0% encontró este documento útil (0 votos)
101 vistas77 páginas

Generos Literarios

Este documento describe diferentes géneros literarios encontrados en la Biblia según la clasificación de Luis Alonso Schökel. Incluye géneros del Antiguo Testamento como la Ley, los Profetas y los Escritos, y formas literarias como la narrativa, literatura profética y cánticos. También cubre géneros del Nuevo Testamento como los Evangelios, Hechos, Cartas y Apocalipsis.
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
0% encontró este documento útil (0 votos)
101 vistas77 páginas

Generos Literarios

Este documento describe diferentes géneros literarios encontrados en la Biblia según la clasificación de Luis Alonso Schökel. Incluye géneros del Antiguo Testamento como la Ley, los Profetas y los Escritos, y formas literarias como la narrativa, literatura profética y cánticos. También cubre géneros del Nuevo Testamento como los Evangelios, Hechos, Cartas y Apocalipsis.
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como PDF, TXT o lee en línea desde Scribd

Géneros

literarios
Según Luis Alonso Schökel

Parte III: “Biblia y Literatura”


Cap. IV.- “Géneros Literarios en
la Biblia”
Pág. 410-431

Dra. María Verónica Talamé


Recordando el Magisterio …
“Para descubrir la intención del autor, hay
que tener en cuenta, entre otras cosas,
los géneros literarios. Pues la verdad se
presenta y se enuncia de modo diverso
en obras de diversa índole histórica, en
libros proféticos o poéticos, o en otros
géneros literarios. El intérprete indagará
lo que el autor sagrado dice e intenta
decir, según su tiempo y cultura, por
medio de los géneros literarios propios de
su época …”
CV II
Dei Verbum 12
Géneros literarios
Procedimiento de expresión propio de los hombres de una
determinada época y un determinado país o entorno cultural para
manifestar sus pensamientos y sentimientos. Poseen un tema
peculiar, una estructura y un Sitz im Leben (contexto social).

Formas literarias
Una unidad literaria ya fijada Fórmulas
oralmente o por escrito y de
menor extensión literarias
Giro o manera de hablar breve o
expresiva
Géneros – Formas - Fórmulas literarias
Esquema según L. Alonso Schökel

1) Género literarios del AT:


1.1 Ley 4) Géneros literarios del
NT:
1.2 Profetas
4.1 Evangelio
1.3 Escritos
4.2 Hechos
2) Formas literarias del AT:
4.3 Cartas
2.1 Narrativa
4.4 Apocalipsis
5) Formas literarias del
2.2 Literatura profética
NT:
5.1 En los Evangelios
2.3 Cánticos
5.2 En las Cartas
6) Fórmulas del NT
2.4 Literatura sapiencial
3) Fórmulas del AT
Géneros – Formas - Fórmulas literarias
Esquema según L. Alonso Schökel

1) Género literarios del AT:


Antiguo
1.1 LeyLey
Testamento 1.2 Profetas
Profetas
1.3 Escritos
Escritos
2) Formas literarias del AT:
2.1 Narrativa
No hay un criterio uniforme Narrativa
para clasificar los G.L.
Partimos de la clasificación 2.2 Lit.L.
profética
Profética
que los judíos hacen de la
TaNaK
2.3 Cánticos
Cánticos

[Link]
2.4 Lit. Sapiencial
3) Fórmulas esteriotipadas
del AT
Fórmulas
Géneros
literarios Ley

A base de recuerdos y antiguas tradiciones, intenta


reflejar la historia del pueblo de Israel y sus
Narrativa relaciones con Dios. Su valor histórico, tal como lo
El tema central entendemos hoy, debe ser constantemente sometido
histórica a “crítica”. Predominan las tradiciones populares con
la
de la Tora: alto contenido religioso o reflexiones religiosas sobre
las tradiciones.
alianza. La mayoría toman la forma de normas casuísticas,
Códigos redactados al estilo de otros códigos orientales de
legislativos regiones circundantes. Los más característicos son
• el Decálogo ético (Ex 20,2-21; Dt 5,6-18) donde están
las leyes apodícticas, en el contexto de la desigual
alianza entre Dios y el pueblo;
• el antiquísimo Código de la Alianza (Ex 20,22-23,19)
que refleja una sociedad sin tanta organización;
• el antiguo Decálogo cultual (Ex 34,11-26) de
preceptos rituales, especialmente sacrificios y fiestas;
• el Código Deuteronómico (Dt 12-26), fruto de una
sociedad ya estructurada y centralizada y
• el más reciente Código de Santidad (Lv 17-26) de
época postexílica.
Géneros
literarios Profetas

Los judíos, Emplea tradiciones antiguas (anales, anécdotas,


crónicas …) para describir la formación del pueblo de
así P. anteriores: Israel desde su entrada en la tierra prometida hasta
designan género el destierro de Judá. Su finalidad es
fundamentalmente religiosa, bajo la perspectiva
tanto a los narrativo en deuteronomista (cfr. Jue 2,11-23). Su contexto social:
P. prosa a pesar de la alianza, intentar justificar después del
destierro el aparente abandono del pueblo por el Sr.
anteriores
(Jos-Jue-
1y2 Sam y Son el resultado de complejas
transformaciones. La mayoría de los profetas
1-2 Re) no escribían: ejercitaron su función oralmente
como a los P. mediante oráculos proféticos o narraciones.
Los libros actuales son el resultado de
P. posteriores: coleccionar ese material, modificado o
posteriores, género adaptado a las nuevas circunstancias, incluso
añadiendo nuevos oráculos de profetas de
salvo Dn. profético otros tiempos, aunque de la misma escuela
del primero. El tema en general es siempre la
defensa de la alianza de Dios con el pueblo y
la llamada a cumplir sus exigencias.
Géneros
literarios Escritos

Los libros más antiguos (Prov-Ecle-Job) se


No es caracterizan por su escasa atención al culto oficial,
propiamente G. Sapiencial su carencia de espíritu nacionalista y su
orientación más al individuo, la naturaleza del
un G.L. sino mundo y el modo de vivir satisfactoriamente, que
una sección hacia el conjunto del pueblo, la historia de Israel y
las relaciones entre el creyente y Dios.
de la Biblia en Los más recientes (Eclo-Sab) sí manifiestan el
la que se elemento religioso específicamente israelita-judío,
hasta identificar la sabiduría con la Ley.
agrupan el
resto de libros, Salmos El cantoral israelita: alabanzas para el culto.
con varios G.L.
Desde el punto de vista de la narrativa, estarían
Historiografía • la H. Cronista (Esd-Neh-1y2 Cro)
• la H. patética helenista (2 Mac)
• la H. edificante (1 Mac)
• Novela ejemplar histórica (Rut-Tob-Jud-Est)

Apocalíptica El libro de Daniel y otros pasajes del A.T.


Formas
literarias Narrativa

“Del océano, cual vestido, cubriste la tierra,


Narraciones sobre los montes persistían las aguas; al
increparlas tú, emprenden la huída, se precipitan
míticas Sal 104,6-9 al oír tu trueno, y saltan por los montes,
descienden por los valles, hasta el lugar que tú
les asignaste; un término les pones que no
Relatos cuyos crucen, para que no vuelvan a cubrir la tierra”

protagonistas son “¿Quién encerró el mar … cuando le tracé sus


principalmente Job 38,8-11 límites y coloqué puertas y cerrojos? «¡Llegarás
hasta aquí, no más allá - le dije -, aquí se
dioses romperá el orgullo de tus olas!»?”

