorio

en relegar la visión teocéntrica del hombre y el mundo y con ello el pensamiento
mueve su centro de gravedad hacia el antropocentrismo, en el cual solo interesa
la imagen de Dios en cuanto a lo que hace referencia al hombre, quien pone

38
 PRIMER BIMESTRE

la razón y quien sienta las bases del llamado racionalismo, cuyos pensadores
Índice

racionalismo se deriva el subjetivismo: cada hombre piensa de una forma distinta,

Preliminares
ya no hay Verdad, cada persona tiene su verdad. Por otra parte se subraya el
valor de la existencia individual (existencialismo de Nietzsche) y se niegan los Primer
bimestre
valores morales, sociales y religiosos del hombre. Por último, el materialismo y
Segundo
bimestre
al ser humano como una máquina cuya conducta responde a estímulos (como
otros animales, aunque de forma más compleja), que construye objetos, es Solucionario

progenitor de su especie, como los demás seres vivos y es un animal simbólico o

económico. Glosario

Referencias
A inicios del siglo XX, Max Scheler (personalista), analiza dos posturas contrarias: bibliográficas
la inteligencia y la capacidad de elección pertenece únicamente al ser humano,
mientras que otros autores niegan que haya esta diferencia entre el hombre Anexos

y el animal, pues el hombre es un animal evolucionado, este autor no admite

el hombre es un principio que no puede reducirse a la evolución natural de la

vida, sino que, si ha de ser reducido a algo, sólo puede serlo al fundamento
de las cosas, con ello se acerca al pensamiento de los griegos, quienes a este
fundamento llamaron razón y Max Scheler lo denomina espíritu, dotado de
características tales como la libertad, la objetividad, la conciencia de sí mismo, y
que hace al hombre un ser abierto, este pensador y otros han intuido que el ser
humano tiene en sí una dimensión primordial y única que le hace esencialmente
diferente a todos los demás seres: la dimensión espiritual.

39
 PRIMER BIMESTRE

Sólo el hombre, por estar dotado de libertad, puede ser responsable de sus actos
Índice

pensadores han aportado interesantes propuestas al respecto, entre ellos Víktor

Preliminares

más que cuerpo y mente, también es espíritu y por eso tiene libertad y voluntad, Primer
bimestre
es consciente de sí mismo y capaz de elegir.
Segundo
bimestre

psico-social, él caracteriza a la persona como una unidad bio-psico-espiritual, Solucionario

responsabilidad en medio de otras personas con las que debe no sólo convivir, Glosario

sino también autoconstruirse mediante la interacción con ellas y responder así

Referencias
al llamado de una misión trascendente, y que sólo si se admite la espiritualidad bibliográficas
humana, será posible comprender la dignidad de todo hombre. Para Frankl,
vivir humanamente es el resultado de un armónico desarrollo integrado del triple Anexos

nivel que caracteriza al hombre: el nivel vegetativo, el perceptivo motor del vivir
animal y el nivel de la vida propia del espíritu que penetra la esencia de las
cosas, razona, decide y ama, crea el mundo de la ciencia, de la técnica, del arte,
descubre la vocación moral y la dimensión religiosa.

al ser humano por la racionalidad (homo sapiens), la técnica (homo faber), las
actividades utilitarias (homo economicus), obligatorias (homo prosaicus)” (p. 27).

espiritual de la educación: enseñar a que las personas se comprendan como

condición y garantía de la solidaridad intelectual y moral de la humanidad” (p. 47).

Cabe destacar, la interesante aportación de Fernando Rielo al campo de la

espíritu, creado por el Sujeto Absoluto en el mismo instante de la concepción y en

el que está su divina presencia que le constituye en persona. Partiendo de esta

40
 PRIMER BIMESTRE

Índice
espiritual abierto a la transcendencia, dotado de estructura psicológica y biológica.
Estas tres dimensiones forman un único ser en el que sus tres dimensiones
Preliminares
están en interrelación por medio de sus facultades y funciones sicoespirituales
Primer
bimestre
persona” , o bien, “el ser humano es alguien con consciencia de Alguien”, donde el
segundo alguien puede ser para el primer alguien, él mismo (pues el ser humano Segundo
bimestre
tiene consciencia de sí), otro ser humano (y por ello entabla relaciones humanas,
con sus semejantes), o bien, el Sujeto Absoluto (por el cual, su vida tiene sentido Solucionario

de trascendencia, pues intuye que hay un Ser más allá de sí mismo, que crea, y
por el cual parte el sentido religioso) (Rielo, 2012, p. 87). Glosario

Referencias
bibliográficas
humano?
Anexos

Desde este modelo se contempla al ser humano como única interrelación de

las tres dimensiones: biológica, representada por el cuerpo; psicológica, con
su complejidad de pensamientos, sentimientos, emociones, pasiones, afectos,
etc. y espiritual, como dimensión profunda, transcendente, esencial y única de
la persona, podemos apreciar que el ser humano, independientemente de sus
condiciones, sexo, raza, cultura, educación, creencias... está dotada de un valor
por excelencia: su dignidad de carácter intrínseco, por ser creado a imagen
y semejanza de Dios, quien le dota de una auténtica herencia que incluyen
valores, virtudes y capacidades. Desde el modelo de Fernando Rielo, reside en
la dimensión más genuina y exclusiva de la persona: su dimensión espiritual
que otorga unidad, dirección y sentido a todas las demás dimensiones con sus
facultades (inteligencia, voluntad, y unidad) y funciones (intuición, libertad, razón,
deseo, intención, etc.). Si bien la cultura occidental trata de reconocer, respetar
y defender este valor fundamental de la persona, no siempre fue así y aún en
nuestros días, la dignidad humana todavía no es reconocida, respetada y tutelada
con la grandeza que exige esta realidad, ser hijos de Dios y vivir en concordancia
con ello y tratar a los demás con esta dignidad. Rosario de Rivas (2014), en su
tesis nos recuerda:

41
 PRIMER BIMESTRE

¡Cuántos atropellos y violaciones de esta dignidad se producen cada día en

Índice
cientos de países, en todas las culturas! Centenares de pueblos y personas
parecen desconocer este valor fundamental e inherente a la condición
Preliminares
humana o, a pesar de ser conocido, viene atropellado por intereses
humanos fundamentados en la cultura de los antivalores. Primer
bimestre

Segundo
bimestre
le constituyen desde el mismo momento de la concepción, goza de la dignidad
humana por el hecho de estar inhabitado por un Ser Superior. El ser humano es Solucionario
en esencia espíritu lo cual lo capacita para hacer el bien durante toda su vida,
para ello necesita relacionarse, compartir con el otro, renovar en los momentos de Glosario

adversidad lo que ha recibido.

