EUSEBIO

de
CES A.
Historia eclesiástica
TEXTO BILINGÜE

I/EIISION ESPAÑOLA, INTRODUCClON y NOTAS DE

ARGI.'\IIR() VEIAS(:()·DEl.GAI)()

BIHUQTECA DE AUTORES CRISTIANOS

• HE 11,1

1
[PROPÓSITO DE LA OBRA]

1 Es mi propésito consignar las sucesiones 1 de los santos

apóstoles y los tiempos transcurridos desde nuestro Salvador hasta
nosotros; el número y la magnitud de los hechos registrados por la
historia eclesiástica 2 y el número de los que !n ella sobresalieron
en el gobierno y en la presidencia de las iglesias 3 más ilustres. asl
como el número de los que en cada generación, de viva voz o por
escrito. fueron los embajadores de la palabra de Dios 4 ; y tambien
quiénes y cuántos y cuándo, sorbidos por el error y llevando hasta
el extremo sus novelerías, se proclamaron públicamente a si mismos
introductores de una mal llamada ciencia 5 y esquilmaron sin pie-
dad, como lobos crueles 6, al rebaño de Cristo;

A' ....potcr-n]aav, 6ao. TI KaTO Yf"l<h' IKO<TtTJ~

<typáf<o>l: 11 "",1 &.a avyypalllláTwv TOv
t Tá-; TOV ltpC>v ámlcnó4w ll\o!»Xa.; &tlQII trT~ ),óYOI', T!VI'; TI mi 6ao.
oVv 1<01 ToTS á1T6 ToO ow-rl',pos f\J.I{.W mI ~at O'IIT¡Vlxcl1ilWT1poll'Od~ 1¡.¡/¡x,> ".J.c!Mts
di f)~ lln,"""'Jdvo1l ),1lÓYC1I. 6<m T11<0\ d~ IOXaTQII lMo~, ~ yv<:>-
rn¡),11<O ".~va, l<CrTa Tt¡v oov.r¡- ~ 1'<nlYTrTOf b.tTo:.'f ~OO'I\I,
cnaaTlri)V 'a-roplav Mynm, ",,1 60'0. áfl1~ ola ),Úl<o' ~a¡lII1~ Tt¡v X¡l1lnoO
TaÚ'T1l5 llla'1Tpnr<:}$ Iv TO'l¡ lI'!IJ"cna ImaTt- 1Tol~l'Tlv nnv.-plflovn'l",
llOTárms ".apc",d~ t¡yf¡atlllTÓ T1 l<Crl

• El tema primordial de la HE oc:rin est;O.1 .uce.iones, que pumilen C011O<e, el o,den de

