LA REFORMA

La Iglesia Reformada

Dede el año 1453 caida d Constantinopla hasta el año 1648 gurra de los 30 años

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Causas O Antecedentes Que Propiciaron La Reforma

1. A finalses de la edad media y principios del renacimiento Euro estaba pasando por una decadencia terrible
en:
 Celo relijioso
 La moral
 La santidad personal
 El Celo por la sana doctrina
2. La iglesia católica era dominante en el continente pero no habia un celo doctrinal ni misinero
3. En tre las causas que propiciron la reforma fueron:
 Creciente del nacionalismo europeo con un deseo persistente de cada país por tener :
 Libertad a sus iglesias del yugo tiranico del papado romano
 Tener hegemonía con un gobierno adsoluto y total
 Un despertar en los países europeos pot hablar un idioma común
 Tener un territorio propio
 Un rey o giovernante
 Una identidad nacional y cultura propia

( en esta época gobernaba carlos V y se ablaba unicamnete el latin en los países donde roma
dominaba)

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 Inicio del renacimiento:
 Retorno del humanismo
 Volver a exaltar las grandes obras de los hombres del pasado en la filososfia, letras clásicas,
arte grecorromano, la escultura, pintura y la arqitectura.
(euro comienza a salir de un sueño de oscuridad, pagamismo e ignorancia)
 El movimiento humanista se enfoco en dos áreas:
 Países del sur de europa ( italia, Francia y España):
o se despertó un interés en varias áreas del saber y surgieron grandes de
representantes, en la arquitectura ( Miguel Angel) y en la pintura ( Leonardo
Da Vinci)
o Se revivio el estuduio del griego, latin y el hebreo
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 Norte de europa:
o Retorno a la biblia
o Estudio de las lenguas originalmente en la cual fue nescrito como, ( hebreo,
griego koiné, arameo y caldeo)
 o Surgiero hombres como Erasmo de Rotterdam quien escribió el primer texto
griego del Nuevo Testamento, su obra cumbre fue “ elogio a la locura” 1466 –
1536.
 Creación de la imprenta:
 Este invento popularizo la lectura de la biblia, especialñmernte el nuevo testamento,
este privilegio solo lo tenían los altos prelados de roma.
 La indulgencias paples
 fue la chispa que provoco una reforma en europa y norte america y an pasados mas de
500 años y todavía se nota lo que proboco.

Importancia De La Imprenta: 5

 Fue inventado por el alemán Guttenberg Johannes en 1440

 Un aliado valioso en el desarrollo y expansión de la reforma en europa
 Antes un manuscrito era difícil y lento de escribir además muy costoso
 Para que en un obrero de la edad media y que ganara un sueldo minimo y quisiera comprarse una bilia, tenia
que trabajar todo el año.
 El primer gran libro impreso en europa fue la biblia y fue terminada en 1455
 

La Biblia de Gutenberg mezcla la impresión en serie y la artesanía

Solo quedan tres copias completas hechas en vitela de la Biblia de Gutenberg en el mundo y una e encuentra en la
Biblioteca del Congreso de Estados Unidos
  Escritos con ls opibniones comen tarios y pensamie ntos de los gandes hombres d ela reforma en caso todos
los países de europa, debido por la perscucion religiosa esto escritos teneian que circulr clandestinamente
 debido por la perscucion religiosa muchos de los escritos, comentarios y pensamientos de los grandes
hombres de la reforma teneian que circular clandestinamente
 la imprenta fue el invento precursor que impulso a europa a salir de la oscuridad a la modernidad y revolución
industrial, primero en europa, luego U.S.A y fianalmente al reto del mundo

Que Eran Las Indulgencias 7

Certificados por escrito firmados por el papa por medio del cual se otorgaba perdón de pecados, al que comprar tales
“perdones por erxcrito eximiéndola supuestamente de la pena temporal y en la otra vida por los pecados cometidos
por el poseedor del certificado o por la persona a nombre de la cual se compran las indulgencias”

La indulgencias fue la chispa que desato el movimiento reformista en europa.

En esa época el pap era león X y se roma nesecitraba grandes sumas de dinero para la construcción, el papa mando a
todos los países de europa emisarios suyos. Como agentes de venta para vender indulgencias a la gente.

