Historia Constitucional Argentina
UNIDAD I
1) Historia en General. Objeto. Concepto moderno. Método. División. Ciencias auxiliares.
Fuentes.
a. Historia en general
Historia: narración y exposición verdadera de los acontecimientos pasados y cosas
memorables, se toma por la relación de los sucesos públicos y políticos de los pueblos;
pero también se da este nombre a la de sucesos, hechos o manifestaciones de la
actividad humana de cualquier otra clase. La historia se compone de un elemento
esencial, el pasado; ese pasado debe tener cierta relevancia. Siempre el protagonista
hacedor de la historia es el hombre.
“La historia es la recreación intelectual del pasado humano mediante la
búsqueda de los hechos, realizada sobre la base de testimonios y la exposición
congruente de sus resultados”.
Recrear el hecho histórico, es traerlo al presente por medio de los testimonios que
pueden ser materiales o espirituales.
Tiene que haber una distancia temporal entre el hombre y los hechos que va a relatar,
porque el hombre que relata el pasado humano se encuentra libre de las
circunstancias que rodean el hecho humano pasado. Ya que si juzga su propia época
puede inclinarse a su propio pensamiento.
Tenemos que relatar el hecho pasado y tiene que ser humano, los hechos del hombre
son los que le interesa al historiador. Siempre el protagonista hacedor de la historia
es el hombre.
Nietzche define al hombre superior como EL SER DE LA MAS LARGA MEMORIA. lo
importante es la memoria de los errores, que nos permite no cometerlos mismos
siempre. el hombre tiene continuidad, que es imposible concebir una historia
discontinua.
Se discute si la historia es una ciencia o no…
“La historia no tiene leyes, pero si dentro de la historia existen ciertas leyes: todas
las tiranías se parecen” José Antonio Maravall
La historia es formativa, resume la experiencia de la historia.
b. Objeto
El objeto de la historia es el saber que hicieron o que pensaron antes otros
hombres que actuaban igual que nosotros, integrando una organización social.
Dice Zorraquin Becú, que la historia no se limita solo a conocer el pasado sino
que, además necesita conocer los hechos, explicarlos, investigar sus
motivaciones y sus finalidades, extraer de ellos ideas generales para juzgar
tales acontecimientos y su tiempo.
La historia se ocupa de objetos reales, que han ocurrido en el tiempo y en el
espacio, pero que hoy no existen.
Forma parte del objeto la determinación de los motivos que produjeron tales
sucesos y los propósitos que sus autores tuvieron al realizarlos, para
entenderlos cabalmente.
El historiador debe tratar de pensar en interpretar como pensaron los
hombres del pasado.
Libro: HARVEY- Manual de historia constitucional Argentina. Pág. 15
c. Concepto Moderno
No existe una única definición para la historia desde el punto de vista actual…
Para Berheim; la historia es la ciencia que investiga y expone los hechos del pasado
humano, en el espacio y el tiempo, en sus acciones como seres sociales, y de la
relación psico-fisica de causalidad que entre ellos existe.
Bauer; dice que la historia es la ciencia que trata de describir, explicar y comprender
los fenómenos de la vida de los pueblos, en cuanto a los cambios que lleva consigo en
las distintas sociedades y analizando aquellos fenómenos desde el punto de vista de
sus efectos sobre las épocas sucesivas.
Para Ricardo Zorraquin Becú; la historia es el conocimiento de pasado humano
para explicarlo, ordenar sus variadas estructuras, discernir las razones de sus cambios
y juzgarlos con arreglo a ideales superiores y permanentes. Incorpora el concepto de
“estructura”, donde se analiza el conjunto de hechos vinculados entre sí, cuyas íntimas
relaciones forman un proceso orgánico.
Cassani y Pérez; definen a la historia como la re-creación intelectual del pasado
humano mediante la búsqueda de los hechos, realizada sobre la base de testimonios y
la exposición de sus resultados.
El Dr. Levene; señala que la historia analiza la sociedad, desde los económico y
jurídico hasta sus más brillantes expresiones culturales y científicas
Carlos Marx; interpreta los hechos del pasado humano como la adaptación de sus
actores al mundo y a la sociedad. Dice que la historia avanza mediante una serie de
luchas de clases, que se originan en las desigualdades económicas fundamentales.