(Sátira al rey de Babilonia) “Abajo, se estremeció


Gn 6,4 el Abismo al anuncio de tu llegada … ¡Cómo has
caído del cielo …!¡Cómo has sido precipitado por
“En aquellos días, cuando Is 14,9-15 tierra …! Tú que decías en tu corazón: «subiré a
los hijos de Dios se unían a los cielos, por encima de las estrellas de Dios
las hijas de los hombres y erigiré mi trono»”
ellas les daban hijos, había
en la tierra gigantes: estos (Elegía al rey de Tiro) “…te precipitarán en la
fueron los héroes famosos Ez 28,1-19 fosa, y morirás de muerte violenta, en el corazón
de la antigüedad” de los mares … Yo te he precipitado en tierra …”
Formas
literarias Narrativa

El motivo de la destrucción de Sodoma (19,1-29)


Saga El origen de dos pueblos: “Las dos Las dos hijas de
Lot quedaron embarazadas de su padre. La mayor
Gn 19 dio a luz un hijo, y lo llamó Moab: es el padre de los
Relato anónimo que actuales moabitas. La pequeña también dio a luz un
hijo, y lo llamó Ben Ammí: es el padre de los
se transmite actuales ammonitas” (19,36-38)
oralmente en un
pueblo para explicar El origen de las torres sagradas de
las causas de algún Gn 11,1-9 Babilonia (ziggurat)

hecho extraordinario
(etiológica), el origen Gn 16,1-16 Origen de los ismaelitas.
Los vv.13-14 contienen una pequeña leyenda sobre
de un nombre el origen del nombre del pozo de Lajai Roi o “pozo
(etimológica), de un del Viviente que me ve”
lugar, o de un grupo
La historia de
étnico (tribal) y darle Abraham; la El narrador pone tras un personaje lo que le sucedió
significado religioso a todo el Pueblo.
de los hijos
de Jacob
Formas
literarias Narrativa

El sacrificio de Isaac.
“Abrahám llamó a ese lugar “el Señor proveerá”
Leyenda Gn 22 (v.14). Propone confiar en Dios y no realizar
sacrificios humanos.

Parecido a la El origen de Betel: “Y ese lugar que antes se


saga, es un Gn 28,10-22 llamaba Luz, se llamó Betel que significa «Casa
de Dios»”
relato religioso
El origen de la circuncisión de Ismael, de todos
que gira en los nacidos en casa de Abrahám y de todos los
torno a los Gn 17 comprados con su dinero.
hombres y los
lugares santos, Ex 4,24-26 La circuncisión del hijo de Moisés.

en los que se
manifiesta lo Jos 5,2-9
La circuncisión de los israelitas que habían
caminado por el desierto
divino. Se
propone algo
a imitar. 2 Re 1-9 Los relatos acerca de Elías y Eliseo
Formas
literarias Narrativa

La vida de José que termina perdonando a sus


Gn 37-50 hermanos
Novela Recoge una antigua tradición referente a una
histórica Rut extranjera (moabita), viuda de un judío, del
tiempo de los Jueces que, por seguir
ejemplar incondicionalmente a su suegra, se convierte al
judaismo y llega a ser la bisabuela de David.

Relatos “edificantes” Judit Con un marco histórico imaginario, busca


mantener el ánimo de la pequeña comunidad
con cierto judía que luchaba tenazmente por conservar su
independencia frente al avance helenista.
fundamento histórico
pero más centrada en Ester Cuenta cómo el pueblo judío fue liberado de sus
enemigos gracias a la intervención de esta mujer
las vicisitudes hermosa. Ilustra de manera ejemplar una idea
dramáticas de un sapiencial: “el que cava una fosa cae en ella”
(Eclo 10,8). Presenta el antisemitismo.
personaje que busca
inculcar una actitud Jonás El profeta desobediente

moral o religiosa Destinado a sostener la fe de los judíos


Tobías dispersos en los ambientes paganos, casi
siempre hostiles.
Formas
literarias Narrativa

La liberación de Egipto
Ex 7-15
Epopeya
Narración Mac
exagerada donde
Dios, por medio de
un personaje que
acepta una misión,
actúa para liberar a
su pueblo
Formas
literarias Narrativa

La fábula de Jotám, quien dirige una violenta


invectiva contra la institución de la Monarquía. La
Jue 9,8-15 protagonizan diferente clases de árboles: olivo,
higuera, vid, zarza.
Fábula
“Joás, rey de Israel, mandó a decir a Amasías,
Relato en el que 2 Re 14,9 rey de Judá: «El cardo del Líbano mandó a decir
participan al cedro del Líbano: Dame tu hija para mujer de
// 2 Cro 25,18 mi hijo; pero las bestias salvajes del Líbano
elementos de la pasaron y pisotearon el cardo …»”
naturaleza vegetal
o animal
personificados y
con rasgos
racionales. Siempre
dejan una moraleja
Formas
literarias Narrativa

El sueño de Jacob en Betel (la escalera que


Gn 28,10-22 llegaba al cielo)

Sueños y Los sueños del Faraón de Egipto (7 vacas


Gn 41,1-49
visiones gordas y 7 vacas flacas), interpretados por José.

El sueño referido a la victoria de Gedeón sobre


Relatos en los que Jue 7,13-14 los madianitas

la enseñanza se Al comienzo del reinado, el sueño y la súplica de


obtiene 1 Re 3,4-15 Salomón en Gabaón
interpretando el
mundo onírico.
Formas
literarias Narrativa

“Los hechos de Salomón, todo lo que hizo y su


sabiduría ¿no está escrito en el libro de los
1 Re 11,41 anales de Salomón? El tiempo que Salomón
reinó en Jerusalén sobre todo Israel fue de
Anales cuarenta años”

Los anales de 4 reyes de Judá: Basá, Elá, Simrí


Escritos 1 Re 16,8-22 y Omrí.
oficiales en los
que se recogen
los hechos más
importantes de
un reinado
Formas
literarias Narrativa

Crónica de la sucesión al trono de David


2 Sam 9-20
Crónica

Escrito que 1 Re 1-2 Crónica de la sucesión al trono de Salomón


recoge fiel y
detalladamente
algún
acontecimiento
concreto, en
general, de
algún reinado.
Formas
literarias Narrativa

La reconstrucción de las murallas de


Memorias Neh 2,11-7,3 Jerusalén

Relatos
oficiales en
los que se
rinde cuentas
(a Dios o al
Soberano) de
alguna
actividad
encomendada
Formas
literarias Narrativa

Los primeros repatriados a Jerusalén, después


Neh 7,4-68 de la labor al mando de Nehemías

Listas
Elenco oficial de Los reyes que Josué y los israelitas derrotaron
ciudades, Jos 12,1-24 en el lado oriental y occidental del Jordán

objetos de culto,
personajes, La repartición de la tierra prometida entre las
Jos 13,1-21,42 tribus de Israel: menciona una a una las
genealogías, etc. ciudades que le tocó a cada una en el reparto
Formas
literarias Narrativa

“Esta es la copia de la carta de Tatnai,


gobernador de la región de este lado del
Esd 5,6-17 Éufrates y de sus colegas … que enviaron al Rey
Darío”
Cartas o
Decretos El decreto de Antíoco IV que ordenaba que
todos formaran un solo pueblo y renunciaran
1 Mac 1,41-51 a sus propias costumbres.
Escrito oficial
que tienen
como Cartas del Sumo Sacerdote Jonatán a Roma y a
1 Mac 12,2-6 Esparta, buscando renovar la alianza … en son
destinatarios a de paz
todo un pueblo
o gran parte de
él.
Formas
literarias Narrativa

Prescripciones dadas por Moisés al pueblo en


las que prohíbe comer grasa y sangre de ciertos
Lv 7,22-27 animales, so pena de exclusión.

