1
FELICES LOS POBRES
Mateo 5:3
A. "Viendo la multitud, subió al monte; y sentándose, vinieron a él sus
discípulos. Y abriendo su boca les enseñaba, diciendo: Bienaventurados los
pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos." (Mat 5:1-3)
1. Mateo introduce de inmediato al rey de reyes.
a. Su relato contiene la genealogía del rey, la anticipación
profética del rey, el anunciador del rey, la llegada del rey,
la adoración del rey y ahora el discurso del Monarca
divino.
2. El Señor observa a las multitudes que venían a el.
a. Toda clase de personas venía al Maestro– enfermos,
poseídos de demonios, fariseos, saduceos, esenios
zelotes, publicanos, escolásticos, refinados, hombres
ricos, los pobres que mendigaban, etc.
b. En Cristo había una extraña atracción que no hacia caso
de clases o rangos.
3. Se sube al monte, se sienta, y sus discípulos le rodean. Les
enseña a ellos con el propósito que todos escucharan.
a. No importa cual es el monte, el un monte en la ciudad de
Galilea.
b. El sentarse era la forma tradicional de los rabinos para
enseñar.
c. Cuando Mateo dice que Jesús “abrió su boca,” quiere
decir un coloquialismo en el griego – Se usa para
describir declaraciones solemnes, graves, dignas y serias.
4. Abrió su boca para enseñar a esta gente porque al verles se
quebranto su corazón -
2
5. (Mat 9:36) "Y al ver las multitudes, tuvo compasión de ellas;
porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no
tienen pastor." Tenia compasión.
a. Cuando les vio hambrientos, les dio comida; cuando
enfermos, los sano – Mat. 4:23-25
b. Cuando vio el hambre espiritual en sus corazones, se
extendió para darles lo que sus espíritus necesitaban.
B. Para encontrar la felicidad divina, lo primero que tenemos que hacer es
mostrar una pobreza de espíritu, dice el Señor.
1. Es la primera bienaventuranza que comienza el Señor – ¿porque
comenzar aquí?
2. Lo primero que debemos hacer es vaciarnos, es reconocer nuestra
pobreza, nuestra humildad, nuestra bajeza par ver Su gloria y su
perdón.
3. "Abominación es a Jehová todo altivo de corazón; Ciertamente no
quedará impune." (Prov 16:5)
I. FELICES LOS POBRES
A. Dios no esta hablando de pobreza material.
1. La frase “en espíritu” debe de desaparecer toda duda.
2. Sin embargo, la pobreza del espíritu se compara como a un
verdadero pobre, no solo es pobre, sino es un mendigo
espiritual.
3. Un error grande en el evangelismo sectario es ofrecer toda
clase de bienes materiales una vez que se conviertan en
Dios.
a. Muchos piden que les den para ser bendecidos. Cristo
no habla de pobreza material ni tampoco ofrece bienes
3
materiales si se allegan a el. Sus bendiciones
primeramente son espirituales.
4. Es realmente terrible lo que muchas iglesias hacen para
atraer miembros en sus filas.
5. Oímos mucho del evangelismo pragmático – usar cualquier
método que atraiga las personas a la iglesia – si quieren el
mundo, el mundo lo ponen a sus pies.
6. Muchas iglesias modernas ya no son un lugar de Adoración,
sino un lugar de Diversión.
7. Hoy se predica mucho para entretener y emocionar. No
queremos oir el verdadero mensaje de Cristo porque es muy
ofensivo a nuestra cultura moderna.
8. En lugar de llenarnos del mundo, Cristo dice hay que
vaciarnos en lo interior.
B. La palabra “pobre” viene del griego Ptokas, un sustantivo cuyo
significado es un pobre que mendiga... Ptochos describe a uno que se
agacha - desesperadamente avergonzado hasta el punto de no
permitir su identidad sea conocida.
1. En la Biblia, hay otras palabras para una pobreza normal –
penace, la cual significa que se es tan pobre que se tiene que
trabajar para mantener la vida.
2. Ptokas quiere decir que es tan pobre que tiene que mendigar,
mientras que penace significa que puede sustentar su vida.
