Shogunato

Tokugawa
tercer régimen militar feudal japonés,
1603-1868

El shogunato Tokugawa ( 徳川幕府 Tokugawa bakufu ), también conocido como shogunato Edo,
?

bakufu Tokugawa o, por su nombre original en japonés, bakufu Edo (江戸幕府 Edo bakufu ), fue ?

el tercer y último shogunato[nota 1] ​que ostentó el poder en todo Japón; los dos anteriores fueron
el shogunato Kamakura (1192-1333) y el shogunato Ashikaga (1336-1573). Este shogunato fue
instaurado por el shōgun[nota 1] ​Tokugawa Ieyasu, fundador del clan Tokugawa ( 徳川氏
Tokugawa-shi ) y descendiente del clan Matsudaira, el 24 de marzo de 1603 (que corresponde al
?

12.º día del segundo mes del año 8 de la era Keichō en el calendario tradicional japonés).

Durante el período de los shogunatos, existía una especie de dictadura militar sometida
específicamente al emperador de Japón. El shōgun, convertido en general en jefe de las fuerzas
armadas de Japón, tenía el poder militar y político del país; mientras que al emperador le fueron
asignados poder espiritual y religioso, a modo de enlace entre las personas y los dioses, y poder
nominal en la Corte Imperial de Kioto. Esta situación era análoga, en parte, a la dominante en el
universo político europeo durante la Edad Media, cuando el sacro emperador romano-germánico
ostentaba el poder político y militar, y el Papa, el poder religioso.
Quince shōgun administraron el poder del
clan Tokugawa y del país durante 264 años,
subordinando a los demás clanes a cambio
Shogunato
de un poder secundario o provincial. En este Tokugawa
período el clan es conocido por adoptar una
política que centralizó y unificó al país 徳川幕府
devastado por las guerras de la antigua era
Sengoku, y logró establecer un sistema de
Tokugawa bakufu
clases en la sociedad japonesa. También es
conocido por adoptar una postura de
Shogunato
aislamiento absoluto frente al resto del
mundo (sakoku), que desembocó en la 1603-1868
prohibición y expulsión de extranjeros y en la
eliminación de influencias externas por
cualquier medio. Tal fue el caso del
exterminio de cristianos durante el shogunato,
así como de otras resoluciones drásticas,
cuyo propósito fue mantener el equilibrio de
poder en Japón.

El poder nominal del shogunato estaba en la Bandera Escudo

ciudad de Edo (actual Tokio), a diferencia del
poder imperial, establecido en Kioto. Así, este
período de dominio del shogunato Tokugawa
es conocido como período Edo o período
Tokugawa.

Dicho período terminó bajo múltiples

presiones con la entrega del poder de
Tokugawa Yoshinobu al emperador Meiji, el 9
de noviembre de 1867 (que corresponde al
14.º día del décimo mes del año 3 de la era
Keiō en el calendario tradicional japonés). A
partir de entonces el shogunato fue abolido y
el emperador obtuvo el poder militar y político
del país, desencadenando la Restauración
Territorio bajo
Meiji que transformaría al país radicalmente
durante el resto del siglo xix.
control de los
Tokugawa al final de
Antecedentes su mandato

El poder del clan Tokugawa inicialmente

Capital Kioto
surgió de Matsudaira Takechiyo del clan (oficial)
Matsudaira; el poder de este clan se limitaba
a la antigua provincia de Mikawa, al este de la Edo (de
actual prefectura de Aichi, en el centro de
Japón. Takechiyo nació en 1543 y era hijo de facto)
Matsudaira Hirotada, un daimyō[nota 2] ​de baja
clase. En el momento de su nacimiento, el
Entidad Shogunato
país estaba envuelto en una cruenta guerra
civil, producto de la decadencia del débil
Idioma Japonés
shogunato Ashikaga. oficial
En 1548 Takechiyo fue hecho rehén de Oda
Nobuhide, jefe del clan Oda, para impedir que
• Otros otros
Hirotada se coligara con el clan Imagawa, idiomas
rival de Oda. En 1549, tanto Hirotada y Oda
Nobuhide murieron y, mediante un Religión Shinto,
intercambio entre el clan Oda y el clan
Imagawa, Takechiyo pasó a formar parte del budismo,
clan Imagawa. Estando con Yoshimoto
Imagawa, que era el caudillo del clan, batalló
otras
contra Oda Nobunaga, hijo de Nobuhide y
Moneda Mon
nuevo líder del clan Oda, hasta que Yoshimoto
murió en la batalla de Okehazama en 1560.
Historia
Con este hecho, Kurando Motoyasu
(Takechiyo cambió su nombre a Matsudaira
• 31 de Batalla de
Jirosaburo Motonobu en 1556 y a Matsudaira marzo Sekigahara
Kurando Motoyasu en 1557) se alió con Oda
Nobunaga, que pretendía lograr la unificación
de Japón y el fin de la guerra civil. Así se
de 1603
hicieron reformas dentro del clan Matsudaira
• 1614- Sitio de
y se alcanzó la pacificación de Mikawa. En
1567 cambió definitivamente su nombre y 1615 Osaka
apellido a Tokugawa Ieyasu y proclamó ser
descendiente del clan Minamoto. • 1635 Edicto
Sakoku
• 29 de Tratado
julio de
de 1858 Amistad
y
Comercio
• 8 de Restauración
Territorios bajo Oda Nobunaga en
1582.
Tokugawa Ieyasu desde 1560 a 1589.
mayo Meiji
Durante los siguientes quince años, Ieyasu
de 1868
conseguiría anexionarse algunos territorios
mediante ligas con clanes de provincias
Forma Monarquía
vecinas; y otros, mediante batallas en de (de jure)
conjunto con Nobunaga: en Anegawa (1570,
contra los clanes Asai y Asakura), gobierno Estratocrac
Mikatagahara (1572, contra el clan Takeda),
Nagashino (1575, contra el clan Takeda) y
feudal (de
Temmokuzan (1582, en la que el clan Takeda
facto)
y su ejército fueron aniquilados).

Sin embargo, con el asesinato de Nobunaga,

Emperado
en 1582, dio la oportunidad a los vasallos de
r Go-Yōzei
este de hacerse con el poder. Fue así que, en
1583, ocurrió la batalla de Shizugatake, donde
Toyotomi Hideyoshi y Shibata Katsuie,
• 1586- Meiji
antiguos aliados de Nobunaga, lucharon por 1611
el título del daimyō más poderoso de Japón;
Ieyasu no participó en esta contienda. • 1867-
Finalmente, vencería Hideyoshi.
1912
Entre 1585 y 1590, Ieyasu permaneció al
margen de las actividades de Hideyoshi,[1] ​ Shogun
hasta que el último clan poderoso en Japón,
el clan Hōjō, fue derrotado en el sitio de • 1603- Tokugawa
Odawara. Hideyoshi propuso a Ieyasu que
este controlara los territorios que dominaba el
1605 Ieyasu
clan Hōjō, en la región de Kanto al este del • 1867- Tokugawa
país, a cambio de los territorios de Ieyasu,
incluyendo su provincia natal. Ieyasu aceptó 1868 Yoshinobu
el traslado y pacificó la región de Kanto,
propuso algunas políticas que motivaron el Precedido Sucedido
desarrollo de dicha región, que estaba aislada
del resto de Japón; tales iniciativas le valdrían por por
a Ieyasu ser considerado el segundo daimyō
más poderoso de la nación.[2] ​ ← →
En 1593 nació el hijo y heredero de Hideyoshi, ← →
Toyotomi Hideyori.[3] ​No obstante, Hideyoshi
se encontraba muy anciano y enfermo, y
dispuso en 1598 el Consejo de los Cinco
Regentes para administrar el país durante la
minoría de edad de Hideyori. El Consejo estaba conformado por Maeda Toshiie, Mōri Terumoto,
Ukita Hideie, Uesugi Kagekatsu y Tokugawa Ieyasu, y este gozaba de una influencia
preponderante.
El ascenso al poder

Sitio exacto de la batalla de Sekigahara, en

la prefectura de Gifu.

