PRACTICAS CORPORALES EXPRESIVO

COMUNICATIVAS TIPOS DE DANZA

Llulluma Chasipanta
Llandry Jordan
Tercero “E”

Unidad Educativa Fiscal “Luis Napoleón Dillon”

Educación Física
Lic. Patricio Leica

Pichincha, Ecuador
TIPOS DE DANZA EN EL ECUADOR
Sanjuanito
Danza del San Juanito .Ecuador cuenta con un fuerte arraigo a sus tradiciones, que en

las festividades se manifiesta con el deleite de los Bailes Típicos de cada región, un

espectáculo único e inolvidable. En Ecuador es considerado como Ritmo Nacional, un

género musical que tiene una fuerte influencia del pasado, sobre todo de los Pueblos

Originarios, quienes dejaron su huella no solo en la cultura, sino también en esta forma

musical que tiene su Baile Típico. La historia del San Juanito remonta no solo a este

país, sino a toda la música Andina y de la región, contando con bases asentadas en los

ritmos que efectuaban los Pueblos Originarios de la región, y teniendo principalmente

un auge muy marcado en los comienzos del Siglo XX, contando con una marcada

influencia de la expansión del Tahuantinsuyo Inca, donde marcaron los puntos

fundamentales de esta Danza Prehispánica.

YARAVI

El nombre de yaraví relaciona a un género musical que es común en los paises andinos

como el Ecuador, Perú y Bolivia. En el caso ecuatoriano el yaraví fue relacionado hasta

el siglo XIX como cantos indígenas religiosos tal el caso del 'Yupaichishca o Salve,

salve gran Señora'.

El yaravi se caracteriza por ser un ritmo que posee un movimiento lento, por el hecho de

ser un ritmo bastante triste y cargado de sentimiento. El yaraví se lo utiliza como un

canto ritual de despedida o fúnebre, y se acompañaba con la quena o flauta de hueso. El

yaraví a comienzos del siglo XIX, se hace más romántico, ligado a las nostalgias del

amor distante o perdido. Su Denominación es mestiza.

ALBAZO

El albazo tiene su origen en la alborada española, una música que se tocaba

al amanecer en los días de fiestas religiosas, romerías, al rayar el alba.

Danza indígena y mestiza, su nombre se deriva de las serenatas tocadas al

alba para anunciar el inicio de las fiestas populares; este ritmo se entona en

compás de 6/8.

El albazo, como género musical y danzario mestizo ecuatoriano, tiene sus

orígenes en el yaraví, ritmo musical de origen prehispánico.

El albazo es un ritmo de la Sierra del Ecuador

EL YUMBO

El yumbo es un género musical, canción y baile mestizo, ritmo y danza de

origen prehispánico característico de la región oriental, se interpreta con un

tamborcillo y un pito, su referente está en la amazonia ecuatoriana. Este

género musical fue consolidado recién en la segunda mitad del siglo XX

con la participación de varios maestros músicos como Gerardo Guevara

con Apamuy Shungu, es producto innovado de antiguas danzas indígenas

tradicionales pertenecientes a las provincias andinas.

PASACALLE

En Ecuador los pasacalles son interpretados por las bandas, tienen similitud

con el pasodoble español del cual tiene su ritmo, compás, estructura general

pero conservando y resaltando la particularidad nacional, siendo uno de los

ritmos con los que más se identifican los ecuatorianos. En el caso del

pasacalle representativo en el Ecuador este descansa en el "Chulla Quiteño"

, el cual es a la vez el más destacado en cuanto a su ritmo. En casi todas las

ciudades ecuatorianas existe un pasacalle que ha sido escrito en nombre y

haciendo honores a estos sitios. Algunos de los más famosos son :