Referencias
bibliográficas

Actividades recomendadas
Anexos

Antes de seguir con el estudio le animamos a realizar la siguiente actividad.

a. Mediante el estudio realizado, aporte con dos ejemplos concretos

de vivir humanamente, conforme al pensamiento de Víktor Frankl,
para ello tomaremos como ejemplo lo siguiente: Al estar el hombre
dotado de libertad, tiene la capacidad de elegir el mayor bien, es decir
en el diario vivir la persona decide tener una buena actitud ante las
circunstancias adversar que se le puedan presentar.

b.
espiritual de la Universidad, conforme al pensamiento de Edgar
Morín.

42
 PRIMER BIMESTRE

2.2. La Universidad como espacio para promover el humanismo

Índice

Ahora conviene centrar nuestra atención en el siguiente apartado: La universidad

Preliminares
como espacio para promover el humanismo, para ello daremos respuesta a la
siguiente pregunta. Primer
bimestre

Segundo
bimestre

Solucionario

Glosario

Siendo la universidad un espacio privilegiado en donde el ser humano puede Referencias

bibliográficas
desarrollar sus capacidades de tipo intelectual, social y cultural, adquirir

Anexos
un espacio en el que se puede desarrollar como persona. Concretamente
las universidades católicas tienen como horizonte tutelar la educación, el
compromiso, los retos a enfrentar, pero también velan porque las personas
desarrollen y potencien su ámbito espiritual y asimismo transmitan esa riqueza
adquirida en los ambientes donde se desenvuelvan.

artículo “Universidad y nuevo humanismo”:

La universidad como institución de educación superior tiene la misión de

formar profesionales para el funcionamiento de la nueva sociedad, pero esto
no se logrará si pierde al ser humano en el intento. Aporte imprescindible de
la universidad es proponer un humanismo que incorpore la tecnología y los

pasado, es una gala de esperanza necesaria para seguir existiendo. Pero,

¿dónde se encuentra la energía que nos permita este anhelo? ¿Quién nos
persuadirá de seguir intentando un mundo mejor para todos? Con toda

sea reconocido como ser personal y origen de todo; o como fuerza fundante,

43
 PRIMER BIMESTRE

atracción humana hacia el bien, la belleza, la verdad… Nuestra relación con

Índice
Dios, las convicciones íntimas, místicas, están en proporción directa con
nuestra energía y esperanza para relaciones y experiencias humanas con
Preliminares
los otros. No se trata de evadirnos de la realidad sino de encararla desde lo
más interior, lo más humano a uno mismo. Primer
bimestre

En una sociedad enferma de egoísmo, que transpira soledad por todas Segundo
bimestre
partes, esta intimidad fundante nos permitirá ser personas, relacionadas,

Solucionario
La técnica y la ciencia son instrumentos privilegiados e ineludibles para
un nuevo humanismo basado en la relación del ser humano con el Dios Glosario

cuya presencia le constituye -según expresa Fernando Rielo- y le reclama

Referencias
relaciones dignas con los otros. bibliográficas

El pluralismo necesario y característico de lo humano también precisa Anexos

renovación, formarse del respeto y diálogo, de vivencias y coherencia.

de búsquedas honestas y comprometidas permitirán el encuentro de culturas

e ideas, más allá de las divergencias.

un nuevo humanismo que nos permita bien vivir a todos en esta nueva época,
empezando por los más necesitados.

Por su parte, Morín (2009) hace una crítica a la separación de las humanidades y
las ciencias exactas:

la separación que se ha efectuado entre la cultura humanista que

compartimentalizada y a veces en forma hermética entre las disciplinas.

La falta de comunicación entre las dos culturas trae consigo graves
consecuencias para la una y para la otra. La cultura humanista revitaliza

el presente. La cultura humanista es una cultura general, que a través

44
 PRIMER BIMESTRE

Índice

Preliminares
humano y sobre el futuro de la ciencia misma. La frontera entre las dos
culturas atraviesa de lado a lado la sociología, pero ésta se mantiene Primer
bimestre
separada en vez de tener un hilo que las una. (p. 2)
Segundo
bimestre
Con motivo del Jubileo de los Docentes Universitarios en Roma (Septiembre
2000), Pedro Morandé Court (2000), Decano de la Facultad de Ciencias Sociales Solucionario

humanismo en la Universidad: Glosario

Referencias
Cuando se desconfía de la capacidad racional y sapiencial que es fruto bibliográficas
de la unidad de la razón y de la fe en la contemplación de la verdad,
el hombre pierde toda dimensión objetiva para mirar los sucesos de la Anexos

historia, pudiendo llegar a las arbitrariedades más extremas y a las peores

denigraciones de su dignidad.

Como universitarios, sabemos que este dilema no sólo afecta hoy al

ambiente cultural de esta época, que valoriza la dimensión instrumental
de la ciencia y de la técnica por encima de cualquier consideración relativa
a la moralidad de los actos humanos, sino que afecta también a la propia
Universidad, al sentido de nuestro trabajo cotidiano y, consiguientemente,
a la actitud con que miramos nuestra vocación de servicio a las personas y
a las culturas en las que vivimos inmersos. Como dijo una vez Chesterton,

que el loco es “quien quiere meter el cielo en su cabeza”, creyéndose,

precisamente, la medida de todo. Este es también el dilema del humanismo
actual al que nos vemos enfrentados cotidianamente en la docencia e
investigación.