Instrucción Condiciones necesarias para acercarse al Señor


Sal 15 y participar del culto divino. Tienen que ver con la
sacerdotal justicia y el amor al prójimo.
al pueblo Condiciones para el verdadero culto al Señor.
Sal 24,4
Ley o “Tora” Dios manda a Ageo a preguntarle a los
relacionada con Ag 2,12-14 sacerdotes sobre la Ley: «Si alguien lleva carne
sagrada en el halda de su vestido, y toca con su
el culto o el halda pan, guiso, vino, aceite o cualquier otra
Templo. comida, ¿quedará ésta santificada?»
Respondieron los sacerdotes y dijeron: «No.»
Continuó Ageo: «Si alguien, que se ha hecho
impuro por el contacto de un cadáver, toca
alguna de esas cosas, ¿ queda ella impura?»
Respondieron los sacerdotes y dijeron: «Sí,
queda impura.»
Formas
literarias Narrativa

Juramento de Abraham a Abimélek: «Júrame por


Dios aquí mismo sin mentir … que la misma
benevolencia que he tenido para contigo, la
tendrás tú para conmigo y con el país donde te
Gn 21,22-32 hemos recibido como huésped.» Abraham dijo:
Contratos «Lo juro».

Juramento entre Abimélek e Isaac … “Haya un


Gn 26,26-31 juramento entre nosotros, entre tú y nosotros, y
Un juramento vamos a hacer un pacto contigo, de que no nos
entre dos harás mal, como tampoco nosotros te hemos
tocado a ti; no te hemos hecho sino bien, y te
partes hemos dejado ir en paz, ¡oh bendito de
interesadas Yahveh!"» Isaac les dio un banquete, y comieron
y bebieron. De madrugada, se levantaron y se
que pueden hicieron mutuo juramento; luego Isaac les
ser privados u despidió, y se fueron en paz de su lado.

oficiales
Formas
literarias Narrativa

El código de la Alianza del Sinaí y todas las leyes


que de ella se derivan (por ej. los 10
mandamientos, las leyes relativas al altar, a los
Ex 19-24.34 esclavos, al homicidio y al derecho de asilo, a las
heridas corporales, los delitos contra la
Formularios propiedad, las fiestas religiosas, otras leyes
litúrgicas, etc.)
de alianzas
Promulgación pública de la Ley con sus doce
Dt 27-28 maldiciones y sus promesas de bendición.

Jos 24 La Asamblea y la alianza de Siquém


Formas
literarias Narrativa

Discurso de los gabaonitas en Guilgal, el


campamento de Josué, buscando engañarlos
Jue 9,7-20 por medio de una alianza.

Discursos
políticos 1 Sam 22,6-18 Discurso de Saúl a los benjaminitas.
Formas
literarias Narrativa

Antes de ir contra los moabitas, ammonitas, y


algunos maonitas. “Se levantaron temprano y

Arengas 2 Cro 20,20 salieron al desierto de Técoa. Mientras iban


saliendo, Josafat, se puso de pie y dijo: «¡Oigan,
Judá y habitantes de Jerusalén! Tengan
militares confianza en Yahveh su Dios y estarán seguros;
tengan confianza en sus profetas y triunfarán»”
Judas dijo a sus pequeño y hambriento ejército: «Es
1 Mac 3,18-22 fácil que una multitud caiga en manos de unos pocos.
Al Cielo le da lo mismo salvar con muchos que con
pocos; que en la guerra no depende la victoria de la
muchedumbre del ejército, sino de la fuerza que viene
del Cielo. Ellos vienen contra nosotros rebosando
insolencia e impiedad con intención de destruirnos a
nosotros, a nuestras mujeres y a nuestros hijos, y
hacerse con nuestros despojos; nosotros, en cambio,
combatimos por nuestras vidas y nuestras leyes; El
les quebrantará ante nosotros; no les temáis».
Cuando acabó de hablar, se lanzó de improviso sobre
ellos y Serón y su ejército fueron derrotados ante él.

Jonatán dijo a su gente: «Levantémonos y


1 Mac 9,44-46 luchemos por nuestras vidas …»
Formas
literarias Narrativa

Último discurso de Moisés, recordando la alianza


Dt 29 que había hecho Dios con el pueblo en el Horeb.

Sermones u
Homilías Palabras de Jeremías en la puerta del Templo,
Jr 7,1-15 anunciando su destrucción
Son palabras
de Dios,
puestas en
boca de un
intermediario.
Predomina el
tono parenético
o exhortativo.
Formas
literarias Narrativa

Testamento de Josué
Discursos Jos 24,2-15
de
Testamento de Samuel
despedidas 1 Sam 12

Relatos en los que


Testamento de David
una personalidad, 1 Re 2,1-9
antes de morir, se
despide de los Testamento de David
suyos y les entrega 1 Cro 29,1-5
lo que puede
llamarse su
Testamento de Matatías
“Testamento 1 Mac 2,49-68
espiritual”.
Formas
literarias Narrativa

Oración de Jacob, ante los preparativos de su


Gn 32,10-13 encuentro con Esaú

Plegaria Oración de Moisés, antes de retomar el camino.


Ex 33,12-17
Suele estar
dentro de un
discurso, Oración de Salomón en Gabaón
1Re 3,6-9
por eso
participa de
algunas Súplica de Salomón antes de la Dedicación del
cualidades 1 Re 8,23-52 Templo y el traslado del Arca.

del discurso
Formas
literarias
Lit. Profética

“Aquel día silbará Yahveh al enjambre que hay


en los confines de los ríos de Egipto, y a las
Is 7,18-25 abejas que hay en tierra de Asur; vendrán y se
posarán todas ellas en las quebradas, en los
Oráculos de resquicios de las peñas, en todas las corrientes y
en todos los arroyos. Aquel día repará el Señor
amenaza con navaja alquilada allende el Río, con el rey de
Asur, la cabeza y el vello de las piernas y
Suelen también la barba afeitará. Aquel día criará cada
uno una novilla y un par de ovejas. Y así de tanto
introducirse dar leche, comerá cuajada, porque «cuajada y
miel comerá todo el que quedare dentro del
con la país»…”
fórmula “en
aquel día
sucederá”…
Formas
literarias
Lit. Profética