 Riobambeñita

 Ambato, tierra de flores

PASILLO

Según Alejandro Andrade Coello, escritor quiteño, señala que el pasillo se

introdujo en tierras ecuatorianas en la década de los 70’s del siglo XIX,

evidencia de ello se registra el pasillo "Los Bandidos", compuesta por

Aparicio Córdoba. Llega a través de las bandas de músicas militares en las

guerras de independencia alrededor de 1822; posteriormente adquiere

características locales, influencia del Sanjuanito y del yaraví. En Ecuador el

pasillo se convirtió en el símbolo musical de la nacionalidad.10 En un inicio

este género emblemático era llamado “El Colombiano(a)”, se escribe en

compás de 3/4. Los primeros pasillos ejecutados fueron conocidos como

“valses al estilo del país” o como “colombianos o colombianas”. 11

Según la investigadora Ketty Wong el pasillo ecuatoriano desde principios

del siglo XX deja de ser un género festivo tocado en las retretas o en los
salones y se vuelve canción que recita textos melancólicos y reflejan

sentimientos de pérdida y de añoranza, hablan de la belleza de sus mujeres

o expresan la valía de sus hombres y la nostalgia por el ser amado

Los chachis (cayapas)

Se hallan localizados en plena zona tropical húmeda de la provincia de
Esmeraldas. Según Jijón y Caamaño (1920:34) y Carrasco (1983:56), los
caranquis, cayapas y colorados son de origen amazónico, y han migrado a
través de Pimampiro y el Putumayo, hacia Ibarra; posteriormente se
verificó la migración al Litoral. La misma tradición oral del pueblo chachi
confirma su provenencia de la Sierra, de Imbabura.
Pese a la influencia mestiza y afro, los chachis aún conservan parte de sus
propias costumbres, sincretizadas en las fiestas de calendario católico.
Sobresalen los festejos de Semana Santa o Pascua y de Navidad o Noche
Buena. Hay, además, celebraciones que se relacionan con las edades del
hombre, principalmente: nacimiento, “bodas” (ceremonia nupcial) y
“ofrendas” (fiesta de los muertos). Los instrumentos musicales que utilizan
los chachis, son los mismos del grupo afro: marimba con resonadores de
guadúa o bambú, bombo y cununo. La marimba es el principal instrumento
musical en todas sus manifestaciones sociales y religiosas.

PAWKAR RAYMI DEL 21 DE MARZO

El 21 de marzo la fiesta tiene un énfasis especial por tratarse del día en que

inicia el calendario andino (en quichua: 'mushuk nina' o 'fuego nuevo'). -El

Pawkar Raymi también se conoce en algunas comunidades con el nombre

de Sisa Pacha (época del florecimiento) o TumariPukllay (juego ceremonial

con agua y flores).

La fiesta del Pawkar Raymi será la oportunidad perfecta para descubrir y

compartir las tradiciones ancestrales de nuestros pueblos.

En Ecuador se celebra con flores de múltiples colores, frutas, variadas y

bailes y música tradicional andina, renació este domingo en Ecuador el

Pawkar Raymi, la fiesta del florecimiento, donde las comunidades

campesinas de los Andes festejan la llegada, un año más, de los frutos que

les da la pachamama.

INTI RAYMI 21 DE JUNIO

El Inti Raymi es una ancestral celebración andina que es llevada a cabo

durante el solsticio de invierno (hemisferio sur) el 21 de junio de cada año,

es uno de los eventos más importantes de la ciudad de Cusco. Se celebra

cada 24 de junio, durante el solsticio de invierno, y en el 2001 fue

declarada Patrimonio Cultural de la Nación.

Inti Raymi o la fiesta del sol es una ceremonia que se celebra en honor del

dios sol de los incas, Inti, desde hace unos 600 años. La fiesta fue instituida

por el inca Pachacuti y fue, junto al Capaq Inti Rymi, en su tiempo una de

las mayores festividades realizadas en honor del sol, en sí el símbolo de la

gratitud de los pueblos andinos que ofrecen a la Paccha Mama (madre

tierra), por la bondad de haber permitido una buena producción y cosecha

de productos tradicionales, la gratitud se celebra con la presencia de música

y danza, concentrándose más de un centenar de conjuntos.