Uno de estos emisarios se llamaba Johan Tetzel, que fue enviado a Alemania vendiendo certificados de indulgencias,
los cuales les permitían tener el perdón de todo pecados, no solo al ´poseeedor sino a sus amigos y familiares vivos o
muertos sin necesidad de arrepentimientos sin confecion ante un sacerdote no absolución.

Una ves telzel terminaba de ofrecer el producto a los incautos decía “ tampronto como su moneda suene en el cofrre.
El alma de su familiar o migo, ascenderá del pulgatorio al cielo”

Esto genera una explocion de sentimientos por el celo de Dios, entre ellos el monje martin Lutero

Proptagonistas de las indulgencias 9

Martín Lutero (1483–1546): teólogo y fraile alemán, principal impulsor de la Reforma protestante.

Juan Calvino(1509–1564): teólogo nacido en Francia y principal promotor de la Reforma calvinista o calvinismo, una de
las ramas del protestantismo.

John Knox(1514–1572): predicador escocés, padre de la Reforma escocesa y fundador del presbiterianismo.

Quien Era Martin Lutero 10

 Nacio en 1453 en eisleben Alemania, en una familia umilde

 Fue estudiar derecho a la universidad de Ergurt pero no siguió ya que sentía un llamado de parte de Dios.
 Entro al convento de los agustiniano donde se hizo monje, ( Hacían votos de castidad, de obediencia y de
pobreza)
 En 1511 fue enviado a roma por ser un alumno sobresaliente

 En 1512, Martín Lutero se graduó como doctor en teología
 Predicó primero en el comedor del claustro en Erfurt y luego en la pequeña iglesia del claustro en Wittenberg.
 Profesor de la Universidad de Wittenberg
 Martín Lutero publico sus 95 tesis el 31 de octubre de 1517.
  Fue compositor, tocaba el laúd y la flauta y cantaba con una voz de tenor ligero e incluso componía música
 Su dedicación incansable a la obra del evangelio, se puede apreciar en el número sorprendente de sermones
que predicó:
 siete mil entre 1510 y 1546. Eso equivale a unos doscientos sermones al año.
 Hay Alrededor de dos mil trescientas de estas exposiciones bíblicas están registradas de forma escrita
hoy.

 Su obra cumbre fue la traducción del nuevo testamento del griego al alemán común, Sali a las calles a
escondidas y se metia en las plasas para escuchar el dialecto común de las personas, esto permitio los cimientos
y la consolidación del idioma alemán, ( en esa época se abalaba latin europa)
 Se caso con una exmonja
 La influencia de Martin Lutero trascendio a otros paises como Alemania y países escandinavos
 Martin lutero murió esu tierra natal, Eisleben el 18 de febrero de 1546 a la edad de 73 añoz
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Al enterarse de las propuetas traídas por tetzel, declaro que eran heregias contraria a la enseñanza bíblica, a la doctrina
de la expiación de cristo en la cruz y a un a la misma razon y sentido común, de aquí en adelante se dio inicio al
mayor avivamiento espiritual de la época moderna comensando primero en Alemania y posteriormente a europa y
norte america.

¿ que causo que un monge agustiano católico romano se enfrentara contra roma?

 Primero el Señor benia ya preparando ya el corazón de martin.

 El tubo un encuentro personal con Cristo luego de entender por revelación el plan de salvación por fe.
 como monge oraba para que Dios le libera de un sentimiento de culpabilidad que tenia, y no entendia como un
Dios tan perfecto y justo podía perdonar a un hombre tan pecador como el.
 El comenso a leer la traducción del nuevo testamento de Erasmo de Rotterdam y su momento mas
trascendental fue en Romanos 1:17 "Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y
para fe, como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá. De pronto, como si un rayo de luz divino
hubiera alcanzado su oscuro corazón, Lutero comprendió el verdadero significado del texto:

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 la justicia de Dios es recibida como un regalo únicamente por medio de la fe en Jesucristo. Luego lo llamaría a
esta viviencia “LA EXPERIENCIA DE LA TORRE”:

“Al fin, por la misericordia de Dios, meditando día y noche, presté atención al contexto de las palabras „en el
evangelio se revela la justicia que proviene de Dios, la cual es por fe de principio a fin, tal como está escrito:
„El justo vivirá por la fe‟‟. Allí comencé a comprender que la justicia de Dios es aquello por lo cual el justo
vive gracias al don de Dios, es decir, la fe. Y este es el significado: la justicia de Dios es revelada por el
evangelio, es decir, la justicia pasiva con la cual el Dios misericordioso nos justifica por fe, como está
escrito: „El justo vivirá por la fe‟. Entonces sentí que había nacido de nuevo por completo y que había
entrado al paraíso a través de puertas que estaban abiertas”.