Con la muerte de Hideyoshi en 1598,[3] ​poco después de conformado el Consejo de los Cinco
Regentes, el equilibrio de poder entre ellos comenzó a desbaratarse. Entre los clanes vasallos
de Hideyoshi, aparecieron los primeros signos de impaciencia por obtener el poder efectivo:
Hideyori apenas era un niño y el poder estaba concentrado en la regencia. Ieyasu, durante los
próximos dos años, conseguiría pacientemente la ayuda de diversos daimyō que apoyaban su
causa o que estaban descontentos con el clan Toyotomi.

La toma del poder se aceleró más en 1599, cuando murió el regente Toshiie. Esto ocasionó que
Ieyasu tomara el castillo de Osaka, donde se encontraba Hideyori, y se proclamara Tenka Dōno
(Señor del País). Ese título era nominal, ya que aún existía una severa oposición de parte de los
tres regentes restantes y de varios clanes que no aceptaron a Ieyasu como jefe, entre ellos
Ishida Mitsunari, un poderoso daimyō que no pertenecía a la regencia. A finales de 1599 y gran
parte de 1600, todos los samurái[nota 3] ​y daimyō de Japón se agruparon en dos bandos
bastante definidos: el bloque oriental, conformado por clanes que apoyaban a Ieyasu; y el
occidental, formado por los que respaladaban a Mitsunari y a los tres regentes.[4] ​

La situación de crisis alcanzó su punto culminante el 21 de octubre de 1600 (15.º día del noveno
mes del año 5 de la era Keichō), cuando se produjo una de las batallas más grandes entre
clanes registradas en Japón: la batalla de Sekigahara.[4] ​Ocurrida en la provincia de Mino, en
esta batalla combatieron 88 888 soldados del bloque oriental contra 81 890 del occidental. La
batalla duró entre las 8 a. m. y 5 p. m. de aquel día. La traición de algunos clanes del bloque
occidental, como el Kobayakawa, trajo como consecuencia la derrota de este. Esta batalla, en la
que sucumbieron alrededor de la mitad de las fuerzas occidentales, condujo a la desaparición
de 87 clanes y a una reducción significativa de otros cuatro (entre ellos, el clan Toyotomi).
Además proporcionó la ganancia de 7572 millones de koku (un koku equivalía 180 litros de
arroz, y se usaba como referencia monetaria) al bloque oriental, el cese de las aspiraciones de
los regentes y, sobre todo, confirmó la legitimidad de Ieyasu como Tenka Dōno.

Poco después, Ieyasu abordó la redistribución del poderío de todos los clanes japoneses.[5] ​
Aquellos que habían apoyado al clan Tokugawa desde antes de Sekigahara, llamados fudai
daimyō, obtuvieron mayor poder y rango que los tozama daimyō, que eran los sobrevivientes que
lo hicieron después de la trascendental batalla.[6] ​Finalmente, Ieyasu consolidó su poder en
1603, cuando recibió del emperador Go-Yōzei el título de Seii Taishōgun,[4] ​comandante en jefe
de las fuerzas militares de Japón, y comenzó así un período de dominio de parte del clan
Tokugawa durante los siguientes dos siglos.

El clan Tokugawa
El clan Tokugawa ( 徳川氏 Tokugawa-shi ) fundado por Ieyasu, quien originalmente perteneció al
?

clan Matsudaira, extendió su poder personal y familiar en el país desde 1603 mediante el
mandato de los shōgun, que totalizaron quince durante el período Edo. Sin embargo, Ieyasu, en
un intento de perpetuar la línea de los shōgun bajo el clan Tokugawa, estableció tres ramas
adicionales que serían encabezadas por los hijos no herederos de Ieyasu. Conocidas como
Gosanke ( 徳川御三家 Tokugawa Gosanke , literalmente "las tres casas honorables de los
?

Tokugawa"), sus ramas eran las casas de: Owari, fundada por el noveno hijo de Ieyasu,
Tokugawa Yoshinao; Kii, fundada por el décimo hijo de Ieyasu, Tokugawa Yorinobu; y Mito,
fundada por el undécimo hijo de Ieyasu, Tokugawa Yorifusa.[7] ​Cada jefe poseía su han y era
considerado daimyō de categoría superior a los shinpan, aquellos que eran muy cercanos al
shōgun. Durante el mandato de Tokugawa Yoshimune, a comienzos del siglo xviii, se estableció
el Gosankyō ( 御三卿 ) que agregaba tres ramas adicionales al clan: Tayasu, Hitotsubashi y
?

Shimizu; ocupadas por dos hijos de Yoshimune y el segundo hijo de Ieshige, aunque estas
ramas no poseían su propio han.

También la mayoría de los daimyō del clan Matsudaira descendían del clan Tokugawa; y además
algunos miembros del clan se casaban con poderosos daimyō y miembros de la Familia
Imperial. Algunos clanes allegados a los Tokugawa fueron: el clan Abe de Mikawa, Baba, Honda,
Ii, Ishikawa y Sakai, entre otros.

El clan Tokugawa construyó sus templos dedicatorios, conocidos como Tōshōgū, entre los que
destaca el templo Nikkō Tōshōgū, que fue dedicado a la memoria de Ieyasu y lugar actual de
sus restos.

El shogunato Tokugawa

Estructura del shogunato Tokugawa.

Con la unificación del poder en Japón a principios del siglo xvii por Tokugawa Ieyasu, se
estableció el shogunato o bakufu ( 幕府 ) a manos de este clan. Sin embargo, este nuevo
?

shogunato sería distinto a los anteriores, ya que se formalizó una alianza entre el clan
dominante y los clanes vasallos, conocida como el sistema baku-han, el cual derivó en la unión
del shogunato Tokugawa y de los feudos o han, que pertenecían a los daimyō.

Esta alianza administrativa se apoyó primordialmente en la duplicación de poderes; los daimyō

contrarios al clan Tokugawa fueron desposeídos de sus privilegios y señoríos:[5] ​o bien se los
eliminó o bien se los reasignó entre los hatamoto ( 旗本 ?
lit. estandartes de los caballeros).
También se sometieron a un control estricto las propiedades religiosas de los templos shinto y
monasterios budistas.

Entre las funciones administrativas del shogunato Tokugawa estuvieron:

 arbitraje entre los intereses de los
daimyō en Japón;
control de la representación exterior del
país;
control del poder militar japonés; y
dirección de la política interna del país
mediante directrices más o menos
comunes.
En cambio, las funciones del han eran autónomas y sujetas a la soberanía del daimyō que
gobernaba ese territorio.[8] ​Sin embargo, este poder soberano era controlado por una institución
especial del shogunato: la residencia alterna o sankin kōtai ( 参勤交代 ).
? [9]
​El sankin kōtai
consistía en una toma legal de rehenes, en la que el daimyō era obligado a mantener a su
familia en la ciudad de Edo, capital del shogunato, y a tener una doble residencia —un año en la
capital y el siguiente en su feudo—.[10] ​Este sistema comportaba para el daimyō grandes
gastos, limitaba su poder y le obligaba a mantenerse en contacto con el shogunato.[11] ​
Los shōgun Tokugawa

Tokugawa Ieyasu

Tokugawa Ieyasu.

Tokugawa Ieyasu ( 徳川 家康 ) fue el fundador del clan y del shogunato que lleva su apellido.
?

Gobernó como shōgun Tokugawa desde 1603 hasta 1605, cuando abdicó en favor de su hijo
mayor Hidetada y tomó el título de Ōgosho o shōgun enclaustrado.[4] ​Al momento de tomar
posesión como shōgun ya tenía 60 años de edad y durante su corto mandato convirtió a la
ciudad de Edo en la sede[4] ​del shogunato y comenzó a reconstruir el Castillo Edo, ordenando a
los daimyō ayudar en la reconstrucción y expansión de la ciudad.

