UNIVERSIDAD NACIONAL JOSÉ FAUSTINO SANCHEZ CARRIÓN
CENTRO PRE UNIVERSITARIO
REPASO LITERATURA
DOCENTE: Diego Ramírez
1. Es una característica de la Literatura 8. Son obras épicas de la Literatura Incaica,
Prehispánica excepto:
a) Escrita. d) Anónima. a) “La Leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo”.
b) Feudalista. c) Equitativa. b) “El Mito de Vichama”.
e) Monoteísta. c) “Mito de Kon”.
d) “El Ollantay”.
2. La Literatura Quechua se dividió en: e) “El Mito Wiracocha”.
a) Cortesana. d) Conceptista.
b) Popular. e) a y b. 9. En “El Ollantay “, el personaje que encarna
c) Culterana. el poder es:
a) Ollantay. b) Rumiñahui.
3. Fueron los que cultivaron la poseía popular c) Orco Huaranca. d) Pachacútec.
durante el incanato e) Huillca-Uma.
a) Los chasquis. b) Los haravicus.
c) Los amautas. d) Los chancas. 10. El personaje que traicionó a Ollantay fue:
e) b y c. a) Ollantay. b) Rumiñahui.
c) Orco Huaranca. d) Pachacútec.
4. La literatura Cortesana era realizados por e) Huillca-Uma.
los:
a) Chasquis. d) Indios comunes. 11. El aymoray es un canto a:
b) Amautas. e) Haravicus. a) El amor. b) La guerra.
c) c y d. c) Las cosechas. d) La muerte.
e) Los dioses.
5. Especie lírica de carácter pastoril
a) Harawi. b) Haylli. 12. Canto fúnebre, durante el incanato de
c) Ayataqui. d) Huachantaqui. denominó:
e) Llamaja. a) Aymoray. b) Waynu.
c) Harawi. d) Haylli.
6. ¿Cuál es la especie lírica caracterizada por la e) Ayataqui.
delicadeza del sentimiento puro? También
se le conoce como la canción de amor. 13. Tesis que afirma que Ollantay es de origen
a) El Aymoray. d) El Ayataqui. español
b) El Harawi. e) El Ayamarana. a) Ecléctica. b) Hispanista.
c) El Haylli. c) Incaica. d) Inductiva.
e) b y d.
7. El Ayataqui era:
a) Oración religiosa. 14. Tradujo por primera vez “El Ollantay “al
b) Canto colectivo. castellano:
c) Cántico para pedir buenas cosechas. a) Von Tschudi.
d) Canto fúnebre por la muerte de alguien. b) Luis Alberto Sánchez.
e) Canción de los muertos. c) José María Arguedas.
d) Justo Pastor Justiniani.
e) Sebastián Barranca.
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15. Es considerado como el bufón o el gracioso 22. Cusi Coyllur ha sido encerrada en una
en el drama Ollantay tétrica caverna, donde padecerá:
a) Mama Ranra. a) Hambre y soledad.
b) Rumiñahui. b) La humillación.
c) Piqui Chaqui. c) Los estigmas del pecado.
d) Orco Huaranca. d) Angustia por odiar a su padre.
e) Ima Súmac. e) La traición incaica.
16. ¿A quién pide la mano de Cusi Coyllur el 23. Ima Súmac escuchará los desgarradores
General Ollantay? lamentos de una mujer, y luego descubrirá
a) Túpac Yupanqui b) Rumiñahui. que se trata de:
c) Pachacútec. d) Piqui Chaqui. a) Su hermana.
e) Ima Súmac. b) Su abuela.
c) Una doncella.
17. Pachacútec no acepta a Ollantay el pedido d) Su madre.
de la mano de su hija por no ser. e) Su Tía.
a) Culto y Educado. d) De su agrado.
b) Noble de sangre. c) Valiente. 24. Rumiñahui, general del Inca, es enviado
e) Hombre de confianza. con el objeto de aniquilar la sublevación,
pero sus fuerzas son:
18. El Drama Ollantay empieza con: a) Destruidas en la emboscada por Orco
a) La discusión entre Pachacútec y Ollanta. Huaranca.
b) Conversación entre Ollantay y Coyllur a) Repotenciadas y vence a Ollantay.
c) El Nacimiento de Imac Súmac. b) Destruidas por Pachacútec.
d) El diálogo entre Ollantay y Piqui Chaqui. c) Aniquiladas por Tupac Yupanqui.
e) La Captura de Ollantay. d) Fusiladas en la emboscada.
