.TEMA 2. PLATÓN.
Platón decía que conocer es Anámnesis
Influenciado por:
· Pitágoras
· Heraclito
· Parmenides
· Protágoras, ”que el ser humano es la medida de todas las cosas”, lo que significa que no
jjhay una verdad, no hay un bien, las cosas son relativas, platón no lo defiende.
· Sócrates
Platon dice que la realidad que contemplamos no es la verdadera realidad, porque dice
que existen dos realidades, el mundo sensible, que es lo que captamos por nuestros cinco
sentidos, y luego existe el mundo de las ideas (inteligible), al que no accedemos por los
sentidos sino por la razón.
El ser humano está formado por alma y cuerpo, el alma está encarcelada en el cuerpo, el
cuerpo es la cárcel del alma, el alma antes de estar encarcelada en el cuerpo, ya existía en
el mundo de las ideas, allí contemplaba las ideas, justicia, bondad… y por eso ahora
cuando vemos las cosas sabemos que son buenas o malas, ya que tu alma ya ha
contemplado la verdad.
El Demiurgo es un semidiós que hizo copia del mundo inteligible en el mundo sensible,
pero cuando algo es una copia, no es perfecta con lo cual las cosas del mundo sensible
son imperfectas mientras que las del mundo inteligible son perfectas. Las cosas del
mundo sensible participan (forman parte) del mundo inteligible
· Mundo inteligible: Perfectas, invisibles, incorpóreo (espíritu), eterno, incorruptible
· Mundo sensible: Imperfectas, visibles, corpóreo, temporal, corruptible
En el mundo sensible, la idea superior es la idea del bien, cuanto más se acerque al bien
más perfecta es la idea, todo forma parte del bien, lo más imperfecto son las copias de las
copias, como el arte, que es una copia de lo sensible.
MITO DE LA CAVERNA
1
Solo por la razón ignorando los sentidos podemos alcanzar el mundo inteligible. Nuestra
misión en la vida será liberarnos de las cadenas de los sentidos y contemplar las ideas.
*Saber explicar el dibujo con mundo sensible y mundo inteligible*
ALMA-CUERPO
· El alma es semejante a las ideas, gobierna al cuerpo
· El cuerpo es gobernado por el alma, es un obstáculo para el anhelo del alma de alcanzar
jjla verdad y el bien.
· El alma desea salir del cuerpo para vivir junto a las ideas.
· El alma puede salir del cuerpo despreciando los sentidos y utilizando la razón o la
jjmuerte.
EL ALMA
· Unión temporal y accidental: se deshace tras la muerte, nunca pierden su identidad
jjsiguen siendo cosas distintas.
· Preexistió: el alma, pues,siendo inmortal y habiendo nacido muchas veces y habiendo
jjvisto efectivamente todas las cosas, tanto las de aquí como las del Hades, no hay nada
jjque no haya aprendido.
La sustancia es lo que hace a algo ser lo que es , los accidentes son las características, es
decir aunque cambien sigue siendo la misma sustancia.
Si a la flor le quitas un pétalo sigue siendo una flor, pero si se quema ya no es una flor.
Para Platón el cuerpo es un accidente, la sustancia es el alma, si al ser humano le
quitamos al cuerpo sigue siendo ser humano.
Si durante nuestra vida no hemos sido capaces de libernanors del cuerpo, el alma volverá
a encarnar en otro cuerpo,conocido como eterno retorno
PARTES DEL ALMA
· Racional: conductor. Debe gobernar al ser humano y conducirlo al conocimiento de las
jjideas (amantes del saber)
· Irascible: caballo bueno. Impulsos nobles (valentía)(amantes del poder y los honores)
· Concupiscible: caballo malo. El ser humano busca y desea el placer sensible, es arrastrado
jjhacia lo material (amantes del placer y el dinero)
2
PARTES DEL CEREBRO ACTUALES (comparando con las partes del alma)
Neocórtex: racional
Límbico: irascible
Reptiliano: concupiscible
El bien lo hace quien lo conoce, es decir, quien se ha liberado del cuerpo (los filósofos) ya
que se han aferrado a la razón y han llegado a contemplar el bien. Mediante educación ,y
nos educan los filósofos.
Quien no conoce el bien se va a dejar arrastrar por los placeres temporales, como el dinero,
los 10, los pasteles… en vez de por la razón y de ahí aspirar al mundo inteligible.
Esa persona está triste porque no contempla las ideas, en cambio la que lo hace, esta feliz
3
INTELECTUALISMO MORAL
Quien conoce el bien no puede dejar de practicarlo y quien se deja llevar por el vicio lo
hace por ignorancia.
GRUPOS EN LOS QUE DIVIDIMOS A TODOS LOS FILÓSOFOS
· Realidad y/o conocimiento
· Ser humano
· Ética y/o moral
· Sociedad y/o política
· Dios (menos Platón y Aristoteles)