.ueesión de lo. oblopo. en la. IQI...ias fundadao PO' 100 apóstoles. a palli, de tolOS; d. j. S.·
1.A"n~l. La ou<m6n a"",,16lica 01 la Hul"';a Ed.>i<ú¡jC<f do E.....bio do C..a.... : G'eao'ia·
num '4 ('on) HÓ. R. M Granl (Eatl" Epi~pal $"",...ion: Scudia Palrinica 11: TU '08
(Bo.lin '0721 '79·,84) encuOlltra cuatro lipoo de .uc..ión: el de je",sa!;;n y la Cli"iandad
judla, el de Siria y AntiOQula, el de AIejand,ja Y el do Roma. en el .iQlo n. con al¡¡unas ""tIa-
ei<>neo y Clu""mi.ntos. Como E....bio aplica lambién 101 términos 61(159)(1'). 61669)(0<;.
61a6ixoua. a diveroos lipos de .uc..io.... (V'il'" de .umos sacetdolt., irifra 6.7'8; do .mpo-
radores, infra III 17; de he.ej••, IV 7,3; de di,ectores de la escuela caloquttica aIejandtin.a.
VI 6: 20.4; de filósofOl, VII 32.6). oc: ert<:<lntrar1 un l>.>en encuad'amiento doltema.n la obra
de A. M. j."'~ll~, Elltrna Iilnatio do la _'Mn 01.1 judafslno. lleltnislno" ClulUvrismo p,.;-
mili",. Ptole,eó.......,. p".a.1 mudia d.la ..""n6n <lposf6lica: Bibliotheca Theologic;o Salesia·
na ser.l.' (Zurich ,963).
• La inlendón do Eu...bio va mú a1l1 de una mora recopilaci6n de male.ial pa.a la his·
toria; lo qu. pretende es componer ..1 ..lato de Una Iú.totia cuya continuidad le es bien eo·
nocida. (F. BovoN. L'Huloi,e ful¡n411iquo d'E...& do C'S<l." .1 ¡'h;Slo;" du ..,lul.•n
Oi""norni". Heilgachichte als Thenta de. TheolOllie. F.,lsclu. f. OlCar Cullman [Ham-
bu'lIO '067] P.13').
l Lo mi.mo que inf." 11 24: V 23,1; VI 'o. 'S• • n.l senlido de comunidad.. cristianao
orllS"Ízadas C<lmo u.udadn ileOilr~6cas baio la dirección do un obispo.•ecubri.ndo .¡""pre
.1 ....lido oriainal de domidlio transilo.io (d. in!t" IV '5.2 nota 07). Mb tardo recibi,án
.1 nombre de di6cais. término ltcniC<l por .1 que a/¡¡unoo l1aduc.n nunlro lUlO; Eu..bio
(;"'r" ~ .) las 11....... oov.t)aloo;; de ahl nueslra lraducción. ef. P. DE LU~lou.t, Patlf«i":
RSR ,8 ('028) 60'72.
• Es deci., 1... obiopos: corno """,SO'" de loo apóstol.,.. son responsables del mini'le,io
de la palab•• de Dios de.pu~s de tolOS. ef. J. S.1.AlIEU1. El ~ de 1" ..... /ación" 1", ,a·
."nlos do su c""",,vociórl en ¡" I,r..." UfÚn Etutbio b c.......", Greilorianum ,6 ('035)
)4Q-J71; d. M. Trrz. Ch,i51"""'¡~ und Ab.",",,,n SUO'fMiullM', Z"", .Ki",¡"""..chichllich""
P"'f''''''''''' de. E....biQJ "'" c.iJ"''''', en jOluitvorJ<h",llungen in Anlm. Un4 Chtistenl1Ilfl.
GOCIenhehrift f. A. STU18ER (Munslel '98') P.)0-46
S , Tim 6,''''
• Aa ~0.20.
• HE [ 1,2-3 ,
2 Y además, incluso las desventuras que se abatieron sobre
toda la nación judía en seguida que dieron remate a su conspira-
ción 7 contra nuestro Salvador. así como también el número, el ca·
rácter y el tiempo de los ataques de los paganos contra la divina
doctrina y la grandeza de cuantos, por ella, según las ocasiones,
afrontaron el combate en sangrientas torturas; y además los marti-
rios de nuestros propios tiempos 8 y la protección 9 benévola y pro-
picia de nuestro Salvador. Al ponerme a la obra. no tomaré olro
punto de partida que los comienzos de la economía 10 de nuestro
Salvador y Señor Jesús, el Cristo de Dios.
3 Mas, por esto mismo, la obra está reclamando comprensión
benevolente para mí, que declaro ser superior a nuestras fuerzas el
presentar acabado y entero lo prometido. puesto que somos por
ahora los primeros 11 en abordar el tema. como quien emprende un
2 TT¡)Os: mI 'T'<:IVToo¡ K"l la TT~Il«t :\'l'flV YpoojIij TTapo:5QVv.o, "p<>1JP'1~""I",
TI\'; l<lrTa TOIi I7WTf1po¡: fll.'Ov tm¡klv:\f\<; oó6' dMotllv i\ álrb ~ ÓP(O\IOt ~
