Actividad evaluativa
Presentado por:
Karen Lisney Serna Diez – 000724830 -8810
Melisa Galeano Gaviria – 000725378 - 8810
Camila Gómez González– 000729194 -8810
Luisa Fernanda Rodríguez Tobón – 000734763- 8810
Dalia Herrera– 000773925- 8810
Juliana Carmona – 000729460 -8810
Fecha:
19/04/2021
Docente:
Emmanuel Alejandro Giraldo Granada
Corporación Universitaria Minuto de Dios
Facultad de Ciencias Humanas y Sociales
Trabajo Social
Seccional Bello
2021
Momento A: Mitú resguardando la casa común
1. ¿Qué actores intervienen en cada una de las iniciativas?, (comunidad local, organismos
público del orden territorial, nacional y/o internacional); ¿Qué rol ejercen en la
ejecución del proyecto o iniciativa?, ¿Es posible evidenciar un rol activo de los actores
domésticos y con ello, una apropiación local de la iniciativa de desarrollo?
“Mitú resguardando la casa común” es una iniciativa lucrativa donde la Amazonia deslumbra por
su exuberante riqueza en flora, fauna y el ancestral legado cultural de los pueblos indígenas
que habitan estos territorios, caracterizada por tener una gran biodiversidad, tanto de flora
como de fauna silvestre e hidrobiológica. ¡Es el pulmón del planeta!, es muy importante
reconocer que a lo largo de este proyecto se han visto involucrados diversos actores que
bien o mal han dado todo sus esfuerzos para crear conciencia de la importancia que es este
lugar lleno de significados donde la cultura es el ente principal ya que desde allí se
construyen lazos muy fuertes en todo su contexto y sus dinámicas, estos actores con una
participación activa son la comunidad local, organismos público del orden territorial,
nacional también internacional, quienes orientan su acción según los intereses específicos
que han encontrado en el territorio, por ejemplo la apuesta de la iglesia católica en estos
territorios es por la vida, la defensa de la tierra y de las culturas ancestrales, A través de la
Pastoral Social se realizan proyectos que buscan mejorar las condiciones de vida de los
pueblos indígenas por medio de: La auto sostenibilidad económica, el cuidado de la
creación, el respeto y la recuperación del legado cultural, procesos de formación en
exigibilidad de derechos.
Se evidencia también una obra episcopal de la Iglesia católica alemana donde se busca la
autonomía alimentaria de las familias, el rescate de las semillas auténticas de la región, la
recuperación de la culinaria ancestral.
Todas estas acciones y cada rol que se ha llevado a cabo permite dar ejemplo a entes como
el estado a involucrarse más con el pueblo donde se brinde mejor cobertura de salud, una
educación de calidad, acceso a servicios básicos, un mayor control a la institucionalidad y
donde se le dé más importancia a la lengua, formas culturales y lo que ellos desarrollan en
su cotidianidad.
En cuanto al rol activo de los actores domésticos y la apropiación local que cada uno de estos
tiene es relevante ya que de parte de todos, incluyendo la comunidad luchan cada día para no
perder la cosmovisión y trabajar con planes de vida que les permita un real desarrollo,
donde se logre transformar la democracia, la libre expresión, la libertad, una visión más
amplia de la realidad, rescatar la riqueza de la diversidad, a que los recursos naturales se
empleen de una manera más justa y sostenible, fortalecer el papel que tiene la mujer en
cada territorio.
Se obtendrán un desarrollo si se le da más importancia al acompañamiento, a construir
actividades donde el pueblo participe colectivamente y llegar a una incidencia política para
así obtener una transformación social.
2. ¿Los casos aplican el principio de subsidiaridad?, justifique la respuesta
Aplica al principio de subsidiariedad, ya que esta tiene como objetivo que el estado o los entes
mayores de alta capacidad subsidien las necesidades y ausencia de elementos fundamentales para la
vida de la sociedad. Por lo que este proyecto proporciona a los pequeños productores un espacio en
el cual además de mejorar sus condiciones, también brinde a la comunidad un bien conjunto, en
donde estas familias de consumidores, lleven a su hogar alimentos frescos y además se fomente el
consumo de productos locales, permitiendo así el crecimiento de aquellos pueblos y sociedades los
cuales aún no se encuentran tan desarrollados y protegiendo la agricultura local.
3. ¿Cómo explicar que los casos seleccionados son muestra de la capacidad de sociabilidad
de sus agentes y resultado de la socialización que emprenden para dar respuesta a una
necesidad conjunta?
Si, se logra dar una respuesta conjunta puesto que los indígenas de Mitú la conservación y el
cuidado de sus territorios son como el patrimonio lo cual les han inculcado respeto hacia sus
bosques, lo que busca es el desarrollo que se adquiere en conjunto con los entes gubernamentales
para así hacerlo de forma muy responsable. La contaminación obliga a los indígenas salir de sus
tierras que tanto han conservado.
4. ¿Qué principios de la enseñanza social de la iglesia católica se aplica en cada uno de los
casos?