Marx ha establecido una concepción científica de la historia, según la cual las
relaciones sociales resultan de las relaciones económicas.
d. Método
La historia tiene su propio método que le es indispensable para confirmar la veracidad
de sus afirmaciones…Afirma Zorraquin Becú que la metodología histórica que
predomina hasta hace poco tiempo se refería a las causas de los acontecimientos.
Para llegar al conocimiento histórico es necesario contar con un método que nos
permita su comprobación mediante los instrumentos de investigación adecuados. El
método histórico según cita Galletti, son los medios de que se vale el historiador para
trasformar el frio y mudo testimonio en fuente de información y posibilitar la
transformación de hecho pasado en la actualidad presente.
I. La primera parte del proceso metodológico es la “heurística” (viene del griego y
significa “hallar”) consiste en el hallazgo de los testimonios que van a servir de
fuentes.
II. El segundo paso es el de la crítica; se realiza de dos maneras, desde el punto
de vista externo e interno. La primera comprobación que el historiador debe
realizar es la verificación acerca de la autenticidad del testimonio del que
pretende valerse, se lograra a través de este procedimiento la determinación
de los caracteres externos de los antecedentes hallados y reunidos como
propios de la época de origen, del autor, del lugar, etc. en suma, la
autenticidad del testimonio. Luego corresponde realizar la crítica interna, para
determinar en forma fehaciente que el hecho histórico contenido en el
testimonio refleja la verdad histórica
III. Ordenación de los hechos; elegido el o los temas que le interesan,
agrupa los datos que le parecen mas característicos para ordenarlos, darles
una estructura y construir con ellos el proceso que es su propósito describir.
Una de las formas de esta ordenación era el de construir series cronológicas.
La más importante función del historiador consiste en presentar los resultados de
su investigación y sus reflexiones sobre el tema estudiado, donde deberá tratar de
pensar como pensaron los hombres del tiempo o la época motivo de su estudio.
e. Divisió n
Seguimos en este punto los lineamientos expuestos por Carlos Sánchez Viamonte
referidos a las Edades Históricas. A la clásica división de Prehistoria e Historia, y a esta
última dividida en Edad Antigua. Edad Media. Edad Moderna y Edad Contemporánea.
Prehistoria
Clásica
División Edad Antigua.
Historia
Edad Media.
Edad Moderna.
Edad Contemporánea.
Edad Antigua, aplicado a los pueblos de Oriente y también a Grecia y Roma,
porque esa etapa abarca todo un ciclo que se cierra con la caída del mundo
romano por efecto de las “invasiones de los barbaros”.
Edad Media, adquiere una personalidad propia como consecuencia de dos
hechos capitales que señalan el fin de la edad anterior, el triunfo del
Cristianismo y las migraciones o invasiones de los bárbaros. El Cristianismo va
a constituir el rasgo primordial de una nueva cultura que comienza su ciclo
cuando se inicia la decadencia de la cultura romana, construyendo un sistema
político, religioso y social, con una moral propia, que va a dar su fisonomía y
carácter a todo Occidente. El Cristianismo se verá contemplado con las
invasiones de los barbaros, que traen consigo el problema de una sociedad
primitiva, organizada en clanes y tribus.
Edad Moderna, caracteriza una etapa que se suponía comenzada en la Edad
Antigua y que pasando por la Edad Media, clausuraba un gran proceso
evolutivo, en el cual era conveniente hacer aquella separación. La Edad
Moderna fue “moderna” para los hombres que vivieron en ella y también para
los que luego entraron en una nueva época a la que se vieron en necesidad de
llamar “Edad Contemporánea”, y la que hoy comienza a llamarse “Edad
Atómica”. Durante la llamada; Edad Moderna subsisten, en trance de
descomposición, las formas feudales de organización social, pero los esfuerzos
realizados para lograr el cambio se verán cristalizados con el
constitucionalismo, la Declaración de los Derechos del Hombre y del
Ciudadano y la forma de gobierno republicano-democrática.
Edad Contemporánea; Se sale de la Edad Moderna para entrar en la
Contemporánea con la Revolución Francesa, cuyo punto de partida, para
nuestro Continente, puede señalarse en la Independencia de los Estados
Unidos de Norteamérica.
Libro: HARVEY- Manual de historia constitucional Argentina. Pág. 19
f. Ciencias Auxiliares.
