2.

LITERATURA MEDIEVAL

Cultivó 4 géneros: poesía lírica, poesía narrativa, prosa y teatro

2 tipos de poesía (lírica): -culta (autores intelectuales) y popular/tradicional(transmisión oral)

3. LÍRICA TRADICIONAL

-Las expresiones líricas populares se transmitían oralmente. Después, se pusieron por escrito y
se imitaron por los autores cultos.

-Existen en la Península 3 grupos de composiciones: jarchas, cantigas de amigo y villancicos.

3.1. JARCHAS:
poesías de amor. Son textos breves y aparecen al final de unas composiciones más extensas,
las moaxajas, escritas en árabe o en hebreo culto.
Surgen en el s. XI
Se desarrollan en Al-Ándalus
Escritas en mozárabe
1 sola estrofa de 2 a 4 versos

3.2. CANTIGAS DE AMIGO:

Anécdotas amorosas de una mujer hacia su amado, madre o hermanas y hacia la naturaleza
 Surgen en el s. XII al XIV
 Se desarrollan en la zona de Galicia
 Escritas en galaicoportugués (gallegoportugués)
Presentan abundantes paralelismos, un estribillo y un recurso propio de este tipo de poemas,
el leixaprén (repetición de determinados versos siguiendo una estructura concreta)

3.3. VILLANCICOS:
poemas amorosos con un emisor femenino que se lamenta por su amado en un entorno
natural/rural
siglos: XV y XVI
Se desarrollan en Castilla
Escritas en castellano
Estructura: un estribillo y una glosa o mudanza

4. POESÍA ÉPICA CASTELLANA: Se plasma en LOS CANTARES DE GESTA > composiciones

poéticas de carácter narrativo que ensalzan las hazañas de los héroes que representan a un
pueblo. Otras características:
- Transmitidos oralmente por juglares = mester de juglaría(oficio de juglares)
-Tema: contribuyen a mantener el orden establecido en torno al rey a través de la figura de un
héroe, capaz de implantar la justicia y el orden y de luchar contra todo tipo de adversidades.
-Forma: estructura en tiradas de versos asonantes, entre 12 y 15 sílabas. Cada verso se divide
en 2 hemistiquios separados por una cesura intermedia.

B. CANTARES CASTELLANOS CONSERVADOS

Se suelen clasificar en 3 ciclos:
-CICLO FRANCÉS: sobre la historia de la derrota de Roncesvalles
-CICLO DE LOS CONDES: trata la independencia de Castilla del reino de León
-CICLO DEL CID: narra la historia del Cid Campeador

4.1. CANTAR DE MIO CID: una de las obras cumbre de la épica hispánica
A. MANUSCRITO: el manuscrito conservado es del siglo XIV. Seguramente es una copia
realizada sobre un texto anterior cuyo copista firma como por Per Abbat en 1207.

A.AUTOR: Se desconoce su autoría. Durante un tiempo, parte de la crítica consideró la

posibilidad de que el poema hubiera sido escrito por 2 autores, pero hoy en día existe el
acuerdo casi mayoritario de que es obra de único autor culto posiblemente ligado al ámbito
religioso y con amplios conocimientos judiciales en la 2ªmitad del siglo XII.

B. TEMA: Pérdida y recuperación del honor personal y social del Cid.

C. ARGUMENTO: narra la vida de Rodrigo Díaz de Vivar, un noble castellano al servicio del rey
Alfonso VI al que los árabes denominan Cid Campeador.
C. PERSONAJE: La vida del Cid está literaturizada. En la obra aparece como un caballero ideal,
lleno de virtudes: es un buen padre, un buen esposo y un perfecto dirigente de sus soldados;
siempre es fiel a su rey e incluso es admirado por sus enemigos.

D. ESTRUCTURA: dividido en 3 partes o cantare: Cantar del destierro, Cantar de las bodas,
Cantar de la afrenta deCorpes.

E. CARACTERÍSTICAS FORMALES:
- Métrica: se estructuran en largas tiradas de versos monorrimos. Las tiradas están compuestas
por versos con un número de sílabas irregular (entre 14 y 18), con rima asonante. Predominan
los versos de 16 sílabas con una cesura o pausa central que los divide en 2 hemistiquios.
- Apelaciones a los oyentes

 -Repeticiones
 -Abundancia de epítetos épicos
 -Alternancia de tiempos verbales
 -Empleo del indirecto y el estilo directo
 -Introducción de elementos humorísticos
 -Uso moderado de figuras retóricas
5. MESTER DE CLERECÍA: escuela poética formada por clérigos y personas cultas de la época,
con una clara intención literaria.

5.1. CARACTERÍSTICAS

-Fuentes muy variadas: biblia, textos árabes y obras de la Antigüedad clásica.

-2 momentos: S.XIII que sigue estrictamente las características esenciales de la escuela poética
y está más influenciado por el estilo juglaresco; y el siglo XIV en el que se pierde la uniformidad
existente.

-métrica: cuaderna vía o tetrástrofo monorrimo (versos alejandrinos, con la misma rima
consonante AAAA y una fuerte cesura que divide al verso en 2 hemistiquios iguales)

-La mayor parte de las obras aparecen firmadas por un autor que desea ser reconocido por su
trabajo.

-La transmisión de las obras del mester de clerecía es escrita.

-Temas: religiosos, históricos y novelescos

-Los textos están destinados a la lectura en voz alta. Por ello, son frecuentes las apelaciones al
oyente.