Los principios que se ven reflejados son la búsqueda de un bien común donde todos puedan sacar
beneficios a la comunidad sin discriminación ni restricción a ninguno de sus miembros, se aprecia
así mismo la solidaridad por parte de las instituciones que promueven la asistencia humanitaria e
integración para los refugiados así logrando mediante la unión y colaboración mutua conseguir un
fin común, también se observa el principio de la dignidad humana de la persona puesto que
reconocen el valor que tiene cada individuo como persona, sienten respeto por sí mismo y por los
demás inculcando la igualdad y respeto independientemente de cualquier característica o actitud
particular que pudiera poseer, mediante estos principios se ha logrado velar por los derechos de los
indígenas y por la protección de las tierras en las que habitan, de las cuales se abastecen, en donde
están sus espacios sagrados y descansan sus ancestros, cada vez estas comunidades están logrando
tomar conciencia, alzar la voz, apropiarse de sus tierras y su herencia cultural, velando así por la
protección de los territorios que les pertenecen a ellos y de los cuales nos beneficiamos todos.
5. ¿Qué enfoque del desarrollo consideras que es prominente en cada una de las
iniciativas, según lo aprendido en la unidad 1?
Uno de los más prominentes del documento es el desarrollo rural ya que se puede observar cómo se
están tomando acciones e iniciativas llevadas a cabo para mejorar la calidad de vida de
comunidades no urbanas, incentivando a conservar su cultura y tradiciones promoviendo así mismo
un desarrollo social y económico por medio de la agricultura de la cual se abastecen los pueblos
indígenas.
Momento B: mercado local campesino
1. ¿Qué actores intervienen en cada una de las iniciativas?, (comunidad local,
organismos público del orden territorial, nacional y/o internacional); ¿Qué rol
ejercen en la ejecución del proyecto o iniciativa?, ¿Es posible evidenciar un rol activo
de los actores domésticos y con ello, una apropiación local de la iniciativa de
desarrollo?
El mercado local campesino y de intercambio comercial es un espacio de la región del altiplano
occidental de Guatemala creado para la promoción del consumo de productos agroecológicos y
orgánicos producidos por la familia indígena campesino del altiplano. En estas acciones interviene
organizaciones comunitarias acompañadas por organizaciones sociales como SERJUS, la Pastoral
de la tierra de Quetzaltenango y San Marcos, CDRO, RED KUCHUBAL y la Unión de
Agricultores Minifundistas. En este espacio pretenden impulsar el sentido de cercanía territorial, la
reivindicación del indígena campesino y la dignificación del espacio de la plaza de mercado.
La apropiación de este espacio se de manera activa por parte de actores domésticos que impulsan el
Desarrollo Alternativo a partir de alternativas de producción de alimentos, que usan los
conocimientos y practicas ancestrales de la familia campesina y son sistematizadas por agrónomos
para comprender esta alternativa.
2. ¿Los casos aplican el principio de subsidiaridad?, justifique la respuesta
El mercado local campesino goza de la libertad de promover un espacio que aporta a la economía
local impulsado por estos actores campesinos y asociaciones sociales para el beneficio del bien
común, siendo uno de los objetivos de la subsidiariedad permitir que el desarrollo de estos espacio
transcurran en la autonomía de los actores principales.
3. ¿Cómo explicar que los casos seleccionados son muestra de la capacidad de
sociabilidad de sus agentes y resultado de la socialización que emprenden para dar
respuesta a una necesidad conjunta?
Si porque el caso del mercado local campesino es un espacio para la promoción del consumo de
productos agroecológicos y orgánicos producidos por la familia indígena campesina del altiplano.
Este espacio también se ha convertido en un encuentro directo con las familias de consumidores,
que además de comprar productos, reciben información sobre el papel en la economía local y la
producción de diferentes alimentos sanos y nutritivos.
Esto nos muestra como el caso de mercado local campesino no se centra solo en la venta de sus
productos, sino que también le apunta a que sus consumidores estén enterados de la economía y
consuman productos nutritivos hechos por personas de su misma región.
4. ¿Qué principios de la enseñanza social de la iglesia católica se aplica en cada uno de
los casos?
El principio que se aplica en este caso es la solidaridad ya que las personas de “mercado local
indígena y campesino” buscan la unión para vender sus productos de la mejor manera y también
enseñándole a sus consumidores la economía, ellos también buscando la forma de mejorar la
economía de sus familias y la comunidad en general.
5. ¿Qué enfoque del desarrollo consideras que es prominente en cada una de las
iniciativas, según lo aprendido en la unidad 1?
Desarrollo sostenible; ya que, se están llevando a cabo sus fines con objetivos que de alguna manera
están aportando a sus medios económicos y al apoyo social; así mismo, están enfocados en la
integración y cuidado del medio ambiente, cumpliendo con los objetivos económicos, sociales y
ambientales. Las familias indígenas están alimentando su conocimiento y al mismo tiempo
comprendiendo el sentido de la agricultura.
