LyM-Espacio formativo-Pensamiento Filosófico-Foro y Trabajo

Práctico de la Clase I-Abril 2024.

Unidad I-Tema- Preguntar como práctica filosófica.

Objetivos específicos

-Aproximar críticamente, a los/as estudiantes, al campo de la filosofía a través de

prácticas específicas de experiencias de lectura, escritura, diálogo y producción, que
requieren: plantear preguntas, precisar conceptos, proponer juicios, construir
argumentos, identificar falacias, juzgar con explicitación de criterios, contextualizar
históricamente, respetar posiciones diferentes a la propia, entre otros.

- Construir una visión comprensiva y reflexiva acerca de la filosofía y sus

interrogaciones sobre el conocimiento, la vida, las acciones, los valores y el mundo en
la búsqueda de respuestas críticas.

Contenidos

La formulación de preguntas filosóficas. Preguntar y pensar. Tipos de preguntas. Las

preguntas de los comienzos del quehacer filosófico. La filosofía como deseo y
búsqueda. Filosofar en el mundo griego y medieval. Las tensiones entre mito, razón y
fe. Configuraciones en torno del conocimiento y la verdad. Condiciones socio- políticas.
Lecturas críticas actuales: conocimiento y cuidado de sí. La filosofía como práctica de
sí.

Pensamiento Filosófico

Actividad I

A partir de las siguientes frases:

Una vida sin examen no merece ser vivida.

La filosofía debe transformar el mundo.

Todo lo real es racional y todo lo racional es real.

No se nace mujer. Pienso luego existo.

Dios es lo más íntimo que lo más íntimo mío.

No tengo más que una lengua, no es la mía.

El cuerpo es la cárcel del alma. Sólo sé que no sé

nada.
Vemos las cosas no como son, sino como somos nosotros.

No nos bañamos dos veces en el mismo río.

Una golondrina no hace la primavera. La vida humana es constante

quehacer.

La filosofía es el arte de crear conceptos.

La filosofía debe ser el relato de la historia desde el punto de vista de los oprimidos.

Toda la dignidad del hombre consiste en su pensamiento.

Dios ha muerto.

1) Leer todas las frases:

 ¿Te resulta conocida alguna? ¿Cuál?.¿Dónde la has escuchado o leído?

 Elegir una frase:

1.2) Elegir una frase:

1.2.1. ¿Cuál fue el motivo por el cual seleccionaste esa frase?

1.2.2. ¿Conoces el autor/a de dicha frase? ( En el caso de no conocer buscar en internet)

1.2.3. ¿Cómo interpretas esa frase?

1.2.4. Te pido que escribas en el foro la frase seleccionada y la interpretación que haces
de la misma.

Actividad II

 Leer la siguiente historieta de Mafalda. ¿Por qué el padre de Mafalda no puede

contestar qué es la Filosofía?
  Leer el siguiente texto.

2.1.1) Marcar aquellas palabras y frases que no conozcas. Armar una lista para construir
un pequeño glosario.

2.1.2) ¿Cuál es la definición etimológica de Filosofía?

2.1.3) ¿Cuáles son las primeras preguntas que los Filósofos se hacían? ¿Por qué?

2.1.4) Retomar la actividad I y tu respuesta sobre la historieta, si el papá de Mafalda

hubiese leído el texto, cuál sería su respuesta?

INTRODUCCIÓN A LA PROBLEMÁTICA FILOSÓFICA

¿Qué es la “Filosofía”? ¿Qué sentido tiene? ¿Quiénes son las y los filósofos?