-Los autores utilizan el recurso de la dialefa (consiste en deshacer un diptongo y separar en 3

sílabas las vocales mediante una diéresis o bien en no hacer una sinalefa cuando se presenta el
caso.

-Finalidad didáctica: pretenden enseñar

5.2. OBRAS DEL MESTER DE CLERECÍA DEL S.XIII: Libro de Alexandre, Libro de Apolonio, Poema
de Fernán González.

A. GONZALO DE BERCEO Y LOS MILAGROS DE NUESTRA SEÑORA

-Primer autor conocido de la literatura en castellano

-Los tipos de obras que escribe son de carácter religioso: hagiográficas (vidas de santos), obras
doctrinales y obras marianas: dedicadas a la Virgen (la + famosa: Milagros de Nuestra Señora)

TEMA DE LOS MILAGROS: Los milagros que narra Berceo cuentan historias de pecadores que
creen en la Virgen y que, en situaciones límite, solicitan la intervención de la Gloriosa para que
los ayude.

ESTRUCTURA DE LOS MILAGROS: Los cuentos (milagros)tienen la misma estructura: 1.

presentación del personaje devoto de la Virgen, con sus defectos y virtudes; 2. Suceso que lo
pone en peligro y 3. Intervención mariana y salvación del protagonista
5.3. OBRAS DEL MESTER DE CLERECÍA DEL S.XIV: A lo largo del XIV los autores van a ir
incorporando nuevos temas y formas métricas que combinan con la cuaderna vía.

Destaca por encima del resto el Libro de buen amor del arcipreste de Hita.

A. JUAN RUIZ Y EL LIBRO DE BUEN AMOR

Se conservan 3 manuscritos sin título del siglo XIV, todos ellos incompletos. No se tienen
muchos datos de su autor, salvo que este fue arcipreste en Hita (pueblo de Guadalajara)
llamado Juan Ruiz.

 introducción o prólogo en prosa en el que se explica la finalidad

 historias amorosas narradas en 1º persona por el arcipreste
 lírica religiosa, especialmente dedicada a la Virgen María
 Serranas: canciones burlescas en las que se produce el encuentro entre el arcipreste y
una serrana
 debate entre el arcipreste y el Amor
 enfrentamiento alegórico entre don Carnal y doña Cuaresma
 historia de don Melón y doña Endrina
 cuentos populares t fábulas con enseñanzas
 sátiras en las que hace críticas al dinero, a la vanidad, al apego a lo material, etc.
 se recogen elementos de la literatura popular y de la culta
 la cuaderna vía se ve alterada con estrofas de 16 versos e incluso con rima asonante

6.PROSA MEDIEVAL

6.1. LA PROSA DEL SIGLO XIII

Alfonso X el Sabio es la figura más destacable de la prosa del siglo XIII. Se esfuerza por
convertir el castellano en lengua difusora de cultura. Para conseguirlo, se centra en 3
cuestiones: conseguir una unificación ortográfica, fijar la sintaxis y ampliar el vocabulario.

Alfonso X crea la Escuela de Traductores de Toledo, que se convierte en el eje fundamental de

la cultura en castellano durante el siglo XIII.

El equipo de Alfonso X elaboró obras pertenecientes a distintas ramas del saber: historia,
ciencias, leyes, entretenimiento.

6.2. LA PROSA DEL SIGLO XIV

En el siglo XIV se produce un cambio significativo respecto a la literatura anterior. Se empiezan

a escribir textos de ficción en prosa.
A.DON JUAN MANUEL Y EL CONDE LUCANOR

-El conde Lucanor es la obra en castellano más destacada de este periodo. Se divide en 3
partes: los cuentos o ejemplos, una colección de sentencias o refranes y un epílogo sobre la
salvación del alma.

-Los 51 cuentos se enmarcan en una conversación entre el conde Lucanor y su criado Patronio.
Todos los cuentos presentan la misma estructura:

1. el conde le plantea un problema a Patronio;

2. Patronio lo relaciona con una historia que conoce y la cuenta;
3. se aplica la enseñanza extraída del cuento al problema presentado;
4. se acaba con un pareado en el que se recoge la moraleja.

-La finalidad de la obra es claramente didáctica: enseñar normas de conducta y de actuación a

partir de un ejemplo.

-El estilo es sencillo y claro para intentar ser comprendido por un público amplio.

-Sus fuentes son variadas: fábulas clásicas, libros orientales, relatos orales…

7.EL TEATRO MEDIEVAL

Se han conservado pocos testimonios de teatro medieval en castellano, el cual no se desarrolla

completamente hasta el siglo XV con las obras de Gómez Manrique.

En la Edad Media, las manifestaciones teatrales son de 2 tipos:

-Representaciones profanas: son los llamados “juegos de escarnio”, pequeñas piezas

que se representan en carros en la calle. Mezclan el mimo con los malabares, la recitación y el
canto. Tienen un carácter popular y cómico.

-Representaciones religiosas: al principio, sirven de complemento a una liturgia en

latín que muchos no pueden comprender, porque su lengua ya es el castellano.
Posteriormente, se desligan de la ceremonia religiosa y se representan en 2 ciclos para
celebrar las festividades de Navidad y Pasión.

Nos ha quedado solo un ejemplo del segundo tipo de texto: el Auto de los Reyes Magos, del
siglo XII.