FILOSOFÍA
RACIONALISMO : GUIA DE ESTUDIO Rene Descartes
CONSIGNA:
Conforme al texto realizar la siguiente Guía de Estudio:
1) Cuál fue el objetivo de Rene Descartes? Buscar brevemente sus datos bibliográficos
● René Descartes pretendía encontrar un método más adecuado que permitiera ir más
allá del criterio de la autoridad, las discusiones de palabras y los razonamientos
silogísticos. Su esfuerzo estuvo centrado en encontrar los principios de las cosas.
● Nació en el año 1596 y falleció en 1650. Fue un filósofo, científico y matemático de
origen francés, considerado el padre de la filosofía moderna, llamado el filósofo de la
duda.
2) Qué método propone ?
● Como a él le resultaba intolerable que los conocimientos fueran simplemente
plausibles ya que él buscaba certezas, su método es un instrumento que pretendía
ser usado para hallar la verdad.
3) Explicar las cuatro reglas qué deben seguirse en la investigación
- Las cuatro reglas cartesianas son:
1. No debemos admitir como verdadero nada que no se me presente de manera
evidente, o sea, de forma clara y distinta y evitar la precipitación y la prevención en
mis juicios.
2. Debemos dividir y analizar todos los problemas complejos que se nos presenten
hasta llegar a algo evidente. Esta es la llamada regla del análisis.
3. En todo conocimiento, debemos partir de lo más sencillo e ir ascendiendo hacia lo
más complejo y esto según un orden. Esta es la llamada regla de la síntesis
4. Debemos hacer recuentos y enumeraciones de modo tal de estar seguros de no
haber omitido nada. Esta es la llamada regla de la enumeración.
4) Sobre qué facultades decide utilizar su método y porque?
● Descartes decide utilizar su método sobre las facultades que nos permiten construir
nuestros conocimientos, o sea la sensibilidad y la razón, ya que el busca un
conocimiento absolutamente cierto, el quiere estar seguro de la verdad de sus
conocimientos y no aceptará bajo ningún punto de vista nada que sea plausible o
dudoso. La duda le permite poner a prueba los conocimientos y forzarlos. Le
interesa saber si existe alguno capaz de resistir esta duda metódica, ya que ese algo
capaz de resistirla, tiene que ser forzosamente cierto.
5) Qué ocurre cuando pone a prueba a la sensibilidad?
● Si los sentidos nos dan conocimiento dudoso, deben ser descartados como fuente
real de conocimiento. “¿Sería coherente poner en duda que estoy frente a la
computadora escribiendo este capítulo de este libro de texto? ¿Es lícito desconfiar
de la luz del velador que alumbra la pantalla?” Nuevamente se nos presenta un
problema: existen ocasiones en las que no es posible diferenciar el sueño de la
vigilia. Hay sueños que son tan vívidos que uno juraría que está despierto. “¿Qué
garantía tengo en este momento de que no estoy dormida?” Según Descartes,
ninguna. Y si no tengo forma certera de diferenciar sueño y vigilia, entonces
tampoco puedo sostener que el conocimiento que tengo de mi computadora o mi
velador en este momento sea cierto. Con estos dos argumentos, Descartes deja
eliminada toda posibilidad de conocimiento indubitable a través de los sentidos.
6) Qué ocurre cuando pone a prueba a la razón?
● El razonamiento matemático parece ser el más exacto de todos los tipos de
conocimiento a los que se puede acceder, sin embargo, todos los hombres están
expuestos a error. Descartes presentó un nuevo argumento que le permitió dejar de
lado el conocimiento matemático: postuló la existencia de un genio maligno y que
ante la posibilidad de su existencia, es necesario tener presente que no se puede
estar seguro ni siquiera del conocimiento matemático. Si la duda ha de ser tomada
en serio y llevada hasta sus últimas consecuencias, entonces, se tiene que tener
presente la posibilidad de ser engañados por un ser de estas características. De
esta manera, con el postulado del genio maligno, el conocimiento racional es puesto
en duda y debe ser dejado de lado.
7) Cuál es la primera verdad para Descartes?
● Una vez que la duda llega al extremo, que se radicaliza, aparece una certeza. Si soy
capaz de dudar, hay algo que puedo garantizar: si dudo, existo. Esta es la primera
verdad indubitable: pienso, luego existo. En otras palabras, soy una cosa que
piensa. A esta primer verdad, Descartes la llamó cogito. Este es el primer principio
de la filosofía porque es la primer verdad de la que no puedo dudar y porque es el
fundamento, el punto de partida desde el cual construir la filosofía y el saber en
general.
8) Qué implica pensar para Descartes?
● Hay que destacar que pensar, para Descartes; implica mucho más que simplemente
pensar. Ser una cosa que piensa es ser una cosa que afirma, niega, duda, entiende,
concibe, quiere, no quiere, imagina, siente.
9) Qué papel tiene el cuerpo en su postura?
● “Yo sé que soy una cosa que piensa, o sea, me conozco como pensamiento, pero
no sé nada de mi cuerpo. Ni siquiera puedo afirmar que tengo uno. Tengo
conocimiento claro y distinto de mi pensamiento, pero no de mi cuerpo. A este lo
conozco de forma indirecta, a través de mis vivencias, las cuales no son corporales,
sino que son pensamiento.”
10) Que significa el solipsismo y por qué se puede llegar a él?
● El solipsismo es el quedarse solo en el mundo, si bien no puedo dudar de mi
existencia, sí puedo dudar de cualquier otro conocimiento porque todavía no pude
deshacerme de la posibilidad de la existencia del genio maligno dispuesto a
engañarme. Pero, si me conformo con el conocimiento de mí mismo como cosa
pensante como único conocimiento real, corro el riesgo de caer en el solipsismo.
11) Para qué necesita demostrar la idea de Dios?
● Él pretendía recuperar su conocimiento a través de la demostración de la existencia
de Dios, que podrá asegurar la veracidad de cierto tipo de conocimiento. Será a
partir del análisis de aquello de lo que no puede dudar que tratará de demostrar la
existencia de un Dios incapaz de engañarlo.
12) Cómo clasifica las ideas?
● Las ideas son representaciones de imágenes de las cosas externas. A estas
representaciones las llama ideas y reconoce tres tipos distintos: 1- Las ideas
adventicias son las que parecen venir del exterior como la idea de árbol. 2- Las
facticias son las que fabricamos con la imaginación, juntando ideas entre sí como la
idea de sirena, mezcla de la idea de mujer y la de pez. 3- Las innatas son las que el
alma parece tener con ella desde el momento del nacimiento y que son
completamente independientes de la experiencia.
13) Cómo justifica la idea de Dios?
● Descartes justifica la idea de Dios a través de las ideas innatas, ya que hay una que
habla de un ente perfecto que no puede engañarnos. Por lo cual esto me lleva a
creer que existe Dios, quien me lleva a creer en los objetos sensibles, y como no
puedo dudar de su bondad y su incapacidad de engañarme, concluyó en que esos
objetos realmente existen y que él es la causa de estas ideas.