TARAHUMARAS
Los tarahumaras se llaman a sí mismos Rarámuri, que significa corredores a pie;
proviene de las raíces: rara (pie) y muri (correr). Para ellos es sinónimo de las
personas o los humanosLocalización
Habitan la parte de la Sierra Madre Occidental que atraviesa el estado de
Chihuahua y el suroeste de Durango y Sonora. Comparten este territorio con los
tepehuanes, pimas, guarijíos y mestizos. Lengua
La lengua tarahumara forma parte de la familia yuto-azteca, que se extiende
desde Utah en los Estados Unidos hasta Centroamérica.
Los tarahumaras proceden de grupos nómadas migrantes hacia el sur que se
dispersaron en la región noroeste quienes se fueron dispersando en valles propios
para la agricultura. En este sitio, el primer contacto con los conquistadores fue en
1603 con el padre jesuita Joan Font. Los grupos existentes en ese momento eran
tarahumaras, chínipas, guarijíos y guazapares, pero los misioneros identificaron a
todos como tarahumaras.
Población Total
56,657
Distribución de la población en el territorio
Chihuahua (56,035)
Sinaloa (406)
Durango (207)
Sonora (9)
HUICHOLES
El pueblo huichol se llama a sí mismo Wirrárika o Wirraritari (en plural). Se
desconoce hasta el momento si la palabra huicholes proviene de una deformación
del término Wirrárika.
Los huicholes habitan los estados de Jalisco, Nayarit y grupos minoritarios en los
estados de Zacatecas y Durango.
La lengua huichol pertenece al tronco yuto-nahua, familia corachol. También se le
conoce como huixarica, o tejí niukiyari. Actualmente en México existen 30 mil 686
hablantes de huichol.
Hoy en día, las principales actividades eco- nómicas son el cultivo del coamil, es
decir, la milpa trabajada con bastón plantador o coa, la ganadería, el trabajo
asalariado du- rante temporadas de migración estacional y la venta de artesanías.
Para sus fiestas los huicholes acostumbran pintarse la cara con dibujos simbólicos
y en las ceremonias rituales los maraakates utilizan los muwieris 'palillos
adornados con plumas' Su religión consiste en cuatro principales deidades: Maíz,
Águilas, Ciervos y Peyote, todos son descendientes del Sol, "Tau"
MAZAHUA
La palabra mazahua es un vocablo náhuatl que significa "gente del
venado". Las raíces del pueblo mazahua provienen de la fusión racial
y cultural de los asentamientos tolteca-chichimeca.
Actualmente, los mazahuas constituyen el pueblo indígena originario
más numeroso en el Estado de México; los municipios que concentran
mayor parte de esta población son: San Felipe del Progreso,
Ixtlahuaca y Atlacomulco.
Las principales fuentes de alimentación son alimentos producidos para
su autoconsumo como: maíz, frijol, calabaza, jitomate, tomate,
chícharos, habas así como arroz y que algunas veces se complementa
con productos de origen animal como el borrego, cerdo, la carne de
pescado y aves de corral.
OTOMÍES
Los otomíes son de origen muy antiguo y llegaron al altiplano procedentes del
oriente o del sur de las costas del Golfo de México, se les relaciona estrechamente
con los olmecas y ocuparon un área territorial muy extensa que comprendía la
región noroeste del Estado de México, gran parte de Hidalgo y algunas porciones
de los Estados de Guanajuato, Querétaro, Michoacán, Puebla, Veracruz, Morelos
y Tlaxcala.
Ya en el altiplano, después de sucesivas emigraciones se establecieron en el lugar
donde posteriormente los toltecas fundarían Tula, que fue la capital de su imperio
y a su caída a manos de los chichimecas, al mando de Xólotl los otomíes se
dispersaron y una fracción se desplazó hacia la zona de Jilotepec, Chapa de Mota
y áreas colindantes.
Los otomíes del Valle del Mezquital se denominan a sí mismos hñähñü. Las
poblaciones otomíes actuales practican la agricultura con técnicas tradicionales.
Cultivan maíz, papas, habas, nopal, calabaza y garbanzo. En el Valle del
Mezquital se cultiva maguey para la obtención de fibras y para la preparación de
pulque.
Las fiestas que celebran los otomíes se enmarcan en el calendario religioso
católico. Festejan a la Virgen de la Concepción, San Pedro, San Miguel, San Juan,
Virgen de Loreto, Santiago Apóstol y otros más.
PUREPECHAS
La nación purépecha (p'urhepecha o p'urhe, idioma purépecha [pʰuˈɽepeʧa]) es un
pueblo indígena que habita primordialmente en el estado de Michoacán, México.
Sus miembros son conocidos como p’urhépecha en su etimología purépecha
P'urhépecherio ('tierra de los purépecha') y fueron conocidos como los michoacas
o michoacanos en su etimología náhuatl, como habitantes de Michoacán ('lugar de
pescadores'), y que también habitaron en los estados de Guanajuato, Guerrero y
Jalisco en México.