Como Ōgosho, nominalmente tenía el poder de gobernante en Japón; supervisó al comienzo las
relaciones exteriores con España, Portugal y los Países Bajos, aunque desde 1609 prefirió
mantener distancias con estos países, lo que no evitó que posteriormente (en 1611) a los
Países Bajos les fuera aprobado un permiso para comercializar de manera limitada en la ciudad
de Hirado. Desde 1605 hasta su muerte, recibió la asesoría del piloto inglés al servicio de los
neerlandeses William Adams, artífice de las políticas shogunales[nota 1] ​contra España, Portugal
y la Iglesia católica. En 1606 Ieyasu autorizó los primeros decretos anticristianos; en 1610
expulsó a todos los misioneros españoles y portugueses y finalmente en 1614 proclamó el
Edicto de Expulsión de Cristianos, que prohibió toda actividad cristiana en el país, con el fin de
asegurar una estabilidad política y religiosa y adicionalmente limitaba el comercio con los
países extranjeros en las ciudades de Hirado y Nagasaki. A consecuencia de la promulgación de
este decreto, muchos japoneses cristianos huyeron a las colonias en Filipinas.

En 1611 encabezó una delegación a Kioto para ser testigo de la coronación del emperador Go-
Mizunō, y ordenó la remodelación de la Corte Imperial, y forzó a los daimyō del bloque
occidental a firmar un juramento de lealtad a su persona.[5] ​En 1613, promulgó el edicto Kuge
Shohatto, que sometió a los daimyō a estricta supervisión y los relegó al estado de señores
títeres ceremoniales. Entre 1614 y 1615 organizó el sitio de Osaka, en el que se enfrentó a la
última resistencia del clan Toyotomi. El joven Toyotomi Hideyori, hijo de Hideyoshi, acaudillaba a
los samuráis descontentos, que se habían reunido en el Castillo de Osaka. Pese a que
inicialmente la resistencia tuvo éxito, después de un año Ieyasu, junto con su hijo Hidetada,
lograron aplastar la rebelión y asesinar a todos los rebeldes, incluyendo a Hideyori, su madre y
su hijo. Acabaron[5] ​así con el clan Toyotomi y allanaron con ello su camino al poder absoluto en
el Japón. En 1615 promulgó el Buke Shohatto donde establecería las bases del régimen;[12] ​
[nota 4]
​y el 1 de junio de 1616 falleció a la edad de 73 años, no sin antes promulgar el Gosanke,
donde existirían tres ramas familiares, establecidas por si la principal se extinguía por falta de
herederos, con el objetivo de perpetuar así el clan durante el shogunato.

Tokugawa Hidetada

Tokugawa Hidetada.

Tokugawa Hidetada ( 徳川 秀忠 ) fue shōgun Tokugawa desde 1605 hasta su abdicación en

?

1623. Nació el 2 de mayo de 1579 con el nombre de Nagamaru y fue el tercer hijo de Ieyasu. En
1592 cambió su nombre a Hidetada y fue nombrado heredero del clan Tokugawa, debido a que
su hermano mayor Nobuyasu había sido asesinado por Takeda Shingen y su segundo hermano
había sido adoptado por Hideyoshi cuando era aún joven. Entre 1590 y 1593 fue hecho rehén de
Hideyoshi y después de la muerte de este se adiestró en el ejército de Ieyasu; en 1600 no tuvo
una participación directa en la batalla de Sekigahara, debido a que por entonces estaba en la
provincia de Shinano conteniendo al clan Uesugi, rival a los Tokugawa, y esto le impidió
participar en la lid. Esta ausencia agrió la relación entre Hidetada y su padre.

Cuando Ieyasu fue hecho shōgun en 1603, Hidetada inmediatamente se volvió su heredero y en
1605 asumió a su vez el título de shōgun, aunque el poder realmente lo conservó su padre. En
1612 hizo que su hija Senhime se casara con Toyotomi Hideyori, lo que suscitó tensiones con
Ieyasu. Durante el sitio de Osaka, donde casualmente Hideyori encabezaba la resistencia, causó
otro disgusto a Ieyasu, ya que este quería resolver el conflicto con paciencia, mientras que
Hidetada prefería hacerlo mediante la violencia; al final Hidetada impuso su criterio y logró
vencer. Aunque el hijo de Hideyori era miembro del clan Tokugawa, no fue perdonado, pero sí
Senhime, que era la nieta favorita de Ieyasu. Esta situación originó desavenencias entre Ieyasu y
Hidetada, que perduraron hasta el fallecimiento de Ieyasu en 1616.

Después de la muerte de Ieyasu, Hidetada tomó control del shogunato y aumentó su poder,
logrando relacionar familiarmente el shogunato con la Corte Imperial. Así su hija Kazuko se
casó con el emperador Go-Mizunō y de esa relación nació la emperatriz Meishō, 109.ª
emperatriz de Japón. También durante su mandato promovió el desarrollo de la ciudad de Edo.

En 1623 abdicó en favor de su hijo mayor Iemitsu, y se convirtió en Ōgosho; aunque estuvo al
tanto en promover medidas anti-cristianas, más severas que las realizadas por Ieyasu. Prohibió
los libros cristianos que llegaban al país y en 1628 ordenó la ejecución de 55 cristianos
(japoneses y extranjeros) en Nagasaki. Murió el 14 de marzo de 1632 a la edad de 52 años.
Tokugawa Iemitsu

Tokugawa Iemitsu.

Tokugawa Iemitsu ( 徳川 家光 ) fue shōgun Tokugawa desde 1623 hasta 1651. Nació el 12 de
?

agosto de 1604 y era el primogénito de Hidetada y nieto de Ieyasu. En 1617 fue proclamado
heredero del shogunato Tokugawa, aunque su hermano Tokugawa Tadanaga se lo disputó hasta
su muerte en 1633. En 1623 asumió el cargo de shōgun, aunque su padre colaboró con él en el
ejercicio del poder; en 1626 visitó Kioto para conocer a la Corte Imperial, ya que su hermana era
emperatriz consorte. Regaló oro y dinero a la Corte; esto deterioró las relaciones entre Iemitsu y
el emperador Go-Mizunō, que abdicó a favor de su hija y sobrina de Iemitsu.

Con la muerte de Hidetada en 1632, Iemitsu logró despedir a los consejeros de su padre y
eliminar a los daimyō que eran aliados a su padre. A cambio, los nuevos consejeros de Iemitsu
eran amigos de infancia y logró crear las bases institucionales del shogunato, esto provocó
disgusto entre los daimyō. En 1633 hizo una de las reformas más radicales en el shogunato:
proclamó oficialmente el aislamiento de Japón del resto del mundo prohibiendo el viaje
interoceánico, limitando la entrada de naves extranjeras en el puerto de Nagasaki e imponiendo
a las naves japonesas la obtención de una certificación; prohibió además el cristianismo, ordenó
el censo de toda la población japonesa en un santuario o templo y abordó la persecución de los
japoneses cristianos.[13] ​En 1635 estableció la sankin kōtai o residencia alterna, por la que los
daimyō debían residir obligatoriamente en Edo durante la mitad del año y cuando no estaban en
Edo, la esposa y la familia del daimyō quedaban como rehenes en el Castillo Edo; esta situación
obligaba a que el daimyō gastara grandes sumas de dinero para la manutención y traslado y
trataba de mantener la lealtad de estos al shogunato. También en 1635 se revocaron las
licencias a las naves japonesas, y se les prohibió su salida del país bajo pena de ejecución.
En 1637 sofocó violentamente la Rebelión de Shimabara, cerca de Nagasaki, desatada por
japoneses cristianos; alrededor de cuarenta mil personas fueron ejecutadas, incluyendo mujeres
y niños. En 1639 prohibió la entrada al país de naves portuguesas, iniciando formalmente el
período de sakoku. En 1641 confinó a los neerlandeses en la isla de Dejima; como el interés de
los neerlandeses no era promover el cristianismo, se les permitió sin embargo comerciar con el
shogunato. En 1643 sus relaciones con la Corte Imperial se deterioraron con la llegada al trono
del emperador Go-Kōmyō, quien era detractor del shogunato. Murió el 8 de junio de 1651.