Saldrá un vástago del tronco de Jesé, y un


retoño de sus raíces brotará. Reposará sobre él
Is 11 el espíritu de Yahveh: espíritu de sabiduría e
inteligencia, espíritu de consejo y fortaleza,
espíritu de ciencia y temor de Yahveh. Y le
Oráculos de inspirará en el temor de Yahveh. No juzgará por
las apariencias, ni sentenciará de oídas. Juzgará
salvación con justicia a los débiles, y sentenciará con
rectitud a los pobres de la tierra…
Se usan
“En aquel tiempo - oráculo de Yahveh - seré el
fórmulas Dios de todas las familias de Israel, y ellos serán
como mi pueblo. Así dice Yahveh: Halló gracia en el
“vendrán Jr 31,1-22 desierto el pueblo que se libró de la espada:
va a su descanso Israel. De lejos Yahveh se me
días” o “al apareció. Con amor eterno te he amado: por eso
he reservado gracia para ti. Volveré a edificarte y
final de los serás reedificada, virgen de Israel; aún volverás
tiempos”… a tener el adorno de tus adufes, y saldrás a
bailar entre gentes festivas. Aún volverás a
plantar viñas en los montes de Samaría…”
Formas
literarias
Lit. Profética

Vocación de Isaías, en medio de una visión


Is 6,1-13

Relatos
Jr 1 Vocación de Jeremías
vocacionales
La llamada Vocación de Ezequiel, en medio de diversas
de Dios a Ez 1-3 visiones

algún
personaje
para una
determinada
misión
Formas
literarias
Lit. Profética

El simbolismo de la tabla grande con la escritura


Acciones “rápido botín, zaqueo veloz”: ese fue el nombre
Is 8 del hijo de Isaías con la profetiza. Por la rapidez
simbólicas con que arrasarán los asirios

El simbolismo de la faja estropeada: Judá es la


Gestos, Jr 13,1-11 faja que se ha corrompido al entrar en contacto
acompañados con la idolatría Babilónica.

de palabras,
El profeta atado y reducido al silencio, anuncian
por los que el simbólicamente el sitio y la posterior caída de
Ez 4-5 Jerusalén. El pelo cortado de su cabeza y barba
profeta dividido en tres partes, como signo de duelo y
comunica la trato ignominioso infligido a los prisioneros de
guerra.
voluntad de
Dios.
Formas
literarias
Lit. Profética

¡Ay, los que arrastran la culpa con coyundas de


Is 5,18-23 engaños y el pecado como con bridas de novilla!
Los que dicen: «¡Listo, apresure su acción, de
Ayes modo que la veamos. Acérquese y venga el plan
del Santo de Israel, y que lo sepamos!»
¡Ay, los que llaman al mal bien, y al bien mal; que
Son dan oscuridad por luz, y luz por oscuridad;
predicciones que dan amargo por dulce, y dulce por amargo!
de desgracias

¡Ay de los que cambian en ajenjo el juicio y tiran


Am 5,7-18 por tierra la justicia …!
Formas
literarias
Lit. Profética

El año treinta, el día cinco el cuarto mes,


Visiones Ez 1-3 encontrándome yo entre los deportados, a orillas
del río Kebar, se abrió el cielo y contemplé
extáticas visiones divinas.
La visión del carro divino (1,4-28)
La visión del Libro (cap. 2-3)
Formas
literarias
Lit. Profética

“El Señor se levanta a pleitear y está en pie para


ir contra su pueblo. El Señor entabla un pleito
contra los ancianos y los jefes de su pueblo.
«Ustedes han arrasado la viña, tienen en sus
Is 3,13-17 casas lo que arrebataron al pobre. ¿Con qué
derecho aplastan a mi pueblo y trituran el rostro
Discursos de los pobres?» - oráculo del Señor de los
ejércitos –”.

forenses
Pleitos de Dios le echa en cara al pueblo la ingratitud y los
Jr 2
Dios contra pecados de idolatría.

su pueblo
(Rib)
El pleito del Señor con su pueblo por su falta de
Os 4 fidelidad, amor y conocimiento de Dios.

Os 12,3 Otro pleito del Señor con su pueblo


Formas
literarias Lit. Profética

Poemas e himnos litúrgicos que anuncian la


instauración del reino de Dios, después del Juicio
de las naciones y de la victoria del Señor sobre
todas las fuerzas del mal. La “ciudad del caos”
Is 24-27 se derrumbará y en lugar de ella se alzará una
Jerusalén renovada, la “Ciudad de Dios”. Allí se
Escatologías reunirán los dispersos de Israel, y el Señor
ofrecerá en su Santa Montaña un banquete para
todos los pueblos. La muerte desaparecerá para
Es la siempre y el mismo Señor enjugará las lágrimas
presentación, de todos los rostros.

con imágenes
Vaticinio contra Gog (símbolo y personificación
típicas, del Ez 38-39 de todas las fuerzas hostiles), rey de Magog
juicio definitivo
y final, en el El “día del Señor” con la gran efusión del Espíritu
que Dios hará Jl 3-4 y el Juicio contra las naciones, especialmente
contra fenicios y filisteos.
justicia a Israel.
El combate final y el esplendor de Jerusalén.
Zac 14
Lit. Profética

Género El libro de
Apocalíptico Daniel
Formas Populares
literarias Cánticos Sus temas
pertenecen a la vida
ordinaria
Ejemplos
De trabajo

De los que cavan un pozo. Entonces Israel entonó este canto: «¡Surge, Pozo!
Nm 21,17-18 ¡Entónenle un canto! Pozo que cavaron los jefes, que perforaron los nobles del
pueblo, con sus cetros, con sus bastones».

De los que cosechan. «Estos salieron al campo a vendimiar, pisaron las uvas,
Jue 9,27 hicieron festejos y entraron en el templo de su dios»

De los que cosechan o distribuyen el botín. Tú has multiplicado la alegría, has


Is 9,2 acrecentado el gozo; ellos se regocijan en tu presencia, como se goza en la
cosecha, como cuando reina la alegría por el reparto del botín

Is 16,9-10 De los que cosechan. «… porque sobre tu siega y tu cosecha enmudecieron


los cantos de la vendimia… han cesado los cantos de la vendimia.
Formas
Populares
literarias Cánticos Sus temas
pertenecen a la vida
ordinaria
Ejemplos
De burla
Dirigido contra Moab. «Por eso los poetas recitan: «¡Vengan a Jesbón!
Nm 21,27-30 Que sea reconstruida, que sea restaurada la ciudad de Sijón. Porque ha
salido fuego de Jesbón, una llamarada de la ciudad de Sijón, que
consumió a Ar de Moab y a los jefes de las alturas del Arnón. ¡Ay de ti,
Moab! ¡Estás perdido, pueblo de Quemós! El puso en fuga a sus hijos, e
hizo prisioneras a sus hijas en manos de Sijón, un rey amorreo. Los
hemos traspasado a flechazos, está en ruinas Jesbón hasta Dibón;
hemos arrasado hasta Nofaj, que está junto a Mádaba».