La Constitución Apostólica Ex Corde Ecclesiae, nuestra carta magna,

un conjunto de personas reunidas por el gozo de buscar la verdad, de

45
 PRIMER BIMESTRE

descubrirla y de comunicarla en todos los campos del conocimiento”.

Índice
Puso con ello a la persona humana en el centro. Dotada de capacidad
racional y de voluntad libre, es la persona quien experimenta en sí misma
Preliminares
y en la comunión con otros maestros y discípulos el gozo por la verdad,
manifestando el inagotable deseo humano de encontrar el esplendor de Primer
bimestre

sería, sin embargo, unilateral e ingenuamente positiva, si no considerara Segundo

bimestre
simultáneamente su contracara. El gozo por la verdad tiene como
contraparte, el horror a la mentira y a la impostura, el vivo deseo de evitar Solucionario

Pablo. Preferir la verdad a la mentira no es solamente un acto propio de la Glosario

capacidad cognoscitiva del intelecto humano, sino también un acto propio de

Referencias
la libertad que busca el bien, y con ello, la realización plena del sentido de la bibliográficas

existencia.
Anexos

Si la Constitución ha puesto de relieve precisamente en este tiempo la

dimensión contemplativa del intelecto humano, es porque reconoce que ha
sido duramente cuestionada por la cultura moderna y, como consecuencia,
la misma Universidad ha sido hondamente transformada. Primero, la

de los distintos saberes, perdiéndose una visión unitaria de la realidad. La

búsqueda de la unidad fue sustituida por la aceptación de la fragmentación
y la sobrevaloración de la especialización. Más recientemente, las
propias ciencias positivas han sido desplazadas en su peso relativo por
las disciplinas técnicas de alta demanda social. Las universidades han
devenido, en gran medida, institutos politécnicos de capacitación para el
trabajo con espacios cada vez más reducidos para el desarrollo de la visión
contemplativa de la inteligencia.

Si en el pasado el dilema del humanismo podía comprenderse a partir de

la opción entre antropocentrismo y teocentrismo, hay que reconocer, sin
embargo, que la racionalidad cultural actualmente emergente ni siquiera
es antropocentrista, sino más bien antropofóbica. El centro de gravedad lo
ha ocupado la tecnología misma, con la consecuente homologación de lo

46
 PRIMER BIMESTRE

Índice
la vida, la técnica y la sociedad bajo el paradigma común de lo que podría
llamarse la pretensión de una “evolución autocontrolada”. Lo que está en
Preliminares
discusión actualmente no es sólo la verdad del hombre, sino de la creación
entera o incluso si se quiere, la verdad misma. Diferenciación, variedad Primer
bimestre
y autoselección aparecen como los conceptos clave de un pensamiento
constructivista y autorreferencial que no busca otro fundamento que el Segundo
bimestre
replicarse a sí mismo en todos los planos que logra distinguir.
Solucionario
Surge entonces la pregunta: ¿Es la pérdida del sentido metafísico de
la unidad de lo real verdaderamente un problema de complejidad Glosario

evolutiva que ha vuelto imposible la existencia de un punto de

Referencias
observación para el conjunto de las conductas humanas o se trata bibliográficas
más bien de una renuncia deliberada a la inteligencia contemplativa,
ón que de ella Anexos

Esta misma interrogante puede formularse también,

dramáticamente, en el plano antropológico: ¿Es la persona humana, única
completa e indivisible, el único sujeto óntico de la cultura, su objeto y su

Pablo II, 1980), o la organización funcional de la sociedad ya no reconoce

sustituibilidad?

Nietzsche (1981), describió agudamente el nihilismo como aquella situación

puede reconocer una norma objetiva y absoluta, inconmensurable para

el hombre, desde la cual orientar la acción humana en la sociedad hacia

de autorregulación de los procesos naturales, sociales o políticos en busca

de equilibrios sustentables, sino en las exigencias del corazón humano

47
 PRIMER BIMESTRE

Índice
admirable ha sido expuesto en la tradición metafísica de la Iglesia, el deseo
de verdad pertenece a la naturaleza misma del hombre. Sin embargo, la
Preliminares

Primer
bimestre
aceptar la precariedad e incompletitud de lo conocido. La razón humana
alcanza, de este modo, el umbral del Misterio, el cual puede presentir y Segundo
bimestre
desear ardientemente conocer, mas no puede por sí sola penetrar. Sólo la fe
es capaz de cruzar este umbral, puesto que ella es una luz que no proviene Solucionario

del ser humano sino de Dios mismo.

Glosario

Tanto la Constitución Ex Corde Ecclesiae como la Encíclica Fides et Ratio

Referencias
constituyen dos documentos proféticos para la Evangelización de la Cultura bibliográficas
de cara a los desafíos de este comienzo de milenio. La primera de ellas
señala que “nuestra época tiene necesidad urgente de esta forma de Anexos

servicio desinteresado que es el de proclamar el sentido de la verdad, valor

fundamental sin el cual desaparecen la libertad, la justicia y la dignidad
del hombre... Por lo cual, [la universidad] sin temor alguno, antes bien
con entusiasmo trabaja en todos los campos del saber, consciente de ser
precedida por Aquel que es... el Logos, cuyo Espíritu de inteligencia y de
amor da a la persona humana la capacidad de encontrar con su inteligencia

Por su parte, Fides et ratio nos exhorta a la renovación de la mirada

contemplativa sobre el mundo en el doble sentido de transformar el saber
en sabiduría y de pasar del fenómeno al fundamento. Ambos aspectos son
esenciales a la vocación universitaria. En la Universidad no sólo se elabora

persuasivo para quien lo conoce sólo cuando se encarna en personas, es

decir, cuando encierra una verdad sobre la que se puede tener experiencia
y dar testimonio. Se hace entonces sabiduría. Buscar el fundamento
es la necesaria consecuencia de esta actitud. Para quien busca tener

mera descripción de los fenómenos que estudia. La cuestión del fundamento

48
 PRIMER BIMESTRE

aparece en el horizonte de la razón precisamente cuando ella se atreve a

Índice

Preliminares
conquistando para la razón la libertad necesaria para superar su
Primer
bimestre

