Resumen del Capítulo I: La Filosofía
Para introducirnos en la filosofía, primero debemos caracterizarla, aunque sea de
manera inicial y superficial, como si tuviéramos una primera "conversación" con ella,
similar a cuando conocemos a una persona por primera vez. García Morente, citando a
Bergson, señala que intentar conocer completamente qué es la filosofía antes de
empezar a filosofar es como pretender conocer bien una ciudad solo por haberla visto
desde un avión, sin haber caminado por sus calles. Aunque esa visión inicial es limitada,
es un punto de partida necesario para empezar a explorar sus cuestiones
fundamentales.
Qué es la filosofía
Una forma común de responder a la pregunta "¿Qué es la filosofía?" es a través de su
definición etimológica. La palabra "filosofía" proviene del griego antiguo: "sofía"
(sabiduría) y "fileo" (amar), por lo que la filosofía se traduce como "amor a la sabiduría".
Sin embargo, esta definición presenta una dificultad: otras personas que no se llaman
filósofos también pueden amar la sabiduría, como los científicos. Para evitar esta
dificultad, es útil diferenciar la filosofía de otras disciplinas.
El enfoque filosófico
Supongamos que solo existiera un auto en el mundo; los diversos estudios se dividirían
según diferentes enfoques del auto (frenos, motor, encendido, etc.). La filosofía, en
cambio, se caracteriza por su enfoque particular: preguntar "por qué" constantemente,
similar a un niño pequeño que está en la "edad de los por qués". La filosofía es ese
método sistemático de estudio que busca respuestas últimas o primeras, aquellas que
no requieren más preguntas, las "últimas causas" o "primeros principios" de todas las
cosas.
Ejemplo ilustrativo
Consideremos un lápiz: afirmar "esto es un lápiz" implica varias suposiciones. Primero,
que el lápiz existe. ¿Qué significa existir? Quizás "estar ahí", pero ¿qué significa "estar
ahí"? Segundo, preguntamos por qué existe el lápiz. La respuesta podría ser que alguien
lo hizo, pero ¿por qué existen esas personas? Tercero, asumimos que podemos conocer
que el lápiz está entre nuestros dedos. Entonces, ¿qué es conocer? Y ¿podemos
realmente conocer el lápiz tal como es?
Conclusión
La filosofía es, en esencia, el estudio de las cuestiones fundamentales y últimas que
otras disciplinas tienden a dar por supuestas. Se trata de una búsqueda continua y
profunda de respuestas a los porqués que sustentan nuestra comprensión del mundo y
nuestra existencia en él.
"La filosofía y el hombre"
Introducción:
El texto plantea que la filosofía, a pesar de parecer abstracta y alejada de la vida cotidiana, en
realidad tiene una profunda conexión con la existencia humana. Se utiliza la analogía de un lápiz
para ilustrar este punto: si bien no es necesario ser un experto en lápices para usarlos,
comprender su funcionamiento puede mejorar nuestra experiencia con ellos. De la misma
manera, comprender la filosofía puede ayudarnos a comprender mejor nuestras vidas y nuestro
lugar en el mundo.
Preguntas fundamentales:
El texto plantea algunas preguntas fundamentales que la filosofía busca responder:
• ¿Cuál es el origen de la existencia humana?
• ¿Cuál es nuestro destino final?
• ¿Hay algo más allá de la muerte?
• ¿Qué significa ser un "ser humano"?
• ¿Cuál es nuestro propósito en la vida?
Importancia de la filosofía:
El texto argumenta que la filosofía no es solo un ejercicio intelectual, sino que tiene una
profunda relevancia para nuestras vidas. Al reflexionar sobre estas preguntas fundamentales,
podemos:
• Ganar una mayor comprensión de nosotros mismos y del mundo que nos rodea.
• Tomar decisiones más informadas y responsables.
• Vivir una vida más plena y significativa.