lO,.&\o ·touSol"", 1&.-00; TT'PltA66vra, 60a Ko:ta 'I'6v o=l\po: KalloÑlllOV f)~';¡v 't'100W
l1 etV Kal olfOla l«tI;l' "I~ l1 xp<Wovs 'fOy XplOlI>Y ToO lXoU oh«lVOjlIQ').
,.¡)Os: l';'V Ievalv o &olas TTlTToAl¡lI'1Tal ;1.6.. J auó. 110' "V~II'1V Wyv<o>IIÓY<.>\1
YO'S. 1<01 m¡;I.h<OI l<lrTa Ka'poús" T<W &1' 1\Il100rv 6 :\óyas 0'\l11, l"d~OIIO f) K,tEr
at~ 1<01 1l'=O:"""" vmp aVroü 611~il:\' flllfTlpav IIoNoIIlV 6lJMoyCw .1"", Tl'¡v
b ~, TÓ. T' (,.t TWrol~ Ka! llOlI' rnO)")'t:\I"" lvrU.il KaI ~l1rtOV
f)~ aV-roVs ~pl" Kal 'f/'¡V mI 'ltaalV \nrooxdv, trrrl Kal TT¡lWTol """' ~ imo-
!:\tc.l Ka! Ñ¡.IIvil TOÜ "",~po¡: flllWV 4vrl. &I.<n<ol5 rn,~~ ola ltlXl tP"tIlTl" ",,1
, 1 n~vM. mllov:\tÚ<.l: la misma luminologla que ul;liu Orlg¡:n••; d. Conl,,, Cer-
.um 3.1.
o InI." V1I32,32 y VllI pf<'il.. n", dirá Eu...bio.u int.nción <!f, trata' de osto!! mlllirios
apan•. UM vez I . . minado 01 101m de las .""".ione•.
• c!nn1:\'1'f'1v, protución. Sin duda, .e ll-ala ,xl odieto d. Gal..io d. 3" (d, inl'" VIII
17.3·'0); .in emborllo, 'Ollún 01 mi.mo Eu••bio (PE l .•,ll, Dios ha 'prolOllidoo y. a.us
fiol.. on la nú.ma per...,ución.
'o El .e'lIido mio ¡en~'al <!f, la palabra OIKOllOlllo os <di.posición·, y mí. en eonclOlo,
.di.posición p,ovi<!f,ndal., que loo PodIO, lati""" lraducen por "dmini<tr"tio (SAN A,m'TII",
Do /ido '1 J)"Ilb. ,8), duposilio o diJl>ellsolio (SAN "eU"';N, lo loan. JÓ,l; Snm. '37,','; 'Ó,,~;
SAN JU6Nl"0, EpiOl. 98,Ó). Aunq"" ya en Sao PlIblo (Ef 1,10) adquie'~ un ...ntido técnico,
como d..iQoio <!f, Dioo ,ulizado en e,i'l<>, con tCKla ... amplilud. San IlPloc,o de Anlioquia
(Eph".. IS.,) lo restrinll" a la di.po.icióo divina relativa a la ""ocopción vi,ginal d" C,i.,o,
mimlras San Justino lo aplica no sólo a la. di.posicion.. d. Dioo .e1"iva. a la mcaroacióo
(0;,,10,.45,4; 67,6; 87.S; 103.3 y 120,1) Y a la c'uz Obid., JO,J; JI,I), .ino lambi'n a las dio-
pooidon... de Di", m Qe...... 1 (ibid., 107,3: 'J.,': '.' ,.). E. San I.me<> qui.n con"Qra eot~
,i'mino para d<.illl\O' la realidad V'le'na de la mea'nacióo y de la rodencióo; d. A. O'ALt•.
U mot ol~OVOllla d"n. r" 1,,"8Ut t/llolo~jqlJfl dfI Saint Irlllh, REG 31 ('9'0) '-9: W, GA.s,
lhu ""tri";'c"" Wo,l oIKollO~(o, ZWT 17 (1874) 465-504; G. L. ,,"EnteE, Di... dan, Lo
pemh ""triJ/iqufl (Parí. '955) P.Ó7·82; J. H. P. REUldANN, Th, uSor o[ ",,,,,,,mio OM ,,,r,,l«i
'nm>,'" beJcIlg,ound [or patri.lic "p~lk"'i",,,. Dio, (Ponoilvania '957). En eSll misma lin..,
para Eu...bio, la oncarnacióo del Verbo es la ""conomla. por ucelencia, """O la pal.bra
.ólo lmd,~ a. smtido en ,nón del conl""to. como en el p,esente pasaje y más abajo (§ 7 Y 8),
""oc.el:lndo el ..nlido más ¡ellOral de .di.posición p'ovid~nci.I., bUico pa,a 1I (v.Q'" io-
['" 11 1,13). Loo 'comi.nzo. de la Konomla' ....feri,án a la acIividad del Salvador previa
incluso a ou onca'nacióo, comO $On .... 1eofanl..; á. SIRI"ELll, P.259 n. 1; TM. f. TORUNC<,
The implk"c;OTU 4 .o;"'n"",j". [or MIolLolfIdg" "nd """,<h 4 Gld in E",l~ Ch,i"i"" ThroloQy,
en O¡konom;" p.,2J·2JS_
II Eus"bio a/i,ma .. presam."te q"" .. el pri""" biolo,iado, de la IQlaia- No ,econoce
como l:ll.. a 1"" que, como T,ófilo de ""tioqula, Hipólilo y Julio "fricano, escribieron ..n·
da. cronograflas, ni .iquie.. a Hell"s.ipo, que dejó po, ""c,ilo loo,ccuctdoo y relal"" que ba_
bIa podido reco¡er. Eu...bio ap'ecia 'o .u ....lor e.tas obra. y b. ulili.,..n la III"diJa que di.-
pone <!f, enas. 1""0 eOlá fIn lo cieno al no dail"" eatOllo'la de 'bi ..oria' de la IQlesi•. d. in[,,'
i s: F. OV"U"C~, Urbe, di, An!<1IlgfI da palri..i"h,n Litn"ru" Hi.lo,iscbe 7...,itseh,isfl .8
(188.) 417-412.
6 HE 11,4-6