Decir qué es la Filosofía es ya, hacer Filosofía. Comencemos escuchando qué nos dice
la palabra “Filosofía”, es decir, vamos a la etimología. “Filosofía” significa “amor a la
sabiduría”. Deriva de la palabra griega “philo”, que significa amor y “sophia”, que
quiere decir sabiduría. En la Grecia del siglo IV a.C. el filósofo, es decir, el amante de la
sabiduría, era distinto al sofos, es decir al sabio. Este último, era el que poseía la
sabiduría, mientras que el filósofo era aquel que la buscaba constantemente por
que carecía de ella; lo suyo era amor por la sabiduría. El/la filósofa/a, entonces,
interpela, pregunta, sospecha de lo que parece obvio, plantea interrogantes más
que respuestas, es un eterno buscador; la duda siempre lo acompaña. Se preocupa, se
inquieta por saber. ¿Por qué busca constantemente la sabiduría que el sabio ya tiene?
Porque pretende saber para saborear las cosas, para rendirle homenaje a la vida y VIVIR
BIEN Pero ¿Qué es ese saber que es al mismo tiempo sabor de las cosas? Esta pregunta
tiene múltiples respuestas, de acuerdo a quien la responda: Puede tratarse de la verdad,
lo que para los filósofos de la Grecia antigua era lo que daba sentido, lo que es
innegable, necesario, lo que ni los dioses ni los hombres logran desmentir, lo que
explica la totalidad o el todo. Por otro lado, ese saber puede ser el del origen de las
cosas, de los seres humanos y del mundo. También puede tratarse de la búsqueda de
felicidad.

Vos, ¿Buscás saber algo? ¿Qué es? ¿Dónde está?

Suele decirse, también que la Filosofía fue la “madre de todas las ciencias” y que como
actividad que pretende explicar la totalidad y que busca la verdad, surgió en el siglo IV.
A.C. en Atenas, la polis (ciudad-estado) que dominaba a las otras ciudades griegas. El
perfil de filósofo apareció con las ideas de Sócrates y a él siguieron Platón y Aristóteles,
cuyas teorías filosóficas fueron decisivas en nuestro modo de comprender el mundo
hoy.

¿Hablamos hoy de “esencia”, “amor platónico”? Bien, esas ideas nos vienen de
aquellos filósofos.

2.2) A partir del siguiente video, contestar y compartir con el curso las siguientes

preguntas:

[Link]

2.2.1) ¿Qué es hacer Filosofía desde lo cotidiano?

2.2.2) ¿Para qué sirve la Filosofía?

2.2.3) Define y caracteriza el pensamiento cotidiano.

2.2.4) ¿Qué plantea el pensamiento técnico?

2.2.5) Comenta brevemente, qué significa filosofar a martillazos.

2.2.6) En educación ¿se observan realidades que se imponen como verdades

incuestionables? Cita y justifica 2 ejemplos.

Karl Jaspers

Origen y Comienzo de la Filosofía.

TEXTO: “La historia de la filosofía como pensar metódico tiene sus comienzos
hace dos mil quinientos años, pero como pensar mítico mucho antes. Sin embargo,
comienzo no es lo mismo que origen. El comienzo es histórico (…). Origen es en
cambio, la fuente de la que mana en todo tiempo el impulso que mueve a filosofar (…)
Este origen es múltiple: Del asombro sale la pregunta y el conocimiento, de la
duda acerca de lo conocido, el examen crítico y la conciencia de estar perdido.
Representémonos estos tres motivos:

Primero. Platón decía que el asombro es el origen de la filosofía. “Nuestros ojos nos
hacen ser partícipes del espectáculo de las estrellas, del sol y de la bóveda celeste. Este
espectáculo nos ha dado el impulso de investigar el universo. De aquí brotó para
nosotros la filosofía, el mayor de los bienes deparados por los dioses a la raza de los
mortales” y Aristóteles (añade): “pues la admiración es lo que impulsa a los hombres a
filosofar: empezando por admirarse de lo que les despierta por extraño, avanzaron
poco a poco y se preguntaron por (…) el origen del Universo.

El admirarse impulsa a conocer. En la admiración se cobra conciencia de no saber. Se

busca el saber, por el saber mismo, no ‘para satisfacer ninguna necesidad común’. El
filosofar es como un desvincularse de las necesidades de la vida: tiene lugar mirando
desinteresadamente a las cosas, al cielo y al mundo, preguntando qué es todo ello y de
dónde viene, preguntas cuya respuestas no sirven para nada útil, sino que resultan
satisfactorias por si solas.