Por último, Benedicto XVI (2011), en su discurso a la Universidad del Sacro Segundo
bimestre
Cuore
esa comunidad universitaria, que también se podría extensiva a todas las Solucionario
Universidades:
Glosario

Nuestro tiempo es un tiempo de grandes y rápidas transformaciones,

Referencias
bibliográficas
parece afectada por un progresivo deterioro, mientras que se pone el
acento en las disciplinas llamadas “productivas”, de ámbito tecnológico y Anexos

económico; hay una tendencia a reducir el horizonte humano al nivel de lo

que es mensurable, a eliminar del saber sistemático y crítico, la cuestión
fundamental del sentido. La cultura contemporánea, entonces, tiende a

en la que las ciencias empíricas monopolizan los territorios de la razón,

no parece haber espacio para la razón del creer, por lo que la dimensión
religiosa es relegada a la esfera de lo opinable y de lo privado. En este
contexto, las motivaciones y las mismas características de la institución
universitaria se ponen en cuestión radicalmente.

La Iglesia, de hecho, “experta en humanidad”, es promotora de un

humanismo auténtico. Emerge, desde esta perspectiva, la vocación original
de la Universidad, nacida de la búsqueda de la verdad, de toda la verdad,
de toda la verdad de nuestro ser. Y con su obediencia a la verdad y a las
exigencias de su conocimiento se convierte en escuela de Humanitas en la
que se cultiva un saber vital, se forjan personalidades altas y se transmiten
conocimientos y competencias de valores. La perspectiva cristiana, como
marco del trabajo intelectual de la Universidad, no se opone a saber

49
 PRIMER BIMESTRE

la fe amplía el horizonte de nuestro pensamiento, y es el camino hacia la

Índice
verdad plena, guía del desarrollo auténtico. Sin orientación a la verdad, sin
una actitud de búsqueda humilde y ardua, todas las culturas se deterioran,
Preliminares
caen en el relativismo y se pierden en lo efímero. Apartada por el movimiento
Primer
bimestre
interpretación verdaderamente iluminada por la realidad, desarrollando así
un auténtico servicio a la vida. (p. 1) Segundo
bimestre

En este contexto, la Universidad puede ser el espacio privilegiado en donde se Solucionario

debata, estudie y analice ¿quién es auténticamente el ser humano? ¿qué implica
Glosario

las formas de trato entre las personas, de manera que se propongan nuevas
Referencias
claves y líneas de acción para desarrollar todo el potencial de la humanidad, y bibliográficas
potenciar toda su riqueza, en todos los ámbitos. Es una gran responsabilidad de
toda la comunidad universitaria ser depositaria por excelencia del conocimiento, Anexos

pues con ello es responsable de ejercerlo dentro y fuera del campus y en todas
sus relaciones, de manera que sea la promotora de un progreso auténtico de la
sociedad en el ámbito más propio su misma humanidad.

Actividades recomendadas

enriquecer lo aprendido en esta unidad.

1. Anote las ideas principales de Sócrates, Platón y Aristóteles sobre el

ser humano.

Sócrates: _____________________________________________________
_____________________________________________________________

Platón: _______________________________________________________
_____________________________________________________________

50
 PRIMER BIMESTRE

Aristóteles: ___________________________________________________
Índice
_____________________________________________________________

Preliminares
2. ¿
Primer
bimestre

_____________________________________________________________ Segundo
bimestre
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________ Solucionario

Muy bien, hemos culminado con el estudio de la segunda unidad, le sugiero ahora Glosario
realizar la autoevaluación 2 y continuar trabajando con esfuerzo y dedicación.
Referencias
bibliográficas

Anexos

51
 PRIMER BIMESTRE

A Autoevaluación 2 Índice

Preliminares

Primer
bimestre
1.
Segundo
bimestre

le viene del espíritu, creado por el Sujeto Absoluto en el mismo instante

Solucionario
de la concepción y en el que está su divina presencia que le constituye
en persona, corresponde a:
Glosario

a. Víktor Frankl
Referencias
b. Fernando Rielo bibliográficas

c. Edgar Morín
Anexos

2. Cada hombre piensa de una forma distinta, ya no hay Verdad, cada

persona tiene su verdad. Hace referencia a:

a. Racionalismo
b. Subjetivismo
c. Objetivismo

3.

psicológica y biológica.

a. Esencia – abierto
b. Espíritu – abierto
c. Alma – cerrado

52
 PRIMER BIMESTRE

4. Desde el modelo de Fernando Rielo: En la persona reside la dimensión

Índice

Preliminares
(inteligencia, voluntad, y unidad) y funciones (intuición, libertad, razón,
deseo, intención, etc.) Primer
bimestre

a. Espiritual – facultades Segundo

bimestre
b. Psicológica – facultades
c. Biológica – características Solucionario

5.
Glosario

esta nueva época, empezando por los más necesitados. Referencias

bibliográficas

a. Dinero, apoyo gubernamental y responsabilidad. Anexos

b. Verdad, compromiso y ayuda.
c. Audacia, inteligencia y compromiso.

6.
pensador:

a. Víktor Frankl
b. Fernando Rielo
c. Agustín del Agua

7.

a.
b. Reductivas del ser humano.
c.