19. ¿Por qué Pachacútec no asesina a Ollantay? 25. Rumi Ñahui: ¿Cómo logra atrapar a
a) Por ser su Familiar. Ollantay?
b) Es un vasallo amado por su talento. a) Entra a la fuerza con su ejército.
c) Porque es un Inca. b) Utiliza una ardid.
d) Pertenece a la dinastía del Inca. c) Entra disparando y encadena a Ollantay
e) Por lástima. d) Mata al rebelde.
e) Asesinando a Pachacútec.
20. Ollantay es desterrado, pero acompañado
de su confidente: 26. Las primeras manifestaciones
a) Orco Huaranca. literarias de la Conquista fueron ………, mientras
b) Huillca Uma. que aquellas que describieron el encuentro
c) Piqui Chaqui. de las dos culturas fueron………
d) Túpac Yupanqui. A) las coplas - los romances.
e) Rumiñahui. B) las canciones - las coplas.
C) las crónicas - las canciones.
21. ¿Cuál es la amenaza que expresa Ollantay, D) los comentarios - los romances.
después de ser desterrado? E) las coplas - las crónicas.
a) Raptar a Cusi Coyllur.
b) Asesinar a Pachacútec. 27. Obra ajena al período de la Conquista:
c) Destruir la ciudad imperial. A) Suma y narración de los incas.
d) Volver para liberar a su amada de la prisión. B) Historia del Perú antiguo.
e) Convertirse en Inca. C) Historia general del Perú.
D) La Florida del inca.
E) Lima fundada.
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28. La obra de Garcilaso, Comentarios reales E) Bartolomé de las Casas.
de los incas, es:
A) una novela. B) un cuento. 34. Indígenas peruanos, excepto:
C) una epístola. D) una crónica. A) Felipe Guamán Poma de Ayala
E) una égloga. b) Juan Santa Cruz Pachacutí
c) Pedro Cieza de León.
29. Tradujo Diálogos de amor, cuyo autor es d) Titu Cusi Yupanqui.
“León el Hebreo”: e) b y c.
A) Pedro Cieza de León.
B) Guamán Poma de Ayala. 35. Mejor cronista indígena peruano:
C) Tito Cusi Yupanqui. A) Francisco de Jerez.
D) Inca Garcilaso de la Vega. B) Inca Garcilaso de la Vega.
E) Blas Valera. C) Cristóbal de Molina.
D) Felipe Huamán Poma de Ayala
30. ¿Cuál es el tema que aborda Garcilaso en E) Padre Blas Valera.
la segunda parte de los Comentarios
reales? 36. Bello relato del pasado Incaico y de la
A) El progreso cultural del Imperio. colonia y fue hallada en la Biblioteca Real
B) La vida de Pachacútec. de Copenhague por Richard Pietschmannn.
C) La descripción de los ayllus. A) “Dialogo de amor”.
D) Las premoniciones sobre la caída del B) “Genealogía de los Incas”.
Imperio. C) “Relaciones de antigüedad de los Incas”.
E) La llegada de los españoles, y las Guerras D) “Historia del Perú antiguo”.
Civiles. E) “Nueva Crónica y Buen gobierno”.
31. Sobre las crónicas se puede decir que: 37. Técnica que utilizó Felipe Huamán Poma de
A) nacieron en América para relatar las Ayala:
hazañas de los españoles. A) Ideografía. B) Fonética.
B) son estrofas de versos octosílabos que C) Iconografía. D) Pictografía.
imitan a la oda española. E) Panteísta.
C) dieron a conocer las hazañas de los
conquistadores en nuestras tierras, así 38. Finalidad Política de “Nueva Crónica y Buen
como su poderío. Gobierno”
D) son composiciones políticas para denunciar a) Buen gobierno español.
el maltrato a los españoles. b) La corrupción española.
E) tuvieron como representante a Juan de c) Describe el incario que lo españoles
Saravia. destruyeron.
d) La venganza de los indígenas.
32. Pedro Cieza de León nos narra las hazañas, e) Las hazañas de los de los Incas.
gobiernos y costumbres de los incas en su
libro que lleva por título: 39. Nos introduce a las leyendas, nos presenta
A) Comentarios reales. los sucesos de la conquista del Perú y las
B) Historia general del Perú. Guerras Civiles
C) Señorío de los incas. a) “Nueva Crónica”.
D) Nueva crónica y buen gobierno. b) “Buen Gobierno”.
E) Crónica del descubrimiento y conquista. c) “Nueva crónica y Buen Gobierno”.
d) “Los Comentarios Reales”.
