RESOLUCIÓN DE LAS ACTIVIDADES PROPUESTAS
Texto 1. Razón y sentidos
«[...] es claro que no somos la inteligencia, sino que actuamos conforme a ella por la parte más
alta de la razón que recibe su impronta. Sentimos, sin duda, por medio de los sentidos y somos
verdaderamente los que sentimos, pero ¿ocurre lo mismo cuando razonamos? En efecto, somos
nosotros los que razonamos y los que tenemos en nuestra mente las nociones propias del
razonamiento, nociones que se confunden con nosotros mismos. [...] Estamos de acuerdo en
conceder que la sensación es siempre algo nuestro, porque siempre sentimos; pero surge la
duda cuando queremos afirmarlo de la inteligencia porque no nos servimos siempre de ella, y
ella es, además, algo separado. Algo separado en el sentido de que no se inclina hacia nosotros,
sino que somos más bien nosotros los que nos inclinamos hacia ella cuando dirigimos nuestra
mirada hacia lo alto.»
Plotino: V Enéada, Madrid, Gredos, 1988.
1> ¿Qué características atribuye el autor a la razón?
El autor señala que el ser humano puede reconocer su entorno mediante los sentidos,
pero… ¿realmente logra comprenderlo?, es por ello que necesita la inteligencia o razón,
que nuestro cerebro alcance un nuevo eslabón analítico para ponerle fin a las cuestiones
que nos intrigan.
2> ¿Cuál es para el autor la diferencia entre lo que razonamos y lo que sentimos?
La principal diferencia que menciona el autor es que lo que sentimos es genuinamente
propio y que siempre experimentamos, mientras que lo que razonamos se evidencia en
situaciones específicas. Requerimos de la inteligencia antes que las sensaciones que
poseemos para explicar nuestro mundo.
3> Indica alguna diferencia entre este saber racional y el saber mítico
El saber mítico usa la imaginación en relatos, ritos u oraciones de dioses o destinos como
únicos y definitivos elementos que explican nuestro entorno; mientras que el saber
racional se elabora mediante argumentos haciendo uso de la razón y crítica constante,
destaca por ser muy analítico y afirma que el mundo se rige por determinadas leyes.
Texto 2. Origen y función de la filosofía
«Que no se trata de una ciencia productiva es evidente ya por los primeros que filosofaron. Pues
los hombres comienzan y comenzaron siempre a filosofar movidos por la admiración; al
principio, admirados ante los fenómenos sorprendentes más comunes; luego avanzando poco a
poco y planteándose problemas mayores, como los cambios de la Luna y los relativos al Sol y a
las estrellas, y la generación del universo. Pero el que se plantea un problema o se admira
reconoce su ignorancia. (Por eso también el que ama los mitos es en cierto modo filósofo; pues
el mito se compone de elementos maravillosos.) De suerte que, si filosofaron para huir de la
ignorancia, es claro que buscaban el saber en vista del conocimiento, y no por alguna utilidad. Y
así lo atestigua lo ocurrido. Pues esta disciplina comenzó a buscarse cuando ya existían casi todas
las cosas necesarias y las relativas al descanso y al ornato de la vida. Es, pues, evidente que no
la buscamos por ninguna otra utilidad, sino que, así como llamamos hombre libre al que es para
sí mismo y no para otro, así consideramos a esta como la única ciencia libre, pues esta sola es
para sí misma.»
Aristóteles: Metafísica, México, Porrúa, 2004, I, 2, 982b.
1> ¿En qué concepto se basa Aristóteles para explicar el origen de la filosofía?
Se refiere al concepto de sabiduría. En la antigüedad se buscaba el verdadero
conocimiento y de esa manera salir de nuestra ignorancia, sin ningún otro motivo más
que encontrar las respuestas de los fenómenos comunes por el simple hecho de querer
hacerlo.
2> Según Aristóteles, ¿los fenómenos de los que se admira el hombre son siempre los
mismos o cambian? Razona tu respuesta ayudándote de algunos ejemplos.
Aristóteles menciona que el hombre empezó a filosofar admirando los fenómenos más
comunes, para después plantearse problemas de mayor envergadura. Por ejemplo,
desde porqué una manzana se pone negra hasta tratar de explicar la existencia de los
terremotos.
3> Enumera las causas que, para ti, empujan al ser humano a filosofar
Considero que el ser humano filosofa porque desea encontrar respuestas lógicas, es
decir con racionalidad, sobre los problemas y situaciones cotidianas ya que los mitos y
la magia no lo satisfacen, también para hallar respuestas a preguntas de suma
introspección y reflexión como el motivo de nuestra existencia y el paso por esta tierra.