53
 PRIMER BIMESTRE

8.
Índice
bio-psico-espiritual, una presencia consciente y creadora en el mundo,

Preliminares
con las que debe no sólo convivir, sino también autoconstruirse
mediante la interacción con ellas y responder así al llamado de una Primer
bimestre
misión trascendente, y que sólo si se admite la espiritualidad humana,
será posible comprender la dignidad de todo hombre, corresponde a: Segundo
bimestre

a. Edgar Morin Solucionario

b. Víktor Frankl
c. Max Scheler Glosario

9. Referencias
bibliográficas

le viene del espíritu, creado por el Sujeto Absoluto en el mismo instante Anexos
de la concepción y en el que está su divina presencia que le constituye
en persona, corresponde a:

a. Fernando Rielo
b. Víktor Frankl
c. Edgar Morín

10. La persona es un espíritu sicosomatizado nos habla de los tres

niveles que tiene la persona: cuerpo, alma y espíritu. Relacione cada
características de estos tres niveles:

a. Cuerpo 1. Simplicidad y trascendencia

b. Alma 2. Compositividad
a. Espíritu 3. Complejidad

Una vez terminada la autoevaluación, le sugerimos comprobar con rigurosidad

54
 PRIMER BIMESTRE

UNIDAD 3. UNIVERSIDAD, SOCIEDAD Y VINCULACIÓN CON LA Índice

COLECTIVIDAD
Preliminares

“El desarrollo de un pueblo no deriva

Primer
primariamente del dinero, ni de las ayudas bimestre
materiales, ni de las estructuras técnicas, sino
Segundo
más bien de la formación de las conciencias, de bimestre

la madurez de la mentalidad y de las costumbres.

Solucionario
Es el hombre el protagonista del desarrollo no hay
dinero ni la técnica”.
Glosario
Juan Pablo II, , no. 96.

Referencias
bibliográficas

Anexos

Figura 3. Petroglifo.
[Fotografía de Silvia González]. (Loja. 2018). Campus UTPL.

Se inicia esta unidad teniendo en cuenta que el desarrollo de un pueblo se debe

a la formación de las conciencias, porque al tener un criterio bien formado se
puede contribuir de mejor manera en la sociedad, es decir, en el crecimiento de la
comunidad.

3.1. Interacción entre la Universidad y la sociedad

Conforme a Brunner, desde el siglo XIX el modelo que predominó en la

Universidad fue el alemán—con la centralidad que atribuye a la ciencia y

55
 PRIMER BIMESTRE

a la investigación; la división del saber en disciplinas, cada una dotada de

Índice
metodologías especializadas; su selección rigurosa del cuerpo docente; su
compromiso con la investigación libre de valores, etc.—, durante ese siglo y
Preliminares
aún en las primeras décadas del siglo XX, la Universidad estaba reservada a un
grupo selecto de jóvenes provenientes de familias aristócratas, que formaban Primer
bimestre

siglo XX, en los que más sectores de la sociedad exigen su ingreso a los centros Segundo
bimestre
universitarios surge la necesidad de replantearse la misión universitaria y su
Solucionario

social; el resultado, al menos en parte importante, de condiciones externas a

ella? ¿Y cuál era la manera como la universidad actuaba sobre la sociedad, o Glosario

sea, en que la sociedad se volvía al menos en parte el producto de la acción de

Referencias
aquélla? (Brunner, 2012), pues para muchos, será el inicio de la profesionalización bibliográficas

de la Universidad, ya no como centro de cultura, sino como la Institución que

Anexos

profesional. Los diferentes hitos históricos que han ocurrido a nivel mundial han
hecho que las miradas de numerosas instituciones políticas, económicas, sociales
y gubernamentales recaigan en la Universidad y muchas han mencionado
como parte de su deber contribuir al desarrollo de su entorno, ya no sólo
tangencialmente, dedicándose a la formación de un grupo selecto de intelectuales

proponer soluciones a los problemas actuales de salud, empleo, desarrollo

Congreso Internacional de Locarno coorganizado por la UNESCO (30 de abril 2

de mayo 1997) “¿Qué es una Universidad para el mañana?” de que un décimo de
la enseñanza podría estar consagrado a los problemas transdisciplinarios, como

las hace interdependientes las unas de las otras), los problemas de la complejidad
en los distintos conocimientos, literatura y ciencias humanas, ciencia, ética,
política.

56
 PRIMER BIMESTRE

Por la extensa amplitud con que hace referencia a este tema el documento
Índice
ExCorde Ecclesiae
mismo (P. Juan Pablo II, 1990, art. 32-37):
Preliminares

La Universidad Católica, como cualquier otra Universidad, está inmersa en Primer

bimestre
la sociedad humana. Para llevar a cabo su servicio a la Iglesia, está llamada
-siempre en el ámbito de su competencia- a ser instrumento cada vez más Segundo
bimestre

Sus actividades de investigación incluirán, por tanto, el estudio de los graves Solucionario
problemas contemporáneos, tales como, la dignidad de la vida humana, la
promoción de la justicia para todos, la calidad de vida personal y familiar, Glosario

la protección de la naturaleza, la búsqueda de la paz y de la estabilidad

Referencias
política, una distribución más equitativa de los recursos del mundo y un bibliográficas
nuevo ordenamiento económico y político que sirva mejor a la comunidad
humana a nivel nacional e internacional. La investigación universitaria se Anexos

deberá orientar a estudiar en profundidad las raíces y las causas de los

graves problemas de nuestro tiempo, prestando especial atención a sus
dimensiones éticas y religiosas.

Si es necesario, la Universidad Católica deberá tener la valentía de expresar

verdades incómodas, verdades que no halagan a la opinión pública, pero
que son también necesarias para salvaguardar el bien auténtico de la
sociedad (P. Juan Pablo II, 1990, art. 32).

Deberá darse una especial prioridad al examen y a la evaluación, desde el

punto de vista cristiano, de los valores y normas dominantes en la sociedad
y en la cultura moderna, y a la responsabilidad de comunicar a la sociedad

vida humana. Es esta una ulterior contribución que la Universidad puede dar
al desarrollo de aquella auténtica antropología cristiana, que tiene su origen
en la persona de Cristo, y que permite al dinamismo de la creación y de la

de la vida (P. Juan Pablo II, 1990, art. 33).