Tokugawa Ietsuna
Tokugawa Ietsuna ( 徳川 家綱 ) fue shōgun Tokugawa desde 1651 hasta 1680. Nació el 7 de
?

septiembre de 1641 y fue el hijo mayor de Iemitsu; fue un gobernante muy frágil y enfermizo.
Tuvo que asumir el papel de shōgun al cumplir los diez años, aunque estuvo sometido a cinco
regentes asignados por su padre, que gobernaron en su nombre. Durante sus primeros años,
hubo de lidiar con la aparición de los rōnin o «samurái sin amo», que protagonizaron el
levantamiento Keian de 1651 en el que pretendieron incendiar y apoderarse de la ciudad de Edo.
En 1652 unos ochocientos de ellos se alzaron en la isla de Sado. Las dos revueltas fueron
reprimidas con dureza. Posteriormente, en 1657, ocurrió el gran incendio en Edo; los destrozos
fueron tan grandes que se tardaron dos años en reconstruir la ciudad, actividad en la que
participó el shogunato y que concluyó en la refundación de la ciudad a manos de Ietsuna.

Entre 1663 y 1671, este aún no ejercía un poder absoluto, pese al fin de la regencia; su poder se
distribuía entre consejeros del shogunato que actuaban por él. Desde 1671 pudo gobernar por
su cuenta; su asunción total del poder solo suscitó pequeños disturbios. En 1679 comenzó a
enfermar y por ello comenzó la elección de su sucesor. A pesar de que hubo opiniones en favor
de nombrar shōgun a un hijo del emperador Go-Sai, finalmente se decidió en 1680 que asumiese
el puesto su hermano menor Tsunayoshi; Ietsuna falleció el 4 de junio del mismo año.
Tokugawa Tsunayoshi

Tokugawa Tsunayoshi.

Tokugawa Tsunayoshi ( 徳川 綱吉 ) fue shōgun Tokugawa desde 1680 hasta 1709. Nació el 23
?

de febrero de 1646 y era el hermano menor de Tokugawa Ietsuna. Tuvo un cierto grado de
retraso mental, que era común en los familiares del clan. Durante sus primeros años estuvo muy
influenciado por su madre, una hija adoptada del clan Honjo. Durante el período de su hermano
Ietsuna como shōgun, Tsunayoshi era el daimyō de Tatebayashi; pero cuando Ietsuna murió en
1680, pudo salir librado de una disputa de la sucesión y se convirtió en shōgun.

Inmediatamente comenzó con una lucha contra la corrupción del shogunato, confiscando
alrededor de 1,4 millones de koku, y ordenando el seppuku a los vasallos acusados por
corrupción. En 1682 ordenó a sus censores y a las fuerzas policiales que las personas pudieran
vivir de una manera digna, prohibiendo la prostitución, la no contratación de camareras en las
casas de té, y el cierre de varias fábricas. Es muy probable que el contrabando se iniciara en
Japón poco después de entrar en vigor estas leyes. También en 1684 hizo reducir el poder del
tairō, un oficial de alto rango en el shogunato.

Sostuvo un tímido acercamiento con Occidente, con la audiencia del embajador holandés
Engelbert Kaempfer en 1692, que estaba recabando informaciones generales acerca del país
que posteriormente publicó en un libro en 1727. Este fue traducido a varios idiomas, al ser la
única referencia del aislado país en Europa. Tsunayoshi fue un promotor y difusor del
neoconfucianismo y era aficionado al arte y al teatro nō; esto hizo que durante la era Genroku se
diera una difusión mayor del teatro kabuki, el ukiyo-e y bunraku.

También tuvo una obsesión con el cuidado de los perros, ya que su año de nacimiento coincidía
con el año del perro; promulgó edictos que protegían a los perros vagabundos y desaseados
sobre las ciudades. En 1695 la cantidad de perros era tan grande que el olor en Edo era
insoportable; esto hizo que las personas comenzaran a matarlos, sin embargo todos los que
maltrataban a un perro eran ejecutados al desobedecer los edictos. Finalmente, se decidió
trasladar 50.000 perros a una gran perrera localizada en los suburbios y que serían alimentados
con arroz y pescado a costa de elevados impuestos sobre los ciudadanos. Por estas acciones
Tsunayoshi fue apodado como Inu Kubō o Shōgun Perro.

En 1701 tuvo que intervenir en el incidente de los 47 rōnin, donde el daimyō Asano Naganori
planeó asesinar al samurái Kira Yoshinaka dentro del Castillo Edo; Asano al ser obligado a
realizar seppuku (suicidio ritual), los 47 sirvientes de este vengaron su muerte; este hecho ha
tenido un impacto dentro de la cultura japonesa.

Al final de su gobierno Tsunayoshi tuvo que enfrentar la destrucción de Edo por un tifón en 1706
y la erupción del Monte Fuji en 1707. Poco después el 17 de febrero de 1709 fallece, tras
nombrar a su sobrino Tokugawa Ienobu como shōgun.

Tokugawa Ienobu

Tokugawa Ienobu.

Tokugawa Ienobu ( 徳川 家宣 ) fue shōgun Tokugawa desde 1709 hasta 1712. Nació el 11 de
?

junio de 1662 y fue el hijo mayor de Tokugawa Tsunashige, daimyō de Kōfu y sobrino de Ietsuna
y Tsunayoshi, por ende era tataranieto de Ieyasu. Originalmente fue daimyō en 1680 después de
la muerte de su padre, y fue educado por el rōnin neoconfucionista Arai Hakuseki, quien fue su
tutor personal y consejero durante el resto de su vida. Fue escogido shōgun en 1709 debido a
que su tío Tsunayoshi no dejó heredero y Ienobu era el único que tenía una descendencia directa
con Ieyasu.

Reformó algunos elementos de la sociedad japonesa, completó la transformación del

shogunato de una institución militar a una civil. Abolió los edictos y las leyes represivas de
Tsunayoshi, flexibilizando la censura y eliminando las persecuciones y castigos crueles,
reformando así el sistema judicial. Estabilizó la economía con la creación de una moneda de
oro. En 1711 intentó crear relaciones entre el emperador Nakamikado y su corte en Kioto, siendo
uno de los primeros en crear una relación de poderes entre la nobleza y el shogunato. Murió el
12 de noviembre de 1712.

Tokugawa Ietsugu
Tokugawa Ietsugu ( 徳川 家継 ) fue shōgun Tokugawa desde 1713 hasta 1716. Hijo de Ienobu,
?

nació el 8 de agosto de 1709. Se convirtió en shōgun a la edad de tres años, después de la

muerte de su padre y estuvo bajo la protección y consejo de Arai Hakuseki, que controlaba las
decisiones del shogunato. En 1714 introdujo una nueva unidad monetaria metálica, que sólo
produjo una disminución en la producción del arroz. En 1716 emitió un documento en el que el
shogunato nombraba a dos comisionados de comercio exterior —uno en Edo y uno en Nagasaki
— y que ordenaba que solamente veinte naves chinas y dos neerlandesas pudiesen acceder al
país cada año; mediante esta disposición Japón se mantenía totalmente aislado del mundo
exterior. Murió el 19 de junio de 1716, a la edad de 6 años y no dejó heredero.

Tokugawa Yoshimune
Tokugawa Yoshimune ( 徳川 吉宗 ) fue shōgun desde 1716 hasta 1745.
? [14] ​Nació el 27 de
noviembre de 1684 con el nombre de Genroku, y fue hijo de Tokugawa Mitsusada, nieto de
Tokugawa Yorinobu y bisnieto de Ieyasu. Su linaje proviene de la rama Kii, una de las tres del
Gosanke del clan Tokugawa. En 1697 cambia su nombre a Shinnosuke y fue asignado como
daimyō de Kii en 1705, donde cambia su nombre a Yorikata e intentó mantener el han a pesar de
que poseía un gran déficit presupuestario. Con la muerte prematura sin herederos de Ietsugu en
1716, y los demás hijos de Ienobu eran muy jóvenes, el shogunato seleccionó entre las ramas
del clan, donde Yorikata tenía un linaje más directo con Ieyasu, así fue elegido shōgun en ese
año y cambia su nombre a Yoshimune.