Sátira
La prostituta vieja es Tiro. «Al cabo de setenta años, a Tiro le sucederá
Is 23,15-16 como en la canción de la prostituta: «¡Toma la cítara, recorre la ciudad,
prostituta olvidada! Toca bien, canta mucho, para que se acuerden de ti».
Formas
Populares
literarias Cánticos Sus temas
pertenecen a la vida
ordinaria
De Ejemplos
banquetes
«¡Ay de los que madrugan para correr tras la bebida, y
Is 5,11-13 hasta muy entrada la noche se acaloran con el vino!
Hay cítara y arpa, tamboriles y flautas y vino en sus
banquetes; pero ellos no miran la acción del Señor ni
ven la obra de sus manos»

«Acostados en lechos de marfil y


Am 6,4-6 apoltronados en sus divanes, comen los
corderos del rebaño y los terneros sacados
del establo. Improvisan al son del arpa, y
como David, inventan instrumentos
musicales; beben el vino en grandes copas
y se ungen con los mejores aceites, pero no
se afligen por la ruina de José».
Formas
Populares
literarias Cánticos Sus temas
pertenecen a la vida
ordinaria
Ejemplos
Elegías
David entonó este canto fúnebre por Saúl y su hijo Jonatán, y le ordenó
2 Sam 1,17-27 enseñarlo a la gente de Judá. Es el canto del Arco, y está escrito en el libro
del Justo: «¡Tu esplendor ha sucumbido, Israel, en las alturas de tus
montañas! ¡Cómo han caído los héroes! ¡No lo anuncien en Gat, no lo
publiquen por las calles de Ascalón; que no se alegren las hijas de los
filisteos, ni lo celebren las hijas de los incircuncisos! ¡Montañas de Gelboé,
que no caiga sobre ustedes rocío ni lluvia, ni se cubran de campos
fructíferos! Porque allí fue mancillado el escudo de los héroes, el escudo de
Saúl, ungido no con aceite, sino con sangre de heridos y grasas de
guerreros. ¡El arco de Jonatán no retrocedió jamás, nunca fallaba la espada
de Saúl! ¡Saúl y Jonatán, amigos tan queridos, inseparables en la vida y en
la muerte! Eran más veloces que águilas, más fuertes que leones. Hijas de
Israel, lloren por Saúl, el que las vestía de púrpura y de joyas y les prendía
alhajas de oro en los vestidos. ¡Cómo han caído los héroes en medio del
combate! ¡Han sucumbido Jonatán en lo alto de tus montañas! ¡Cuánto dolor
siento por ti, Jonatán, hermano mío muy querido! Tu amistad era para mí más
maravillosa que el amor de las mujeres. ¡Cómo han caído los héroes, cómo
han perecido las armas del combate!».
Formas
Populares
literarias Cánticos Sus temas
pertenecen a la vida
ordinaria
Ejemplos
De victoria
Entonces Moisés y los israelitas entonaron este canto en honor del Señor:
Ex 15,1-18.21 «Cantaré al Señor, que se ha cubierto de gloria: él hundió en el mar los caballos
y los carros… Y Miriam repetía: «Canten al Señor, que se ha cubierto de gloria:
él hundió en el mar los caballos y los carros».

De bodas o
epitalamios
Todo el libro. Hay un canto del amado, otra
Cant parte de la amada y otra parte del coro.
Formas Cultuales
literarias Cánticos
Ejemplos
Sal 6; 7; 13; 51; 109
Súplica
Acompañados de gestos simbólicos como levantar los
ojos, alzar las manos, postraciones, etc.
Sal 8; 104; 117; 150
Himnos
Salmos
Alabanzas a Dios
Sal 18; 103; 107; 118
Acción de gracias
Reconocen un beneficio recibido. Su estructura suele
reflejar elementos de los sacrificios de acción de gracias.
Sal 2; 21; 45; 110
Reales
Tienen su origen en el ritual de la entronización del rey.
Sal 24; 29; 47
Del reino
El rey simbólicamente entronizado es el Señor.
Sal 121 al 134
Graduales
O de peregrinación.
Formas
literarias
Lit. Sapiencial

Ejemplos
Refrán "La maldad engendra maldad", dice el viejo
1 Sam 24,14 refrán. Pero yo no alzaré mi mano contra ti.

"Y el rey de Israel respondió: «Díganle» ¡No


1 Re 20,11 hay que cantar victoria antes de tiempo!»..

"No te entretengas con una cantante, para no ser


Eclo 9,4 atrapado por sus artimañas”
Formas
literarias
Lit. Sapiencial
Ejemplos
Proverbio “El que camina con integridad camina seguro,
Prov 10-22 el que sigue caminos tortuosos será
descubierto” (10,9)
Más complejo
que el refrán y
de una
estructura
literaria más
elaborada.
Formas
literarias
Lit. Sapiencial

Ejemplos
Enigma o "La adivinanza propuesta por Sansón… «Del que
Jue 14,13-18
adivinanza come salió comida, y del fuerte salió dulzura».

Suele "¿Qué raza es digna de honor? La raza humana.


Eclo 10,19 ¿Qué raza es digna de honor? Los que temen al
comenzar con Señor. ¿Qué raza es despreciable? La raza
una pregunta. humana. ¿Qué raza es despreciable? Los que no
cumplen la Ley.
Formas
literarias
Lit. Sapiencial

Ejemplos
Sentencia “Hay cuatro seres, lo más pequeños de la tierra,
Prov 30,15-31
numérica que son sabios entre los sabios: las hormigas,
pueblo sin fuerza, que aseguran sus provisiones
en verano; los damanes, pueblo sin poder, que
instalan sus casa en la roca; las langostas, que
no tienen rey, pero avanzan todas en
escuadrones; la lagartija, que puedes agarrar
con la mano, pero habita en los palacios de los
reyes.”

“Con tres cosas me adorno y me presento


Eclo 25,1-9 embellecida delante del Señor y de los
hombres: la concordia entre hermanos, la
amistad entre vecinos y una mujer y un marido
que se llevan bien.”
Formas
literarias
Lit. Sapiencial
Ejemplos
Los tesoros de la Sabiduría
Poema La Sabiduría en la creación
Prov 8 y 9 Felicidad del que encuentra la sabiduría
didáctico
“El Señor quiere que el padre sea respetado por
sapiencial Eclo 3,1-9 sus hijos y confirmó el derecho de la madre
sobre ellos. El que honra a su padre expía sus
pecados y el que respeta a su madre es como
Sal 34,14-15 Sal 1,1-2 quien acumula un tesoro. El que honra a su
padre encontrará alegría en sus hijos y cuando
Guarda tu lengua del ¡Feliz el hombre que ore, será escuchado. El que respeta a su padre
mal, y tus labios de no sigue el consejo de tendrá larga vida y el que obedece al Señor da
palabras mentirosas. los malvados, ni se tranquilidad a su madre. El que teme al Señor
Apártate del mal y detiene en el camino de honra a su padre y sirve como a sus dueños a
practica el bien, los pecadores, ni se quienes le dieron la vida. Honra a tu padre con
busca la paz y sigue sienta en la reunión de obras y de palabra, para que su bendición
tras ella. los impíos, sino que se descienda sobre ti, porque la bendición de un
complace en la ley del padre afianza la cada de sus hijos, pero la
Señor y la medita de maldición de una madre arranca sus cimientos.
día y de noche!
Fórmulas literarias
Ejemplos
La gente de Efraím dijo a Gedeón: «¿Por qué has
hecho esto con nosotros, no convocándonos
De Jue 8,1-3
cuando has ido a combatir a Madián?» Y
discutieron con él violentamente. El les respondió:
acusación «¿Qué he hecho yo en comparación de lo que
habéis hecho vosotros? ¿No vale más el rebusco
de Efraím que la vendimia de Abiézer? Dios ha
entregado a los jefes de Madián en vuestras
manos, a Oreb y a Zeeb. ¿Qué he podido hacer yo
en comparación con vosotros?» Con estas
palabras que les dijo, se calmó su animosidad
De contra él.

