Atempan, (del náhuatl: atl, tentli, pan ‘agua, orilla, sobre ’‘En la orilla del río’)
es uno de los 217 municipios en que se divide el estado mexicano de Puebla,
pertenece a la Sierra Norte del estado, y aunque antiguamente perteneció a
los antiguos límites de Tlatlauquitepec y Teziutlán, en la prehispanidad,
existieron asentamientos humanos pertenecientes a las culturas otomíes y
totonacos, comprobando la proximidad con lo que se conoce como
Cuetzalan, al mismo tiempo se comprueba la cercanía de Xiutetelco y
Papantla.
Durante el siglo XVI, los habitantes de esta localidad fueron sometidos por
los españoles, ya que, por la belleza de sus tierras y su planicie tan enorme
de tierra, proporcionaba y hasta la fecha deliciosos frutos propios del clima
de esta región. Llamado antiguamente Ateno. Asentamientos humanos
ocupados por los Otomíes y Totonacas; en el siglo XV fue sometido por la
Triple Alianza (México-Texcoco-Tlacopan); En 1522, quedó en poder de los
conquistadores españoles; en el mismo siglo fue alcaldía mayor.
LA LEYENDA DEL SANTO ENTIERRO EN ATEMPAN
Cuentan los abuelos que, por allá en lejanos tiempos, nuestros antepasados
iniciaron la construcción de un templo, en una elevación, una lomita muy
propia para representar el Monte Calvario y venerar ahí, la imagen de Jesús
en el sepulcro. Ya casi terminada la construcción, buscaron a un carpintero
de la región muy hábil para trabajar la madera, pero tenía la debilidad por el
traguito. Se apersonaron con Él y le dijeron que querían, que le pedían de
favor, les hiciera una imagen de Jesús, pero en su sepulcro —¿Y cómo es
eso? —respondió sorprendido el carpintero. —Pues sí, lo queremos, pero
muerto —más se asombró el hombre —mira, allá en iglesita del Calvario,
tenemos dispuesta una mesita, en el altar, para que descanse, le recemos y
prendamos su veladora, puedes ir, tomar medidas y con ellas, hacernos el
encarguito que te pedimos. —No muy convencido, el artesano maderero,
aceptó y quedó un día ir y tomar sus medidas para iniciar la talla de la
imagen solicitada.
Cuentan que pasaron los días y meses, sin tener razón del carpintero;
acudió la comisión nuevamente a buscar a aquel hombre informal, se
entrevistaron con Él y formalizó su visita para el otro día.
Pasó lo mismo, una y otra vez, hasta que, ya muy enfadados los
comisionados, volvieron a interpelarlo, pero ya con palabras más fuertes y
casi con amenazas. —Ya, “de veritas” que ahora sí les cumplo —perturbado
y hasta asustado el hombre, juró y perjuró que cumpliría su palabra con
cabalidad. Sin tener otra opción, los enfadados solicitantes de la imagen,
tuvieron que tragar su coraje y regresaron a sus casas, esperando se
cumpliera su encargo.
Se dice que al otro día bajó el incumplido artesano a tomar las medidas,
entró con humildad y reverencia, como lo hace siempre esa gente creyente,
con una actitud de sumisión y respeto. Grande fue su sorpresa cuando vio
en la mesa, la serena imagen de Jesucristo. Que se enoja y salió presuroso
sin santiguarse, en busca de los que habían ido a su morada una y otra vez a
rogar por su encargo.
Cuando estuvo frente a ellos, sin la amabilidad de presentar un saludo, lleno
de coraje, les dijo que qué clase de vacilada era esa que, si tanto enfado
tenían porque no había cumplido con su encargo, le hubieran dicho, pero no
era la forma, ni tenían por qué burlarse de Él de esa manera. —Incrédulos
por tan agresiva actitud, los increpados le preguntaron —¿qué pasa?, ¿de
qué nos hablas? —Pues nada, que como yo no les cumplí, ya mandaron a
hacer su imagen por otra parte —más que irritado, les reclamó —Nosotros
no hemos mandado a hacer ninguna imagen, estamos esperando, realices el
favor que te pedimos, en eso quedamos y eso estamos esperando —dijeron
a manera de respuesta los comisionados —Pues eso no es cierto —
refunfuñó el hombre —vamos y verán que es verdad lo que les digo. —
Accedieron, se encaminaron hacia la iglesita referida y pudieron comprobar
aquel prodigio, aquel portento. Ante ellos, se mostraba Jesús, postrado en
una mesa. Arrodillados, cayeron ante la sagrada figura y desde ese
entonces, es venerada la “aparecida” imagen de Nuestro Señor Santo
Entierro del Calvario, en Atempan, Puebla”
Cronista Municipal de Atempan, Puebla.