Yoshimune fue uno de los shōgun más poderosos y capaces de los quince, rechazó los lujos de
sus antecesores y vivía de una manera humilde y estuvo en contacto con los plebeyos,
rompiendo con el protocolo del confinamiento en el castillo Edo. Estableció el Gosankyō ( 御三
卿 ), con el propósito de aumentar el linaje del Gosanke, agregando tres ramas adicionales al
?

clan.

Realizó una reforma económica en contra de su consejero, el confucionista Arai Hakuseki, a

través de las reformas Kyōhō desde 1716 hasta 1736 y donde se pudo flexibilizar en cierto
grado el bloqueo de libros importados de Occidente, con la excusa de obtener solvencia
económica. Escribió una compilación de precedentes legales y apoyó el estudio científico. En
1745 abdica a favor de su hijo Ieshige y toma el título de Ōgosho, el mismo que tomó Ieyasu
cuando abdicó. Murió el 12 de julio de 1751.

Tokugawa Ieshige

Tokugawa Ieshige.

Tokugawa Ieshige ( 徳川 家重 ) fue shōgun Tokugawa desde 1745 hasta 1760. Nacido el 28 de
?

enero de 1712, fue el primer hijo de Yoshimune. Nació crónicamente enfermo y tenía un defecto
en su forma de hablar. Tuvo poco interés en gobernar, y tenía talento para el ajedrez, sobre el
que escribió un libro. Abdicó en 1760 a favor de su hijo Ieharu y se convirtió en Ōgosho hasta su
muerte el 13 de julio de 1761.

Tokugawa Ieharu
Tokugawa Ieharu ( 徳川 家治 ) fue shōgun Tokugawa desde 1760 hasta 1786.
? [14]
​Nacido el 20
de junio de 1737, fue el hijo mayor de Ieshige y nieto de Yoshimune. Incapaz de imponer
autoridad, fue ridiculizado por sus detractores y muchos creían que estaba llevando al país a la
ruina. Durante su mandato ocurrió la Hambruna de Tenme (1782-1787), en la cual murieron
entre doscientas y novecientas mil personas y en la que hubo casos de saqueo y canibalismo,
prácticas que el shogunato fue incapaz de controlar. Murió el 17 de septiembre de 1786.

Tokugawa Ienari

Tokugawa Ienari.

Tokugawa Ienari ( 徳川 家斉 ) fue shōgun Tokugawa desde 1786 hasta 1837.

? [14] ​Nació el 18 de
noviembre de 1773 y se convirtió en shōgun a la edad de 13 años. Su período fue el más largo
entre los shōgun Tokugawa,[14] ​con cincuenta años de mandato, durante el cual hubo
estabilidad política y buenas cosechas. Tuvo cincuenta y cinco hijos con cuarenta consortes y
creó una red de linajes de parentesco con el clan a través del matrimonio, adopciones, regalos y
favores. En 1825 emitió una orden para repeler las naves extranjeras que estaban tratando de
entrar a Japón, sobre todo los barcos balleneros que navegaban en aguas japonesas. En 1837
abdicó a favor de Ieyoshi y murió el 22 de marzo de 1841.

Tokugawa Ieyoshi

Tokugawa Ieyoshi.

Tokugawa Ieyoshi ( 徳川 家慶 ) fue shōgun Tokugawa desde 1837 a 1853. Nació el 22 de junio
?

de 1793 y fue el segundo hijo de Ienari. Fue conocido por asignar al rōjū Mizuno Tadakuni las
reformas Tenpō ( 天保の改革 Tenpō no kaikaku ), que consistieron en una serie de cambios
?

económicos, militares y políticos. Fue el shōgun que recibió la llegada de las naves de Matthew
Perry a Edo en 1853 y poco después cayó enfermo. Murió el 27 de julio del mismo año.
Tokugawa Iesada

Tokugawa Iesada.

Tokugawa Iesada ( 徳川 家定 ) fue shōgun Tokugawa desde 1853 a 1858. Nació el 6 de mayo de
?

1824; fue hijo de Ieyoshi y asumió el shogunato a los 29 años de edad. No obstante, estuvo
incapacitado mentalmente para gobernar y no dejó heredero. Durante su mandato tuvo que
negociar la apertura de Japón con naves estadounidenses, europeas y rusas, lo que conllevó el
fin del sakoku en 1854 con el Tratado de Kanagawa. Murió el 14 de agosto de 1858.

Tokugawa Iemochi

Tokugawa Iemochi.
Tokugawa Iemochi ( 徳川 家茂 ) fue shōgun Tokugawa desde 1858 a 1866. Hijo mayor de
?

Tokugawa Nariyuki y nieto de Ienari, nació con el nombre de Kikuchiyo el 17 de julio de 1846. En
1847 fue asignado como heredero del daimyō Tokugawa Narikatsu, y cambió su nombre a
Yoshitomi en 1851. Sin embargo en 1858 fue asignado heredero del shogunato Tokugawa,
debido a que Iesada murió sin dejar heredero. Cuando asumió el poder del shogunato cambió
su nombre a Iemochi. Durante su período tuvo que soportar desórdenes y agitaciones, que
desencadenó el comienzo del bakumatsu. Fue parte del movimiento Kobu-Gattai, que
propugnaba la estabilidad del shogunato creando un linaje combinado entre el clan Tokugawa y
la nobleza imperial. Abolió el sistema sankin kōtai y fue el primer shōgun en ir a Kioto desde
1634, y se casó con la Princesa Imperial Kazu no Miya Chikako. No obstante, murió
prematuramente el 29 de agosto de 1866 a la edad de 20 años sin dejar heredero.

Tokugawa Yoshinobu

Tokugawa Yoshinobu.

Tokugawa Yoshinobu ( 徳川 慶喜 ) también conocido como Keiki fue el último shōgun Tokugawa,
?

desde 1866 hasta 1867. Hijo de Tokugawa Nariaki, daimyō de Mito, nació el 28 de octubre de
1837 con el nombre de Shichiroma y pertenecía a la rama inferior de las familias elegibles en el
shogunato. Fue educado estrictamente en artes, milicia y política, demostrando grandes
habilidades, por lo que a petición de su padre fue posteriormente adoptado en el clan
Hitotsubashi para tener una mejor oportunidad en la sucesión del shogunato. Con el nombre de
Keiki se convirtió en daimyō de Hitotsubashi, y en 1858 fue nombrado shōgun Tokugawa
después de la muerte de Iesada merced a sus destrezas. Sin embargo, sus detractores lo
superaron e Iemochi fue nombrado nuevo shōgun, no sin antes poner a Keiki bajo arresto
domiciliario junto a su familia y seguidores. Posteriormente fue aceptado en 1862 como
miembro del rōjū, y pudo aplacar algunas rebeliones antishogunales.

En 1866 sucedió a Iemochi, quien no dejó herederos y ejerció escaso control del país por las
constantes rebeliones. Entonces cambió su nombre a Yoshinobu y recibió el apoyo de todos los
Tokugawa y sus aliados. Hizo una revisión general del shogunato y emprendió reformas para
fortalecer el gobierno; además, buscó asistencia militar francesa para mejorar el ejército. Sin
embargo, esto puso en alerta a los daimyō de Satsuma, Chōshu y Tosa, que se coligaron contra
el shogunato bajo el lema de sonnō jōi para restituir el poder imperial, y proclamaron la guerra
Boshin. Sin embargo el apoyo de los daimyō al shogunato se fue debilitando, lo que desembocó
en su derrota en la guerra civil. Yoshinobu tuvo que ceder[15] ​su poder al emperador Meiji en
1867, con la condición de que el país volviera a unificarse y terminase la guerra civil.

Posteriormente en 1868 le fue impuesto otro arresto domiciliario y se le despojó de sus títulos,
tierras y poder; aunque posteriormente fue liberado. Se retiró a Shizuoka, el mismo lugar donde
Ieyasu se retiró después de ser shōgun, mientras se desarrollaba la Restauración Meiji. En 1902
el emperador le restableció su título nobiliario con su propia rama y el título de príncipe
(kōshaku) por su leal servicio a Japón. Murió el 22 de noviembre de 1913 dejando una línea de
príncipes, el Tokugawa Yoshinobu-ke ( 徳川慶喜家 ), que todavía existe actualmente.
?