camino desierto y sin hollar. Rogamos tener a Dios por guia y el

poder del Señor como colaborador, porque de hombres que nos
hayan precedido por nuestro mismo camino, en verdad, hemos sido
absolutamente incapaces de encontrar una simple huella; a lo más,
únicamente pequeños indicios en los que. cada cual a su manera,
nos han dejado en herencia relatos parciales de los tiempos transcu.
rridos y de lejos nos tienden como antorchas sus propias palabras:
desde allá arriba, como desde una atalaya remota, nos vocean y nos
señalan por dónde hay que caminar y por dónde hay que enderezar
los pasos de la obra sin error y sin peligro.
4 Por lo tanto, nosotros, después de reunir cuanto hemos es-
timado aprovechable para nuestro tema de lo que esos autores men-
cionan aqul y allá, y libando, como de un prado espiritual, las opor·
tunas sentencias de los viejos autores, intentaremos darle cuerpo
en una trama histórica y quedaremos satisfechos con tal de poder
preservar del olvido las sucesiones, si no de todos los apóstoles de
nuestro Salvador, siquiera de los más insignes en las Iglesias más
ilustres que aún hoy en día se recuerdan.
S Tengo para mi que es de todo punto necesario el que me
ponga a trabajar este tema, pues de ningún escritor eclesiástico se,
hasta el presente, que se haya preocupado de este genero literario.
Espero, además, que se mostrará utilísimo para cuantos se afanan
por adquirir sólida instrucción histórica.
6 Ya anteriormente, en los Cánones cronológicos 12 por mí re-
dactados, compuse un resumen de todo esto, pero, no obstante,
voy en la obra presente a lanzarme a una exposición más completa.
<hp'~i'j UYa. 66llv lyxtl~V, llt6v lIh> Tao; 1'If'TT)&IOlJ) ~V TlW ..Q;l,cn fNY-
OlIllyOv Kc:d TI\.. TOÜ ""l'lou atNtpyOv y~ ÓTfavEhoá¡lovQ, ""~, &,' "'11-
"X'ÍOt1ll IlÚ)(Ó\ln'O' 6úYalllV, avep.:m<.:N yo: Y"t<->s" 1<rropu<1li .....,pa<7ÓUI6a o _ o -
IIflv ~ ~Iv 0101 TI ~ IXIIll 1l'O,ipat, ó:ycmiWn¡, d ",,1 11" 6'mwn"",
yvIlvó: T"" oVri'¡v "111.. 11"~, TCtv &' oQv I&lO'TlI &,a......,-ráT<.:N TOÜ
11" tm 0lLn<pQs: a\n-o \lÓVOV 11"~~ 61' cr<.>Tilpoo; "'~ ÓTf~ T~ lI.a6ox~
~ ~ 6AAw¡: ~ &111"""=' xpOy<.w l<OTÓ Tt'J¡ &,crrr~ tr, l<al vW "'VIl-
IlIP'K~ "",Iv l<CITaAIXol1l"a<1' &'Il~1S, ~ It<J<).na!Cli ávao<.ol<l"al¡.da..
11"~ .:xrn.p d 'll'VfIC'C'Ül" T05 ICZ\I'TWv ! avay..cnaf<na liIl llC>l 1f'CM1<Jea1 T/'¡V
1I"poavanl""""'l ~ ..al 6w.Mv 1!'C/lw .nrólkOIV "yoúIla'. tm "'1l6iva "'lo! d~
.:.; j~ cmÓTrTOU I<Q\ m.o <JI<O'lffK ~ !itiipo TWv bo<All"1aO"1"llWl" ovyy~
..al &'o~, ~ XPi'l jXl:6~1\l MI TI\v 601yv<.w mpl Too.1'To ~ YF'O'~ 0"If"0Vli""
TOÜ ).ÓYOV 'IfOP"lov ÓTr)'~ xol Ól<M51- .....11"O,1l1>iYov '-0 I'ipoo;' u,,'lfl'''' 11' 6TI oca!
~ rVeWli,,,_ w,u.,~ ToJo; .,/o.oTlIlCol\" mpl TO
4 60a Tolwv d~ Til" 1I"poIQ"Ill"ll" VTró- ~ Tf'r; lcrropl"'i 1x0000lV~-
80",,, ).U<JtT'Ihlv "'yooiI.lII!:>: TCw o\rtol~ Vl\arral.
bal"Ol\" lfTI'OPÓ&"IV \l"'l~. Ovo-h- 6 i'j&"I1Ih> oW TOUT<.:N ",,11rpÓTtpov tv
~, l<Ol .:x &o be >.oy'KWV ),,\~ ol~ &tnvTr<.ol<l"Óll'lv J(pOVu<ols l<O.VÓ<JlV Im-
'1 Se .efiere a la Kjlunda parle de ou C',;nk~; a e<>no«nl"" ""lamente m t.aducción
annma y en la versión lalina de San Jerónimo. Por ule puaje. confirmado PO' 1"" de Edot·
plophtt. ',1.8 y PE ro.o.lr .•parece claro que E....,¡';o l. compuoo .nteo que'" HE. que
im..,tal1. o.. u,,", ampliación.
• HE [ 1,7-8; 2,1 7