LEYENDA DEL MUNICIPIO DE ATEMPAN PUEBLA
Se dice que los antiguos pobladores de Atempan quienes pertenecieron a la
raza de los totonacas tenía diferentes deidades y religiones, acostumbrados
a una vida tranquila y de trabajo un día escucharon un tremendo y legumbre
ruido en lo alto de los cielos los habitantes llenos de curiosidad se reunieron
para saber qué era lo que había pasado y acudieron al lugar, estando en
dicho lugar se dice que apareció Tlaloc el dios de la lluvia quien les aviso
que serían sometidos por gente extraña y los obligarían a dejar sus
costumbre y creencias por tal motivo tendría que huir y no permitir que los
encontraran. Fue entonteces cuando la ciudad de Tenochtitlán cayó en
poder de los conquistadores españoles los indígenas pensaron en huir pero
siendo Atempan un lugar muy extenso y accidentado los pobladores no
sabían a dónde dirigirse así que solicitaron una señal a Tlaloc para que
cuando el hombre blanco “llamado así por los totonacas” llegaran a este
municipio ellos pudieran ocultarse sin arriesgar su vida tlaloc dijo que
cuando el hombre blanco estuviera cerca el mandaría una tormenta con el fin
de bloquear el camino y darles tiempo a los habitantes de buscar un nuevo
lugar para vivir sin ser sometidos el tiempo no tardó en llegar y tlaloc desato
una gran tormenta con ayuda del dios Quetzalcóatl conocido como serpiente
emplumada quien además representa la a dualidad inherente a la condición
humana quien se dio a la tarea de formar grietas en el suelo con el fin de
formar grandes ríos los cuales se formaron rápidamente y los hombres
blanco no pudieran llegar a nuestros antecesores, los habitantes al notar
que la tormenta no era común tomaron algo de comida y salieron en busca
de nuevos horizontes los hombres blancos al ver los grandes ríos decidieron
no seguir y regresaron a su colonia los indígenas al notar que los españoles
tomaron su camino de vuelta decidieron formar un nuevo cielo dedicado al
agua y a la lluvia creando un nuevo pueblo a lado de rio quien los protegería
de futuras invasiones y ayudaría a tener una vida prospera con el agua
necesario por tal razón el municipio lleva el nombre de Atempan: significa
“en la orilla del rio¨
COSTUMBRES Y TRADICIONES
Los usos y costumbres reflejados en el misticismo mágico y milenario de
sus danzas, festividades, ceremonias religiosas, cultos y tradiciones… es un
viaje al pasado que nos recuerda las raíces de nuestras civilizaciones
prehispánicas.
Atempan municipio de orígenes indígenas y cuna de tradiciones y
costumbres donde resaltan las danzas folklóricas como lo son los
Santiagos, los Quetzales y Los Tocotines. La danza es lenguaje del cuerpo y
cumple con la necesidad básica de expresar el YO; además es la expresión
de las tradiciones históricas la cual debe de pasar de generación en
generación, como una herencia sagrada de los pueblos, junto con la música,
las costumbres, las creencias, los mitos y las leyendas que en conjunto son
el producto de la cultura del municipio de Atempan.
NOMBRE DE LAS DANZAS DEL MUNICIPIO
-Danza de los tocotines
-Los quetzales de Atzalan
-Los Santiagos
FIESTA PATRONAL DE ATEMPAN, PUEBLA.
Para aquellos que no sean creyentes o no profesen ninguna religión es que
el evento se vuelve más interesante, debido a que podrán apreciar desde un
punto más distante las lecturas que se pueden hacer de la celebración,
desvinculando la parte de la Fe propia de los dogmas o doctrinas que se
quieran presentar.
Las tradiciones que se pueden apreciar en municipios como éste son
interesantes de ver y de intentar comprender. Las festividades cobran vital
importancia cuando entendemos que tienen menores modificaciones por ser
lugares con fuerte presencia de la tradición y con un orgullo arraigado de la
misma.
Atempan es un municipio ubicado en la Sierra Norte del estado de Puebla
que puede contar una historia tan interesante como todos los pueblos con
asentamientos de comunidades prehispánicas, en la que se habla de un
sometimiento por parte de otras comunidades prehispánicas y
posteriormente, por un sometimiento de parte de los españoles.
Al existir una tradición nacida en el municipio y conservada por quienes
viven ahí, es de esperarse que las fiestas estén lo más apegadas a lo que
puede ser el festejo o el rito original. Esto es enriquecedor, nada de
artificios, absoluta tradición, folclor en su máxima expresión e interacción
con la cultura.
OPINION PROPIA
En mi opinión estoy muy orgullosa de pertenecer a este bello municipio ya
que cuenta con unas bonitas costumbres y tradiciones. También me gusta
mucho la arquitectura que tiene, el diseño, las iglesias, la flora y fauna.
Incluso la gastronomía de aquí es muy deliciosa, una tradición gastronómica
de aquí es en semana santa, la torta de camarón y las tradicionales nieves
con soletas.
Tengo la fortuna de pertenecer a una familia que apoya muchos las
costumbres y tradiciones de este municipio y que cada año en la feria de
semana santa mi familia tiene una tradición de hacer y vender las
tradicionales nieves. Gracias a este reportaje pude aprender muchas cosas
de mi municipio, como por qué se llama así, leyendas, historias, relatos,
como es que se fundó Atempan, Puebla. Entre otras cosas.
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2011/
Arisbeth del Carmen Herrera Herrera