Dominio del shogunato

El Imperio de Japón con sus provincias,

hecho por Englebert Keampfer en 1727.
El poder del shogunato se extendía al principio a las islas de Honshu, Kyushu, Shikoku y a las
adyacentes a estas. A pesar de que el shogunato no tenía intenciones de expandir sus
territorios más allá de sus fronteras, en especial invadir Corea o la China de la dinastía Qing
como lo hicieron los dirigentes antecesores al shogunato, obtuvo algunos territorios adicionales
que precedieron a las invasiones posteriores que acometió Japón entre la Era Meiji y la Segunda
Guerra Mundial.

Hokkaidō o Ezo: el sur de esta isla era

dominado por el clan Matsumae, un
clan leal al shogunato, mientras que el
resto de esta fue convertida en una
marca, donde habitaban los ainú y estos
convivieron pacíficamente con el han.
Esta situación duraría hasta la llegada
de la Restauración Meiji, donde esta
marca fue eliminada y anexada a Japón.
Islas Ryūkyū: Estas islas constituían el
reino de Ryūkyū, tributario de la China
Ming y establecido en 1429. En 1609, el
shogunato autorizó al clan Shimazu o
Satsuma de la isla Kyushu para
conquistar el reino, y fue anexado sin
mayores inconvenientes. A pesar de que
las islas tuvieron cierto grado de
autonomía dentro del shogunato y se
mantuvo la monarquía del reino, el
control verdadero del poder estaba en
manos del clan Shimazu, que usó al
reino para mantener pequeñas
relaciones comerciales con China
durante el período de aislamiento. La
monarquía ryukyuense fue abolida
durante la Restauración Meiji.
Islas Kuriles: estas islas fueron
disputadas por Rusia y el clan
Matsumae desde la segunda mitad del
siglo xviii cuando ambas naciones
establecieron algunas guarniciones
temporales, este conflicto se
solucionaría temporalmente en 1855
con el Tratado de Shimoda en el cual
Japón tendría control de las islas
meridionales de Kunashiri (actual
Kunashir), Etorofu (Iturup), Shikotan y
Habomai.
Isla de Sajalín o Karafuto: A pesar de
que la isla era reclamada por la China
Qing, los rusos y japoneses intentaron
colonizarla. El clan Matsumae
estableció la guarnición de Ōtomari en
1679, aunque no se extendió por el resto
de la isla. En 1845 reclamó el resto de la
isla de manera unilateral, lo que
desencadenó disputas con Rusia y
China. Al final Rusia y Japón tomaron
posesión de ella en el Tratado de
Shimoda de 1855; el shogunato obtuvo
la parte sur de la isla, aunque con la
condición de desmantelar la guarnición
de Ōtomari. Japón conservó este
territorio hasta 1875 y lo recuperó de
nuevo en 1905.
Otros: Durante el período comercial
Nanban del shogunato Tokugawa (1603-
1636), Japón gozó de poderío comercial
en el sudeste de Asia, gracias a las
naves shuinsen.[16] [17]
​ ​Existían colonias
japonesas en Dilao, Filipinas y en
Ayutthaya, Siam que eran puertos
importantes en las rutas de los barcos
nipones. Los shuinsen también
mercadearon con Macao (actividad
prohibida por Ieyasu en 1609),
Indonesia, Cochinchina, Camboya,
Annam, Taiwán y la India. Sin embargo,
con la imposición del sakoku, se
prohibió el comercio exterior y los
shuinsen fueron desmantelados. Las
colonias japonesas fueron
abandonadas, se dejó a sus colonos a
 su suerte y no se les permitió regresar a
Japón.

Economía

El Centro Comercial de Nagasaki y la isla

de Dejima (al fondo con la bandera
neerlandesa) eran los únicos puntos donde
se podía hacer comercio exterior desde y
hacia Japón.

Durante el régimen de shogunato, el país alcanzará distintos niveles económicos, en los

primeros años hay un crecimiento económico, todo esto con la pacificación de Japón y la
redistribución del mapa político y social dentro del país. La población regresa a sus lugares de
origen, la mayoría desalojados de los campos rurales por los sucesos de la guerra civil; con este
sedentarismo se refleja en un crecimiento de los ingresos de unos 18,5 millones de koku al
inicio del shogunato en 1603, hasta unos 25,8 millones de koku en 1700.

Se innova la tecnología agrícola con el establecimiento de sistemas de riego y nuevas

herramientas, con lo que trae como consecuencia un aumento de la producción. Con la mejoría
económica del campesinado se aplican los trabajos de asalariados y de contratos por
arrendamiento. Al final, la producción de arroz que estaba en exceso, se aplica para productos
manufacturados como sake, entre otros productos derivados del arroz. Al haber un aumento en
la producción agrícola y de manufactura, también hay un aumento del comercio interno y
externo, dando como consecuencia un aumento de la población en las ciudades.
Con el aumento del comercio en el país, los daimyō ven esta actividad como muy lucrativa para
el sostenimiento y crecimiento de sus dominios; por lo que algunos clanes vasallos al
shogunato como el clan Chōshu y Satsuma establecerían el monopolio comercial como fuente
de riqueza. Adicionalmente el shogunato Tokugawa tomó control de la acuñación de monedas y
en la recaudación de impuestos.

Sin embargo, después hubo problemas económicos, en gran parte por la autonomía que tenían
los daimyō dentro del sistema baku-han, en especial con la concesión de la política fiscal a
éstos, así obligando al shogunato una dependencia de sus propios recursos. Por añadidura, las
inversiones y la descuidada política de gastos socavaron el presupuesto del shogunato hasta a
finales del siglo xvii, cuando el shōgun Tokugawa Tsunayoshi aplicó reformas fiscales, hizo un
nuevo censo y logró anular la deuda del shogunato con la clase comerciante, que después de
este hecho cesó de prestar dinero al shogunato.

Debido a que la agricultura era la principal actividad económica del país, las malas cosechas
ocurridas en 1675, 1680 y 1732 desencadenaron crisis económicas que desembocaron en
rebeliones populares, sobre todo en el último año mencionado. Con la reducción de las
cosechas, el shogunato y los daimyō tenían además mayores problemas en obtener ingresos y
obligaron a los agricultores a aumentar su producción más allá de sus límites, lo que causó un
bajón en la industria manufacturera, artesanía y comercio, que a su vez limitó la capacidad
financiera del shogunato. Esta situación se vería paliada con algunas reformas económicas
durante el siglo xviii y comienzos del xix.
Sociedad y cultura

Pirámide estructural de la sociedad japonesa bajo el shogunato Tokugawa.

El shogunato Tokugawa además de implantar un nuevo orden político en el país, introdujo

cambios sensibles en el estrato social japonés durante dos siglos y medio. Durante este
régimen, el poder social de los samurái era evidente, mientras que los cortesanos y nobles
(kuge), pese a que mantenían su estatus anterior, carecían de influencia política, cultural,
económica y social en el país.

Con esto, los samurái encabezados por el clan Tokugawa, idearon una nueva estructura social,
basada primordialmente en el confucianismo. En la cúspide del sistema se encontraba la clase
samurái, seguida de la nobleza y las cortes; más abajo estaban las clases religiosas y por último
se hallaban, en una categoría inferior, las clases urbanas, artesanos, comerciantes y
delincuentes. Este sistema social se impuso a toda la comunidad japonesa y su influencia fue
tal que la sociedad japonesa actual conserva algunos de sus rasgos.
 Ōtani Oniji III como Yakko Edobei
(Tōshūsai Sharaku, 1794).
Grabado de ukiyo-e mostrando a
un actor de kabuki; estas dos
formas de arte se desarrollaron
durante el shogunato Tokugawa.

Otra transformación social ocurrida durante el shogunato es la persecución del cristianismo

decretada por Tokugawa Ieyasu en 1614 y su posterior eliminación. El cristianismo, que había
aparecido con la llegada de los exploradores portugueses en 1543, fue visto por el shogunato
como una amenaza social y política que podía acabar con el régimen. Durante la persecución y
prohibición, se obligó a la población a inscribirse en monasterios budistas, para registrar y
confirmar su afinidad al budismo; con esta situación, los monasterios se convertían en agencias
de censo patrocinadas por el bakufu. A algunas familias de los samurái y del kuge les era
permitido censarse en templos shinto, que también cumplían con la misma función.