Texto 3. La historia de la filosofía
«Lo que ocurre es que el valor de una filosofía no se mide a razón del quantum de verdad
objetiva que contenga, sino solo a razón de su capacidad para servir como punto de referencia
(aunque solo sea polémico) para cada intento de comprenderse a sí mismos y al mundo. Cuando
Kant reconoce a Hume el mérito de haberle despertado del “sueño dogmático” y de haberle
encaminado al criticismo, formula de la manera más directa y evidente la relación de libre
interdependencia que abarca conjuntamente a todos los filósofos de la historia. Una filosofía no
tiene valor en cuanto suscita el acuerdo formal de un cierto número de personas sobre
determinadas teorías, sino solo en tanto que suscita e inspira en los demás una indagación que
lleve a cada uno a hallar su propio camino, del mismo modo que en ella lo encontró su autor. El
mayor ejemplo de ello es todavía el de Platón y Sócrates: durante toda su vida trató Platón de
realizar el ideal de la figura y de la enseñanza de Sócrates, saliéndose, cuando era necesario,
más allá de la envoltura doctrinal en que estaban encerradas; y así la más elevada y bella filosofía
nació de un repetido acto de fidelidad histórica.»
Abbagnano, N.: Historia de la filosofía, Barcelona, Montaner y Simón, 1973, tomo 1, prefacio.
1> ¿Cuál es el valor que atribuye el autor a un pensador o a un sistema filosófico?
El autor resalta que la importancia del pensamiento de un autor o sistema no es la
verdad que posea sino el hecho de sostener una postura filosófica propia que sirva como
punto de referencia para otros filósofos, donde todos estos diferentes análisis son
válidos y algunos complementarios.
2> El texto nos habla de Kant, ¿en qué época histórica ejerce su pensamiento este autor?
El pensamiento de Kant surge en la Edad Moderna, cuando se deja de lado el
teocentrismo medieval y se da más peso al antropocentrismo, consecuencia del
Renacimiento.
3> Averigua la relación que existe entre Sócrates y Platón.
Sócrates fue uno de los primeros filósofos de la historia que, a pesar de no haber escrito
ningún libro, sus aportes más rescatables se encuentran en frases como: “Solo sé que
nada sé” o “Conócete a ti mismo”. Fue maestro de Platón que también es considerado
otro gran filósofo que a su propio estilo e impronta desarrolló un pensamiento propio y
no necesariamente postular lo mismo que Sócrates.
Texto 4. La utilidad de la filosofía
«Filosofar es vivir consciente, reflexiva y responsablemente. Por ello, necesitamos luchar contra
la estúpida idea de que la filosofía no sirve para nada. Esa supuesta inutilidad era un elogio
envenenado que pretendía enaltecer nuestra actividad poniéndola a salvo de un torpe
utilitarismo. Pero ¿para qué estudiarla, entonces? Tenemos que reivindicar la utilidad de la
filosofía, su interés personal y social. Es el gran antídoto contra el fanatismo, el dogmatismo, la
credulidad, la superstición y la simpleza. Desarrolla todo tipo de anticuerpos mentales: la
capacidad crítica, la independencia, la visión de conjunto, la valentía ante los problemas, la
valentía ante las soluciones a esos problemas. Es la inteligencia resuelta, es decir, la que
soluciona los problemas y avanza con resolución.»
Marina, J. A.: [Link] 2008/04/por-qu-es-til-la-filosofa_12.html
1> ¿Qué es filosofar para el autor?
Para el autor filosofar es vivir consciente, reflexiva y responsablemente. Bajo mi punto
de vista se refiere a buscar la verdad con la razón, dándole respuestas a las diversas
situaciones y misterios combatiendo la ignorancia con el verdadero conocimiento.
2> ¿En qué sentido es útil la filosofía? Razona la respuesta.
La filosofía es útil porque desarrolla la capacidad crítica de la persona, visión de conjunto
de los problemas, independencia y la valentía para dar soluciones y permitir avanzar a
nuestra sociedad con determinación e inteligencia.
3> ¿Qué funciones atribuye el autor a la filosofía? Enuméralas.
El autor menciona que la filosofía está en contra de los argumentos con cierto
fanatismo, dogmatismo, credulidad, superstición o simpleza. Se trata de hallar una
respuesta y argumentos lógicos frente a una problemática.