La ciencia de la historia o la técnica de la investigación histórica necesitan del apoyo de
las disciplinas o ciencias auxiliares, el investigador deberá trabajar con medios
provenientes de esas disciplinas a las que se denomina “auxiliares”.
En sentido estricto se incluyen como “ciencias auxiliares” a…
La Diplomática. La Biografía. La genealogía. La Numismática. La Iconografía.
Paleografía. La Cronología.
En sentido mas general…
La Arqueología. La Etnología. La Antropología. El Folklore. La Paleontología. La
Filosofía. El Arte. La Religión. La geografía. El Derecho. La estadística. La
Economía.
Guillermo Bauer ha distinguido las ciencias de las cuales la Historia toma conocimientos
auxiliares de carácter general y las ciencias y conocimientos relacionados más íntimamente
con ella. También se ha hecho una distinción entre las ciencias que auxilian a la Historia y las
que están a su servicio, señalándose como ejemplos a la geografía en el primer caso, y a la
cronología y paleografía en el segundo
g. Fuentes.
El conocimiento de los hechos históricos se adquiere mediante la investigación de las
fuentes que reflejan lo que se hizo en el pasado (vestigios, documentos, monumentos,
utensilios, armas, etc.).
Señala Galletti que se han establecido diferentes divisiones de las fuentes
historiográficas, siendo una de las más conocidas la que distingue entre
“restos” y “tradiciones”.
Los “restos” pueden ser los de las obras producidas por el hombre, los
modos de vida de las comunidades, los ordenamientos jurídicos, las
obras literarias o filosóficas y los documentos en general.
Las “tradiciones”, que pueden clasificarse en orales y escritas, por las
cuales se transmite la memoria de los hechos pasados.
Las fuentes se han enriquecido con la incorporación de nuevos medios técnicos de expresión o
difusión, como las reproducciones fotográficas, cartográficas, fonográficas, etc. Frente a las
fuentes, el investigador tendrá que determinar su fecha originaria, sus caracteres externos,
lugar de origen, determinación del autor y Verificar su autenticidad, y cumplida esta tarea,
comprobar la veracidad de su contenido. Estos pasos, como ya dijimos, corresponden a la
tarea heurística y crítica.
Galiana Enrique Eduardo-historia Constitucional Argentina (primera parte) pag.5
Havey-Manual de historia Constitucional
2) Historia del derecho. Concepto. División. Historia del derecho argentino. División.
a. Historia del Derecho.
La historia del derecho comprende el estudio de los sistemas jurídicos del
pasado y su posterior evolución, abarcando a la vez al derecho público y al
privado, formando parte de la historia de la Civilización, abarca el horizonte de
lo económico y espiritual conexo.
Es la disciplina fundamental que estudia uno de los aspectos del Derecho, que
es el origen y el proceso formativo del fenómeno y de las instituciones
jurídicas.
Las normas religiosas y morales permanecen generalmente inmutables,
mientras que el derecho está en constante evolución. Entonces la a Historia
del Derecho es una disciplina que investiga los sistemas jurídicos del pasado y
su evolución respectiva, proponiéndose conocer las estructuras políticas,
sociales y económicas que cada comunidad ha tenido en las distintas etapas de
su existencia. Este estudio requiere, para ser completo, analizar las razones de
sus cambios, la aparición de nuevas normas e instituciones, el contenido
jurídico de estas últimas, su vigencia y las consecuencias de su aplicación.
Libro: HARVEY- Manual de historia constitucional Argentina. Pág. 24
b. Concepto
La historia del Derecho es el estudio de la convivencia organizada, las normas éticas, religiosas,
morales y jurídicas que han existido y rigieron la conducta humana.
Libro: HARVEY- Manual de historia constitucional Argentina. Pág. 25
c. Divisió n.
Godofredo Leibniz, dividió a la historia del derecho en externa e interna.
La historia externa debía abarcar todo lo que no fuera estrictamente jurídico, era
materia de su estudio las fuentes materiales que preceden y provocan las
transformaciones del derecho, o sea los motivos que han promovido su creación
(cambios ideológicos, políticos, sociales o económicos).
La historia interna comprendía el proceso subsiguiente, es decir la aparición de las
nuevas normas a través de las fuentes formales, como las leyes, costumbres,
jurisprudencia, etc. Y el contenido institucional de las mismas.
