U.E.
F
FEDERICO GARCIA LORCA
SEGUNDO BGU “A”
INFORME
TEMA: EL PRINCIPIO DE IGUALDAD EN LO EDUCATIVO, POLÍTICO, ECONÓMICO, SOCIAL Y
RELIGIOSO
ALUMNO: JOSHEP CHISAGUANO
PROFESOR: XAVIER QUEVEDO
QUITO, 24/11/2022
• Igualdad Política
La igualdad política es el reconocimiento de todas las personas como
ciudadanos, iguales ante la ley y portadores de derechos. En ese contexto,
también tienen derecho a participar en los asuntos públicos, a elegir a sus
candidatos, a ser electos y a expresar su opinión de forma libre. (Dahl, 2008).
El principio de igualdad acaba con el sistema de privilegios basado en el
linaje, la riqueza o el designio divino, como era el sistema que regía para la
aristocracia y la monarquía. Las personas somos iguales y nadie es más que
nadie.
La igualdad política construye la relación entre instituciones y ciudadanía para
lograr una democracia real, que se sustente en la paridad de condiciones y
oportunidades para la competencia política, y en emitir opiniones y criticas
responsables, sin ser perseguido por ello
• Igualdad Religiosa
Toda persona tiene derecho a relacionarse con la espiritualidad, según la
forma en la que decida hacerlo, y a través de la religión o creencia que desee.
El estado tiene la obligación de respetar, reconocer y garantizar el ejercicio de
la libertad de cultos en igualdad de condiciones y a mantener su carácter
laico.
La igualdad religiosa implica superar la intolerancia, las persecuciones y la
discriminación. Cuando un Estado, un gobernante o la constitución de un país
declara obediencia a los preceptos de una religión, serán las creencias y no la
razón las que deciden por los intereses generales
• Igualdad de genero
La igualdad de género implica que todas las personas tengan los mismos
derechos, recursos y oportunidades independientemente de su identidad de
género y sean tratadas con el mismo respeto en todos los aspectos de la vida
cotidiana: trabajo, salud, educación. El principio de igualdad y de no
discriminación por razón de sexo es una obligación de derecho internacional
general que vincula a todas las naciones y, dado su carácter primordial, se
establece siempre como un principio que debe inspirar el resto de los
derechos fundamentales.
A escala mundial, lograr la igualdad de género también requiere la eliminación
de prácticas dañinas contra las mujeres y las niñas, que incluyen el tráfico
sexual, el feminicidio, la violencia sexual durante la guerra entre otras
prácticas de violencia contra la mujer. En todo el mundo las mujeres están por
debajo de los varones en todos los indicadores de desarrollo sostenible.
• Igualdad Educativa
La escuela tiene un rol clave para que una sociedad alcance la equidad. Un
factor es la igualdad de acceso, es decir, que todo niño, adolescente, joven,
adulto, y adulto mayor tenga la posibilidad de estar escolarizado sin distinción
alguna. La aplicación de este principio da fin a la tradicional discriminación en
el acceso a la educación a los pobres, las mujeres, los indígenas, los
afroecuatorianos y los grupos GLBTI
La expresión "responder a la diversidad" se ha convertido en un tópico que
parece engloba los problemas cotidianos que afrontan profesores y profesoras
en sus clases. Cada vez con mayor frecuencia oímos: atención a la
diversidad, apoyo a la diversidad, respuesta a la diversidad, etc. Sin embargo,
este hecho no implica necesariamente que la "cultura de la diversidad" forme
parte de nuestras prácticas escolares.
Como sucede en muchas ocasiones en nuestra sociedad contemporánea, la
utilización fácil e interesada de determinados conceptos convierte a éstos en
palabras de moda, en meros eslóganes que se desvirtúan con un uso tan
masivo. Para todos los que usan el término de diversidad éste no tiene el
mismo significado, ni parte de los mismos supuestos ideológicos, ni
presupone los mismos procesos de acción educativa.
No obstante, la cuestión es clara: no es posible enseñar el respeto y la
fraternidad, si no se propician modos de actuación en la escuela que
favorezcan la manifestación de estos valores. Es decir, un maestro que piense
que la escuela debe ser una institución que exclusivamente forme a personas
competentes en las áreas que se imparten, posiblemente dedicará poco
tiempo y espacio a tratar temas de convivencia o de resolución de problemas
personales. En cambio, otro maestro que crea que la escuela debe ser una
institución que forme a personas tenderá a dedicar más tiempo a elegir, a
tratar temas sociales, etc.
• Igualdad Social
Se refiere a la condición en la que todos los ciudadanos tienen las mismas
oportunidades, eliminando toda forma de discriminación por cualquier
condición.
La democratización del poder permitirá que se alcance la igualdad, que se
redistribuyan los ingresos para superar la pobreza, que se impulse el
desarrollo económico, personal y de las capacidades de cada persona.
El principio de igualdad social ve vincula con el ejercicio democrático de
concebir que las personas tienen los mismos derechos que les permitan
alcanzar su bienestar personal.
El modelo Marxista establece que la igualdad social es un valor fundamental
para una sociedad mejor, con más justicia social, más cohesión y se
considera una condición para el ejercicio de los derechos civiles y políticos y
la consecución de una vida digna (derechos económicos, sociales y
culturales).
La reducción de la pobreza contribuye a la erradicación de la desigualdad
social, repercute de manera decisiva en una mejor salud general de la
población por lo que aumenta la esperanza de vida, mejorando
específicamente la salud mental, disminuye las cifras de drogodependencias,
produce mejoras notables en el nivel educativo de la población y reduce la
violencia social. Estos beneficios no solamente se producen en los sectores
más desfavorecidos, sino que la población con mayor renta o mayor estatus
social también mejora sus condiciones de vida cuando aumenta la igualdad
social.
CONCLUSIÓN
En conclusión, hablamos de que es la eliminación de la discriminación entre
las personas que se identifican como hombres o mujeres por su sexo porque
así nacieron, significa que todas las personas tengan las mismas condiciones
en dar a cada uno de los correspondientes, en función de sus méritos, pero
sin perjudicar a nadie.