En su mayoría los purépechas viven en los 22 municipios de Michoacán que
forman la “región purépecha”
las tradiciones de los purépechas más reconocidas son la danza de “los Viejitos”,
símbolo de la cultura michoacana; y la de “Kúrpites”, representativa de las
tradiciones que preservaron la identidad de una comunidad,
El purépecha es una lengua indígena nacional de la familia lingüística tarasca, la cual no
ha podido ser relacionada genealógicamente con ninguna otra, en consecuencia, el
purépecha puede ser considerada una lengua aislada, tiene 128, 344 hablantes en 19
municipios del estado de Michoacán, y se encuentra en grado de riesgo no inmediato de
desaparición.
MEXICAS
Los mexicas fueron el último pueblo mesoamericano que formó una rica y
compleja tradición religiosa, política, cosmológica, astronómica, filosófica y
artística aprendida y desarrollada por los pueblos de Mesoamérica a lo largo de
muchos siglos.
Mexica es el término que se utiliza para referir a los habitantes de Tenochtitlan,
una ciudad construida en el siglo XIV en una isla en el Lago Texcoco –conocida
actualmente como la ciudad de México–
El dominio mexica ocupó la mayor parte del centro y sur de la actual República
Mexicana, se extendía, desde el poniente del valle de Toluca, abarcando casi
todos los estados de Veracruz, Puebla, en el centro, Hidalgo, México y Morelos,
en el sur; gran parte de los estados de Guerrero y Oaxaca,
fueron un pueblo politeísta, es decir, que creía en varios dioses. Cada uno de los
dioses representaba fenómenos naturales
NAHUA
El pueblo Nahua, también conocido como yora, es parte de un amplio
complejo sociocultural formado por diversos sub-grupos que vivían en
zonas remotas alrededor de las cabeceras de los ríos Purús y Yurúa, y
que hoy conocemos como pueblos indígenas cuyos nombres llevan
como sufijo común el término Nahua.
los pueblos nahuas no forman una unidad política sino que están
localizados en un área que va desde Durango hasta el sur de Tabasco
y se concentran principalmente en Puebla, Veracruz e Hidalgo.
constituyen el grupo indígena más extendido en la República
Mexicana. Son un pueblo ligado a la tierra y sus frutos, que ha resuelto
de diversas maneras su relación con la naturaleza. Los nahuas
habitan en los estados de Veracruz, Puebla, Guerrero, San Luis
Potosí, Hidalgo, Morelos, México, Tlaxcala.
Los nahuas asentados en zonas rurales, sustentan su economía
básicamente en la agricultura de temporal, con cultivos de maíz, fríjol,
haba y avena;
YAQUI
La Tribu Yaqui es una nación Indígena conformada por ocho pueblos
—ubicados en el estado de Sonora, en México— que comparten un
mismo territorio, lengua y cultura.
El pueblo yaqui ocupaba, tradicionalmente, una larga franja costera y
de valle al sureste del actual estado de Sonora, que abarcaba desde la
ribera sur del río Yaqui, hasta el cerro Tetakawi, al norte de la actual
ciudad de Guaymas.
La principal actividad artesanal es la manufactura de la parafernalia
ceremonial, sin fines comerciales. Los danzantes hacen máscaras
talladas en madera, collares de conchas y piedras marinas y
cinturones con pezuñas de venado. Los músicos fabrican sus
tambores y flautas
se han caracterizado como un pueblo aguerrido en pro de la defensa
de su territorio y el derecho a autogobernarse,
La dieta yaqui tiene características similares a las de la dieta
sonorense; por ejemplo, la presencia del frijol, tortilla de harina de trigo
y tortilla de maíz
TLAPANECOS
Son comúnmente conocidos como Tlapanecos, sin embargo ellos se
autodinominan Me'phaa, que significa "el que es habitante de Tlapa".
Desde 1985 se ha realizado un largo proceso de reivindicación de su
lengua y grupo, a través del cual promueven también el cambio de la
denominación de la etnia, en virtud de que en el origen lingüístico
náhuatl la connotación peyorativa de tlapaneco es "el que está pintado
(de la cara)" o "que tiene la cara sucia".
Se localizan entre la vertiente de la Sierra Madre del Sur y la costa del
estado de Guerrero, principalmente en los distritos de Morelos y
Montaña, en alrededor de 13 municipios, entre los cuales están
Atlixtac, Atlamajalcingo del Monte, Tlapa, de donde provienen las
tomas de esta colección.
La lengua tlapaneca pertenece al grupo tlapaneco-subtiaba de la
familia lingüística oto-mangue. El área históricamente ocupada por los
tlapanecos se localiza en las regiones conocidas como La Montaña y
La Costa Chica de Guerrero. La lengua tlapaneca se habla en 13
municipios de dicha entidad.
Entre los alimentos tradicionales tlapanecos se encuentran los atoles
xoco, el de tejocote y el de garbanzo, xilote, tamales nejos, pipián de
hongos, alaches, chilates de varias carnes, entre ellas de venado,
armadillo y ardilla.