A esta prohibición se sumó otra que decretó el aislamiento de Japón del resto del mundo en
1639 (sakoku); tenía como excusa impedir la penetración de misioneros religiosos españoles y
portugueses, pero posteriormente impidió cualquier penetración de navíos extranjeros y de sus
tripulantes. Además, se prohibió el retorno de japoneses que se encontraban en China, Corea y
Filipinas. También se prohibía la salida de japoneses del país so pena de muerte. Aunque
virtualmente el país se encontraba blindado ante el resto del mundo, existían pequeños vínculos
de intercambio: los neerlandeses se establecieron comercialmente en la pequeña isla artificial
de Dejima, cerca de Nagasaki. No obstante, las actividades que se hacían en la isla eran muy
restringidas y estaban bajo vigilancia continua del shogunato, que impedía el paso de
neerlandeses de la isla a Japón. También existían pequeños intercambios comerciales con
navíos chinos que llegaban a Nagasaki. Esta situación de aislamiento duraría hasta 1853.

Durante el shogunato se estableció una nueva categoría social, la de los rōnin ( 浪人 ), que eran
?

samurái que no estaban bajo el control de los daimyō; muchos de estos rōnin pertenecían a
clanes derrotados durante el ascenso del clan Tokugawa al poder. El shogunato vio el
surgimiento de esta clase social como un problema y se encargó de asignar a estos guerreros a
otros daimyō o de reinsertarlos en otras clases sociales; algunos se volvieron comerciantes o
artesanos y los rōnin de menor categoría se convirtieron en agricultores. Todo esto fue en vano,
ya que el número de rōnin fue en incremento, convirtiéndose en un grupo problemático y diverso
que tuvo implicaciones culturales e históricas.

Durante el shogunato nacieron nuevas expresiones culturales, que tenían carácter urbano y
sincretista. En este período surgió el teatro nō, derivado de los rituales shinto y que es realizado
de manera austera y ceremonial, que devino en una forma de entretenimiento para los samurái y
la nobleza. Apareció también el teatro kabuki, similar al nō y que era el favorito de las clases
populares, con representaciones de hechos históricos. También surgieron otras formas de
expresión teatral como el bunraku (teatro de marionetas), el ukiyo-e (dibujo artístico antecesor
del manga) y la danza, entre otros. Con este crecimiento cultural, en los centros urbanos se
establecieron distritos de diversión donde se encontraban locales de entretenimiento tales
como teatros, casas de té y prostíbulos; uno de los más famosos fue el de Yoshiwara, en Edo.

Otra expresión cultural única durante este régimen fue la rangaku o escuela holandesa ( 蘭学 ),
?

originada por el tímido contacto de los comerciantes neerlandeses con los japoneses en Dejima
durante el sakoku y que trajo como consecuencia la entrada de nuevas corrientes de
pensamiento científico provenientes de Occidente a Japón. Introdujo en el país conceptos de
medicina y de ciencias naturales y a ella pertenecieron eruditos como Arai Hakuseki, Hiraga
Gennai, Hanaoka Seishū, entre otros. Esta influencia, aunque limitada, era lo único que mantenía
a Japón en el camino de la occidentalización. En todo caso, esta corriente científica sería
opacada en 1853 con el principio del bakumatsu.
El bakumatsu

El comodoro Matthew Perry.

El bakumatsu ( 幕末bakumatsu' ) fue el período de declive del shogunato Tokugawa, que abarca
?

entre 1853 y 1867, cuando Japón sufrió una transformación política radical, principalmente por
el fin del sakoku y la división política entre el Ishin Shishi, que agrupaba a los partidarios de la
restauración imperial, y las fuerzas shogunales, incluyendo a la fuerza selecta de los
Shinsengumi. Estas disputas desembocaron en desorden y caos en el país y culminaron con la
guerra Boshin, la entrega del poder del shōgun Tokugawa Yoshinobu en 1867, su rendición ante
las fuerzas imperiales en 1868 y la posterior implantación de la Restauración Meiji, merced a la
cual el emperador Meiji obtuvo el control absoluto de Japón. Sin embargo, fuerzas leales al
shogunato siguieron batallando hasta junio de 1869.

El suceso que marcó el comienzo de este período fue la llegada del comodoro Matthew Perry,
que arribó a la bahía de Edo con varios buques de guerra en julio de 1853, exigió enérgicamente
la apertura de Japón a barcos estadounidenses en el plazo de un año y amenazó con acciones
militares al shogunato si este no se avenía a ello. A pesar de la vigencia de la política de sakoku
y de que algunos daimyō estaban dispuestos a luchar contra los extranjeros, el shogunato
observó con preocupación la superioridad tecnológica de los buques de Estados Unidos, y
prefirió por ello firmar el Tratado de Kanagawa en 1854, que abrió dos puertos a naves
estadounidenses, garantizó el buen trato a los náufragos de esta nacionalidad y permitió la
instalación de un cónsul de los Estados Unidos en Shimoda, al sudoeste de Edo.
Esto ocasionó un daño a la imagen del shogunato, que estaba en franca debilidad y al que
criticaban los daimyō radicales; así Abe Masahiro, quien negoció con los estadounidenses,
decidió realizar la Reforma Ansei de 1854 a 1856, con el objetivo de fortalecer al régimen
shogunal mediante la construcción de defensas y naves con la ayuda del Gobierno holandés, y
con el entrenamiento naval de parte de dicho país. Estas reformas suscitaron la oposición de
parte de los fudai daimyō, por lo que Abe fue reemplazado por Hotta Masayoshi en 1855.

Entre tanto la disidencia estaba acaudillada por Tokugawa Nariaki, que tenía una lealtad
militante al emperador y sentimientos xenófobos. La escuela de Mito, que tenía bases
neoconfucianistas y sintoístas, también tuvo como meta la restauración del emperador, en
conjunto con un acercamiento a las potencias extranjeras.

En los años finales del shogunato aumentó el contacto con las potencias extranjeras, al igual
que las concesiones que el shogunato otorgó a dichos países. Un tratado con los Estados
Unidos en 1859, que permitiría más libertades incluyendo la extraterritorialidad, fue el punto de
discordia entre los opositores. Hotta había perdido el apoyo dentro del shogunato; esto era una
señal del inmiscuimiento del emperador en la política interna, suceso que no había ocurrido en
siglos. Nariaki lo aprovechó y apeló ante la Corte el apoyo de su hijo Tokugawa Yoshinobu, que a
su vez tenía el apoyo de los shinpan y los tozama daimyō. No obstante los fudai daimyō
presionaron e instalaron a Tokugawa Iemochi como shōgun, arrestaron a Nariaki y a Yoshinobu
e hicieron ajusticiar a Yoshida Shōin, impulsor del movimiento intelectual sonnō-jōi que se
oponía al tratado estadounidense y fomentaba una revolución contra el shogunato.

Tropas del shogunato Tokugawa (1864).

Durante los siguientes años, el Ejército y la Marina fueron modernizados y se fijaron las bases
del Ejército Imperial Japonés y la Marina Imperial Japonesa. En los años finales, el shogunato
poseía ocho naves de guerra de estilo occidental, entre los que sobresalía el acorazado Kaiyō
Maru. Adicionalmente en 1867, una misión militar francesa ayudó en el adiestramiento de las
tropas del shogunato.

Por otro lado, la figura del emperador Kōmei, símbolo de la unidad japonesa, fue usada por los
extremistas como chivo expiatorio para realizar asesinatos contra las autoridades shogunales,
feudales y extranjeros durante la década de 1860. Uno de los más graves fue el del llamado
Incidente de Namamugi de 1862, en el que pereció un británico. Destacó asimismo el
surgimiento de los Cuatro Hitokiri del Bakumatsu, samuráis que utilizaban el asesinato de
figuras shogunales como medio de represión. Otros hechos encendieron el odio a los
extranjeros, tales como el Bombardeo de Kagoshima de 1863, con el que los británicos se
vengaron del incidente del año anterior y que causó daños al clan Satsuma.