Segundo. Una vez que he satisfecho mi asombro y mi admiración con el conocimiento

de lo que existe, pronto me anuncia la duda. Los conocimientos se acumulan, pero ante
el examen crítico no hay nada cierto. Las percepciones están condicionadas por
nuestros órganos sensoriales y son engañosas o en todo caso no concordante con lo
que existe fuera de mí. Nuestras formas mentales son las de nuestro intelecto humano;
se enredan en contradicciones insolubles; por todas partes se alzan unas afirmaciones
frente a otras”

(Jaspers, La Filosofía, Méjico. E.C.E, Brevarios, 1965, Pág. 15 y 16)

Tercero. “Estamos siempre en situaciones. Las situaciones cambian, las ocasiones se

suceden. Si no se las aprovecha, no vuelven más. Puedo trabajar por hacer que
cambien determinadas situaciones. Pero hay otras que son, por su esencia,
permanentes aún cuando se altere su apariencia momentánea: no puedo menos de
morir, ni de padecer, ni de luchar; estoy sometido al azar; me hundo me hundo
inevitablemente en la culpa. A estas situaciones fundamentales de nuestra
existencia las llamamos situaciones límites. Quiere decir que son situaciones de las
que no podemos salir y que no podemos alterar. La conciencia de estas situaciones
límites es, después del asombro y de la duda, el origen más profundo aún, de la
Filosofía (…)

(…) El estoico Epícteto decía: ‘el origen de la filosofía es percatarse de la propia

debilidad e impotencia’ ¿Cómo salir de la impotencia? La respuesta de Epícteto
decía: ‘ Considerando todo lo que no está en mi poder como indiferente para mí en su
necesidad, y, por el contrario, poniendo en claro y en libertad por medio del
pensamiento lo que reside en mí, a saber, la forma y el contenido de mis
representaciones.’ (…)

Estos tres influyentes motivos- la admiración y el conocimiento, la duda y la certeza, el

sentirse perdido y el encontrarse a sí mismo no agotan lo que nos mueve a filosofar en
la actualidad.
(Jaspers, K. op, cit., Pág. 16,17 y 21)

2.4) ¿Cuál es la diferencia entre comienzo y origen? ¿Por qué el origen es múltiple?
¿Cuáles son los 3 momentos del origen?

2.5) Leer del material "Costa, Ivana y Divenosa, Marisa. (2005). Filosofía, Enseñanza
Media y Polimodal. Bs. As.: Ed. Maipue " pág. 11 a 16, La Filosofía en palabras
prestadas :

2.5.1) Identificar los principales aportes de los/as filósofos/as en la búsqueda por

entender el significado de la Filosofía. Realizar un esquema.

2.5.2) Ahora propone tu propia definición de Filosofía.

Actividad III

Preguntas Filosóficas

Del mismo modo que en la Antigüedad los hombres y mujeres se asombraban y

preguntaban por el universo, nosotras y nosotros, en muchas ocasiones, nos vemos
entregados a preguntas que, si bien la ciencia ha contribuido enormemente a
responderlas, nos dejan insatisfechos. Y aún, si son preguntas ya respondidas, nos es
grato seguir haciéndolas! ¿Quién no se pregunta, por ejemplo:

 ¿Cuál es el significado de la vida?

 ¿Cómo sé lo que sé?
 ¿Cómo sé que los demás sienten como yo?
 ¿En qué parte del cuerpo se ubica la mente, el yo interior?
 ¿Cómo puede una palabra significar algo?
 ¿Puedo decidir lo que quiero o las cosas ya están elegidas de ante mano?
 ¿Qué es realmente lo bueno y lo malo?
 ¿Por qué somos quien somos?

¿Cuáles otras preguntas te desvelan por las noches, en un paseo por la montaña, en
un micro?

3.1. Salir del aula, observar, mirar, en silencio; realizar 2 (dos ) preguntas sobre algo
que nos inquiete sobre nuestra realidad en el Instituto. Te propongo también, que
realices lo mismo en tu barrio, en la parada de colectivo, en tu trabajo.

