JUEVES, 16 DE NOVIEMBRE DE 2023.
Karl Popper
Parcial filosofia
Ignacio Daguerre
Santiago Melgarejo
Ignacio Poggio
Martin Malosseti
1
Introducción
¿QUIEN FUE EL?
Karl Popper fue uno de los filósofos más influyentes
del siglo XX, especialmente en el campo de la
filosofía de la ciencia. Su principal aporte fue el
criterio de falsabilidad, que propone que una teoría
científica debe ser susceptible de ser refutada por la
experiencia, y que solo así se puede progresar en el
conocimiento. Popper se opuso al positivismo lógico,
que defendía que la ciencia se basa en la verificación
de las hipótesis mediante la observación y la
inducción. Popper criticó esta postura por
considerarla dogmática, ingenua y circular. En este
ensayo se explicará el pensamiento de Popper, sus
argumentos y sus implicaciones para la ciencia y la
sociedad.
2
El problema
de la
demacración
Karl Popper fue uno de los filósofos más influyentes del
siglo XX, especialmente en el campo de la filosofía de la
ciencia. Su principal aporte fue el criterio de falsabilidad,
que propone que una teoría científica debe ser susceptible
de ser refutada por la experiencia, y que solo así se puede
progresar en el conocimiento.
Popper se opuso al positivismo
lógico, que defendía que la ciencia
se basa en la verificación de las
hipótesis mediante la observación y
la inducción. Popper criticó esta
postura por considerarla
dogmática, ingenua y circular. En
este ensayo se explicará el
pensamiento de Popper, sus
argumentos y sus implicaciones
para la ciencia y la sociedad.
3
El criterio de
falsabilidad
Popper rechazó el criterio Popper argumentó que
de verificabilidad, que este criterio era insuficiente
sostenía que una teoría y engañoso, ya que ninguna
científica es aquella que se teoría se puede verificar de
puede confirmar por la forma definitiva, sino solo
observación y la de forma provisional y
experimentación. parcial.
Además, Popper señaló que
la verificación es
compatible con la
existencia de teorías
incompatibles entre sí, y
que no permite distinguir
entre teorías más o menos
probables o más o menos
simples.
Por otro lado, Popper
afirmó que la verificación es
vulnerable al problema de
la inducción, que plantea
que no se puede pasar de
lo particular a lo general, o
de lo observado a lo no
observado, sin incurrir en
una falacia lógica.
4
Popper propuso entonces Popper defendió que la
el criterio de falsabilidad, falsación es el método de
que sostiene que una teoría la ciencia, y que la ciencia
científica es aquella que se avanza mediante la
puede someter a la prueba eliminación de las teorías
de la experiencia, y que se falsas y la búsqueda de las
puede refutar o falsar por teorías más corroboradas.
ella.
Popper distinguió entre dos
tipos de enunciados: los
enunciados singulares, que
se refieren a hechos
observables, y los
enunciados universales, que
se refieren a leyes o teorías
generales.
Popper afirmó que los
enunciados singulares se
pueden verificar, pero no los
enunciados universales, que
solo se pueden falsar. Popper
ilustró este punto con el
ejemplo de los cisnes: por
más cisnes blancos que se
observen, no se puede
afirmar que todos los cisnes
son blancos, pero basta con
observar un solo cisne negro
para negar esa afirmación.
5
Popper también distinguió entre Popper defendió que la
dos tipos de actitudes: la actitud actitud crítica es la propia
dogmática, que consiste en de la ciencia, y que la
aferrarse a una teoría sin importar actitud dogmática es la
las evidencias que la contradigan, propia de la pseudociencia.
y la actitud crítica, que consiste
en someter a una teoría a la Popper criticó a las teorías
prueba de la experiencia y estar que se presentaban como
dispuesto a abandonarla si se científicas, pero que en
demuestra que es falsa. realidad eran dogmáticas,
como el psicoanálisis, el
marxismo o la astrología
Popper acusó a estas
teorías de ser irrefutables,
es decir, de no admitir
ninguna evidencia que las
pudiera falsar, y de ser
inmunes a la crítica.