57
 PRIMER BIMESTRE

El espíritu cristiano de servicio a los demás en la promoción de la justicia

Índice
social reviste particular importancia para cada Universidad Católica y debe
ser compartido por los profesores y fomentado entre los estudiantes. La
Preliminares

de toda mujer (P. Juan Pablo II, 1990, art. 32). El Evangelio, interpretado a Primer
bimestre
través de la doctrina social de la Iglesia, llama urgentemente a promover «el
desarrollo de los pueblos, que luchan por liberarse del yugo del hambre, de Segundo
bimestre
la miseria, de las enfermedades endémicas y de la ignorancia; de aquellos
que buscan una participación más amplia en los frutos de la civilización y Solucionario

una valoración más activa de sus cualidades humanas; que se mueven con
decisión hacia la meta de su plena realización» (P. Juan Pablo II, 1990, art. Glosario

33).
Referencias
bibliográficas
La Universidad Católica siente la responsabilidad de contribuir
concretamente al progreso de la sociedad en la que opera: podrá buscar, Anexos

por ejemplo, la manera de hacer más asequible la educación universitaria

a los miembros de grupos minoritarios, que tradicionalmente se han visto

privados de ella. Además, ella tiene la responsabilidad -dentro de los límites
de sus posibilidades- de ayudar a promover el desarrollo de las Naciones
emergentes (P. Juan Pablo II, 1990, art. 34).

En su esfuerzo por ofrecer una respuesta a estos complejos problemas, que

atañen a tantos aspectos de la vida humana y de la sociedad, la Universidad
Católica deberá insistir en la cooperación entre las diversas disciplinas

búsqueda de soluciones. Además, puesto que los recursos económicos y

de personal de cada Institución son limitados, es esencial la cooperación
en proyectos comunes de investigación programados entre Universidades
Católicas, y también con otras Instituciones tanto privadas como estatales. A

las distintas asociaciones nacionales e internacionales de Universidades

Católicas. Entre estas cabe mencionar especialmente la misión de la

58
 PRIMER BIMESTRE

Federación Internacional de las Universidades Católicas, constituida por la

Índice
Santa Sede, la cual espera de ella una fructífera colaboración.

Preliminares
Mediante programas de educación permanente de adultos, permitiendo a
los docentes estar disponibles para servicios de asesoría, sirviéndose de los Primer
bimestre
modernos medios de comunicación y en varios otros modos, la Universidad
Católica puede hacer que el creciente acervo de conocimientos humanos y Segundo
bimestre
una comprensión siempre mejor de la fe puedan ponerse a disposición de un
público más amplio, extendiendo así los servicios de la Universidad más allá Solucionario
de los límites propiamente académicos.
Glosario

En el servicio a la sociedad el interlocutor privilegiado será naturalmente

Referencias
bibliográficas
Universidad Católica. Se deben estimular formas originales de diálogo y
colaboración entre las Universidades Católicas y las otras Universidades de Anexos

la Nación para favorecer el desarrollo, la comprensión entre las culturas y la

defensa de la naturaleza con una conciencia ecológica internacional.

Junto con otras Instituciones privadas y públicas, las Universidades

Católicas, mediante la educación superior y la investigación, sirven al bien
común; representan uno de entre los varios tipos de instituciones necesarias
para la libre expresión de la diversidad cultural, y se esfuerzan en promover
el sentido de la solidaridad en la sociedad y en el mundo. Ellas, por lo
tanto, tienen todo el derecho a esperar, de parte de la sociedad civil y de
las Autoridades públicas, el reconocimiento y la defensa de su autonomía
institucional y de la libertad académica. Idéntico derecho tienen en lo que
respecta a la ayuda económica, necesaria para que tengan asegurada su
existencia y desarrollo (P. Juan Pablo II, 1990, art. 37).

59
 PRIMER BIMESTRE

Índice

Preliminares

Primer
3.2. Relaciones interpersonales y sociedad bimestre

Segundo
En el 2010, jóvenes de 20 países se reunieron en la sede de la Organización de bimestre

las Naciones Unidas, en Nueva York para acordar una Carta Magna para una
Solucionario
Nueva Civilización en la que desde su compromiso, le proponen a otros jóvenes
una forma de construir relaciones interpersonales y conformar la sociedad (PUJ,
Glosario
2010) en adelante se recogen los apartados referidos a estos temas:
Referencias
bibliográficas
III Relaciones interpersonales

Anexos
La forma de trato es un indicador de la calidad de las relaciones humanas
a todos los niveles. Según la manera como nos tratemos los unos a los
otros construiremos una verdadera civilización. Las pasiones humanas son
muchas veces las causantes de las injusticias sociales.

III. 1. La amistad tiene una gran repercusión en la sociedad. Aunque

nuestras relaciones personales puedan darse con más intensidad e intimidad
con algunas personas, una auténtica civilización se fundamenta en el estar
abiertos a todos los seres humanos, vinculados como hermanos, a pesar de
las diferencias.

Nos comprometemos a vivir nuestras amistades de modo generoso y

desinteresado, querer al otro por lo que es y no por lo que nos gustaría

Nos comprometemos a buscar la unidad, potenciando la comunicación

y el diálogo en todos los ámbitos.

III. 2. El perdón de las ofensas ayuda a reconstruir las relaciones, cuando se

pierden, entre el que perdona y el que ofende.

60
 PRIMER BIMESTRE

Nos comprometemos a promover la cultura del perdón como solución

Índice
a gran parte de los problemas, no solo en las relaciones personales
sino también en el ámbito civil y judicial, sabiendo que el perdón exige:
Preliminares

nuestras actitudes y comportamientos. Primer

bimestre

III. 3. Hay que defender el valor prioritario de las relaciones humanas, Segundo
bimestre
posibilitadas por Dios, frente a otro tipo de bienes (económicos, materiales,
etc.). Solucionario

Nos proponemos hacer un buen uso del tiempo para crecer en nuestra Glosario

vida de relación con Dios y con las demás personas, sin permitir que
Referencias
bibliográficas
las relaciones humanas.
Anexos

III.4. Poner a Dios como centro de nuestras vidas es un signo de humildad

fundamentada en el amor.