7 Y comenzaré, se!"!ún dije n, por la economía y la teol<)gla 14

de Crislo, que en elevación y en grandeza exceden al hombre.
8 y es que, efectivamente. quien se ponga a escribir los orige-
nes de la historia eclesiástica deberá necesariamente comenzar por
remontarse a la primera economía de Cristo mismo-pues de El
precisamente hemos tenido el honor de recibir el nombre-más di·
vina de lo que al vulgo 1S puede parecer.

2
[RESUMEN DE LA DOCTRINA SOBRE LA I'REEXISTE¡":CIA l>E NUESTRO
SALVADOR y SEÑOR, EL CRISTO DE DIOS, y DE LA ATRIBUCiÓN DE
LA DIVINIDAD]

1 Siendo la índole de Cristo doble: una, semejante a la cabeza

del cuerpo 16_y por ella le reconocemos como a Dios-, y otra,
comparable a los pies-mediante la cual y por causa de nuestra sal·

TOIIi¡v oorrlia'r1)Cl'Q¡¿'1V, ..."Ar¡po:a-r6Trlv 6' lC(l"1a ...óboW "'015 ".oAAoI~ 011,0lIOII1"1

oW ~ aU-r(;\v mI -.oU 'ITafÓYTO'; ,;,p¡.l\- óvo:)'I<alOll dv I!'l la"foli:p(al7&<r,.
&.,v Tilv á<pl\Y'l""v 1I'01fta=8a1
"7 KaI ~l yt 1101 6o~, ¡::.¡: "'Iv, s'
árKI "'il~ ~at'Ir ..."" Xp.<TT6v hn~~
~ o:allCp(moyos" l'¡ I<lI"<a 6v&pw- 1 1l.TToO &1 6vn>l 'TOii ""'"'" cn:mw
mw ol""""lllgo¡ TII Ka! l!IID1loylgo¡. "'p61Tov, k(ll ...00 ¡,dv CIW¡¡a-rOl ¡o'OCÓ"l'C>\:
11 1<al yap 'fÓV YP"lJ uOO,OV'Ta -.fK ~lJ, lJ lItO¡- trm'C>llhal, 'TOii &l 'If<>al
ba<),1'I"Iao-n~ "",yl\atwS mrpa&:lotw ~~, lj ..."" l\lI tv 6v6pw".".,
'rl)v la-n>plav, ~ b<".~ ~ Ka"T' 6II0,~ ~ l\1'Wv ~ "'-" \mt5...
a<rrbv ",.,. XpterrÓV, .m-mp ti; aU-roO 1<al aW1'T)plat, -,.wo....' 6v l\lIlv tvmilkv lVTI_
... ~ ".poaloMllllgo¡ l\~~IIf'oI. &o1O'ripc>¡ l\ "Al\s l\"'aw ~v 6'l\Y'l"'l<;, d -.fK ~a-.'
l' Sup.a § 2.
" Aur.:¡u" aQul ...rnnomfa' v '1""I<>ela' parttrn rnnl,apu,,",las, m ,,1 eu •.'o de la ob,a
no van traladas "n capitulas a~ne como si fuetan materIas absolulamente distinla. G. Bar-
dy, si~ui"ndo a E. G,apin (m ..ndas nolo. a este pasa¡.), opon'" la ""conomla. a la '1<010-
ala., .... fi,l."do la p,ime,a al .I.m.mo humano de Cti.lo, y la .e¡¡unda a ..... I......,nto divino,
Para .110 .. b3A" "n San G,~io Nacianc"no (OtOl, 38,8) y m Sev.. iano d. Gabala (f),¡
.igmi. 5-6), Que opon.n 1", e""nlldios .inópticos-economla_1 d< San Juan_teolo¡¡fa---,
p",o. sellún vimos (.upta nola 'o). las t""fanfas son lambi<'n parle de la '«onemla' y, a la
vn, manif~lan .1 ca,k!ct divino d< en"o. uto es. pen..."""n • la '1""loalo'. ""'.nelida
como aplicación d< lo divinidad a C.isto, er. S.•" JU'TI"O, Dial. 56.11: ,,8,2: F. Ku,,"<_
.usell, Di. E",,,.hung .i".,. chri.ll"h.o Th",,¡ogio. Zur Gc...h"h", d., A.... d."'~ &ro"Aoylcr,
&oO"A0)'tIV, 6I:61.oy05: ZKG 11 (1<;lOO) ,6'-205: G. W. H. L~>olpt. A Paln,tic G,,,,," u~ik"o
(O~ford ,q6 ...) P.Q4<l-q43. La disti"d6n "nl,e ambos c-one"t>1OS ••"""", mb bien ooh..
uno dif ncia d< punto d< vIsta.: SI~1tltLL', p.260 nOla ,. El verbo 6fo1.0Y'lv te incorpora
a la lell2 c.istiana por obra do> San }....lino (Dial. 56.'5: "3.2). CL M. WOLf(;~N(;, f),¡,
Subordinaliani"'"a au hi>lorio!oii...¡"" P¡"'"m".o. Ei" Boil.og zu """'..' K..."lni••"''' dtr
e"U/eh""g dcr o¡lC~ri"lic~tn .T"""!ogi", und Kuhu. unl" ""temd"" Bo.ac.';chligu", d..
~jff~ Oi.onomia una T"""¡"oia fM"nkh ",#',l
15 Con ..la generalización Quizás apilo" a los QU" 00 vrn "n la aclividad d< C.iSlO más
QU" la ob.a d" un timpl" homb.". acaso i"spi,ado J también a los cristianos Que, PO'
deseonncer las ..critu.as judras, no ven en C.iSlO al HiJO d< Dios anunciado POI" los prof.las
(cí. DE '.'). cr. M, D~ JO~E. TIte ~a,J"'!1 c~n"idn lLI<' of .eh"'l"". s.,,,,,, 'UU"lIioo"
N"", T"'am,ol S'udi.. J1 (,q'6) Jll-J4J.
,. cr. , Cot ll.J; Ef ','5
HE 11 Pról.l 61

17. Lo que Filón cuenta de los ascetas de Egipto.

18. Obras de Filón que han llegado hasta nosotros.
19. Calamidades que se abatieron sobre los judíos de Jerusalén el
día de la Pascua.
20. De lo ocurrido en Jerusalén en tiempos de Nerón.
21. Del Egipcio, al que también los Hechos de los Apóstoles mencionan.
22. De cómo Pablo, enviado preso desde Judea a Roma, pronunció
su defensa y fue absuelto de toda acusación.
23. De cómo Santiago, el llamado hermano del Señor, sufrió el mar·
tirio.
24. De cómo Aniano fue nombrado primer obispo de la Iglesia de
Alejandría después de Marcos.
25. De la persecución en tiempos de Nerón, en la cual Pablo y Pe-
dro se adornaron con el martirio por la religión en Roma.
26. De los innumerables males que envolvieron a los judíos y de la
última guerra que éstos suscitaron contra los romanos.
Este libro lo hemos compuesto con extractos de Clemente, de Tertulia-
no, de fosefo y de Filón 1,

IZ' Ola mpl TWV KaT' AiyV'ITTov áOKllTWV 6 <lJíAwv iCTTOpEI.

IH' 'Oaa TOí! <lJIAwvOS e!s l'¡~as mp1iiAeev avyypá~~aTa.
le' Ola TOVs tv 'IEpoaoAV~olS 'lov5alovs av~epopO: ~ETiiAeEV tv Tij Toí! 1Táaxa l'¡~tpc¡r.
K' Ola Kal KCTTO: NtfX'lva tv 'roís 'IEpoaOAV~OlS mpér)(ell.
KA' nEpl Toí! AIYV'TTTlov, ov Kal TWV ó:1ToCTT6Awv al npá~E1S t~vll~6vEVaav.
KB' 'QS tK Tiis 'lov5alas Els T1'¡V 'P~~l1V ota~IOS O:vam~epeEIS naüAoS ó:1ToAoYllaá~EVos
1TácrflS ó:1TEAVell a!Tlas.
Kr' 'QS t~apTúpllaEv 'láKw~oS 6 TOí! Kvplov XPll~aTlaas áCEAep6S.
KA' 'QS ~ETO: MápKOV 1Tf'W' os t'!TIOKo1Tos Ti'is' AAE~avOptwv tKKA'lalas 'A vvlavOs KaTtCTTll.
KE' nEpl TOí! KaTO: Ntp':.Jva 51WYUOí!, Ka6' OV mi 'P~~'lS naüAoS Kal néTpos ToiS Ú1Ttp
ruaE~EÍas ~apTVp{oIS KaTEKoa~'Í6'laav.
KS' 'QS ~VpI01S KaKolS mplT)Aáe'laav 'Jovoaíol, Kal ~S Tev VCTTaTOV 1TpeS 'Pw~a{ovs
1'1 pav-ro TT6AE'IOV.