KULLA RAYMI 21 DE SEPTIEMBRE
El Kulla Raymi es una de las cuatro fiestas más relevantes de la

cosmovisión indígena. Coincide con el equinoccio solar del 21 de

septiembre; es un homenaje al inicio de la vida y el reconocimiento de la

figura femenina como representación de la fertilidad. Es una fiesta que

honra la belleza femenina y es el mes de la siembras, donde todo tiene que

ver con la fertilidad, esta festividad es un reconocimiento al soporte

espiritual y físico que entrega la mujer a la comunidad y al entorno.

Cada 21 de septiembre el pueblo indígena se apresta a vivir la fiesta del

Colla Raymi, que en el mundo andino es el tiempo de iniciar con la

preparación de la tierra para los nuevos cultivos.

KAPAK RAYMI 21 DE DICIEMBRE

El Kapak Raymi es en parte una ceremonia de iniciación para los niños y

los adolescentes. Los niños en su paso a la adolescencia y los adolescentes

a su paso a la adultez. En los dos casos es un paso al ser sujetos activos de

la comunida, era una fiesta religiosa incaica en honor al Sol que se llevaba

a cabo en el mes de diciembre, donde se realizaban sacrificios de animales,

se bebía chicha de jora, se mascaba coca y se bailaba. Corresponde al

duodécimo mes del calendario inca.

Kapak proviene del quechua peruano, cuyo significado es sabio. El Kapac

Raymi constituye una de las 4 festividades anuales del calendario andino,

como actividad se hace una ceremonia de iniciación para los niños y los

adolescentes. Los niños en su paso a la adolescencia y los adolescentes a su

paso a la adultez. En los dos casos es un paso al ser sujetos activos de la

comunidad.

FIESTAS POPULARES EN EL ECUADOR

La diablada del Pillaro: Es una celebración popular que ha crecido en la

última década. Según cuenta la historia, en épocas coloniales los indígenas

se disfrazaban de diablos en repudio a las prédicas sacerdotales y al

maltrato físico, psicológico, económico y moral que recibían de los

españoles.

Sus actividades son: Llamativos y bulliciosos desfiles, degustaciones de

platos típicos, exposiciones artísticas, eventos musicales, entre otros

elementos, forman parte de esta festividad que se cumple durante los

primeros 6 días del año. Se trata de la Diablada de Píllaro, ubicado a 40

minutos de Ambato.

La fiesta de la yuca:De todos los eventos en Ecuador que podríamos ver,

la Fiesta de la Yuca es imprescindible. Se celebra entre enero y marzo, y es

una fiesta típica de la Amazonía ecuatoriana. Los pueblos Zaparos y

Kichwas cantan a la vida para celebrar la madurez de los frutos.

Otras celebraciones que tienen lugar en febrero son: el Día del Oriente

Ecuatoriano el 12 de febrero, las fiestas de provincialización de Galápagos

(18 de febrero), y la Batalla de Tarqui el día 27. Esta última es la fiesta que

conmemora la batalla que tuvo lugar en 1829 en el Portete de Tarqui.

La batalla de Pichincha: Durante esta festividad nacional, no es raro ver

ondear la bandera nacional para fomentar el espíritu de la celebración. Los

desfiles militares y las exhibiciones aéreas a cargo de la Fuerza Aérea

Ecuatoriana también son muy comunes

La Fiesta Kasama: Las festividades en Ecuador tienen siempre un

marcado sabor tradicional, esto se pone de relieve en la Fiesta Kasama de

la comunidad Tsachila. En El Poste, la comunidad Tsachila celebra la

entrada de un nuevo año del 13 al 15 de abril. Una fiesta donde la danza, la

música, el teatro y las vestimentas tradicionales son las protagonistas.