3. Ptokas es no tener recursos por si mismo, ni aun para vivir –
Significa que usted es totalmente dependiente de otra
persona. (Lucas 14:13,21)
4. Jesús dice – este es un hombre feliz.
5. El que esta vació, pobre y desvalido – pero en espíritu.
4
II. EN ESPIRITU
A. Se refiere al hombre interior... que quiere decir Jesús? Los pobres en
Espiritu han llegado a ser conscientes de su miseria y necesidad. El
orgullo ha sido quebrantado y reconocen que por si mismos no
pueden encontrar el perdón.
1. El mendiga en su interior, como dice Dios - (Isa 66:2) - "...
miraré a aquel que es pobre y humilde de espíritu, y que
tiembla a mi palabra."
2. (Sal 51:17) - "Los sacrificios de Dios son el espíritu
quebrantado; Al corazón contrito y humillado no despreciarás
tú, oh Dios."
3. (Sal 34:18) - "Cercano está Jehová a los quebrantados de
corazón; Y salva a los contritos de espíritu."
B. Que en realidad esta diciendo el Señor?
1. Dios se identifica con personas que no son autosuficientes,
que se consideran en pecado y por si mismas no pueden
salvarse.
2. Los pobres en Espíritu han llegado a ser conscientes de su
miseria y necesidad. El orgullo ha sido quebrantado y
reconocen que por si mismos no pueden encontrar el perdón.
3. Lo opuesto es el orgullo, como el de los fariseos - (Luc 16:15)
- "Entonces les dijo: Vosotros sois los que os justificáis a
vosotros mismos delante de los hombres; mas Dios conoce
vuestros corazones; porque lo que los hombres tienen por
sublime, delante de Dios es abominación.".
4. No significa pobre en el sentido de falta de entusiasmo o
indiferente o pasivo, o pobreza material.
C. Este es el inicio para ser feliz.
5
1. Definitivamente no es lo que el mundo espera. El mundo dice
– “Imponte, se orgulloso de ti mismo, hazte un lugar en este
mundo.”
2. Mas dice Jesús que cuando usted admite su debilidad,
cuando usted admite su insignificancia, usted empieza a
recibir la gracia de Dios.
3. Si usted no esta dispuesto a aceptar su pecado no podrá
alcanzar la felicidad divina.
D. Ejemplos - Lucas 18 describe la mejor ilustración del contraste entre el
hombre contrito y el orgulloso. Es la historia del Fariseo quien estaba
orgullosos de su justicia y del Publicano quien suplicaba la
misericordia de Dios -- Lucas 18: 9 – 14.
1. No encontrara otra explicación más clara.
a. Felices son aquellos cuyos espíritus están destituidos,
que reconoces sus pecados y se acercan a Dios
buscando perdón.
b. Ellos son los felices porque son los únicos que
verdaderamente conocen a Dios. De ellos es el reino de
los cielos.
c. Lo mismo lo dice Santiago (4:10) - "Humillaos delante
del Señor, y él os exaltará." (Stg 4:10)
d. En contraste, la actitud del Fariseo representa la
soberbia porque no reconoce su enfermedad - (Luc
5:31) - "Respondiendo Jesús, les dijo: Los que están
sanos no tienen necesidad de médico, sino los
enfermos."
2. En algún tiempo debo reconocer que mi pecado me esta
arruinando y debo acercarme a Dios arrepentido y pedirle
perdón diciendo como el publicano – “se propicio de mi
porque soy pecador.”
6
3. Es Admitir y confesar nuestro pecado al Altísimo, como el hijo
que vivió perdidamente –
4. (Luc 15:17-19) "Y volviendo en sí, dijo: ¡Cuántos jornaleros
en casa de mi padre tienen abundancia de pan, y yo aquí
perezco de hambre! Me levantaré e iré a mi padre, y le diré:
Padre, he pecado contra el cielo y contra ti. Ya no soy digno
de ser llamado tu hijo; hazme como a uno de tus jornaleros."
a. Esto es ser pobre en espíritu.
b. Acercarnos a Dios reconociendo nuestro pecado y
arrepentidos – sin demandas y dispuestos a someternos
bajo la voluntad de Dios.
c. No merecemos nada --- “Hazme como a uno de tus
jornaleros.”