Lutero entendió que la justicia de Dios tenía dos dimensiones.

 Por un lado se trataba de una cara que exige que los hombres fueran justos y que anunciaba un juicio.
 Pero por otro lado, poseía también un rostro salvífico que actuaba en los seres humanos mediante la fe en Cristo.
El descubrimiento de esa doctrina provocó en Lutero un cambio definitivo.
 Lutero entendió que el hombre pecador no es salvo por sus buenas obras. Más bien, la justicia de Cristo es imputada a los
pecadores sólo sobre la base de la fe, Lutero llamó a esto una “justicia ajena”, es decir, no del hombre. Dicha justicia
viene de fuera de él y es dada libremente por Dios. Gracias a su entendimiento de esta verdad, la justificación que es
solamente por la fe —sola fide— se convirtió en la esencia de la Reforma, es decir, la materia misma del evangelio,
SEGÚN EL PROPIO LUTERO SEMEJANTE EXPERIENCIA LO LIBERÓ DE LA ANSIEDAD, DEL TEMOR
DEL PECADO Y LO LLENÓ DE PAZ Y DE SOSIEGO Comentario [G1]: De modo que si
alguno está en Cristo, nueva criatura es;
las cosas viejas pasaron; he aquí todas
son hechas nuevas. 2 corintios 5:17

Los 5 soles 13

Martín Lutero publicó en 1517 un escrito en contra las indulgencias en forma de 95 tesis. De allí provienen las
cinco solas, que resumen las creencias teológicas básicas de la comunidad protestante en contraposición con la
doctrina católica:

Sola scriptura: enseña que solo la Biblia es la palabra de Dios autoritativa e inspirada, por consiguiente, la única
fuente de autoridad, y que es accesible para todos, es decir, que es capaz de ser entendida con claridad, y cada uno
puede hacer una interpretación. (Gálatas 1:6-10; 2 Timoteo 3:16; 2 Pedro 1:3).

Sola fide: es la enseñanza que dice que la justificación (interpretada en la teología protestante como
“ser declarado justo por Dios”) se recibe solo por la fe, sin ninguna mezcla ni necesidad de buenas obras (entendiendo
que la fe nos lleva a las buenas obras, no que las buenas obras producen justificación). (Efesios 2:8-9, Romanos 3:28).

Sola gratia: es la doctrina que sostiene que la salvación viene solo por la gracia divinia o gracia de Dios; es decir, por
un “favor inmerecido”, no como algo que el pecador haya conseguido por sus propios méritos. (Efesios 2:8).

Solus Christus: enseña que Jesucristo es el único mediador entre Dios y el hombre, y que no hay salvación por medio
de ningún otro. (Hechos 4:12).

Soli Deo gloria: es la consecuencia de las cuatro anteriores, que toda la gloria es solo para Dios, puesto que la
salvación solo se lleva a cabo a través de su voluntad y acción. (Efesios 1:4-6; 1 Pedro 2:9).

brecha abierta por Lutero 14

 La brecha abierta por Lutero publicando sus 95 tesis en Wittenberg se ensanchó rápidamente.
 Estaba cuestionando la autoridad del papa como mediador entre Dios y el hombre, así como la jerarquía
eclesiástica.
 El papa emitió una bula en la que lo declaraba hereje y condenaba sus 95 tesis.
 En consecuencia, Lutero negó abiertamente la autoridad papal y apeló a que se celebrara un concilio.

En 1521 en la Dieta de Worms (asamblea de los príncipes del Sacro Imperio Romano Germánico)

 se vió obligado a defender sus principios de reforma. Tras haber sido declarado prófugo y hereje por el
emperador Carlos V,
 sus amigos lo esconden en el castillo de Wartburg, donde traduce el Nuevo Testamento al alemán (más tarde
traduciría también el Antiguo Testamento).
 La Reforma En Otros Países 15

El Espíritu Santo no se detenia, guiando a hombres de Dios con un mismo objetivo:

 La restauración de la verdad evangelica, tan profundamente olvidaba y despreciada en

el seno del Romanismo católico

Reforma En Holanda: La reforma fue radical

Reforma En belguica: No tubo acogida

Reforma En España y Portugal 15

 La doctrina reformista no se arraigo por el odio fanatico con el que fueron reprimidos todos los intentos
que de reforma.
 por medio de la temible Inquisición O Santo Oficio quienes eran el brazo armado del catolicismo en
España, italia , Portugal y otros países de europa, reprimien ala gente
 La Inquisición O Santo Oficio tubo dos periodos:
 En 1200 fue establecida por Gregorio IX, donde se perseguia a los herejes presentándose muchas
masacres en como en ciudades como Lieja Y Salem.
 En 1492 se revivo por los reyes catolicos Fernando De Aragon e Isabela De Castilla, crados con el fin
de exterminar de raíz a laos reformistas en España, Portugal, Austria, polia etc.
 Este tribunal eclesiástico era ayudado por la tenebrosa organización llamada ( Los Jesuitas O
Compañía De Jesus)

Reforma En Italia 16

 Muchos italianos anelaban una reforma en su iglesia

 A Italia entro la reforma por las cartas de lutero y sus ayudantes.
 Estas cartas tenían nombres ficctisios permitiendo que las cartas pasaran de mano en mano llegando has el
mismo vaticano sin saber su origen verdadero.
 Muchos italianos viajaron a Wittemberg paera aprender de los lidres de la reforma y posteriormente
volviendo a Italia para enseñar a sus compatriotas.
 La reforma llego a noble personalidades como Juan De Valdez líder evangelico de Napoles y el secretario del
virrey.
 Pero la reforma e Italia no fue tan grande como en otros países debido a que:
 El poder del papa estaba en Italia, y no hiva apermitir que en sus narices se hiciera una reforma
religiosa
 Saco la contrareforma catolica
 El papado recciono violentamenmtamente contra los reformadores, creando organizaciones
fanáticas para reprimir duramente a la gente

Reforma En Francia 16

 Gracias a las enseñanzas de la reforma luterana y posteriormente la de clavino en 1559 habia cerca de 500.000
protestantes a los cuales se les llamaban despectivamente “ hugonotes” con una vida de piedad y santidad.
 En Francia la reforma crecia rápidamente gracias a hombres como Meaux, Jacobo, lefevre y Guillermo farel
 El nuevo testamento fue traducido por lefevre , despertando las conciensas y liberaba las almas de la
ignorancia y la esclavitud espiritual impuesta por roma
  El 24 de agosto 1572, la madre del Rey Carlos IX , ferviente católica ordeno la muerte de 70.000 martires
Cristianos, siendo celebrado por el papa y sus cardenales celebrando una accion de gracias “ te Deum” según
ellos la exterminación de unos herejes

Reforma En Inglaterra 17

 Inglaterra no se sintió nuna comodo con el domino del papa, se presentaro protestas desde el rey Guillermo
año 1066, enrique VIII 1509-1547,
 ellos crein que que la iglesia de inglaterra debía ser independiente del papado y que debiera ser encabezada
por el rey
 en 1534 en el reinado de enrique VIII, la iglesia de Inglaterra rompió relaciones con roma, llevando una vida
independiente dirigida espiritualmente por el arzobispo Tomas Cranmer (Canterbury).
 enrique VIII asumió el titulo de “cabeza suprema” d ela iglesia para los asuntos temporales y relaciones
políticas
 Con el arzobispo Tomas Cranmer se nicio la reforma en Inglaterra
 Se abolieron los conventos por inmorales
 Se introdujo la Biblia en ingles
 Se establecio un libro de guía de oraciones para toda la nación
 Se eliminaron muchas practicas romanistas
 En el reinado de Eduardo VI (1547-1553) la reforma progreso mucho.
 Pero Eduardo VI murió en 1553 y Maria Tudor ocupó el trono, siendo hija del rey ENRIQUE VIII quien
recibió el apodo de (La Sanguinaria) estra se casó con Felipe II de España, esta intento restablecer el romanismo
a la fuerza asesinando a muhos protestantes, entre ellos ( latimer, ridleey y Tomas Cranmer ).
 Luego en reinado de Isabel 1 (1584-1603) se permitio la libertad
 La inglesia anglicana se restablecio en la forma en que seguido, hasta el dia de hoy.
 De la anglicana surgio los Puritanos Y Los Metodistas

Suiza 18

 El proceso de la reforma comenso primero con ukrico zwinglioy posteriormente por juan Calvino
 La unión de los seguidortes de ambos, constituyo en la iglesia reformada en 1549
 Sus reformas fueron mas completas y radicales que las de lutero.