33. Las primeras coplas fueron escritas en el e) “La Florida del Inca”.
año 1527 por:
A) Garcilaso de la Vega. 40. Mejor Cronista mestizo peruano escribió:
B) Amarilis. A) “ Pájinas Libres”.
C) Pedro Cieza de León. B) “Nueva crónica y Buen Gobierno”.
D) Juan de Saravia. C) “Los Comentarios Reales”.
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D) “La venganza del Cóndor”.
E) “Cuentos Andinos”. 47. ¿Oí tu voz, Belardo, mas qué digo? /
no Belardo, Milagro han de llamarte /Este es tu
41. Verdadero nombre del Inca Garcilaso del nombre, el cielo te lo ha dado..."
Vega: Los versos anteriores pertenecen a la poeta
A) Rafael de la Fuentes Benavides. que firmó bajo el seudónimo de:
B) Mariano Melgar. A) Clarinda. B) Galatea.
C) Martín Adán. C) Amarilis. D) Silvia.
D) Gómez Suárez de Figueroa. E) Filis.
E) Garcilaso de la Vega.
48. En la Epístola a Belardo, la autora no
42. Según........” Garcilaso es no solo uno de se confiesa:
los primeros mestizos americanos, sino el A) ser de noble cuna.
primer peruano” B) quedar huérfana a temprana edad.
A) José Carlos Mariátegui. C) ser devota de Santa Dorotea.
B) Manuel González Prada. D) ser casada, mientras su hermana era
C) Raúl Porras Barrenechea. todavía célibe.
D) Ricardo Palma. E) nacida en el Perú.
E) Luis Alberto Sánchez.
49. Autor que rebate los argumentos y
43. La primera parte de los Comentarios Reales ataques a la obra Fábula de Polifemo y Galatea
Trata: de Luis de Góngora:
A) Historia de la Ciudad de Lima. A) Pedro Peralta Barnuevo.
B) Origen de los Incas. B) Concolorcorvo.
C) Historia General de Perú. C) El Doctor Océano.
D) Amor platónico de una monja. D) Juan Espinoza Medrano.
E) Problemas del imperio. E) Juan del Valle y Caviedes.
44. Tema de los Comentarios Reales 50. Autor que representa la poesía
A) Referencia sobre el antiguo imperio incaico conceptista en el Perú:
y el proceso de la conquista. A) Diego de Hojeda.
B) Presentación de diversos aspectos de la B) Amarilis.
sociedad. C) El Poeta de la Ribera.
C) La educación severa. D) Concolorcorvo.
D) Rescata el valor de las cosas cotidianas del E) Pedro Peralta y Barnuevo.
hogar.
E) La niñez y el mundo infantil. 51. La Literatura Colonial tuvo tres etapas y
ellas son:
45. Primer mestizo biológico y espiritual nació A) Cortesana, Popular, Clériga.
en el Cuzco: B) Jónica, Ática.
A) Felipe Guamán Poma de Ayala. C) Clásica, Gongoriana, Afrancesada.
B) Inca Garcilaso de la Vega. D) Hispánica, Conquista, Colonia.
C) Amarilis. E) Orígenes, Oro, Decadencia.
D) Pedro Perlada Barnuevo.
E) Juan Espinoza Medrano. 52. Relacione:
I. Etapa Clásica.
46. La influencia francesa en la Literatura II. Etapa Gongoriana.
Colonial del Perú se acentúa en el período: III. Etapa de Afrancesamiento.
A) de la Conquista.
B) Neoclásico. A. Amarilis, Fray Diego de Hojeda.
C) Clásico. B. Espinoza Medrano, Valle y Caviedes.
D) Costumbrista. C. Pedro P. Barnuevo, Concolorcorvo.
E) Barroco.
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a) IB, IIA, IIIC a) Abelardo Gamarra.
b) IC, IIB, IIIA b) Inca Garcilaso de la Vega.
c) IA, IIB, IIIC c) José Santos Chocano.
d) IA, IIIB, IIC d) Mariano Melgar Valdivieso.
e) AIII, BIII, CII e) Pedro Peralta Barnuevo.
53. Representó la épica religiosa en la Colonia: 60. La figura de Melgar es importante, en el
A) Juan del Valle y Caviedes. plano literario, porque …
B) Amarilis. a) se adelantó a la reivindicación del indio.
C) Diego de Hojeda. b) buscó anticipadamente la independencia del
D) Espinoza y Medrano. Perú.
E) Peralta Barnuevo. c) se anticipó a las orientaciones del
romanticismo.