!wiiKTal l'¡~íV l'¡ ~1~AoS ó:1To TWV KA'Í~EVTOS TEpTVAAlavoí! 'lwa1'¡TTov <lJIAwvoS.

[PRÓLOGO]

1 Todos los datos de la Historia Eclesiástica que era necesario

establecer a guisa de prólogo: 10 referente a la divinidad del Verbo
salvador, la antigüedad de los dogmas de nuestra doctrina y la ve-
tustez de la forma de vida 2 evangélica de los cristianos; y no sólo
eso, sino también 10 que dice relación con la reciente manifestación
1 'Oaa ~tv Tiis tKKA'lalaCTTIKiis lCTTo- Kal TÍÍs ápxal0Aoy1as TWV Tiis l'¡~tpas
plas txpiiv Ws tv 1TPOOl~I'i' olaCTTEíAaa9al OIOaOKaAlas 50y~áTwv áPXa1ÓT'lTOs Te
Ti'is TE eEoAoy1as TTtpl TOí! aWT'lplov Aóyov Tiis KaTO: XPICTTlavOVs evayyeA1Kiis TTOA1-

1 Iremos comprobando este afán constante de Eusebio por señalar escrupulosamente las
fuentes que utiliza. aunque sea muy poco lo que tome de ellas.
2 Forma de vida o conducta regulada. No tiene más alcance la palabra TToA1Tela en la HE
de Eusebio. Esa forma de vida estará regulada generalmente por el Evangelio, como aqul e
infra 17.15; IV 7.13; 23.2; VII 32.30. por ejemplo. pero también puede tratarse de las leyes
que reglamentan la vida de la sociedad helénica. a la que pasa Arnmonio al abandonar el cris·
tianismo; cf. infra VI 19,7. Por causa de esta significación tan restrictiva. Eusebio. cuando
aplica la palabra al cristianismo. generalmente la completa con otras como eplAoaoepla, ol0aa.
KaAla. 1TICTTIS. etc.
62 HE JI ProL 2; 1,1·2

de Cristo, con la actividad previa a la pasión y con la elección de

los apóstoles; todo esto queda bien explicado en el libro anterior.
con razones abreviadas 3,
:1 Pero en el presente vamos ya a considerar también los hechos
que siguieron a su ascensión. Unos los iremos anotando de las Sa-
gr;¡clas Escrituras. y otros los sacaremos de fuera, de todos los tra-
tados que oportunamente citaremo~.

1
[DE LA VIDA DE LOS APÓSTOLES DESPUÉS DE LA ASCENSIÓN DE CRISTO]

1 El primero 4, pues. que la suerte designó para el apostolado

en sustituc¡ón de Judas el traidor fue Matia¡:; s, que también habla
sido uno de los disclpulos del Salvador, como ya queda probado.
Por otra parte, los apóstoles, mediante la oración e imposición de
manos, instituyen además. con destino al ministerio y a causa del
servicio común, a unos varones probados, en número de siete: Es-
teban y sus compañeros 6. También fue Esteban, después del Señor
y casi a la vez que recibía la imposición de manos, como si le hu-
bieran promovido para esto mismo, el primero en ser muerto a pe-
dradas por los mismos que mataron al Señor " y de esta manera el
primero también en llevar la corona-a la que alude su nombre--
de os victoriosos mártires de Cristo.
Z Por aquel entonces, también Santiago, el llamado hermano

"ll~, eN ~1l"dAAo K(d OOCO mpl 'T1K McrrlIlas, .1\ l<CJI a\r.-Ól, ,;,¡ 6li5l\A<..>"T<Il,

_.
~ '"."a,'d~ aVTOÜ, "to
'V<IYXoo; ,.,;¡v ,.oil ""plllU ynoó¡aovo¡ ¡.¡a&r¡,.¡;w. KCl-
"tI ".pb Toií ".ó:flClU'\" ",,1 "tO mpl "t/k: &lO'"T(w,.cn l5l ti,' .vx/k: Kcol X"~ nr.·
...cw ám>crr~"", tMoy/k:. tv,.<jí".pb"toU- Gtotw\: ,.,;¡v omOO'"TóA= d\ 151<d<.(lV1"", '"""
"TOII, CJ\IV'TI~Ó\rno¡ ,.~ .mo5ol~"o;, 15...Aft- PfI'!~ MI<CJ Toií l<O'voii ~ 1501\01<,-
lKI<n>hool, "TOv ó:pIlJ;o!w me, DI 0%1,1 "TQv
2 . . 15', tm,.oü".CJPÓ"'TO( ~15" t«ri"ta 1:,.'ta-. 60; """ ".panoo; ~ ,.bv INp'CJII
...,..¡, *
avoA'l'+'''' <ÑTtÑ I5.CJO"~,
,.0 111" be ,.¡;¡v 1101"", ".~¡,¡a'~l
Ó¡I<I Tij X.op<:rt<w/q:, Womp 110; CJV'rb TOO"to
"'poaxllolo;, AI~ 110; eénoa'tCJII ".pbo; ,.,;¡v
ypallllár=, ,.0 ti' 1(<.>lItv "'pocna"l'OpOÚV- KVp'~ ~<Il, I<CO\,.CJIÍTlj 'ItpWTos