Nos comprometemos a practicar el valor de la humildad en cada una de

las relaciones que establecemos diariamente con todos aquellos que
nos rodean, con un amor sincero, a imagen y semejanza del que Dios
nos brinda a cada uno de nosotros.

IV Sociedad civil

La sociedad civil es un conjunto de relaciones humanas y de recursos

culturales y asociativos, basados en valores e ideales comunes, que
conservan una relativa autonomía e independencia con respecto a las
formas más amplias de la colectividad. No toda la vida de las personas se
desarrolla en el interior de una familia o de una sociedad política sino que
existe toda una serie de nexos intermedios –desde las simples amistades
hasta las formas asociativas más complejas– que pueden constituir el “tejido
conectivo” de la sociedad, si de verdad están marcadas por la realización de
la fraternidad humana.

61
 PRIMER BIMESTRE

Índice
en valores y virtudes como la fraternidad, la solidaridad y la atención al
prójimo, que nos ayudan a crecer integralmente.
Preliminares

Deseamos fomentar la dignidad de los más necesitados mediante el Primer

bimestre
ejercicio de la solidaridad, llegando a experimentar que todos somos
responsables de todos. Segundo
bimestre

IV. 2. El esfuerzo y el cambio personal son dos aspectos claves para el Solucionario
progreso de una civilización.
Glosario
Nos comprometemos a luchar por conseguir sacar adelante los valores
Referencias
bibliográficas
faltas de esperanza y motivación. Somos contrarios a la búsqueda del
Anexos

Consideramos que los auténticos logros de la vida comportan un

esfuerzo personal y comunitario.

IV. 3. Las diferencias de sexo, origen, grupos étnicos, color de piel, creencias
religiosas, opiniones, idiomas y culturas son fuente potencial de riqueza.

Nos comprometemos a respetar las diferencias e interesarnos por

conocernos unos a otros, sin considerarlas un obstáculo para la
convivencia.

V. 4. Cada persona tiene derecho a la asistencia sanitaria integral, de forma

que no quede abandonada o marginada.

Deseamos promover las formas de asistencia y tratamiento o terapia,

que realmente respeten la dignidad del ser humano y su bienestar
físico, psicológico y espiritual.

62
 PRIMER BIMESTRE

IV.5. El papel de la sociedad civil es promover una cultura de paz y la

Índice
colaboración a través de la participación activa del mayor número de
personas posible, unidas por el vínculo del amor.
Preliminares

Reconocemos que la sociedad civil es imprescindible para la gestión Primer

bimestre

técnicas no violentas y que busquen la justicia social y la equidad. Segundo

bimestre

IV. 6. El deporte, el arte y la cultura son ámbitos vitales donde ofrecemos Solucionario
a los demás los dones que hemos recibido y nos desarrollamos como
personas. Glosario

Nos comprometemos a hacer uso creativo de nuestras capacidades Referencias

bibliográficas
para hacer felices a los demás, entregando lo mejor de cada uno con
honestidad y autenticidad. Anexos

a vivir sus propuestas, las cuales son campo fértil para la esperanza, pues
estas metas no son fáciles, se requiere esfuerzo para ser consecuentes, pero

mismo y en que su esfuerzo atraerá a otros a vivir con los más altos ideales como
horizonte. Con esta ocasión, Fernández (2010) les escribió una carta, de la cual
se extrajo el siguiente segmento:

Jóvenes amigos, no tengáis nunca un sentido estrecho de las fronteras;

disolvedlas por medio del amor y de la amistad; porque vosotros tenéis
en vuestras manos el mensaje de la auténtica modernidad, del verdadero
progreso. Que podáis construir después de un período más o menos largo,
a veces difícil y laborioso, un nuevo Parlamento Universal, donde la voz de
la juventud se haga oír porque habéis sabido escuchar la sagrada ley del
destino humano.

Junto a la valentía, el coraje y el sentido medido del riesgo, deseáis vivir

el compromiso con la verdad de la vida, y esto sólo puede hacerse desde

63
 PRIMER BIMESTRE

el don de la humildad, que es amor a la verdad. La humildad o simplicidad

Índice
no proceden de vuestras capacidades, sino que son dones, infundidos en
vuestro corazón, que os hacen a imagen y semejanza de vuestro Padre
Preliminares
Celeste. ¡Cuán sublime es la humildad! La poseyeron los héroes, los
grandes hombres y mujeres, que nos ha dado la Historia, y la poseen los Primer
bimestre
niños.
Segundo
bimestre
Que nuestro grito o gemido sea siempre: “Cristo, tengo sed de Ti, que eres
la Verdad”. Creemos en el hombre, en la Vida. La creencia desprovista del Solucionario
amor incurre en fanatismo; sin embargo, un amor que cree no acaba nunca.
Glosario

“El que crea en Mí venga a Mí y beba, como dice la Escritura: De su seno

Referencias
correrán ríos de agua viva” (Jn. 7,38). La mayor parte de las personas que bibliográficas
creen ignoran que en su interior reside este manantial. (p. 9)
Anexos

La Universidad no solo es un espacio de formación académica, profesional y

cultural, también lo es para crear relaciones humanas sólidas y basadas en lo
auténtico y verdadero, lo más humano.

Para reforzar lo estudiado le animamos a realizar la siguiente actividad.

a. Elija uno de los compromisos de la Carta Magna referente a las

relaciones interpersonales y uno sobre la sociedad civil, que
considere que puede vivir y describa la forma en la que tratará de
ponerlo en práctica.