Conclusión:
El texto invita al lector a no descartar la filosofía por considerarla demasiado compleja o
irrelevante. Al contrario, se anima a explorar las ideas filosóficas y ver cómo pueden enriquecer
su propia vida.
Puntos adicionales:
• El texto utiliza la experiencia personal del autor con la mecánica de automóviles como
una analogía para explicar la importancia de la filosofía.
• El texto cita al filósofo M. F. Sciacca para reforzar la idea de que la filosofía no está
separada de la vida, sino que está profundamente conectada con ella.
Filosofía y vida humana
La filosofía no es solo para los filósofos; aborda problemas que todos enfrentamos. Los
filósofos dedican especial atención a estos problemas, pero la diferencia radica
únicamente en su enfoque sistemático y profundo. El filósofo M. F. Sciacca afirma que la
filosofía no está alejada de la vida ni es un juego abstracto de conceptos inútiles. En
cambio, se compromete profundamente con nuestra vida espiritual y explora los
aspectos más serios y esenciales de nuestra existencia humana.
“Sus temas centrales”
Introducción:
El texto introduce algunos de los temas centrales de la filosofía, aquellos que se ocupan de las
preguntas más fundamentales sobre la existencia humana. Estos temas no son los que
necesitamos saber para tareas cotidianas, sino que surgen en momentos de reflexión profunda,
como cuando contemplamos una puesta de sol o nos preguntamos sobre el origen del dolor.
Temas centrales:
• Dios: La naturaleza de Dios, su existencia y su relación con el hombre.
• El hombre: La naturaleza del ser humano, su lugar en el universo y su propósito en la vida.
• El bien y el mal: La naturaleza del bien y el mal, y cómo podemos distinguirlos.
• La libertad: La naturaleza de la libertad y su papel en nuestras vidas.
El ser y el conocer:
Además de estos temas centrales, la filosofía también se ocupa de dos cuestiones fundamentales:
el ser y el conocer.
• El ser: La filosofía se pregunta qué significa "ser" y cómo podemos entender la diferencia entre
"ser en acto" y "ser en potencia".
El ser
El concepto de "ser" se usa frecuentemente en nuestra vida diaria. Por ejemplo, Juan
dice "soy médico" y antes decía "puedo ser médico". Aquí, "ser" une dos elementos:
"yo" y "médico". La filosofía se pregunta qué implica este "ser". La diferencia entre "ser"
y "poder ser" es crucial: el primero indica un estado actual (en acto) y el segundo una
potencialidad (en potencia). Estas reflexiones sobre el ser se agrupan en la rama de la
filosofía llamada metafísica u ontología.
• El conocer: La filosofía se pregunta qué significa "conocer", cómo podemos adquirir
conocimiento y qué límites tiene nuestro conocimiento.
El conocer
De igual modo, usamos el verbo "conocer" regularmente, por ejemplo, "¿Lo conocés a
Juan?". Para conocimientos más elaborados, utilizamos "saber", como se supone que un
médico sabe anatomía. La filosofía pregunta más allá: ¿qué significa conocer? ¿Podemos
realmente conocer? ¿Con qué conocemos? Estas preguntas forman la base de la
gnoseología o teoría del conocimiento.
Metafísica y teoría del conocimiento:
Las reflexiones sobre el ser y el conocer se agrupan en dos ramas principales de la filosofía:
• Metafísica: Se ocupa del estudio del ser en cuanto tal.
• Teoría del conocimiento: Se ocupa del estudio del conocimiento.
Conclusión:
La metafísica y la teoría del conocimiento son dos de las ramas más importantes de la filosofía, y
forman la base de muchas otras áreas de estudio filosófico. Al comprender estos temas centrales,
podemos comenzar a comprender mejor el mundo que nos rodea y nuestro lugar en él.
Puntos adicionales:
• El texto utiliza ejemplos de la vida cotidiana para ilustrar conceptos filosóficos complejos.
• El texto menciona algunas de las diferentes posiciones filosóficas que existen sobre temas como
el ser y el conocer.