TI~ ~ c:.v llO"TO l<CJ!pbv IIVIl~ ,.bv CJV'r<jí "pc:,w¡.ov ,.,;w OI;IOVI""", ,.oü
,",,~"IlIlÓ'1"<o>V. XplO'"Toil ¡,¡ap-níp<.:N ~CI1 arif""'O".
2 "TÓ'n 15~,.Cl mI 'I~, "TOv ,.00
A· KVplllU AlyóIIlv<w á&AfÓ", &n 1511 1<01
I np<::rroo; TO'y<J9C'W 110; "Tilv 61roo:no- o.ho¡ ,.oil 'l<o>oi¡, ~ ".CJto;, Toií
Allv mi Toií lfpo&ó'Tou '1O\i&a MllpoVfctl llol XpL<nOO 'll"an'lp 6 '1W<rltt, 4> 1"'Il0-
) Con ntas palabra., Eu...bio qui,.,c dcja, bien ..ntado el clliel,., introductorio dellibto
primero de IU HE.
• Nótnc la (fKucnda de csta ""p,ni6n, ",1 primero', en el pr...n{e capitulo.' 1,2,8,10.1).
l cr. "et
1.15'26; .up'o 1 12.J.
• Aet 6,1-6. '''<17.58'5'1.
r HE VI 19,19; 20,1-3
honrado no solamente por los compatriotas, sino también por los
387

obispos del extranjero lóS.

'9 Ahora bien, cuando Demetrio le llamó de nuevo por carta
y le urgió por medio de diáconos de su iglesia para que regresara a
Alejandrla. después de llegar. 'continuó cumpliendo las tareas acos-
tumbradas.

20
[CUÁNTAS OBRAS SUBSISTEN DE LOS nOMBRES DE ENTONCES]

1 Floreclan en esta época muchos varones elocuentes yeclesiás-

ticos, cuyas cartas, que mutuamente se escribían. todavia hoy se con-
servan y son fáciles de hallar. También se han preservado hasta
nuestros dJas en la biblioteca de Elia 166, formada por Alejandro. que
por entonces regla la iglesia de alB, y en la cual también nosotros
hemos podido reunir personalmente el material para la presente
ohra.
2 Entre ellos, Berilo dejó también, junto con las cartas, dife-
rentes y bellos escritos; era obispo de los árabes en Bostra 167, Y lo
mismo Hip6lito, que probablemente presidia también otra iglesia 168.
3 También ha llegado hasta nosotros de Cayo, varón sapiend-

KOI TWV .".1 ~("'lf rn,,,,,ónwv h,~ato ai I«ll ¡Ii I\~iíi If\lMx81\0av Iv T1) t<ató:
Tóv Tpó'rrOV. AlMav P,f»"oefi!<1J, 'lfpbo¡ TOV TI\VIl(Ó60
19 ó:AAó: yi!:p aVe", ToV lnWl\Tplov ""v aVrá8, 6,ITToV'l"Oi 1~1\"(av 'A'N.-
6,0: ypa~...a-rwv a<nbv ~e:tV'1"Oi 6,' ~0!rv6pou l.'lfl<Jt<rua<>8tiln,l, lziI' {¡i I«ll aV-
a..,6pWv T. 6'(D<óvWV Tili mv..l\ola¡: m'_ TO' T&<; u~a¡: Ti'¡f ¡.¡na xdpa¡: vnoel",~
amúoavTOi ITT(W01I8E1v off ""v 'AAl~{rv. lTTi TaVrOv """ayaydv &6wfill"8a.
6po"OV, O:f",ólIWOf Ta.; O\I\I1')&'i O:nno..l 2 ToVrWY Bfipu».o<; oW tnlO'To).al~
<rnov6a.;, KOI auyypa~~<hWI> 61ai'Ó¡l<lVI: ,lAOI(O).(a¡:
t<ata).IM>I1f!V, ITTkJt<OTTQi 6' oVoQ\: t'il>
K' TWV \<ata B6o-rpav 'AplzJk.>v· w"aIÍl'w~

1 'Ht<lI4I;w &! \<atá ToVrO 'lfulovo; 6t t<al 'I'lfTTó1IIfTQi, hl.pa¡: TTOV KOI a\n~
M)'IOl I«ll ¡"""'l0talrtll'ol av6pl~, <::'1> t<al 'lfpoo!O'T~ .I1Ct<11'1a1a¡:.
hnOToA&<;, 4f 1fpbo¡ ó),),fiAou<; 6..xápat- 3 51 .Is fill-O:'; t<al ra1ou, Aa-
t¡~e.1>
Tov, in Wv a"'¡;oll.!v<I:i ¡,,¡xii> ¡l'11fopw' ylW'Tá'rOV c!n>6p6o¡, 6'lUo)'O';, mi 'PW~'l~

IU La ami$lad inl<;iad.o o;on AJejandro y T.OC'''lO •.,Ia constante.

1M Soba Elia. er. $Upr" IV Ó,4. La biblioteca de Je'uoaJ~n« la biblio¡..,. cristiana más
ami,u.> o:>rt fcchu ei.!tII. Eusebio da a .nt.n<kr que en ella eno;on"óloa cs..itoa de &rilo.
HiPólilO y Cayo; d. C. W'NO-U., BiWollwk: RAe 1.2 (19$1) aH·a48.
'., er. ¡ni." 33. Ch,onic. "d """"'" 228: HEL/'.f, p.2IS·
lO. Eu..bio, mal enterado de las coa_ d. Occiden... no ubo de q.... ¡,lesia .,a obispo
liiPólilO. Pero San Jerónimo, b"",n conocedor de la misma Romo, no IOQJó eampoco libo.
ese dato (d. Do IlÍr. iu. 61). L. M. Froidevlwc (U~ oQwcllioll$ f1 Riponu~ ..... /12 So>inl Tro.;u,
"llribuh< J Hippoly... tt.olqut de ao...,,: RSR so [19'62) 32-73) ¡dmt¡fica al Hipólito dd PlC-
$cnu PUaie con un obispo ltom6nimo do Bootra. al que $O atribuye un fllflmonto, COfUC"
vado .n armmio, .n la colK\:i6n anlicalcedonm... do lo» oia\o» vu·vm, luulado El wllo dt /12 ¡,.
•
388 HE VI 21,1.2
1
simo, un Diálogo compuesto en Roma. en tiempos de Cerecino, COn.
tra Proclo, defensor de la herejía catafriga 169. En este Diálogo. al po_
ner freno a los contrarios en su propensión y atrevimiento a compo.
ner nuevas escrituras 170, solamente hace mención de las trece CaTtas
del santo Apóstol y no enumera con las demás la Carta a los Hebreos,
pues incluso hasta húy algunos romanos piensan que no es del Após_
tol t1I,

