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Escenario Educativo de Una Fundación - Bernetti y Puiggros

El documento describe el contexto educativo de Argentina en las décadas de 1930 y 1940, cuando ni el sistema educativo estatal ni las opciones privadas podían satisfacer la demanda de una educación más moderna. También analiza las tendencias pedagógicas oficiales entre 1943 y 1946 durante el gobierno revolucionario y militarista.

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Escenario Educativo de Una Fundación - Bernetti y Puiggros

El documento describe el contexto educativo de Argentina en las décadas de 1930 y 1940, cuando ni el sistema educativo estatal ni las opciones privadas podían satisfacer la demanda de una educación más moderna. También analiza las tendencias pedagógicas oficiales entre 1943 y 1946 durante el gobierno revolucionario y militarista.

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Texto: El escenario educativo de una Fundación

Jorge Luis Bernetti y Adriana Puiggros

Clima pedagógico

Durante la década del 1930, la sociedad argentina se volvió cada vez más compleja como producto
de la diversificación productiva y el consiguiente desarrollo industrial.

El Estado heredado organizado por los conservadores entre 1880 y 1916 que el radicalismo no
transformó resultó insuficiente para atender a la demanda de estas sociedades más complejas de
los años del avance del fascismo en Europa, la guerra y la sustitución de importaciones.

Ni el sistema educativo estatal diseñado por los normalizadores, ni las opciones que presentaba la
sociedad civil a través:

 de escuelas privadas
 confesionales
 colectividades
 academias,
 capacitación en fábrica
 la Educación Laboral realizada por parroquias en la sociedad de damas y benefactores.

No alcanzaban a responder a la demanda social de una educación que fuera más moderna y que
superará la deserción del sistema y a la exclusión de los sectores más pobres de la población.

En la sociedad civil argentina de los años '40 que eligen al Estado como el sujeto que debera
responder a una cantidad de demandas y que intepela al estado exigiéndole el establecimiento de
nuevas relaciones entre ambos que fueran productos de una organización más moderna.

La insuficiencia de las viejas respuestas

En la década de 1930, tanto como aquel sistema como las sociedades populares de educación
comenzaron a resultar insuficientes para atender a su población potencial que habría que había
crecido considerablemente al ritmo de la modernización, la demanda de capacitación para
obreros, empleados, adulto y mujeres que componían la mayoría de su alumnado crecía y era más
compleja.

Ahora la industria aceleraba su desarrollo y aspiraban a lograr una capacitación que los hiciera
aptos para ingresar a una fábrica y adquirir la jerarquía de capataces, cumplir funciones técnicos-
dirigentes y elevarse socialmente.

La clase obrera comienza a manifestar la insuficiencia del aprendizaje por imitación o la


capacitación en el taller y requiere escuelas especializadas en la enseñanza de oficios, opción que
pone en marcha La fraternidad.

La comunidad educativa, valoraba al Estado como la instancia capaz de ordenar el proceso de


crecimiento y las necesidades de modernización del sistema y extendiera su capacidad de
contención de la población que demanda algún tipo de educación de la organización del campo
técnico- profesional docente y de la modernización del sistema escolar, en especial en su función
de capacitador para el trabajo industrial y en servicios.

Las tendencias pedagógicas oficiales entre 1943 y 1946

La revolución 1943 fue extremadamente explícita respecto a su posición contraria a un orden


liberal.
El discurso pronunciado por Martínez Zubiría al asumir el nuevo funcionario puso de relieve el
patriotismo de Loyarte, elemento que considera necesario porque el problema educativo
argentino "tiene un primordial aspecto cívico" y se estableció una secuencia entre "ciudadano" y
"soldado", en alusión al sujeto que debe formar la escuela y prolonga la escuela en el hogar y el
hogar en Dios, de donde dedujo que en la escuela debe reinar un ambiente cristiano bajo el signo
de "la más pura argentinidad." Tradicionalismo, religión patriotismo se tornaba téminos cargados
de connotaciones militaries en el discurso educativo de la revolución de 1943.
Entre las primeras medidas tomadas por aquellas revolución, estuvo imponer un clima militar
entre el personal dependiente del Ministerio de Justicia e Instrucción Pública comenzando por
pasar a "estado de comisión" a los docentes y administrativos de establecimientos educacionales
del Estado, para estudiar caso por caso su perfil ideológico.
Sería una de las causas principales de los años de enemistad que se sucederían entre el gobierno y
la docencia. Sin embargo Loyarte era un conservador que defendió la ley de educación común
hasta el punto de renunciar.
El nacionalista católico José Ignacio Olmedo sucedió a Loyarte el 25 de marzo de 1944 en la
intervención CNE, como consecuencia de la caída de Ramírez y la asunción del Gral Edelmiro Julián
Farrell como presidente y del Cnel. Juan Domingo Perón vicepresidente de la Nación.
Olmedo exacerbo el elemento militarista en el discurso pedagógico oficial y trato al cuerpo
docente como si fuera un regimiento. El 3 de junio de 1944 anuncio por Radio del Estado que
levantara el mencionado "estado de comisión" y advirtió que lo haría previa separación de los
"sentimientos indeseables".

El patriotismo de los años '40 actuaba no solamente como un elemento articulador de la común
identidad de los argentinos, si no como una forma de un de la sociedad civil al Estado pues venía
cargado de demandas de sus formas modernización. Desde el punto de vista educativo, la segunda
coincidencia era la necesidad de modernización de la función educativa del Estado. Consolidación
del Estado nacional y modernización, eran aspiraciones de la sociedad producidas por cadenas de
asociaciones conceptuales. distintas que reflejaban distinciones entre los sujetos sociales. El
Estado peronista haría un gran intento de articulación de tales diferencias construyendo su
discurso nacional con un enorme capacidad de hegemoní[Link] modernización y justicia
social serían puntos nodales de dicho de discurso.

Conceptos fundantes del discurso pedagógico peronista

Peron, consideraba que la sociedad argentina necesitaba de una nueva constitución orgánica de
sus fuerzas sociales y políticas, para producir el proceso de modernización que la pondria en pie
como Nación independiente. El modelo orgánico de Estado-sociedad se caracterizaba tanto por el
encaje entre los elementos como por la diversidad de esos elementos, estableciendo un nuevo
orden en las relaciones entre los sujetos sociales y políticos.
Se avanzaría hacia la fundación de una nueva armonía cultural. La armonía de la cultura, elemento
organicista que es muy fuerte en el discurso de Perón, lo es también en el discurso pedagógico de
la época y responde a las demandas de una relación mejor ensambl 6 th entre la sociedad civil y el
Estado.

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