3.3. Vinculación con la colectividad.

El desarrollo humano integral en la Universidad debe contemplar una relación

estrecha con la colectividad, entendida como la sociedad que aunque externa,

preguntas a las que la comunidad universitaria está llamada a responder, y en

la medida de sus posibilidades resolver de manera creativa y diligente, pues
al ser depositaria de conocimiento, es su deber ponerlo a disposición de las

64
 PRIMER BIMESTRE

necesidades sociales que hay a su alrededor con generosidad y espíritu de ayuda

Índice
y disposición. Las actividades de vinculación se deben realizar con el propósito de
que la comunidad universitaria profundice y vivencie un espíritu de fraternidad por
Preliminares
medio de actividades de voluntariado y otras actividades de apoyo social.
Primer
bimestre
La vinculación de la Universidad con la colectividad, externa a la Universidad
permite crear vínculos de ayuda y apoyo mutuo entre los miembros de la Segundo
bimestre
comunidad universitarias, así como con los destinatarios de estas actividades,
quienes se sienten reconfortados en sus necesidades espirituales y sociales, Solucionario

la compañía y el apoyo como un bien invaluable e imperecedero; mientras que Glosario

quienes participan como agentes de las actividades se aproximan a realidades

Referencias
desfavorecidas y reales, en los que su ayuda es importante, de tal forma que bibliográficas
todo lo que realizan se ve recompensado por el agradecimiento, que es cercanía
entre seres humanos de realidades diferentes, pero a la vez tan similares, en este Anexos

encuentro hay además de ayuda, hay amistad y esperanza.

universitarias para solicitar apoyo y que la Universidad responda con generosidad

y entusiasmo a estas solicitudes, por otra parte, los miembros de la Universidad
deben estar atentos a las necesidades del entorno y proponer posibles proyectos
o actividades que supongan una mejora sustancial, y que mediante estos se
pongan en juego las capacidades de toda la Universidad, buscando desarrollarlas
plenamente y a la vez que se transforma el entorno, también se transforman
quienes participan de estas actividades.

En todos los proyectos y actividades de vinculación se debe tomar en cuenta

que estas son oportunidades para el desarrollo integral de todos los participantes

personas, previendo cualquier posible daño y evitándolo.

Por último, en estas actividades se debe tener presente la importancia de que en

estas actividades se fomente el encuentro, el aprendizaje, la ayuda mutua y la
generosidad de todos los implicados, es un momento para compartir lo mejor de

65
 PRIMER BIMESTRE

Índice
disposición al diálogo y la escucha, para el crecimiento personal y en todos los
ámbitos de los participantes. Pues de esta actitud de escucha, de disposición
Preliminares
al diálogo y al encuentro que surge un campo fértil para encontrar formas y
actividades que cristalizan en apoyo y crecimiento mutuo, sin activismo sino Primer
bimestre
amistad concretada en actos reales.
Segundo
bimestre
Complemente sus conocimientos con las siguientes actividades propuestas.

Solucionario

Actividades recomendadas
Glosario

1.
Referencias
bibliográficas

_____________________________________________________________ Anexos

_____________________________________________________________
_____________________________________________________________

2.

_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________

3.

_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________

66
 PRIMER BIMESTRE

4. Conforme al anexo 9, Filosofía y Teología de los derechos humanos, de

Índice
Gregorio Robles, ¿Qué considera que puede aportar el estudio de estas

Preliminares

_____________________________________________________________ Primer
bimestre
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________ Segundo
bimestre

Solucionario

Glosario

Referencias
bibliográficas

Anexos

67
 PRIMER BIMESTRE

A Autoevaluación 3 Índice

Preliminares

Primer
en esta unidad. bimestre

Segundo
1. La Universidad Católica, para llevar a cabo su misión está llamada a bimestre

Solucionario
las personas como para la sociedad, por tanto, ¿Qué necesita la

Glosario

a. compromiso
Referencias
b. competencia bibliográficas

c. verdad
Anexos

2.
incómodas, verdades que no halagan a la opinión pública, pero que son

a. Mentiras - necesarias
b. Verdades – necesarias
c. Verdades a medias – innecesarias

3.
las Universidades Católicas y las otras Universidades de la Nación para

de la naturaleza con una conciencia ecológica internacional.

a. Rivalizar - defensa
b. Dialogo – defensa
c. Compromiso – indiferencia

68
 PRIMER BIMESTRE

4. En el 2010, jóvenes de 20 países se reunieron en la sede de la

Índice
Organización de las Naciones Unidas, en Nueva York para acordar un
documento que contiene compromisos para una Nueva Civilización, ¿A
Preliminares

Primer
bimestre
a. Una Normativa
b. Una Carta Magna Segundo
bimestre
c. Un conjunto de leyes

Solucionario
5. Una auténtica civilización se fundamenta en un valor que hace que
los vínculos entre los seres humanos se fortalezcan a pesar de las
Glosario

Referencias
bibliográficas
a. Amistad
b. Coherencia Anexos
c. Generosidad

6. ¿Qué valor en las relaciones interpersonales promueve que la amistad

perdure

a. Perdón
b. Heroísmo
c. Sinceridad

7. La sociedad civil es un conjunto de relaciones humanas y de recursos

conservan una relativa autonomía e independencia con respecto a las

formas más amplias de la colectividad.

a. Objetivos y metas
b. valores e ideales
c. objetivos y valores

69
 PRIMER BIMESTRE

8.
Índice

prójimo, que nos ayudan a crecer integralmente.

Preliminares

a. Amor - valores y virtudes Primer

bimestre
b. Rencor – aspectos concretos
c. Perdón – la coherencia Segundo
bimestre

9.
Solucionario
progreso de una civilización.

Glosario
a. Esfuerzo – del otro
b. Compromiso – del prójimo Referencias
bibliográficas
c. Esfuerzo – personal

Anexos
10.
dones que hemos recibido y nos desarrollamos como personas.

a. deporte, el arte y la cultura

b. esfuerzo, estudio y compromiso
c. deporte, el cine y la recreación

Con esta autoevaluación hemos concluido el primer bimestre, le invitamos a

revisar de manera global los contenidos vistos hasta el momento y que serán
la preparación para rendir de forma exitosa el examen correspondiente a este
bimestre.

70