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Celibato y Fe en la Iglesia Católica

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EL CELIBATO

El termino celibato es sinónimo de soltería. Un hombre soltero es, por otra parte, aquel que no
está casado.

Celibato (del latín caelibatus), de todas maneras, está asociado por una opción de vida. El
concepto suele vincularse al modo de vida de los religiosos que optan por no mantener
relaciones sexuales. En caso de los sacerdotes católicos, el celibato es una condición
indispensable e ineludible para ordenarse.

Hay una pregunta que siempre se hacen los hermanos separados:

¿Por qué los sacerdotes no se casan? Y no solamente ellos, también algunas personas de la
misma iglesia católica preguntan lo mimo.

Hay una cita bíblica con lo cual nos atacan los hermanos separados.

1°ra DE TIMOTEO. 3:1-4.

1 Si alguien aspira al cargo de obispo, no hay duda de que ambiciona algo muy
eminente. 2 Es necesario, pues, que el obispo sea irreprochable, casado una sola vez, casto,
dueño de sí, de buenos modales, que acoja fácilmente en su casa y con capacidad para
enseñar. 3 No debe ser bebedor ni peleador, sino indulgente, amigo de la paz y desprendido
del dinero. 4 Que sepa gobernar su propia casa y mantener a sus hijos obedientes y bien
criados. 5 Pues si no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo podrá guiar a la asamblea de Dios?

Por todo lo leído en las escrituras los hermanos separados atacan a la iglesia católica porque
según las escrituras los sacerdotes, obispos y diáconos se deben casar. Es verdad que en
primera carta a Timoteo nos dice que los sacerdotes, obispos y diáconos se deben de casar
porque en la iglesia había una opción de casarse y no casarse. Por ejemplo:

San juan, san pablo, juan el bautista y Jesús. Entonces quiere decir que la sagrada escritura
presenta dos opciones una de casarse y otra de no casarse.

Dentro de la iglesia se respeta estas dos opciones. Por ejemplo, hay diáconos permanentes
que se casan y diáconos que no se casan.

Ahora veamos en las escrituras donde Jesús da la opción de no casarse.

SAN MATERO. 19:9-12

9 Yo les digo: el que se divorcia de su mujer, fuera del caso de unión ilegítima, y se casa con
otra, comete adulterio.» Aquí nos hablas que después de casado uno no se puede separarse y
que el matrimonio es importante.

10 Los discípulos le dijeron: «Si ésa es la condición del hombre que tiene mujer, es mejor no
casarse.» 11 Jesús les contestó: «No todos pueden captar lo que acaban de decir, sino
aquellos que han recibido este don. Aquí está la parte donde los hermanos separados no
pueden entender y critican a los sacerdotes el porque nos e casan. 12 Hay hombres que han
nacido eunucos. Otros fueron mutilados por los hombres. Hay otros todavía, que se hicieron
tales por el Reino de los Cielos. ¡Entienda el que pueda!»
en el versículo 12 menciona tres tipos de hombres.

Uno que nacieron eunucos (castrados) o estériles desde el seno materno.

Otros fueron mutilados (castrados)

Otros que se hicieron tales por el amor reino por de los cielos. Ahí está el caso de los
sacerdotes quienes dejaron todo voluntariamente.

En la iglesia católica hay una variedad de riqueza de quienes sirven a Dios siendo casados y los
que sirven a Dios no casados.

En la iglesia católica no obligan a que las personas no se casen, uno acepta libremente como
nos enseña en el versículo 12, de que cada uno lo hace voluntariamente por el reino de los
cielos ¿y cómo es ese reino de los cielos? Veamos en:

SAN MATEO. Cap.13:44

44 El Reino de los Cielos es como un tesoro escondido en un campo. El hombre que lo


descubre, lo vuelve a esconder; su alegría es tal, que va a vender todo lo que tiene y compra
ese campo.

Aquí nos explica claramente porque el sacerdote no se casa, ellos dejan todo por el reino de
los cielos, dejan de lado sus cosas, a la mujer, a su familia todo por el amor al reino de los
cielos y dedicar su vida al señor.

Ahora San Pablo nos dice lo siguiente en corintios.

1°ra DE CORINTIOS Cap. 7:7-9.

7 Me gustaría que todos fueran como yo; pero cada uno recibe de Dios su propia gracia, unos
de una manera y otros de otra. 8 A los solteros y a las viudas les digo que estaría bien que se
quedaran como yo. 9 Pero si no logran contenerse, que se casen, pues más vale casarse que
estar quemándose por dentro.

Tenemos que saber que Pablo no se casó y manda este mensaje y nos enseña que para seguir
a Dios es mejor no casarse, pero si uno no resiste, es mejor casarse.

El casarse no implica no ayudar en las cosas del señor, hay casados que ayudan en la iglesia
católica, formando parte de los grupos de la parroquia.

Ahora veamos que nos dice en:

1°ra CORINTIOS Cap.7:32-34

32 Yo quisiera verlos libres de preocupaciones. El que no se ha casado se preocupa de las


cosas del Señor y de cómo agradarle. 33 No así el que se ha casado, pues se preocupa de las
cosas del mundo y de cómo agradar a su esposa, y está dividido.

34 De igual manera la mujer soltera y la virgen se preocupan del servicio del Señor y de ser
santas en su cuerpo y en su espíritu. Mientras que la casada se preocupa de las cosas del
mundo y de agradar a su esposo.

Aquí claramente nos dice porque los sacerdotes y las monjas no se casan. Ya que ellos dejaron
todo para poder agradar al señor.
En Mateo nos dice algo donde Jesús explica el sacrificio por dejarlo todo.

MATEO 19:27

27 Entonces Pedro tomó la palabra y dijo: «Ya ves que nosotros lo hemos dejado todo para
seguirte. ¿Qué recibiremos?» 28 Jesús contestó: «A ustedes que me han seguido, yo les digo:
cuando todo comience nuevamente y el Hijo del Hombre se siente en su trono de gloria,
ustedes también se sentarán en doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel. 29 Y todo
el que haya dejado casas, hermanos, hermanas, padre, madre, hijos o propiedades por causa
de mi Nombre, recibirá cien veces más y tendrá por herencia la vida eterna.

30 Muchos que ahora son primeros serán últimos, y otros que ahora son últimos serán
primeros.»

Aquí Jesús da una esperanza a las personas que no se casaron por amor a los cielos.

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