apelación y luego que hubo acabado Jeremías de hablar todo lo que le había ordenado
Yahveh que hablase a todo el pueblo, le prendieron los sacerdotes, los
profetas y todo el pueblo diciendo: «¡Vas a morir! ¿Por qué has profetizado
Jr 26,8-11 en nombre de Yahveh, diciendo: "Como Silo quedará esta Casa, y esta
ciudad será arrasada, sin quedar habitante"?» Y se juntó todo el pueblo en
torno a Jeremías en la Casa de Yahveh. Oyeron esto los jefes de Judá, y
subieron de la casa del rey a la Casa de Yahveh, y se sentaron a la entrada
de la Puerta Nueva de la Casa de Yahveh. Y los sacerdotes y profetas,
dirigiéndose a los jefes y a todo el pueblo, dijeron: «¡Sentencia de muerte
para este hombre, por haber profetizado contra esta ciudad, como habéis
oído con vuestros propios oídos!»
Fórmulas literarias Ejemplos

El pueblo respondió a una sola voz: “Estamos


decididos a poner en práctica todas las
palabras que ha dicho el Señor” (v.3)
De alianza Ex 24,3.8 «Esta es la sangre de la Alianza que el Señor
ha hecho con ustedes, según lo establecido
en estas cláusulas.» (v.8)
Jue 6,23
“La paz esté contigo”
De saludo Jue 19,20 “Vete en paz”
Dan 10,19

Dt 6,3; 11,9; “Tierra que mana leche y miel”


De fe 26,9
“El Señor es clemente y compasivo,
tardo a la cólera y lleno de amor; no se enoja
Ex 34,6-7 eternamente ni para siempre guarda su
Cultual Sal 103,8-10
rencor; no nos trata según nuestros pecados
ni nos paga conforme a nuestras culpas”
Géneros – Formas - Fórmulas literarias
Esquema según L. Alonso Schökel

4) Géneros literarios del NT:


Nuevo
4.1 Evangelio
Evangelio
Testamento 4.2 Hechos
Hechos
4.3 Cartas
Cartas
4.4 Apocalipsis
Apocalipsis

5) Formas literarias del NT:


5.1 Evangelio
En los Evangelio
5.2 Cartas
En las Cartas
6) Fórmulas del NT

Fórmulas
Géneros
literarios Evangelio

Pablo: Jesús es el contenido y el autor del Evang.


(Rom 1,1; 15,16; 1Cor 9,12; 2Cor 2,12).
Mc: introdujo además la noción del libro que
Anuncio oral de Evolución contiene x escrito esa buena noticia.
la buena noticia del término Lc: aplica el término a la predicación evangélica
de la salvación (Hch 15,7; 20,24)
S. II: designa este G.L. peculiar.
predicada y
hecha presente Posiblemente influido por el kerigma primitivo, que se
Estructura
por Jesús. inicia en el bautismo de Jesús por Juan, continua con la
básica narración de la actividad de Jesús, comprende su
predicación y milagros por Él realizados, concluyendo
con la narración del misterio pascual.

La predicación de la buena noticia en las comunidades


Contexto cristianas primitivas y la necesidad de ponerla por escrito
para determinadas comunidades.
Géneros
literarios Hechos

No se identifica con
los “hechos”
biográficos del Se percibe en la progresión
geográfica de los relatos, la presencia
mundo helenista. Al Estructura predominante de algún personaje
ser la literaria según el momento de la narración,
especialmente Pedro y Pablo, y los
continuación del discursos que jalonan toda la acción
Ev de Lc., es misionera narrada.

una “historia
religiosa” que
Parecido al de Lc, pero
muestra el reflejando con claridad un
avance del Ev momento concreto de las
hasta los Contexto comunidades cristianas en
las que la polémica
confines de la social judaizante estaba
básicamente superada.
tierra.
Géneros
literarios Cartas

Pablo no se atiene rígidamente al esquema. Tiene


una que es como un “billete de recomendación
Paulinas (Flm), otra carta polémica (Gal), otra que responde
a consultas concretas (1Cor), una carta abierta (Ef)
No son y otra doctrinalmente bien construida (Rom)
uniformes;
aunque 1 y 2 Tim – Tito participan del GL
presentan un Pastorales epistolar, pero en cierto modo,
también del sapiencial.
esquema
básico: • Sant pertenece más bien al G. parenético.
remitente, Católicas • 1 y 2Pe - Jds – 1Jn son más Homilías que Cartas
destinatario, • 2 y 3 Jn sí son verdaderas cartas “circunstanciales”.
fórmula de saludo,
cuerpo y saludo
final. Presenta algunos problemas: su comienzo pertenece
Hebreos al G. oratorio. Es un sermón predicado oralmente que
luego fue escrito, añadiéndole un final epistolar.
Géneros
literarios Apocalipsis

La A. es hija de la profecía, de la que toma y


Características desarrolla varios elementos: visiones; la apertura
hacia el futuro, la comunicación de los misterios de
Dios, la simbología.
El lenguaje simbólico lleno de imágenes, extraño
para nosotros, no lo era para aquellos destinatarios.
“Revelación”, Descripciones fantásticas, colores, números, todo
desvelamiento tiene su traducción intelectual, una clave de
interpretación que abre el camino a la comprensión y
de algo oculto. la voluntad a la resistencia.

Nace en momentos de
crisis, de persecuciones,
cuando es necesario
Contexto sostener a las
comunidades y animarlas a
resistir.
Formas Logias
literarias En los evangelios
Dichos del Señor.
Pertenecen a la
tradición
Ejemplos doctrinal

Dichos “No temas, pequeño Rebaño, porque el Padre


Lc 12,32 de ustedes ha querido darles el Reino”.
proféticos
Por eso les digo que muchos vendrán de
Contienen un Mt 8,11-12 Oriente y de Occidente, y se sentarán a la
mesa con Abraham, Isaac y Jacob, en el
mensaje de Reino de los Cielos; en cambio, los herederos
del reino serán arrojados afuera, a las
salvación tinieblas, donde habrá llantos y rechinar los
dientes
Formas Logias
literarias En los evangelios
Dichos del
Señor.

Ejemplos
Dichos “Por eso les dijo: "Un profeta es despreciado
Mc 6,4
sapienciales solamente en su pueblo, en su familia y en su
casa“.

Sentencias “El hombre bueno saca el bien del tesoro de


Lc 6,45 bondad que tiene en su corazón. El malo saca
el mal de maldad, porque de la abundancia
del corazón habla la boca”
Formas Logias
literarias En los evangelios
Dichos del
Señor.

Ejemplos
Macarismos Jesús dijo: "Felices más bien los que
Lc 11,28 escuchan la Palabra de Dios y la practican".

Bienaventuranzas
Formas Logias
literarias En los evangelios
Dichos del
Señor.

Ejemplos

estrella, inocentes, Moisés


Midrah Mt 2; Lc 1-2

Narración que Sab 16,20-21 Maná

recoge relatos del


pasado para
adaptarlos,
modificarlos o
transformarlos.
Formas Logias
En los evangelios
literarias Dichos del
Señor.

Ejemplos

Dichos “Hipócrita, saca primero la viga de tu ojo, y


Mt 7,5
jurídicos entonces verás claro para sacar la paja del
ojo de tu hermano”.

