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Ontología y Existencia en Filosofía

Este documento trata sobre la ontología y distingue entre existencia y consistencia. Explica que la ontología se divide en metafísica, que se ocupa de quién existe, y la teoría del objeto. También resume las ideas filosóficas de varios pensadores griegos sobre el ser como Tales de Mileto, Empédocles y Heráclito.
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Ontología y Existencia en Filosofía

Este documento trata sobre la ontología y distingue entre existencia y consistencia. Explica que la ontología se divide en metafísica, que se ocupa de quién existe, y la teoría del objeto. También resume las ideas filosóficas de varios pensadores griegos sobre el ser como Tales de Mileto, Empédocles y Heráclito.
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FILOSOFIA

CLASE 3
18/02/2024
INGRESO EN LA ONTOLOGIA

El método principal de la filosofía es la intuición, tanto en su forma


intelectual, como en sus formas emotiva y volitiva

Ontología significa ¨teoría del ser¨, las dos grandes divisiones de la


filosofía: la Ontología y la Gnoseología, teoría del ser y la teoría del
saber, del conocer.

La ontología en términos generales, se ocupa del ser, o sea, no de


este o de aquel ser concreto determinado, sino del ser en general,
del ser en la mas basta y amplia acepción de esta palabra
¿QUÉ ES EL SER?
Imposibilidad de definir el ser. Esta pregunta es incontestable. La
pregunta exige que demos una definición del ser.

¿Quién es el ser?
El concepto ¨ser¨ no es un concepto que sea definible. En realidad el
¨ser¨ no puede definirse, lo único que puede hacerse con él es
señalarlo, que no es lo mismo que definirlo.

Definirlo es hacerlo entrar en un concepto mas amplio, señalarlo es


simplemente intuir hacia un determinado sitio
¿QUIÉN ES EL SER?

Supone una distinción entre el ser auténtico y entre el ser falso, o


cuando decía PLATON: entre el ser que es y el ser que no es.

La palabra ser tiene dos significados, el uno el ser en sí; el otro,


el ser en otro
EXISTENCIA Y CONSISTENCIA

La palabra ¨Ser¨ significa por una parte, existir, estar allí, por otra
parte significa también consistir, ser esto, ser lo otro

Es claro y evidente que el existir no consiste en nada, por eso


muchos filósofos, todos los filósofos en realidad, se detienen
ante la imposibilidad de definir la existencia(la existencia no
puede ser definida)
EXISTENCIA Y CONSISTENCIA

Por consiguiente ¿Qué es existir? No tiene contestación y la


eliminaremos de la ontología; porque ésta no podrá decirnos
que es existir.

Nadie podrá decirnos que es existir, sino que cada cual lo sabe
por íntima y fatal experiencia propia
EXISTENCIA Y CONSISTENCIA

• ¿Quién existe?

Esta pregunta si puede tener contestación:

Yo existo, el mundo existe, DIOS existe, las cosas existen


EXISTENCIA Y CONSISTENCIA

• ¿Qué es consistir?
Puede decirse que consiste, porque efectivamente unas cosas
consisten en otras, es algo que puede hacerse, que debe
hacerse, que se hace y se ha hecho, es una capítulo
importantísimo de la ontología

Queda pues, reducido nuestro problema de la ontología a estas


dos preguntas ¿Quién existe? Y ¿que es consistir?
EXISTENCIA Y CONSISTENCIA

Las contestaciones que se dan a la pregunta ¿Quién existe?


Constituyen la parte de la ontología que se llama: la metafísica,
que es la parte de la ontología que va encaminada a decir quien
existe

La segunda pregunta ¿Qué es consistir? Da lugar a una teoría


general de los objetos, de cualquier objeto en general; así pues
la ontología se nos divide en: metafísica y teoría del objeto o
teoría de la consistencia en general
EXISTENCIA Y CONSISTENCIA

Hay que mantener muy claramente siempre la distinción entre el


punto de vista existencial metafísico y el punto de vista objetivo
consistencial .

La metafísica esta dominada por la pregunta ¿Quién existe?


Implica que hay múltiples pretendientes a existir que dicen: yo
existo
EXISTENCIA Y CONSISTENCIA

La palabra latina que designa cosas es ¨res¨, esta respuesta


primordial, lleva en la historia de la metafísica el nombre de
realismo. A la pregunta ¿Quién existe? Contesta el hombre
naturalmente, existen las cosas y esta respuesta es el fondo esencial
del realismo metafísico

Realmente no habido en toda la historia de la filosofía ningún


realista que afirme la existencia de todas la cosas. El realismo
empezó siendo un esfuerzo para discernir entre lo que tiene una
existencia meramente aparente y lo que tiene una existencia real
EXISTENCIA Y CONSISTENCIA

Los griegos fueron los inventores de la filosofía, los


descubridores de la razón, descubrieron que con la razón, con el
pensamiento racional, se puede hallar lo que las cosas son; se
puede averiguar el último fondo de la cosas

Los filósofos griegos siempre buscaron el principio de todas las


cosas. Para Thales de Mileto, el agua es el principio de todas las
cosas, de modo que todas las demás cosas tienen un ser
derivado, secundario, que consiste en agua
EXISTENCIA Y CONSISTENCIA

El filosofo legendario Empédocles inventó la teoría de que eran


cuatro las cosas realmente existentes, de las cuales se derivan todas
las demás; el agua, el aire, la tierra y el fuego, que él llamó
¨elementos¨, que quiere decir aquello con lo cual se hace todo lo
demás.

Los cuatro elementos de Empédocles atravesaron toda la historia


del pensamiento griego, pasando en la física de Aristóteles, llegaron
hasta la edad media y mueren al principio del renacimiento
EXISTENCIA Y CONSISTENCIA

Hay dos acontecimientos filosóficos que para nuestros


problemas metafísicos son de importancia capital, el uno es la
aparición de Pitágoras y el otro es la aparición de Heráclito.

Pitágoras fue un hombre de genio formidable a quien se le


ocurrió la idea que el principio de todo lo demás se deriva de
algo verdadero ¨el número¨. Las cosas son diferentes unas de
otras por la diferencia cuantitativa y numérica
EXISTENCIA Y CONSISTENCIA

Para Heráclito nada de lo anterior tiene razón. Proclama, pues, el


fluir de la realidad. Nunca vemos dos veces lo mismo, por próximos
que sean los momentos. Y lo decía en su lenguaje metafórico y
místico ¨nunca nos bañamos dos veces en el mismo río¨

Para Heráclito las cosas pasan y no vuelven mas. No hay pues un ser
estático de las cosas, lo que hay es un ser dinámico en constante
fluir. Y así termina la filosofía de Heráclito con una visión profunda
de la esencia misma de la realidad.
EXISTENCIA Y CONSISTENCIA

Heráclito termina con una nota de esceptícismo, con una especie


de resignación a que el hombre no sea capaz de descubrir lo
que existe verdaderamente, que el problema sea demasiado
grande para el hombre

Cuando Heráclito termina su actuación filosófica, surge


Parménides el grande quien cambia por completo la fas de la
filosofía y empuja el pensamiento filosófico y metafísico

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