Ramas de la Filosofía

Las ramas y los problemas que componen la filosofía han variado mucho a través de los
siglos. Por ejemplo, en sus orígenes, la Filosofía abarcaba el estudio de los cielos que
hoy llamamos Astronomía, así como los problemas que ahora pertenecen a la Física.
Teniendo esto en cuenta, a continuación se presentan algunas de las ramas centrales de
la filosofía en el presente:
  Metafísica: La etimología de “Metafísica”, significa lo que está “más allá de lo
físico”, por lo que esta se ocupa de investigar la naturaleza, estructura y
principios fundamentales de la realidad en general, como también lo que excede
a la realidad. Esto incluye la clarificación e investigación de algunas de las
nociones fundamentales con las que entendemos el mundo, incluyendo: ser,
entidad, existencia, objeto, propiedad, relación, causalidad, tiempo y espacio.
 Gnoseología: Estudia el origen, la naturaleza y los límites del conocimiento
humano. Es posible que lo que se pregunta esta rama de la Filosofía, lo resuelva
la Neurología, por ejemplo.
 Epistemología: Es el estudio del conocimiento científico, también denominada
filosofía de la ciencia. Muchas ciencias particulares tienen además su propia
filosofía, como por ejemplo, la filosofía de la historia, la filosofía de la
matemática, la filosofía de la física, etcétera. Se interesa por las condiciones que
hacen que las ciencias sean ciencias, cómo una determinada visión científica
acarrea consecuencias sociales, políticas, religiosas, etc.
 Lógica: La lógica es el estudio de los modos en qué razonamos. Mientras la
Psicología se interesa por los contenidos de nuestra conciencia, la lógica lo hace
por la forma, la estructura de nuestros razonamientos.
 Ética: Abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen
vivir.
 Estética: La única definición que parece gozar de algún consenso entre los
filósofos, es que la estética es el estudio de la belleza, de lo que causa placer y
gusto.
 Filosofía política: La filosofía política es el estudio acerca de cómo debería ser
la relación entre los individuos y la sociedad, el estudio de los gobiernos, las
leyes, los derechos, el poder y las demás instituciones y prácticas políticas. La
filosofía política se diferencia de la ciencia política por su carácter generalmente
normativo.
 Filosofía del lenguaje: Es el estudio del lenguaje en sus aspectos más generales
y fundamentales, como la naturaleza del significado, de la referencia, y la
relación entre el lenguaje, los usuarios del lenguaje y el mundo.
 Antropología Filosófica: (anthropos: hombre) Es el estudio del
hombre considerado como totalidad y su lugar en el universo. Así como la
medicina estudia la anatomía del hombre, o la paleontología los restos de otras
generaciones la antropología se ocupa de la existencia, sentido y misión de la
vida del hombre.

No es mito, ciencia, ni ideología… es filosofía… y quizás un poco de todo!!

3.2. Realizar un esquema que contenga las diferentes ramas de la Filosofía .

3.3 ¿A qué rama de la Filosofía pertenece la/s pregunta/s construidas en la actividad

3.1?

3.4. A partir del cuadro en el material bibliográfico de estudio sobre los tipos de saber:

3.4.1 ¿Cuál es el origen de todos los tipos de saber?

3.4.2. Identificar las principales diferencias entre la intención de la Ciencia y la

Filosofía?
3.4.3. Respecto a los criterios de validez : ¿ Crees que es posible la objetividad en la
ciencia? ¿Qué es la Objetividad? ( en el caso de tener dudas, sumar al glosario )

3.4.4. ¿Qué significa que el progreso de la Filosofía no es lineal?

Actividad Integradora

Buscar una imagen que represente lo a la Filosofía. Realizar una breve descripción del
motivo de elección, realizar una pregunta filosófica y mencionar a que rama de la
filosofía pertenece. ¿Por qué?

Bibliografía

 Costa, Ivana y Divenosa, Marisa. (2005). Filosofía, Enseñanza Media y

Polimodal. Bs. As.: Ed. Maipue. Capítulo I.
 Tipos de Saber. Material de Cátedra.