Sentencias El les dijo: "El que se divorcia de su mujer y


Mc 10,11-12 se casa con otra, comete adulterio contra
jurídicas aquella; y si una mujer se divorcia de su
marido y se casa con otro, también comete
adulterio".
Formas Logias
literarias En los evangelios
Dichos del
Señor.
Ejemplos
Ej. de Proverbio. Pero Jesús le respondió
Comparaciones Lc 4,2-3 como dice la Escritura: "El hombre no vive
solamente de pan"

Se presenta Ej. de Paradoja.“Es más fácil que un camello


una idea Mc 10,25 pase por el ojo de una aguja, que un rico
entre en el Reino de Dios"
mediante una
imagen. Puede Ej. de Parábola.“Si alguien tiene cien ovejas y pierde
darse por Lc 15,4-7 una, ¿no deja acaso las noventa y nueve en el
campo y va a buscar la que se había perdido, hasta
medio de encontrarla? ... Les aseguro que, de la misma
manera, habrá más alegría en el cielo por un solo
un proverbio, pecador que se convierta, que por noventa y nueve
una paradoja, justos que no necesitan convertirse".

una parábola, Ej. de Alegoría.“El El que siembra la buena semilla es el Hijo del hombre; el
una alegoría. campo es el mundo; la buena semilla son los que pertenecen al Reino; la
cizaña son los que pertenecen al Maligno y el enemigo que la siembra es el
demonio; la cosecha es el fin del mundo y los cosechadores son los
Mt 13,36-43 ángeles. Así como se arranca la cizaña y se la quema en el fuego, de la
misma manera sucederá al fin del mundo…”
Formas Logias
literarias En los evangelios
Dichos del
Señor.
Ejemplos
Dichos de Entonces se aproximó un escriba y le dijo:
Mt 8,19-22
seguimiento "Maestro, te seguiré adonde vayas". Jesús le
respondió: "Los zorros tienen sus cuevas y las
aves del cielo sus nidos; pero el Hijo del
Sentencias hombre no tiene dónde reclinar la cabeza".

Otro de sus discípulos le dijo: "Señor,


permíteme que vaya antes a enterrar a mi
padre". Pero Jesús le respondió: "Sígueme, y
deja que los muertos entierren a sus
muertos".
Formas Formas
literarias
literarias En los evangelios pertenecientes
a la tradición
histórica
Ejemplos
Paradigmas Narración del paralítico descolgado del techo,
sanado gracias a la fe intercesora de sus
Mc 2,1-12 amigas. Pero a quien Jesús, además de la
Narraciones cortas al sanación, le perdonó los pecados.
estilo de apólogos,
que solían servir Y sucedió que un sábado, cruzaba Jesús por
Mc 2,23-28 los sembrados, y sus discípulos empezaron a
como ejemplos en la abrir camino arrancando espigas. Entonces
los fariseos le dijeron: «Mira ¿por qué hacen
predicación primitiva. en sábado lo que no es lícito?» El les dice:
«¿Nunca han leído lo que hizo David cuando
tuvo necesidad, y él y los que le
Al estilo de los Mc 2,14
acompañaban sintieron hambre, cómo entró
en la Casa de Dios, en tiempos del Sumo
relatos de “Al pasar vio a Leví, hijo
Sacerdote Abiatar, y comió los panes de la
presencia, que sólo a los sacerdotes es lícito
vocaciones. de Alfeo, sentado a la
mesa de recaudación de
comer, y dio también a los que estaban con
él?» Y les dijo: «El sábado ha sido instituido
impuestos, y le dijo: para el hombre y no el hombre para el
"Sígueme". El se levantó sábado. De suerte que el Hijo del hombre
y lo siguió. también es señor del sábado.»
Formas
literarias En los evangelios
Ejemplos
Mc 6,17-29
Narraciones Es que Herodes era el que había enviado a prender a Juan y le había
encadenado en la cárcel por causa de Herodías, la mujer de su
históricas hermano Filipo, con quien Herodes se había casado. Porque Juan
decía a Herodes: «No te está permitido tener la mujer de tu
hermano.» Herodías le aborrecía y quería matarle, pero no podía,
Contienen pues Herodes temía a Juan, sabiendo que era hombre justo y santo,
y le protegía; y al oírle, quedaba muy perplejo, y le escuchaba con
datos gusto. Y llegó el día oportuno, cuando Herodes, en su cumpleaños,
históricos no dio un banquete a sus magnates, a los tribunos y a los principales de
Galilea. Entró la hija de la misma Herodías, danzó, y gustó mucho a
procedentes de Herodes y a los comensales. El rey, entonces, dijo a la muchacha:
fuentes «Pídeme lo que quieras y te lo daré.» Y le juró: «Te daré lo que me
pidas, hasta la mitad de mi reino.» Salió la muchacha y preguntó a su
cristianas madre: «¿Qué voy a pedir?» Y ella le dijo: «La cabeza de Juan el
Bautista.» Entrando al punto apresuradamente adonde estaba el rey,
le pidió: «Quiero que ahora mismo me des, en una bandeja, la
cabeza de Juan el Bautista.» El rey se llenó de tristeza, pero no quiso
desairarla a causa del juramento y de los comensales. Y al instante
Hch 13,20-23 mandó el rey a uno de su guardia, con orden de traerle la cabeza de
Juan. Se fue y le decapitó en la cárcel y trajo su cabeza en una
bandeja, y se la dio a la muchacha, y la muchacha se la dio a su
madre. Al enterarse sus discípulos, vinieron a recoger el cadáver y le
dieron sepultura.
Formas Formas
literarias literarias
En los evangelios pertenecientes
a la tradición
histórica
Ejemplos
Controversias
Discusión sobre la autoridad de Jesús
Mc 11,27-33
Presentan a
Jesús
Discusión sobre el pago del impuesto debido
discutiendo con Mc 12,13-17 al César
sus adversarios,
acerca de alguna Discusión sobre la resurrección de los
Mc 12,18-27 muertos
cuestión relativa
a sí mismo
Discusión sobre el mandamiento principal
Mc 12,28-34

Discusión sobre el Mesías y su relación con


Mc 12,35-37 David ¿hijo o Señor?
Formas Formas
literarias
literarias En los evangelios pertenecientes
a la tradición
histórica
Ejemplos

Parábolas
Una parábola con tres enseñanzas
Lc 15,4-32

Cuentos
didácticos,
narraciones
inventadas para
dar una enseñanza
e involucrar al
oyente.
Formas Formas
literarias
literarias En los evangelios pertenecientes
a la tradición
histórica
Ejemplos

Historias de Mc 1,23-34 y
milagros 40-45
Curación de un endemoniado (vs. 23-28)
Narraciones prodigiosas Curación de la suegra de Pedro (vs. 29-31)
que muestran el carácter Diversas curaciones (vs. 32-34)
Curación de un leproso (vs. 40-45)
sobrehumano y divino
de la predicación y de la
persona de Jesús. Se
incluyen los exorcismos.
Anuncian que el Reino
ha llegado. Son signos
de la compasión de
Dios.
Formas Formas
literarias
literarias En los evangelios pertenecientes
a la tradición
histórica
Ejemplos
Historia de
la pasión Mt 26-28,8
Tiene una
estructura Mc 14-16,8
específica. A la vez
que se dan noticias
históricas del Lc 22-24,12
acontecimiento, se
anuncia la Jn 18-20,10
salvación que nos
llega a través de la
muerte y
resurrección.
Formas Formas
literarias
literarias En los evangelios pertenecientes
a la tradición
histórica
Ejemplos

Discursos
“No se inquieten. Crean en Dios y crean
de Jn 14-17 también en mí. En la casa de mi Padre …”

despedida
Formas Provenientes
literarias En las Cartas de la tradición
litúrgica
cristiana
Ejemplos
El cual, siendo de condición divina, no retuvo
Himnos ávidamente el ser igual a Dios. Sino que se
despojó de sí mismo tomando condición de
Flp 2,6-11 siervo haciéndose semejante a los hombres
y apareciendo en su porte como hombre; y se
Todos humilló a sí mismo, obedeciendo hasta la
cristológicos. muerte y muerte de cruz.
Por lo cual Dios le exaltó y le otorgó el
Nombre, que está sobre todo nombre. Para
Col 1,15-20 que al nombre de Jesús toda rodilla se doble
en los cielos, en la tierra y en los abismos, y
toda lengua confiese que Cristo Jesús es
SEÑOR para gloria de Dios Padre.