• El texto invita al lector a reflexionar sobre estos temas centrales de la filosofía.
La filosofía y las ciencias
Introducción:
El texto retoma la relación entre la filosofía y las ciencias, un tema que había sido mencionado
brevemente en un capítulo anterior. Se pregunta si la filosofía puede ser considerada una ciencia,
y analiza diferentes definiciones de "ciencia" para llegar a una conclusión.
¿Es la filosofía una ciencia?
La respuesta a esta pregunta depende de cómo definamos "ciencia". Si la definimos como la
actividad que realizan los científicos en laboratorios, con batas blancas, tubos de ensayo y
microscopios, entonces la filosofía no es una ciencia. Sin embargo, si ampliamos la definición de
"ciencia" para incluir cualquier conocimiento ordenado y sistemático, entonces la filosofía sí
puede ser considerada una ciencia.
Tipos de ciencia:
El texto propone que existen diferentes tipos de ciencia, y que la filosofía puede ser considerada
uno de ellos. Señala que algunos filósofos se resisten a esta idea porque consideran que la
filosofía no debe limitarse a un tema específico o a un método particular. Sin embargo, el autor
del texto argumenta que incluso el estudio del "ser", que es un tema muy general, puede ser
considerado una ciencia si se realiza de manera ordenada y sistemática.
Conclusión:
En última instancia, la pregunta de si la filosofía es una ciencia o no es una cuestión de
definición. Si definimos la ciencia de manera amplia, entonces la filosofía puede ser considerada
una ciencia. Sin embargo, si mantenemos una definición más restringida, entonces la filosofía no
es una ciencia.
Puntos adicionales:
• El texto utiliza ejemplos para ilustrar diferentes definiciones de "ciencia".
• El texto menciona algunas de las objeciones que algunos filósofos tienen a la idea de considerar
la filosofía como una ciencia.
• El texto concluye que la respuesta a la pregunta de si la filosofía es una ciencia depende de la
definición que se adopte de "ciencia".
"La utilidad de la filosofía"
Filosofía: ¿Útil o Inútil?
El texto aborda la idea de que la filosofía es inútil por no tener una aplicación práctica inmediata. Se
plantea que esta afirmación es cierta en un sentido y falsa en otro, y se utiliza la analogía de un
científico que descubre una nueva ley química para ilustrarlo.
Actitud Contemplativa vs. Conocimiento Práctico
• Científico y Filosofía: Un científico puede descubrir una nueva ley química sin
saber inicialmente para qué sirve, pero se siente fascinado por entender cómo
son las cosas. Este es un conocimiento especulativo, enfocado en contemplar y
entender la realidad.
• Conocimiento Práctico: Este conocimiento responde a cómo hacer algo y para
qué sirve. Requiere un mínimo de conocimiento especulativo, ya que para hacer
algo es necesario entender qué son las cosas con las que se trabaja.
• Actitud contemplativa: El científico está entusiasmado con su descubrimiento porque ha
aprendido algo nuevo sobre cómo funciona el mundo, independientemente de la utilidad práctica
de ese conocimiento. Esta actitud se denomina "contemplativa" y es característica del
conocimiento especulativo.
• Conocimiento práctico: El conocimiento práctico, por otro lado, se centra en cómo hacer algo
y para qué sirve. Requiere un mínimo de conocimiento especulativo, ya que para saber cómo
hacer algo hay que tener un mínimo conocimiento de qué son las cosas con las que se está
trabajando.
Filosofía Especulativa
La filosofía es predominantemente especulativa, buscando la verdad por la verdad
misma y no por su utilidad práctica inmediata. Si consideramos "útil" solo al
conocimiento práctico, la filosofía no es "útil" porque no fabrica cosas, sino que
contempla las cosas desde sus primeros principios. La filosofía busca respuestas a los
"porqués" fundamentales y mantiene una relación amorosa con la verdad.