El Dr. Ricardo Levene, por su parte, ha hecho también una división de la Historia del
Derecho en externa e interna, comprendiendo en la primera a las fuentes y en la segunda
el estudio de las instituciones jurídicas. El Dr. Levene sostiene que no es posible establecer
una diferencia científica entre ambos aspectos de la Historia del Derecho, aunque
considera que la distinción tiene importancia didáctica, porque impulsa las investigaciones
históricas en forma metódica, comenzando por las fuentes del derecho y los sucesos
políticos y sociales, para conocer en seguida las instituciones jurídicas.
El estudio de la historia externa o de las fuentes (materiales y formales) tiene
básicamente un interés histórico, ya que aspira a conocer como se han ido creando las
normas, las causas de sus transformaciones y los modos de su elaboración.
La historia interna, por su parte, penetra en el análisis del contenido de aquellas
fuentes, para desentrañar de ellas el origen y evolución de las instituciones jurídicas^
Busca señalar la evolución de los sistemas jurídicos para explicar el derecho actual
como un resultado de ese proceso.
d. Historia del Derecho Argentino
Para estudiar la Historia del Derecho Argentino, debe partirse del estudio de los
sistemas jurídicos que precedieron a nuestra Nación como Estado independiente.
Debe considerarse formando parte de la historia de tal derecho al Derecho Castellano,
al derecho de los aborígenes americanos, al Derecho Indiano y finalmente, al Derecho
Argentino.
No existe una división tajante entre los derechos mencionados, en orden a las etapas de la evolución
histórica, ya que las normas del derecho castellano tuvieron vigencia en los territorios americanos, pero
debieron necesariamente acomodarse a las nuevas circunstancias que enfrentaban los conquistadores y
colonizadores, dando lugar a un derecho propio al que llamamos Indiano.
Libro: HARVEY- Manual de historia constitucional Argentina. Pág. 29
e. Divisió n.
Se divide el estudio de la historia del Derecho Argentino en la siguiente forma:
a. Derecho Castellano; era el que regia en gran parte de España. Era el derecho propio
de los conquistadores y con él iban a tratar de manejarse en el gobierno y en las
relaciones con los habitantes del Nuevo Mundo. España había iniciado con la Edad
Moderna un nuevo periodo, caracterizado por la política unificadora de los Reyes
Católicos y con ella la formación de un derecho nacional como resultado de la
expansión del derecho castellano en la península y su posterior expansión a las Indias.
La penetración jurídica castellana se prolongo hasta dictarse los Códigos Nacionales en
la segunda mitad del siglo XIX. Pero iniciada la conquista y colonización, se puso de
manifiesto que en múltiples aspectos la legislación Castellana era inaplicable o no
respondía cabalmente a las exigencias jurídicas y políticas de la nueva sociedad en
formación.
b. Derecho Indiano; legislación especialmente dictada para Indias. Pretendía continuar
en América el espíritu y tendencia del Derecho Castellano. Según el Dr. Levene, el
Derecho Indiano se constituyo sobre nuevas bases políticas, administrativas, jurídicas,
económicas y éticas, creándose en cada una de ellas instituciones propias.
El Derecho Indiano es esencialmente de naturaleza social, abarcando los derechos
Penal, Político, Internacional, Eclesiástico y al propio Derecho Privado, que modifico en
muchos aspectos al derecho castellano.
c. Derecho Indígena; preexistía al descubrimiento y conquista de España. Cada una de
las etnias que habitaban las Indias, tenía su propia organización jurídica de mayor o
menos complejidad. Se conocen grados de civilización destacables entre algunos
pueblos americanos (ej. Mayas y Aztecas).
El Derecho Indígena, o de los aborígenes, sobrevivió en muchos aspectos a la
colonización española.
d. Derecho Argentino; es formativo de la nacionalidad, elaborado durante el proceso
histórico que se cumplió en el Virreynato del Rio de la Plata y creado por la Revolución
de Mayo que tuvo como finalidad la Independencia y la Libertad.
El Derecho Patrio Argentino comprende DOS ETAPAS:
1. La Etapa del Derecho pre-codificado desde 1810 hasta 1853 y los Códigos
Nacionales.
2. La Etapa del Derecho Codificado, con los Códigos Nacionales de Comercio en
1862, Civil en 1871, Penal en 1886 y de Minería 1887.
Etnias = conjunto de personas que pertenecen a una misma raza y, generalmente, a
una misma comunidad lingüística y cultural.
