Catecismo 1454 LA PENITENCIA El examen de Conciencia: Los diez mandamientos - I I -

Catecismo 1454 LA PENITENCIA

El examen de Conciencia: Los diez mandamientos - I I -

2008

Mons. JOSE IGNACIO MUNILLA

Un cordial saludo a todos los oyentes de Radio María. Un dia más, con la Gracia del Señor,
proseguimos el comentario del catecismo de nuestra madre la Iglesia.

Este punto que hace referencia al examen de conciencia, y donde se nos ofrece las diversas formas para
hacer este examen de conciencia, sirviendo nos de los mandamientos, de las bienaventuranzas, de
textos de la escritura…

Estábamos haciendo una pequeña mostración de cómo se puede hacer el examen de conciencia
siguiendo los diez mandamientos y nos habíamos quedado en el:

4º Mandamiento: honraras a tu padre y a tu madre:

Es un mandamiento de los hijos para con los padres, también de los padres para con los hijos, también
en relación a las autoridades legítmas a las que debemos una obediencia y un respeto: profesores,
superiores, gobernantes…

Este término de "honrar" puede ser explicitado con tres conceptos: Obediencia, respeto, cariño.
Examinarnos si nosotros hemos sido obedientes, respetuosos y cariñosos: si los hijos lo han sido para
con los padres, y si los padres lo han sido para con los hijos; también hacia las personas que tenen una
legítma autoridad para nosotrosu

Existe hoy en dia una crisis de autoridad, eso es evidente, y este mandamiento alcanza una partcular
importancia en este momentou
Es más, posiblemente ha entrado mucho más en crisis la imagen de la paternidad que la de la
maternidadu
Esa fgura de la madre siempre pendiente de nuestra necesidad, parece que no está en crisisu

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Pero la imagen de la paternidad sí que ha entrado en una grave crisis, por cuanto conlleva el ejercicio de
la autoridad hacia los hijos, y de una trasmisión de unos valores, y que conllevan una capacidad de
rectfcación y correcciónu
Precisamente por eso es tan importante el cuarto mandamiento, y que lo principal es caer en cuenta
que a los padres, a las autoridadesuuu no es que haya que obedeceros únicamente por un sentdo de
respeto, o por el hecho de que haya que tener en cuenta el orden de la sociedadu
Pero nosotros tenemos, además, para motvar el cumplimiento del cuarto mandamiento, unas razones
más profundas, y es el entender que la autoridad es algo que esta delegada por Dios.
Es decir: Dios ejerce su autoridad para con nosotros –Dios ejerce su paternidad hacia nosotros-, la
ejerce a través de nuestros padres principalmente, y de otras personas que Dios ha puesto con
autoridad junto a nosotros.

Por tanto es un acto de fe, supone tener fe el obedeceru Porque es ver a Dios presente ahíu Y poder
decir: "Dios no me ha dejado de su mano: Dios me guía, Dios me corrige, y lo hace a través de un signo
visible suyo.
Cuando Jesús le dice a Pilatos: "Tu no tendrías ninguna autoridad sobre mi si no se te hubiera dado de lo
alto".
Lo que pide el cuarto mandamiento es un acto de fe para ver la autoridad de Dios plasmada en los que
la ejercen sobre nosotrosu
Ese "honrar" a los padres es también poder sentr orgullo de nuestros padresu
Tal vez esta cultura nuestra les está robando esa inocencia los niños de poder sentrse orgullosos de sus
padresu Ese sentmiento de "idolatrar a los padres" se ha tornado en "idolatrar a personajes como
futbolistas o cantantes etcu

También es propio del cuarto mandamiento la grattud a los padres, y a Dios, porque se ha servido de
ellos como instrumento de trasmisión de valoresu

Otra de las cosas es la de ver si en casa hemos sido serviciales y alegresu Sabemos que para que una
familia funciones hay que olvidarse de sí mismou
Se dice que para que una familia funcione "tiene quue haber, al menos un tonto,; claro que lo ideal es
que todos tenen que "ser tontos", pugnar por serviru