1Pe 2,22-24
Formas
Provenientes
literarias En las Cartas de la tradición
litúrgica
cristiana
Ejemplos “Porque os transmití, en primer lugar, lo que a
mi vez recibí: que Cristo murió por nuestros
pecados, según las Escrituras; que fue
Confesiones 1 Cor 15,3-5 sepultado y que resucitó al tercer día, según
las Escrituras; que se apareció a Cefas y
de fe luego a los Doce”

Pablo… escogido para el Evangelio de Dios


Principalmente … “acerca de su Hijo, nacido del linaje de
David según la carne, constituido Hijo de Dios
procedentes de las Rom 1,3-4 con poder, según el Espíritu de santidad, por
celebraciones su resurrección de entre los muertos,
Jesucristo Señor nuestro …”
bautismales.
Cristo, predestinado antes de la creación del
mundo y manifestado en los últimos tiempos a
causa de ustedes; los que por medio de él
1Pe 1,18-21 creen en Dios, que lo ha resucitado de entre
los muertos y le ha dado la gloria, …

Pues también Cristo, para llevarnos a Dios, murió una sola vez por los
1Pe 3,18-22 pecados, el justo por los injustos, muerto en la carne, vivificado en el
espíritu. En el espíritu fue también a predicar a los espíritus encarcelados,
Formas Provenientes
literarias En las Cartas de la tradición
litúrgica
cristiana
Ejemplos
Porque yo recibí del Señor lo que les he
Textos transmitido: que el Señor Jesús, la noche en
1 Cor 11,23-25 que fue entregado, tomó pan, y después de
litúrgicos dar gracias, lo partió y dijo: «Este es mi
cuerpo que se da por ustedes; hagan esto en
recuerdo mío.»
Que no son copias Asimismo también la copa después de cenar
de rituales fijos, diciendo: «Esta copa es la Nueva Alianza en
mi sangre. Cuantas veces la beban, háganlo
sino pasajes en recuerdo mío.»
influidos por la
celebración
litúrgica,
especialmente
eucarísticas
Provenientes de la
Formas tradición
literarias En las Cartas parenética o
exhortación
cristiana. Muchas
veces influidos por la
Ejemplos filosofía popular o de la
ética estoica.
“Hicieron lo que no conviene: llenos de toda
Catálogos injusticia, perversidad, codicia, maldad,
Rom 1,29-31 henchidos de envidia, de homicidio, de
de virtudes contienda, de engaño, de malignidad,
chismosos, detractores, enemigos de Dios,
y vicios ultrajadores, altaneros, fanfarrones,
ingeniosos para el mal, rebeldes a sus
padres, insensatos, desleales, desamorados,
despiadados
Col 3,12-14
Les escribí que no se relacionaran con
“Revestíos, pues, quien, llamándose hermano, es impuro,
como elegidos de 1 Cor 5,10-11 avaro, idólatra, ultrajador, borracho o ladrón.
Dios, santos y Con ésos ¡ni comer!
amados, de
entrañas de
misericordia, de Las obras de la carne son conocidas:
bondad, humildad,
Gal 5,19-21 fornicación, impureza, libertinaje, idolatría,
mansedumbre, hechicería, odios, discordia, celos, iras,
paciencia, amor …” rencillas, divisiones, disensiones, envidias,
embriagueces, orgías y cosas semejantes
Provenientes de la
Formas tradición
literarias En las Cartas parenética o
exhortación
cristiana. Muchas
veces influidos por la
Ejemplos filosofía popular o de la
Catálogos de ética estoica.
obligaciones
particulares Deberes de mujeres, esposos, hijos, padres,
Ef 5,22-6,9 siervos y señores
Se especifican
los deberes de Deberes de mujeres, esposos, hijos, padres,
Col 3,18-4,1 siervos y señores
determinados
grupos de 1 Tim 2,8-15
Deberes de hombres y mujeres

personas
Deberes de los ancianos y ancianas
Tit 2,1-10

A modo de deberes profesionales, está el


1 Tim 3,1-13 elenco de los deberes de obispos y diáconos
Fórmulas literarias
Ejemplos

Homologías “Para nosotros no hay más que un solo Dios, el


Padre, del cual proceden todas las cosas y para el
1 Cor 8,6 cual somos; y un solo Señor, Jesucristo, por quien
son todas las cosas y por el cual somos nosotros”
Aclamatorias de la
fe del creyente “Que toda lengua confiese =
Flp 2,6-11 que Cristo Jesús es Señor
para gloria de Dios Padre”

“Nadie puede decir: «¡Jesús


1Cor 12,3 es Señor!» sino con el
Espíritu Santo”.
Fórmulas literarias
Ejemplos

De fe Porque, si confiesas con tu boca que Jesús es


Rom 10,9 Señor y crees en tu corazón que Dios le resucitó
de entre los muertos, serás salvo.
Cuyo carácter es
propiamente el de Y Dios, que resucitó al Señor, nos resucitará
1 Cor 6,14 también a nosotros mediante su poder.
confesión. En
especial se El Padre de la Gloria… conforme a la eficacia de
relacionan con la su fuerza poderosa, la desplegó en Cristo,
Ef 1,15-21 resucitándole de entre los muertos y sentándole a
resurrección de su diestra en los cielos, por encima de todo
Jesús Principado, Potestad, Virtud, Dominación y de
todo cuanto tiene nombre no sólo en este mundo
sino también en el venidero.
Fórmulas literarias Ejemplos

¡Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor


Jesucristo, Padre de los misericordias y Dios
de toda consolación, que nos consuela en
2 Cor 1,3-4 toda tribulación nuestra para poder nosotros
Doxologías consolar a los que están en toda tribulación,
mediante el consuelo con que nosotros somos
consolados por Dios!
Breves alabanzas a
Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor
Dios, algunas Ef 1,3 Jesucristo, que nos ha bendecido con toda
clase de bendiciones espirituales, en los
tienen su origen en cielos, en Cristo…
la bendición judía
2 Cor 11,31 El Dios y Padre del Señor Jesús, ¡bendito sea
por todos los siglos!, sabe que no miento.

Gracias a Dios y Padre …, a quien sea la


Gal 1,5 gloria por los siglos de los siglos. Amén.

a Dios, el único sabio, por Jesucristo, ¡a él la


Rom 16,27 gloria por los siglos de los siglos! Amén.

También podría gustarte