Libro: HARVEY- Manual de historia constitucional Argentina. Pág. 33
LEVENE-historia del derecho Argentino
3. Historia Constitucional Argentina. Objeto particular. Historia de las instituciones. Concepto.
a. Historia Constitucional Argentina
Las palabras “Historia” y “Constitucional” se aparecen como formando una simbiosis que daría
por resultado un campo de trabajo y de estudio referidos sólo a la historia de la Constitución.
Pero el término resultaría restriñido, frente a las nuevas corrientes e ideas. De tal manera
quedaban delimitados DOS CAMPOS: 1- Se ocupaba del estudio de los antecedentes y de la
génesis de la Constitución (historia constitucional). 2- Se ocupaba del estudio de las normas
constitucionales positivas vigentes en el Estado.
El Dr. Galletti apunta que a partir de 1930, el profesor Emilio Ravignani intentó dar un
contenido efectivo a la materia, sistematizando con claridad los elementos
informativos, afirmando que la Historia Constitucional no es pura y simplemente
historia de las constituciones.
La Historia Constitucional es el estudio de un proceso que tiene por finalidad la
organización política de la República. Es decir, que debía estudiarse lo que denominaba la
vida constitucional del país, cuya estructura interna consideraba aún en formación.
Entendía que se trataba de un proceso dinámico en el cual había que tener presente la
historia de las ideas políticas y los procesos de canalización de las mismas a través de las
facciones, grupos y partidos.
Nuestra Historia Constitucional es un proceso que tiene como fin la organización política
de la República, pero termina reconociendo que el estudio de la vida constitucional de un
país, cuya estructura interna sigue en formación, por los constantes cambios en la
conformación demográfica y por el desarrollo económico, impone el conocimiento de
variantes de interpretación de todo el proceso.
Libro: HARVEY- Manual de historia constitucional Argentina. Pág. 34
b. Objeto Particular.
Dice Longhi; "Si bien la historia por su esencia y en la amplitud más grande, comprende todo
cuanto ha acaecido en la vida de los pueblos y por consiguiente caben en ella todos los
diversos hechos, los fenómenos sociales y las distintas orientaciones seguidas en la conquista
del Derecho, es conveniente deslindar con mayor precisión y como fuente directa del Derecho
Constitucional, aquel aspecto de la historia que más íntimamente se vincula con el proceso
institucional de cada Estado”.
Galiana Enrique Eduardo-historia constitucional Argentina Pág. 67
c. historia de las Instituciones.
Elementos que integran y caracterizan a las Instituciones:
a. Vigencia, utilización y uso social.
b. La Institución tiene sentido de permanencia.
c. La Institución es creada, conservada y transformada por el hombre y está
exclusivamente a su servicio.
d. Los individuos que integran una sociedad tienen relación directa con las Instituciones.
e. La Institución que no responde a necesidades cesa de ser útil.
f. La generación es la que da fuerza existencial a las Instituciones.
g. Existen instituciones en los diversos ámbitos de la vida de relación. El derecho es uno
de los elementos o componentes de la Instituciones, que en tal caso son llamadas
Instituciones Jurídicas.
El Dr. Carlos Sánchez Viamonte refiriéndose al tema dice que cuando las formas jurídicas
llegan a convenirse en formas orgánicas se llaman Instituciones, y a eso se llega
únicamente cuando la forma adquiere consistencia, rellenada por una conciencia viva y
operante que actúa desde adentro hacia fuera. Toda Institución, inclusive las políticas, es
la estabilización de formas jurídicas de convivencia.
HARVEY- Manual de historia constitucional Argentina. Pág. 37
d. Concepto.
La Institución digamos que puede ser definida, como un sistema de vigencias que tienen
actualidad espacio temporal y ejercen de alguna manera influencia sobre la sociedad. Es una
ordenación parcial de la vida del hombre en sociedad, que ha llegado a un desarrollo solido y
autónomo o a través de la actividad desplegada y la renovada adhesión de muchas
generaciones. Libro: HARVEY- Manual de historia constitucional Argentina. Pág. 36
Institución: "Es una idea que fue creada por el hombre y que subsiste a través de los tiempos
siendo aceptada por los hombres a través de dicho tiempo, como vigente”. Galiana Enrique
Eduardo-historia constitucional Argentina Pág. 73