5. Ser pobre en espíritu es estar tan desesperado de
acercarnos a Cristo como aquel que dejaría cualquier cosa
por solo llegar a Cristo.
a. Thomas Watson dijo – “un castillo que por largo tiempo
ha sido sitiado y esta listo para ser tomado hará entrega
en cualquier termino para salvar su vida. Aquel cuyo
corazón ha sido una guarida para el diablo y ha
mantenido una larga oposición en contra de Cristo, una
vez que Dios le ha conducido a la pobreza de espíritu y
se ve a si mismo condenado por su pecado, deja a Dios
prosperar, deja a Dios ofrecer, y simplemente dirá:
Señor, ¿qué quiere que yo haga?”
E. Debemos mostrar esta característica aun cuando estemos en el reino.
1. David peco, pero reconoció su mal y se convirtió en un
bancarrota espiritual - (Sal 51:1-3) - "Ten piedad de mí, oh
Dios, conforme a tu misericordia; Conforme a la multitud de
tus piedades borra mis rebeliones. Lávame más y más de mi
7
maldad, Y límpiame de mi pecado. Porque yo reconozco mis
rebeliones, Y mi pecado está siempre delante de mí."
a. Notese el versículo 17 - "Los sacrificios de Dios son el
espíritu quebrantado; Al corazón contrito y humillado no
despreciarás tú, oh Dios." (Sal 51:17)
b. A estas personas son a quien Dios bendice – porque
dejan su orgullo y reconocen que han fallado delatne de
Dios.
F. Son felices porque “de ellos es el reino de los cielos.”
1. Es de ellos solamente, a ellos les da gracia y gloria – porque
ellos se han acercado en espíritu contrito.
2. Notemos la bendición que recibió el hijo perdido - "Y
levantándose, vino a su padre. Y cuando aún estaba lejos, lo
vio su padre, y fue movido a misericordia, y corrió, y se echó
sobre su cuello, y le besó. Y el hijo le dijo: Padre, he pecado
contra el cielo y contra ti, y ya no soy digno de ser llamado tu
hijo. Pero el padre dijo a sus siervos: Sacad el mejor vestido,
y vestidle; y poned un anillo en su mano, y calzado en sus
pies. Y traed el becerro gordo y matadlo, y comamos y
hagamos fiesta; porque este mi hijo muerto era, y ha revivido;
se había perdido, y es hallado. Y comenzaron a regocijarse."
(Luc 15:20-24)
G. Conclusión:
1. Todos sabemos que hemos pecado, que nuestro pecado nos
ha conducido lejos de Dios (Isa 59:1-2), pero no todos lo
aceptamos.
2. Sabemos ser orgullosos y pensar que todo esta bien cuando
la verdad es que nos encontramos en la terrible misera del
pecado.
8
a. Podemos justificarnos como el Fariseo – no soy tan
pecador como los demás...
b. La realidad es que somos pecadores – Cristo dijo a la
Iglesia de Laodicea, "... y no sabes que tú eres un
desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo..." (Ap
3:17-18)
c. Eso es lo que somos lejos de Cristo.
3. ¿Estamos dispuestos a convertirnos en pobres en espíritu?
4. Cuando Pedro predico a la multitud acerca del Mesías, ellos
mostraron un corazón contrito e hicieron una pregunta dando
a entender que estaban dispuestos a hacer todo lo necesario.
Ellos mostraron que fueron pobres en espíritu - "Al oír esto,
se compungieron de corazón, y dijeron a Pedro y a los otros
apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos?"
5. La respuesta fue -- " Arrepentíos, y bautícese cada uno de
vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los
pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo." (Hch 2:38)
6. Ellos reconocieron su pecado, pero se acercaron a Dios para
confesar sus faltas y buscar el perdón de Dios. Se les
informo lo que tenían que hacer y lo hicieron
7. Vuélvanse pobres en espíritu para entrar al reino –
8. "Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es
el reino de los cielos." (Mat 5:3)