Población Total
96,563
Distribución de la población en el territorio
Guerrero (96,232)
Sinaloa (237)
Morelos (94)
MIXTECOS
La cultura mixteca o civilización mixteca fue una de las antiguas
culturas precolombinas mesoamericanas, antecesora del actual pueblo
mixteco mexicano. Se desarrolló en el sur del actual territorio de
México, en la región montañosa conocida como La Mixteca. Su época
de esplendor fue durante el período Posclásico (900-1521 d. C.), pero
en el siglo XV los señoríos mixtecos fueron conquistados por los
aztecas o mexicas.
La cultura mixteca fue una civilización prehispánica del sur de México
que tuvo su esplendor durante el período Posclásico (900-1521 d. C.).
Se destacó por su estilo cerámico, sus objetos fabricados en oro y sus
códices escritos con pictogramas.
Los mixtecos, al igual que las demás culturas mesoamericanas, eran
politeístas. Reconocían una pareja de dioses creadores. Tenían un
dios principal del pueblo y varios más relacionados con las diferentes
ocupaciones de su vida diaria como la agricultura, los oficios y el
comercio
desarrollaron sus propias artes de guerra, inventaron sus propias
armas y realizaron sus propias conquistas, así como defendieron sus
territorios de cualquier invasor.
MIXES
Los mixes se llaman a sí mismos Ayuukjä'äy. La lengua que hablan es
ayuuk, que es el nombre con que históricamente se conoce al grupo
La región mixe se encuentra al noreste del estado de Oaxaca. Colinda
al noroeste con los ex distritos de Villa Alta; al norte con Choapam y
con el estado de Veracruz; al sur con Yautepec y al sureste con
Juchitán y Tehuantepec. El territorio abarca una superficie total de 4
668.55 km2.
La población total de San Juan Juquila Mixes en 2020 fue 3,703
habitantes, siendo 52.4% mujeres y 47.6% hombres. Los rangos de
edad que concentraron mayor población fueron 10 a 14 años (381
habitantes), 15 a 19 años (363 habitantes) y 5 a 9 años (352
habitantes). Entre ellos concentraron el 29.6% de la población total.
TRIQUIS
El pueblo triqui son un pueblo originario que se sitúan principalmente
en el noroeste del Estado de Oaxaca, México. La región triqui se
encuentra como una isla cultural rodeada por localidades del pueblo
mixteco.2El pueblo triqui tiene como elementos de cohesión a la
lengua, la cosmovisión, el huipil rojo tejido en telar de cintura, entre
otros.
Los triquis festejan a cada uno de los santos patronos de cada
comunidad, por ejemplo: San Andrés,Santo Domingo, la virgen de
Guadalupe, entre otros. Una de las fiestas que está retornando
fuertemente es la fiesta al "Dios del Rayo". La semana santa también
es una de las fiestas más importantes entre los triqui.
Población Total
20,444
Distribución de la población en el territorio
Oaxaca (17,385)
Sinaloa (2,420)
Baja California (585)
Sonora (54)
ZAPOTECOS
Los primeros zapotecos eran sedentarios, vivían en asentamientos
agrícolas, adoraban un panteón de dioses encabezados por el dios de
la lluvia, Cocijo, representado por un símbolo de la fertilidad que
combinaba los símbolos de la tierra-jaguar y del cielo-serpiente,
símbolos comunes en las culturas mesoamericanas.
La cultura de los zapotecos fue una civilización mesoamericana cuyos
herederos habitan en los actuales estados mexicanos de Oaxaca,
Guerrero, Puebla y Veracruz.1 En la actualidad los herederos de tal
cultura viven aún concentrados en las tres entidades federativas del
México actual señaladas, pero el mayor número de ellos se encuentra
como antaño, en el estado de Oaxaca.
los primeros pobladores zapotecas eran sedentarios y practicaban la
religión politeísta. A lo largo de los años desarrollaron una agricultura
de lo más variada que sustentó alimento a los ciudadanos y amplió la
comunidad en el área comercial y/o social.
Se distinguen entre otros aspectos por su arquitectura, sus
monumentos grabados, su pintura mural y su arte cerámico
.
MAYAS
La civilización o cultura maya fue una de las principales civilizaciones
que se desarrolló en la antigua Mesoamérica. Cultura muy destacada
por sus elaborados sistemas de escritura, numéricos y por el uso del
calendario, así como por su impresionante arte y arquitectura.
La cultura maya se desarrolló en el sudeste de México (especialmente
en la península de Yucatán) y en el norte de América Central. Su
época de esplendor fue entre los años 250 y 900 d. C., cuando se
construyeron grandes ciudades como Chichen Itzá y Uxmal.
Se levantaron pirámides, templos y palacios, demostrando un gran
avance arquitectónico. La artesanía también se destacó: hilado de
tejidos, uso de tintas en tejidos y ropa. La religión de este pueblo era
politeísta, pues creían en varios dioses ligados a la naturaleza.
Aunque los orígenes de la cultura maya siguen siendo oscuros, se
cree que surgió por primera vez entre el 7000 y el 2000 a.C., cuando
los cazadores-recolectores abandonaron sus hábitos nómadas y
crearon asentamientos más permanentes.