Hay que hacer notar que algunas personas mantenen un doble carácter: uno es el que se les conoce en
la calle fuera de casa y otro distnto –incluso opuesto- el que tenen dentro de casau Parece como si
fuera dos personas distntasu
En eso también hay que examinarnos, a ver si guardamos lo más amargo nuestro para los de casau
Eso de que fuera, por vanidad y por qué hay que guardar una imagen tenemos una acttud afable y
servicial; mientras que en casa con eso de que no haya imagen que guardar sacamos lo más amargo de
nosotrosu

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Además es difcil honrar a padre y madre, es difcil entregarse a los hijos si no ocupas tempo en ellosu De
hecho, hoy en dia, una de las muestras mayores de amor que puede haber es el estar dispuesto a dar
nuestro tempo a una persona: a escucharla, a acompañarla y a no tener prisa para otras cosas.
Es otro punto de examen del cuarto mandamientou

La obediencia también es otra medida de discernimiento de la voluntad de Diosu Nos estaríamos

engañando cuando alguien dice: "¿Que querrá Dios de mí?", cuando desatendemos la obediencia a la
autoridad legítmamente expresada en el seno de la familia o también en los superiores y autoridades
que tenemosu

El quinto mandamiento: no mataras:

La vida es un don sagrado, la vida nos ha sido dadau A nadie se le pidió permiso para naceru Es algo que
precede a nuestra voluntadu No está en mi mano el "nacer o no nacer, el morir o no morir"u

El pasaje de la Escritura, en el Génesis cuando Caín ha matado a su hermano Abel, y Yahveh llama a
Caín: "Caín, ¿Dónde está tu hermano Abel?, la sangre de tu hermano Abel está clamando a mí.

Dios es un Dios de los débilesu

Ocurre que hoy en dia tenemos la capacidad e "matar con guante blanco"u
Tenemos una sociedad lo sufcientemente compleja, que adorna el "asesinato" con una serie de
terminologías bastante complicadasu
SE llama "interrupción voluntaria del embarazo", para evitar decir lo que realmente es: un asesinato del
más débil.
O llamar "crio conservación", a congelar un embrión humano: congelar seres humanos en su fase
embrionariau
Reducción embrionaria, o selección embrionaria, por no decir eliminamos a los embriones que no nos
interesasu
Detrás de todo esto nos erigimos en dueños y señores de la vida, decidiendo sobre ellau

El hombre nunca tan bajo como cuando se consttuye en árbitro y señor de la vidau
Existe lo que se llama pecados de épocau Esto es que pecados ha habido siempre, pero lo que está
ocurriendo hoy en dia es que hay una serie de pecados hacia los que somos especialmente ciegos; que
han ido alcanzando una "especie de permisividad, incluso un reconocimiento social, que se les llega a
llamar "derecho", y , por tanto, toda una generación puede ser ciega hacia esos pecadosu

Únicamente los santos son capaces de denunciar lo que la propia sociedad no ve y decir: "eso es una
barbaridad": ni interrupción voluntaria del embarazo ni gaitas ¡es un asesinato!
Así ha sucedido en otros tempos, por ejemplo en los siglos del romantcismo con los duelos por honor
donde se mataba, y era socialmente reconocido; pero realmente se pegaban un tro por una cuestón de
vanidad y de soberbiau

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En este quinto mandamiento estamos padeciendo esa ceguera para no desenmascarar lo que es una
cultura de muerte, que llega a estar disfrazada de argumentos terapéutcos, pero no deja de ser una
cultura de muerteu Eso del "bebe medicamento ": usar de un embrión para intentar curar a otro,
sacrifcándolo: un ser humano nunca será un medicamento, en todo caso será un pacienteu

También es verdad que l cultura actual tene mayor sensibilización para entender lo que son las guerras,
lo que es el terrorismouuu etcu
A parte del asesinato, en el quinto mandamiento también nos examinamos en lo que se refere al odio,
el desprecio…
Es lo que dijo Jesús: "Es del interior del corazón del hombre donde acaba brotando las violencias".
La violencia, antes de haber sido un acto externo, ha formado parte previamente de un corazónu Nadie
ha asesinado a otra persona sin que primeramente haya tenido su corazón putrefacto por el odio y con
el rencoru Primeramente se hado dado una batalla en su corazón, antes de hacerla con las manos; y
nadie ha abortado si primeramente en su corazón no ha tenido un pateamiento netamente egoístau