COSTUMBRES Y TRADICIONES EN ECUADOR

LA MAMA NEGRA: La Mama Negra, como fiesta, es la principal

ofrenda que se realiza a su protectora y patrona, la Virgen de las Mercedes.

La Fiesta de la Mama Negra, de la Capitanía, de la Santísima Tragedia,

Fiesta de la Trajería, Fiesta de la Virgen de la Merced, son todos los

nombres con los que se le conoce a este festejo, es una fiesta tradicional

que se celebra en la ciudad de Latacunga, provincia de Cotopaxi. Miles de

viajeros nacionales y extranjeros disfrutan del folclore y alegría que recorre

por las calles de la ciudad. Personajes, música y expresiones culturales

copan las calles en la celebración.

Ha sido catalogada como un símbolo de la unidad y la alegría. Este

personaje siempre será un hombre disfrazado de mujer, y se designa con un

año de anticipación.
AMORFINOS: Es un canto de desafío, amor y doble sentido. Proviene de

España y llega al Litoral ecuatoriano a través de las denominadas fiestas de

fandango de origen criollo-mestizo. Su canto y su danza tienen un sentido

simbólico, surgió como un producto lingüí stico creado y resignificado por

españoles, mestizos, negros, mulatos e indí genas ladinos, es de creación

colectiva en permanente transformación.

El amorfino se canta desde el pueblo a todas partes no necesita autorización

pa' ser arte entre las artes. Esta voz montubia se expresa en varias fórmulas

de rima, cada cual con su nombre. En escena las más utilizadas suelen ser

la copla, la cuarteta y la redondilla.

COMIDAS POPULARES
  Gastronomía Costeña: Es muy variada, se basa en pescado

especialmente la corvina, la trucha y la tilapia. Los plátanos también

forman parte importante de la culinaria típica (verdes, maduros o

guineos). Los platos costeños más importantes son:

I. Encocado

II. Arroz con menestra y carne

III. Encebollado

IV. Ceviche de camarón y pescado

V. Bolon

VI. Viche

VII. Muchines de yuca

VIII. Patacon

IX. Sopa marinera

X. Corviche

Gastronomía Serrana: La región sierra, coincidente con el corredor

interandino, acude a productos distintos de los de las regiones Costa y

Amazonía. La mayoría de su gastronomía es preparada a base de carne de

cerdo, res y pollo. Tiene influencia de la cocina española. El maíz y la papa

son los protagonistas en la gastronomía serrana.

I. Los motes

II. El repe blanco

III. El hornado

IV. Chugchucaras

V. La fritada

VI. Locro de papa

VII. Llapingacho

VIII. Cuy

IX. Quimbolito

X. Choclo con queso

 Gastronomía Amazónica: Esta región ofrece platillos elaborados

con productos de la zona y algunos de ellos son preparados como

ancestralmente lo hacían.

I. Maito

II. Pincho de chontacuro

 III. Yuca frita

IV. Anca de rana

V. Guayusa

VI. Sopa de cachama

VII. Chicha de chonta

Vestimenta

Los otavalos: Las mujeres usan para ocasiones especiales un traje muy

elegante compuesto por una camisa larga de tejido blanco, decoradas a

nivel del pecho con figuras bordadas a mano tomando como referencia

motivos florales de colores diversos.

Por su parte, los hombres indígenas en su vestimenta usan cosas más

simples, formada por un sombrero elaborado en tela de paño el cual deja al

descubierto su larga cabellera tejida en forma de trenza como un atributo a

su identidad indígena.

Tsáchilas: El vestido de los Tsáchilas, es sencillo y ligero. El pelo largo,

además se coloca al cuello cintas que hacen caer hacia a delante amarradas

y sujetas en la parte delantera con un imperdible a manera de casco o

visera, modelada con achiote, quedando el cabello de color rojo.

Bibliografía
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