El Calvinismo

 El culto en las iglesias canvio, se quitaron el arte religioso, los altares y los templos se manejaban con mucha
austeridad, el culto se centro en la oración y a la recitación de salmos.
 Estas reformas en suiza no fue fácil ya que unos compartían y otros no compartían el pensamiento de Calvino,
generando destierros, persecucuiones y muertes
 Genebra se convirtió en uno de los ,as importantes focos protestantes de europa
 Después de la muerte de Zuinglio en 1531 y martin lutero 1546, Calvino se convirtió en el principal dirigente del
protestantismo europeo
 La influencia del calvinismo fue mas fuerte que la de los luteranos, llegando a suiza, hoalanda, Francia,
Inglaterra, escocia, norte america, hungria, polonia y Alemania
 Tubo diferencias con lutero refernte ala sena del señor lutero creía en tras, mientras Calvino exponía que el
señor estaba en el cielo y la sena es una reprsentacion y es atraves del Espirtitu Santo que estamos en comunio
con el padre y el hijo.
  Lucho para que la doctrina que diera en todas las iglesias de europa fuera la misma, y convoco una consilio
pero la gente no quiso prtisipar.

Los cinco puntos del 19

fueron presentados al Estado y fue convocado un Sínodo Nacional de la Iglesia para reunirse en Dort, en el año de 1618,
para examinar las enseñanzas de Arminio, a la luz de las Escrituras. El Sínodo de Dort sostuvo 154 sesiones durante un
período de siete meses, pero al final no se pudo encontrar ninguna base sobre la cual reconciliar el puno de vista
arminiano, con lo expuesto en la Palabra de Dios. Entonces, el Sínodo de Dort formuló sus cinco puntos del Calvinismo,
para contrarrestar al sistema arminiano, afirmando así la postura sostenida por la Reforma, y formulada por el teólogo
francés Juan Calvino. Algunas veces estos puntos son presentados en forma de un acróstico, usando la palabra "TULIP"
(en inglés), como sigue:

T Total Depravity (Depravación Total)

U Unconditional Election (Elección Incondicional)

L Limited Atonement (Redención Limitada o Particular)

I Irresistible Calling (Llamamiento Eficaz o Irresistible)

P Perseverance of the Saints (Perseverancia de los Santos)

Los principios y doctrinas de la reforma protestante, fundas en la biblia. 20

Resumidos en 6 principios

 Libre examen: “toda persona sin distinguir nacionalidad, sexo, edad, raza o condición social, tiene derecho, y
hasta el deber de escudriñar por si mismo las escrituras e interpretarlas sin acudir a ningún magisterio de la
iglesia”
 este principio nos lleva a la hermenéutica donde “La biblia se interpreta por la misma biblia”
 La verdadera religion se funde sobre las ecrituras.
 Los católicos le dan igual y o mas valor a la tradición que ala misma biblia.
 La religión debe ser racional e inteligente
 Los católicos introdujeron muchos mitos o leyendas como el pulgatorio o el transubstanciación, e idas
absurdas como la indulgencia
 Principio de la religión personal.
 El hombre no necesita ningún intermediario humano sobre la tierra, para que interceda ante Dios, solo
Jesucristo
 La religión es una relación espiritual entre Dios y el hombre
 No es un relación ritualista ni formalista, Dios busca una verdadera adoracion, la cual se cambio por
ceremonias cargadas de vestuarios estraños, inciensos cosas que el pueblo no entiende y no ordena la
biblia.
 una iglesia nacional
 opuesto al anelo de roma de tener una iglesia universal, sojuzgando a la gente con los sacerdotes y el
papado.
 Corrientes religiosas 21

Resumen imagen

Contra Reforma Catolica 22

Imagen

En oposición a las doctrinas de lutero, un grupo de 70 personas notable, organiso en roma una concilio
desarrollado en periodos discontinuos durante veinticinco sesiones entre los años 1545 y 1563. para la defensa
de la religión católica llamada concilio de trento

Conclusiones de esta contrareforma católica 23

Doctrina: La salvación de Cristo se consigue por la fe y obras, ya sean de caridad, devoción o penitencia.