La situación se tornó más crítica con la repentina muerte del shōgun Tokugawa Iemochi en
1866 y la del emperador Kōmei en 1867. Asumieron sus puestos respectivamente Tokugawa
Yoshinobu y el emperador Meiji. Yoshinobu intentó reorganizar el gobierno restaurando al
emperador, pero preservando el liderazgo del shōgun, en lo que se denominó kōbu gattai. En
1866, los feudos disidentes de Satsuma y Chöshü poseían un mayor poder y lograron derrotar
una fuerza del shogunato que pretendía reducirlos. Yoshinobu decidió no empeorar el conflicto y
abandonó la lucha, lo que en realidad dio ventaja a las fuerzas de Satsuma-Chōshū, que se
dirigieron a Kioto para presionar a la Corte Imperial para que emitiera un edicto que aboliese el
shogunato.

Fotografía de varios samurái del clan Satsuma,

rivales acérrimos del shogunato Tokugawa durante
la Guerra Boshin. Sería la última guerra japonesa en
donde los samurái tendrían participación, siendo
reemplazados por el ejército regular durante la
Restauración Meiji. Fotografía de Felice Beato.
Poco después se realizó una conferencia con los daimyō, y la Corte Imperial promulgó un edicto
que privó de poder al shogunato a finales de 1867. No obstante, los líderes de Satsuma y
Chōshū, junto con otros extremistas, decidieron rebelarse y tomar el Palacio Imperial y anunciar
el comienzo de la restauración el 3 de enero de 1868.

Yoshinobu no tuvo más remedio que aceptar el edicto y renunciar como shōgun, suceso que
acabó con el gobierno autoritario que había dominado Japón por más de doscientos sesenta
años. Aun así, temiendo que los aliados del clan Tokugawa intentaran consolidar el poder del
shogunato, las fuerzas de Satsuma, Tosa y Chōshū declararon la guerra Boshin, que tuvo una
duración de dieciséis meses y terminó en mayo de 1869, y en la que poco a poco las fuerzas
antishogunales e imperiales forzaron la rendición de la ciudad de Edo y el arresto de Yoshinobu.
Esto motivó el traslado de las fuerzas shogunales a la isla de Hokkaidō, acaudilladas por el
almirante Enomoto Takeaki, que instauró la efímera República de Ezo, que duró de finales de
1868 a mediados de 1869.

En junio de 1869, los últimos remanentes de las fuerzas leales al shogunato Tokugawa fueron
vencidos y así se consolidó de manera absoluta la Restauración Meiji en toda la nación; esta
abolió para siempre los feudos, hizo desaparecer los samurái en Japón e inició un proceso de
expansión y modernización impulsado por el emperador Meiji, quien a partir de entonces
ostentó el poder absoluto en el país, cuyo nombre cambió a Imperio de Japón.

El shogunato Tokugawa en la
literatura y el cine
En el año 1954, el director japonés Akira Kurosawa, retrató parte de la sociedad de esta época
en su película Los siete samuráis. En ella, un grupo de campesinos cansados de ser
constantemente atacados por una banda de forajidos, contrata los servicios de siete ronin para
defenderlos. La película sirvió más adelante como base para otro clásico de la historia del cine,
Los siete magníficos.

Años más tarde, en 1980, Kurosawa dirige Kagemusha, relato acerca de Takeda Shingen y la
batalla de Nagashino entre los clanes de Tokugawa y Takeda. George Lucas y Francis Ford
Coppola fueron los productores ejecutivos de la versión internacional, gracias a que
convencieron a la 20th Century Fox de que ayudara a la productora original, Toho Studios a
terminar la película a cambio de los derechos de distribución a nivel mundial.

En 1975 el escritor británico James Clavell publicó la novela titulada Shogún, señor de samuráis.
La historia narra las aventuras de un marino inglés, convertido en samurái, tras encallar su barco
en las costas de Japón. Aunque se trata de una ficción, sus personajes principales están
basados en las siguientes figuras históricas:

Goroda: Oda Nobunaga

Nakamura: Toyotomi Hideyoshi
Toranaga: Tokugawa Ieyasu
Blackthorne: William Adams
Ochiba: Yodo-Dono
Yaemon: Toyotomi Hideyori
Sudara: Tokugawa Hidetada
Ishido: Ishida Mitsunari
Mariko: Hosokawa Gracia
Martin Alvito: João Rodrigues
Posteriormente, la novela fue llevada a la televisión en forma de miniserie, protagonizada por
Richard Chamberlain y Toshirō Mifune en los papeles de Blackthorne y Toranaga
respectivamente.

El autor de cómics, Osamu Tezuka, ha reflejado la etapa final, décadas de 1850 y 1860, del
shogunato en la obra El árbol que da sombra. En esta obra se compara al shogunato con un gran
cerezo, que proporciona sombra, pero ha vivido ya 250 años, el interior de su tronco está
podrido y carcomido por los parásitos, con lo que un simple empujón bastaría para que se
desplomase.

Línea de tiempo

Notas

1. La RAE adopta la forma sogún (http://

[Link]/sog%C3%Ban) en la
vigésima segunda edición del
Diccionario de la lengua española (y
en ediciones previas). Algunas fuentes
 en español derivan de aquella el
nombre "sogunado" y el adjetivo
"sogunal". Véanse, por ejemplo:

Entradas respectivas en
Diccionario enciclopédico
ilustrado Sopena. Tomo V,
pág. 3977. Barcelona: Ramón
Sopena, 1980. ISBN 84-303-
0705-2

Artículo "Sogún". En
Microsoft Encarta 2007
[DVD]. Microsoft Corporation,
2006.

2. La RAE adopta la forma "daimio (htt

p://[Link]/daimio) " en la
 vigésima segunda edición del DRAE.

3. La RAE adopta las formas "samurái" y

"samuray" ([Link]
C3%A1i) en la vigésima segunda
edición del DRAE. Véase también la
entrada "samurái ([Link]
pd/?key=samur%C3%A1i) " en el
Diccionario panhispánico de dudas.

4. Los diversos decretos

gubernamentales limitaron el poder de
distintas categorías que suponían una
amenaza para el nuevo régimen:
restringían la actividad de las órdenes
religiosas y los monasterios;
relegaban a la corte a las actividades
 artísticas y culturales, cercenando sus
contactos con los señores feudales; y
reducían el poder de estos, que
quedaban sometidos a una vigilancia
estricta.[12]

Referencias

1. Kondo, 1999, p. 187.

2. Kondo, 1999, pp. 187-189.
3. Kondo, 1999, p. 185.
4. Kondo, 1999, p. 190.
5. Kondo, 1999, p. 191.
6. Kondo, 1999, p. 192.
7. Kondo, 1999, p. 194.
 8. Kondo, 1999, p. 200.
9. Kondo, 1999, pp. 197, 200-201.
10. Kondo, 1999, pp. 197-198.
11. Kondo, 1999, p. 198.
12. Kondo, 1999, p. 196.
13. Steinberg et al., Yokote, p. 5.
14. Steinberg et al., Yokote, p. 6.
15. Steinberg et al., Yokote, pp. 14-15.
16. Deal, William E. (2007). Handbook to
Life in Medieval and Early Modern
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inglés). Oxford University Press.
ISBN 978-0-19533-1-264.
17. Kshetry, Gopal (2008). Foreigners in
Japan: A Historical Perspective (en
inglés). Xlibris US. ISBN 978-1-46910-2-
443.

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En español

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Nerea. Edición 1999. ISBN 84-89569-39-
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Alianza Editorial, Madrid, 2003 (1ª
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Wolff, David; Yokote, Shinji (2005). The
Russo-Japanese War in Global
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Brill. ISBN 9004142843.
Artículos de la Wikipedia en inglés:
Shogunato Tokugawa, , , Batalla de
Sekigahara, Bakumatsu, Sajalín, Reino
de Ryukyu.
Enlaces externos

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categoría multimedia sobre Shogunato
Tokugawa.

La estructura militar de la sociedad

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extos%[Link]) ).
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