54. Epístola a Belardo fue dedicada a: d) buscó la inmortalidad a través de sus obras.
A) Miguel de Unamuno. e) reprochó la actitud inconstante de las
B) Lope de Vega. mujeres.
C) Calderón de la Barca.
D) Garcilaso de la Vega. 61. Composición poética extensa de Melgar, en
E) Inca Garcilaso de la Vega. la que expresa la hondura filosófica del
amor. Es además la poesía de la tristeza y
55. Epístola a Belardo fue publicada en: del reproche.
a) LA Arcadia a) "Elegías”.
d) La Dorotea b) “Carta a Silvia”.
b) La Dama Boba c) “Décimas”.
e) La Filomena d) “Fábulas”.
c) Fuente ovejuna e) “Odas”.
56. No corresponde a Epístola a Belardo: 62. Escritor que inicia el desarrollo de la fábula
A) Escrita en silvas. en la literatura peruana:
B) Pertenece al género lírico. a) Felipe Pardo y Aliaga.
C) Es una carta. b) Manuel Ascencio Segura.
D) Utiliza los versos endecasílabos y c) Mariano Melgar Valdivieso.
Heptasílabos. d) Inca Garcilaso de la Vega.
E) Tiene 28 estrofas. e) Ricardo Palma Soriano.
57. Juan del Valle y Caviedes fue llamado: 63. La oda “Al Conde de Vista Florida” está
A) El Lunarejo. dedicada a:
B) El doctor Océano. a) Hipólito Unanue.
C) Defensor de indios. b) Toribio Rodríguez de Mendoza.
D) El Poeta de la Ribera. c) José Baquíjano y Carrillo.
E) N.A. d) Faustino Sánchez Carrión.
e) Francisco de Miranda.
58. La literatura colonial también fue llamada:
A) Hispánica. 64. “El cantero y el asno” es una fábula en
B) Popular. defensa del:
C) Virreinal. a) agricultor. b) cañero. c) indígena.
D) Cortesana. d) trabajo. e) comerciante.
E) a y b.
59. Refiriéndose a este poeta de la época de la
emancipación, Mariátegui dijo que se
constituyó en el Primer momento de la
Literatura nacional. Se trata de:
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65. Todo mi afecto puse en una ingrata: 69. Composición poética de Melgar, donde
y ella inconstante me llegó a olvidar. expresa la hondura filosófica de su amor:
Si así, si así se trata a) “Todo mi afecto lo puse en una ingrata”.
un afecto sincero, b) “Vuelve que ya no puedo”.
amor, amor no quiero, c) “Carta a Silvia”.
no quiero más amar. d) “A Silvia”.
e) “La mujer”.
Los versos anteriores pertenecen a _________
y expresan ________ 70. Pertenece a la literatura de la
a) Felipe Pardo – dolor. emancipación:
b) Amarilis – frustración. a) Garcilaso de la Vega.
c) Mariano Melgar – coraje. b) Felipe Pardo y Aliaga.
d) Juan del Valle y Caviedes – dolor. c) Manuel Ascencio Segura.
e) Mariano Melgar – decepción. d) Mariano Melgar.
e) Antonio Valdez.
66. Sin ver tus ojos
mandas que viva 71. El precursor del Romanticismo en el Perú,
mi pecho triste; tradujo:
pero él no verte a) “Cantar de los Cantares”.
y tener vida b) “Diálogos de amor”.
es imposible. c) “La Eneida”.
d) “Remedios amoris”.
Los versos pertenecen a: e) “El libro de Job”.
a) Felipe Pardo y Aliaga.
b) Fray Diego de Hojeda. 72. “Muerto yo, tú llorarás,
c) Carlos Augusto Salaverry. El error de haber perdido
d) Mariano Melgar Valdivieso. Un alma fina…”
e) Amarilis.
Estos versos son de:
67. El yaraví es: a) Gonzáles Prada.
a) un poema incaico de amor y ausencia. b) Ricardo Palma.
b) una canción virreinal de alegría y gozo c) Mariano Melgar.
c) un poema basado en la lírica incaica. d) Abraham Valdelomar.
d) un lamento indígena. e) Felipe Pardo.
e) un canto que expresa el triunfo de los
guerreros incas.
68. “¿Por qué a verte volví, Silvia querida?
ay, triste, para qué? Para trocarse
mi dolor en más triste despedida”.
Así se inicia una de las elegías de Mariano
Melgar donde refleja:
a) La alegría del amor.
b) El sufrimiento del poeta.
c) El amor y sufrimiento del poeta.
d) La queja y el reclamo amoroso.
e) La tristeza del amado.
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