Utilidad en Sentido Amplio
En un sentido más amplio, contemplar la verdad puede ser visto como un "hacer" que
contribuye a la felicidad. La búsqueda de la verdad puede llevar a una plenitud como ser
humano y, por ende, a la felicidad.
Filosofía en la Cultura
La filosofía está presente en toda nuestra cultura, influenciando la política, la ciencia, la
ética y más. Cada vez que reflexionamos sobre el porqué de nuestras acciones diarias,
estamos filosofando. La filosofía, aunque invisible, es un componente fundamental que
permea nuestras vidas y decisiones.
Conclusión
La filosofía puede no ser "útil" en términos de crear productos prácticos, pero es
esencial para comprender y buscar las verdades fundamentales que contribuyen a
nuestra felicidad y plenitud como seres humanos.
"El compromiso del filósofo"
La filosofía implica un profundo compromiso con la verdad. Este compromiso tiene dos
aspectos:
1. Compromiso con la verdad: Tanto los filósofos como los no filósofos deben
comprometerse con la verdad. Para el filósofo, este compromiso es una
dedicación especial debido a la naturaleza de las verdades que busca.
2. Naturaleza comprometedora de las verdades filosóficas: Las primeras
verdades que el filósofo persigue son especialmente comprometedoras porque
influyen profundamente en su vida. Las conclusiones filosóficas sobre cuestiones
fundamentales, como el destino final del hombre o la existencia de Dios, afectan
profundamente la vida del filósofo. Por ejemplo, la vida de un filósofo que cree
que Dios es el destino final del hombre será diferente de la vida de uno que cree
que todo termina con la muerte.
Aunque estos filósofos puedan compartir costumbres y hábitos culturales similares, sus
vidas íntimas y sus perspectivas existenciales serán significativamente diferentes.
Filosofía y religión
Introducción:
El texto aborda la relación entre la filosofía y la religión, dos áreas del conocimiento que se han
ocupado de las mismas preguntas fundamentales sobre la existencia humana.
Similitudes entre filosofía y religión:
• Ambas comparten cuestionamientos e inquietudes similares sobre la vida, el universo y el lugar
del hombre en él.
• Ambas buscan respuestas a preguntas sobre el origen, el propósito y el destino del ser humano.
• Ambas ofrecen sistemas de valores y guías para la vida moral.
Diferencias entre filosofía y religión:
• Modo de llegar a la verdad: La principal diferencia radica en el modo en que se llega a la
verdad. En la religión, las verdades fundamentales son reveladas por una entidad superior a la
que se le otorga autoridad absoluta. En la filosofía, por otro lado, se busca la verdad mediante la
razón y el uso crítico del pensamiento.
• Papel de la fe: La fe juega un papel central en la religión, mientras que en la filosofía se busca la
comprensión racional.
Relación entre razón y fe:
La relación entre razón y fe es un tema complejo y controvertido que ha sido debatido por
filósofos y teólogos durante siglos. Algunos sostienen que la razón y la fe son incompatibles,
mientras que otros creen que pueden coexistir y complementarse.
Compatibilidad entre filosofía y religión:
El texto plantea que la filosofía y la religión no son necesariamente incompatibles. De hecho,
ambas pueden ofrecer diferentes perspectivas sobre las mismas preguntas fundamentales. La
filosofía puede ayudar a la religión a comprender mejor sus propios dogmas y creencias,
mientras que la religión puede proporcionar a la filosofía un marco moral y un sentido de
propósito.
Conclusión:
La relación entre la filosofía y la religión es compleja y matizada. Si bien existen diferencias
importantes entre ambas, también hay espacio para el diálogo y la comprensión mutua. En última
instancia, cada individuo debe decidir cómo conciliar su propia razón y fe.
Puntos adicionales:
• El texto utiliza la analogía de un viaje para ilustrar la exploración de la filosofía.
• El texto invita al lector a embarcarse en este viaje de descubrimiento filosófico.
• El texto advierte que la filosofía puede ser un camino desafiante, pero que también puede ser
una fuente de gran satisfacción intelectual y personal.