Popper consideró que estas
teorías eran metafísicas,
ideológicas o religiosas,
pero no científicas.
6
Las
implicaciones
del
falsacionismo
El falsacionismo de Popper tuvo importantes implicaciones
para la ciencia y la sociedad. Por un lado, Popper defendió
que la ciencia es una actividad humana, falible y
provisional, que no puede alcanzar la verdad absoluta, sino
solo aproximarse a ella mediante conjeturas y refutaciones.
Popper negó que la ciencia sea una acumulación de hechos
o de verdades, sino un proceso de selección de teorías.
Popper también negó que la ciencia sea una actividad
neutral o objetiva, sino que reconoció el papel de la
creatividad, la imaginación y los valores en la formulación y
la evaluación de las hipótesis. Popper abogó por una
ciencia abierta, plural y democrática, que admita la
diversidad de opiniones y la discusión racional.
Por otro lado, Popper defendió que la ciencia tiene una
responsabilidad social y moral, y que debe estar al servicio
de la humanidad y no de intereses particulares o
ideológicos. Popper se opuso al autoritarismo y al
totalitarismo, y defendió la libertad, la tolerancia y la
democracia como los valores que permiten el desarrollo de
la ciencia y de la sociedad. Popper consideró que la ciencia
es una forma de racionalidad crítica, que cuestiona las
creencias y las tradiciones, y que busca la mejora de las
condiciones de vida de las personas. Popper propuso una
ética de la responsabilidad, que exige a los científicos y a
los ciudadanos ser conscientes de las consecuencias de
sus acciones y de sus decisiones.
7
Condicionamiento
operante
El condicionamiento operante es una forma de
aprendizaje que se basa en las consecuencias de
las conductas. Según esta teoría, una conducta se
refuerza o se debilita según el tipo de estímulo que
la sigue. Por ejemplo, si un niño recibe un premio
cada vez que hace la tarea, es más probable que
repita esa conducta en el futuro. Por el contrario, si
recibe un castigo cada vez que se porta mal, es más
probable que evite esa conducta en el futuro.
Popper criticó el condicionamiento operante porque lo
consideraba una teoría pseudocientífica que no podía
ser falsada ni verificada empíricamente. Además,
Popper pensaba que el conductismo ignoraba la
naturaleza cognitiva y creativa del ser humano, y que
lo reducía a un simple organismo que reacciona a
estímulos externos. Popper defendía que el
aprendizaje humano no se basaba en repeticiones o
asociaciones, sino en la resolución de problemas y la
generación de hipótesis. Popper también rechazaba la
idea de que la conducta humana pudiera ser
controlada o manipulada mediante refuerzos o
castigos. Popper abogaba por una visión más
humanista y racional de la psicología y la ciencia.
8
Conclusión
Karl Popper fue un filósofo
de la ciencia que propuso
el criterio de falsabilidad
como la forma de distinguir
entre la ciencia y la no
ciencia, y como el método
de la ciencia. Popper se
opuso al positivismo
lógico, que defendía la
verificación como el
criterio y el método de la
ciencia.
Él criticó las teorías que se Popper también defendió una
presentaban como científicas, concepción de la ciencia como una
pero que eran irrefutables y actividad social y moral, que tiene
dogmáticas, como el psicoanálisis, una responsabilidad con la
el marxismo o la astrología. humanidad y que promueve la
Popper defendió una concepción libertad, la tolerancia y la
de la ciencia como una actividad democracia.
humana, falible y provisional, que
busca la verdad mediante
conjeturas y refutaciones.
9
Final
Gracias por leer
Ignacio Daguerre, Santiago Melgarejo, Ignacio
Poggio,Martin Malosetti
10