Nuestra capacidad de perdón, y nunca el hombre tan semejante a Dios como cuando se dispone a
perdonaru
Nuestra capacidad de querer a todos tal y como son de no negarle el saludo a nadie, eso también es
muy importante que debe de ser examinado en este mandamientou
Las imprudencias contra la propia vida o contra la vida de los demás, por ejemplo en la conducción
temeraria y en otros aspectos de la vidau
Otra cosa que no solemos caer en cuenta es que dentro del quinto mandamiento también debe de ser
examinado a todo aquello que hace referencia al cuidado de la propia salud: el consumo de drogas, el
alcohol etcu

Tradicionalmente, la moral católica ha introducido otro aspecto en el quinto mandamiento que es el

tema del Escándalo. Es cuando de una manera directa o indirecta, por nuestro mal comportamiento y
ejemplo estamos moviendo a alguien a pecar: "¡Ay de aquel que escandalizare a estos pequeños…!".
Esto entra en el quinto mandamiento, porque supone matar su alma; y el mayor asesinato, ciertamente,
no es el asesinato de nuestro cuerpo, sino el matar la vida sobrenatural en otra persona, la vida de
Gracia que una persona pueda teneru Es un pecado muy graveu

Sexto mandamiento, que también está ligado al noveno mandamiento: El sexto de obra y el noveno de
pensamiento: No cometerás actos impuros: el sexto; no consentrás pensamientos ni deseos impuros:
el noveno.
Lo principal que debe de ser examinado en conciencia es si nuestra corporalidad es "icono del alma".
Juan Pablo II decía en aquellas catequesis sobre la Teologiza del Cuerpo, que fue dando durante muchos
miércoles: "En el plan desarrollado de Dios, el cuerpo está llamado a ser icono o ventana del alma, y a
través de él estamos conectando con la riquueza del hombre interior,

Como fruto del pecado original, y de nuestros pecados personales ha habido una distorsión, y en vez de
ser el cuerpo el refejo del alma, viene a ser una especie de incitación a nuestras pasionesu

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Algo que nos lleva no a profundizar en el alma, en el hombre interior, sino en algo que nos lleva a
arrancar de nosotros una especie de manipulación de la otra persona, una manipulación de su
corporalidad al servicio de nuestro propio egoísmo: que puede para con uno mismo o para con los
demásu

Uno debe de hacer el examen, si sabe que la sexualidad en el pan de Dios ha sido creada para confgurar
la propia personalidad, para expresar un amor pleno de entrega y para estar abierto a la transmisión de
la vida y la procreaciónu
Si sabemos que la sexualidad tene esa triple dimensión:
-Confgurar nuestra propia personalidad: masculina o eemenina
-Ser vehículo de expresión y entrega de amor
-Estar abierto a la tr4asmision de la vida

Estas tres dimensiones están íntmamente unidasu Y es en el matrimonio, en el seno de la familia donde
se dan esas tres dimensiones y alcanzan su pleno signifcado.
Es fácil, si se tene claro este punto de partda, de cuál es la vocación de cual es al vocación para la que
Dios ha creado la sexualidad, no nos era tan difcil discernir qué es lo que es conforme a la moral de
estos mandamientosu
Ahí está la claveu
Lo que falla más, hoy en dia, para entender el sexto mandamiento, es el caer en cuenta de cuál es la
vocación con la que Dios ha creado la sexualidadu

-Si hemos recurrido a la sexualidad como instrumento de búsqueda de placer: bien con un mismo o con
los demásu Si la sexualidad ha sido una expresión de entrega generosa de amor o una búsqueda el
propio egoísmou
Si los novios han vivido en castdad su noviazgo; si la expresión de la entrega sexual a esta cerrada a la
trasmisión de la vidau
De este sexo mandamiento ir extrayendo poco a poco todas las consecuencias de esos principios de:
entregad e amor, la trasmisión de la vida, y de que la corporalidad esta llamada a ser icono del alma
interior del hombreu

Aquí también se puede examinar el propio sentdo del pudor, que tan olvidado esta hoy en diau
El tener una delicadeza en nuestra forma de hablar, en nuestra forma de vestr, en nuestra forma de
comportarnos, que haga que nuestro cuerpo sea lo que "es en el plan de Dios"u

Lo dejamos aquíu

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