21
{CUÁNTOS OBISPOS ERAN ctLEBRES EN AQUELLOS TIEMPOS]

I Mas habiendo reinado Antonino siete años y seis meses, le

sucedió Macrino 172, Este se mantuvo un año, y de nuevo recibió el
principado de los romanos otro Antonino 173. En su primer año mu-
rió el obispo de los romanos Zeferino, tras haber ejercido el ministe-
rio por espacio de dieciocho años completos. Después de él se con-
fla el episcopado a Calixto 114, que vivió todavla cinco años y dejó el
ministerio a Urbano m.
z Después de esto, no habiéndose mantenido Antonino más

KaTa lA:'fVPlvov lIpOs np6Mov TT)~ KO'T4 KA'

ot>P'Í)'O') o:lp4(11~ Vrrlf'l'Cl)(OÜVTO: K(KIY'l-
~vos· tv ,:, "t<W 6,' """"lo:<; "tI'lv mpl 'TO 1 •AMÓ' yap 'Avr<Wi\lO\l lTT) pao..
<:rWTlh'n1Y Ka1~ yl'OfOs lIponkuÓ'v tt MIíO'O\I'T" hITÓ' Kal ~~ I~ M<XIlplvOS
Ko:l "tó>--IJCRI 11l1<l'"to~14_. "t<W "toO bpoii 6'''6tXFTa.· "TOIÍTOV 6' 111' lv10U'TÓ11 6"'·
.moo-r61.ov 6I:KO'Tp,GlV 1'6v<.w 11l1Ct"tOl\lOiv YfIIOIÚ"OV. aQEI,~ ~ 'Avrc.wlvos "tI'lv
1'I"ll'O\lf\Í(l, "t"v lIpOs 'Eppalous ~" <NI'- 'PWpo{ConI "y"~ov(CRI lIapal\~l' oú
ap181'11~"tot~).o11lO:~.Iml Km d{ 6Wpo KaTÓ'"tÓ lIpG1TOV tros ó 'Pw"",l"", ¡""I~
lIapá 'Pwpal<w TlO'lv eN VQpI/;n'al 1"00 lIOS btvp"'os lA"to:MóTn. 1"01' píov,
áTrocrróMlv TlIYJ(o!MlY. 6M1{ 6I<"t<.>o«rl6lKa 6'''''aTOOXW\i f11C71V
.."v 1Ilrrovpyl"",
:t pr8' 6v I«aUlcrrOS Ti)v fTI,C7I<01I"v
lyx.'pl/;l:"tal, Ó'; 11l1Pl.;.o:.... h.O'IY 1I1\l"l'1!,
u. er. Sllp>'O 11 15.6-7: III 18.1':z.: 3',4: LAn'OLLt,1.<J <tite P.27S,S9.
"O Sin dud<l, mÓll QUE dt Esc,itu,as n""vas $E trata dt los ori<ulos do 101 profEta. mon°
tanistas, oráculos QUE gozaban en la SKla dE la misma consid.",clón qU( los libros canóniCOf-
111 Cf. Wpr4 111 3,5.
11l Cf. ",pro 8.7. Caracalla fU( _inado el 8 de abril de "7, y lo sucedió el prefel'IO del
prol",¡O Maoino. unodo 1... con.pi,ado,,,,, <f. EUIU10, Clm"'ic. 4d o""vm 117·21S, HELM,
P.l'3; K. BUll.NEYER, Di• .,.,.,.JdItn Koisn %ti Rom (2""3S) und d.:lI ehriSlenlum (ROW1'
bUlllO ";116) p..6.
1lJ Este otro 'I\nt""i"", .. Ma,eo I\u.. lio I\nloni"". nomb.. qU( lomó al apodc.....-<tol
imporio.•1 .6 do junIo d ••• S, el ""l><'«!or y asuino de Macrino, Vario I\viIO. Se l. conoce
málIpor Heliow;ibalodo Emou. parse, lICe,dot.dtl diosooldo Emesa; er.
EU'Ul0, eh,.,..;c. d
onnum 11S-2'9' HELM, p.214; E. G.nON, TIv v..li... ond FoU o{!he Roman Empirl, t.'
(NutVlI yo.........) P.U301: K. D1HLM!Y~~, o.c., p.t8"-
no Cf. cmon"'. 0<10"'""" no: HELM. p.ZI', Tanlo la muErte dE c.f~ri"" como la
mtronizadóII do Calooo ocurren. do h...,ho. en 217.
m O. eh.ome. 4d O""",,, ns: HELM, p.l1S. Mu."o Calooo, Urbano es entronizad<>
ti 2n; er.
K. B'NLM!YU. o.c., P,'SS·.60.