Escritura y tradición: Defiende que la Biblia es el fundamento de la fe cristiana, pero completado con la tradición y la
decisión de los concilios ecuménicos anteriores y de los Papas.

Sacramentos: la Iglesia reivindica siete; Bautismo; Matrimonio; Eucaristía; Orden Sacerdotal; Confirmación; Confesión y
Penitencia. Dentro de la Eucaristía su naturaleza está en la Transustanciación;

Veneración a María y Santos: Aunque Cristo era el primero en venerarse, eso no quitaba de venerar a María y a los
Santos quienes también se consideraban intercesores y por ello había que rendirles culto.

Autoridad del Papa y de la Iglesia: Su poder era ilimitado, se fortaleció la figura del Papa ya que este se consideraba el
sucesor de San Pedro. (muchos reyes querían hacerse partícipe de los asuntos eclesiásticos)

Persecución de los infieles: se persiguieran a otras personas de la sociedad que se consideraban impuras como es el
caso de las supuestas brujas .
Inquisición: se encargaba de perseguir a todo aquel que no comulgaba con el pensamiento cristiano.
Movimientos misioneros: la creación de movimientos que tenían como objetivo cristianizar a sociedades pertenecientes
de otras culturas como la americana, la africana o la asiática.
Periodo convulso: debido a la brutalidad con la que se imponía la religión, muchos pueblos y sociedades se rebelaron y
esto causó guerras y enfrentamientos entre las comunidades católicas y los protestantes.

Consecuencias de la Contrarreforma 24

principales consecuencias que trajo consigo este periodo tan convulso en nuestra historia. Aquí te dejamos una lista con
las consecuencias de la Contrarreforma más destacadas:

 Antisemitismo: tanto los protestantes como los católicos comenzaron a tener un cierto rechazo a las
comunidades judías

 Guerras entre católicos y protestantes: Esto hizo que comunidades protestantes se alzaran en contra de los
católicos generando algunos enfrentamientos que tuvieron lugar, sobre todo, en Inglaterra y Francia.

 Guerra de los campesinos en Alemania: entre el 1524 y el 25 tuvo lugar esta guerra promovida por los
campesinos quienes se alzaron ante la autoridad eclesiástica. Esto conllevó a que, años más tarde, comenzara
la Guerra de los Treinta Años.
  Persecución de los "infieles": En Europa y América se ejecutaban e incluso se quemaban vivas a personas
acusadas de ser herejes o de brujería.

 Pérdida de poder de la iglesia: la iglesia católica comenzó a perder fuerza y en su lugar fueron los reyes y los
soberanos los que fueron quedándose con el poder.

La guerra de los Treinta Años fue una guerra librada en la Europa Central (principalmente el Sacro Imperio Romano
Germánico) entre los años 1.618 y 1.648, en la que intervinieron la mayoría de las grandes potencias europeas de la
época. Esta guerra marcó el futuro del conjunto de Europa en los siglos posteriores

Las principales causas de la Guerra de los 30 años 25

1. En principio fue una guerra religiosa, que enfrentaba a los católicos contra los protestantes. La tensión entre
ambos grupos es una de las causas principales.

2. El nombramiento de Fernando II, gran defensor de los católicos, causó las revueltas que iniciaron la guerra.

3. Algunos países se unieron a la guerra al ver la ocasión para tomar posesiones que aumentaran su hegemonía,
siendo el caso de aquellos estados que no tenían tantos problemas religiosos.

4. La zona de la guerra era muy importante comercialmente y muchos estados querían dominarla, siendo este el
motivo por el que países de la misma religión se enfrentaron entre sí durante el conflicto.

Consecuencias de la Guerra de los 30 años

Tras la guerra se firmaron unos tratados de paz, los cuales finalizaban el conflicto, y cambiaban el devenir de Europa
para siempre.

Aumentó el poder de los estado-nación frente al Imperio, ya que el emperador tuvo que admitir el poder que tenían los
príncipes en sus estados.

 Alemania se volvió una régimen con total libertad religiosa, tanto de católicos como de protestantes.
 Francia recibió importantes territorios tanto de España como de Alemania.
 Francia aumentó su poder hasta conseguir la hegemonía europea, mientras que España pasaba a ser un estado
menor.
 Las Provincias Unidas conseguían su independencia de España.
 El Papa perdió gran parte del poder que tenía en la política europea.