EL PUEBLO GITANO
SU HISTORIA Y
CULTURA
INTEGRANTES
• María Camila Doria Licona
• Juliana Quiñonez Morelo
• María Camila Díaz
• Valentina Periñán Suárez
• Natalia ramos Cabrales
• Arianna Quijano Espir
• Seidy Rosa Sierra
• Luisa Fernanda Mendoza Montes
“La historia del pueblo gitano es la historia
de un viaje. Es la historia de un pueblo
errante marcado por las persecuciones, por el
desprecio, pero sobre todo, marcado por el
desconocimiento.”
¿Quiénes FUERON LOS GITANOS?
● A lo largo de la historia, un grupo social ha experimentado una narrativa
especialmente trágica: los gitanos. Han sido marginados durante siglos, vagando
sin un destino definido, lo que ha resultado en su dispersión por todo el mundo. Su
origen ha sido tema de especulación, y hasta hace poco no se tenía certeza de
qué país emigró este pueblo conocido como los romaníes.
● A pesar de no tener una nación propia, comparten un idioma común y un fuerte
vínculo familiar que los une.
ORIGEN HISTORICO
INDIA
A través de estudios
lingüísticos, antropológicos y
genéticos se ha podido
comprobar que los gitanos
provienen del noroeste de la
1 PERSIA india.
2 EUROPA
El Dr. Kenrick sugiere que los gitanos no viajaron Grecia y Armenia fueron importantes puntos de entrada desde
directamente desde la India, sino que fueron Oriente a Europa. En el siglo XIV, los gitanos se establecieron en
inmigrantes indios de diferentes tribus que se islas mediterráneas y en Grecia continental, siendo Corfú el
mezclaron en Persia y formaron un pueblo llamado primer lugar europeo que pisaron. Luego se dispersaron por
Dom o Rom. Muchos migraron a Europa en busca de toda Europa, formando grupos como kalé, lovari, sinti, kalderash
mejores condiciones de vida debido a factores y manouche, cada uno con sus particularidades culturales y
como hambrunas, invasiones y desórdenes. lingüísticas.
EL ATRACTIVO DE LO DESCONOCIDO
Los primeros gitanos que llegan a Europa viajan de un lugar a otro
compartiendo fascinantes y enigmáticas historias sobre sus orígenes. Los
habitantes de los países que visitan los escuchan con asombro, pero cuando
la curiosidad inicial desaparece, comienzan a verlos como intrusos,
vagabundos, delincuentes o personas sin creencias religiosas. A partir de
entonces, la historia de los gitanos está marcada por persecuciones, castigos
e incomprensión. Sin embargo, profundizaremos en esto más adelante.
RACISMO CONTRA LOS ROMÁ
Poco después de la llegada a Europa de los primeros grupos gitanos, surgieron
actitudes de rechazo hacia estos desconocidos, que vestían de manera llamativa,
hablaban un idioma desconocido y cuyos orígenes eran inciertos. Los gitanos, que eran
diferentes a todo lo que conocían los habitantes europeos, fueron despreciados y
temidos por las personas blancas de los pueblos y ciudades donde llegaban sus
caravanas. Los gobiernos, reflejando este sentimiento de rechazo, comenzaron a
implementar políticas represivas y racistas.
PERSECUCIONES Y ESCLAVITUD
En el siglo XIV, algunos gitanos rumanos estaban sometidos como esclavos del rey, la iglesia
o los terratenientes, y no fue hasta el siglo XIX que lograron liberarse de esta opresión.
Joaquín Albaicín describe cómo una categoría de esclavitud en Rumanía implicaba la
brutal castración de gitanos, conocidos como skopici, para servir como cocheros sin riesgo
para los maridos de las damas de la alta sociedad. En el extremo occidental de Europa, la
situación no era mejor, ya que los monarcas españoles establecieron una legislación
antigitana detallada y draconiana.
EL HOLOCAUSTO NAZI
Durante el siglo XX, los gitanos sufrieron enormes calamidades, incluido el
Holocausto nazi en Europa central. A partir de 1934, fueron objeto de
esterilización y castración en campos como Dachau y Sachsenhausen. En enero
de 1940, se produjo la primera masacre del Holocausto gitano en Buchenwald,
donde 250 niños fueron usados en experimentos científicos. La noche del 1 de
agosto de 1944, 4.000 gitanos fueron gaseados e incinerados en Auschwitz-
Birkenau, conocida como La noche de los gitanos. Ian Hancock estima que entre
el 70% y el 80% de la población gitana pereció durante la Segunda Guerra
Mundial, marcando el inicio de un periodo de olvido.
EL FIN DE LA GUERRA FRIA
Tras la caída del Muro de Berlín en 1989, los gitanos fueron culpados, a veces incluso por
autoridades oficiales, de muchos problemas que afectaban a los Estados de la antigua
órbita soviética. Con el cambio que implicó la desaparición del telón de acero, Europa
Occidental tomó conciencia de la precaria situación en la que vivían las minorías étnicas
en esos regímenes totalitarios.
CULTURAS GITANAS
CONSTUMBRE
Destaca sobre todo la Boda, con sus fases previas
del pedimiento y el apalabramiento. A las bodas
suelen asistir multitud de personas y entre algunos
de sus ritos están el cante de las alboreás, la subida
en hombros de los novios, el lanzamiento al aire de
VESTIMENTA peladillas, romper las camisas, etc. COMIDA
La vestimenta de los hombres suele ser elegante y La gastronomía gitana se considera una cocina de
llamativa, traje con camisa, chaqueta, pantalones y aprovechamiento, basada sobre todo en legumbres, verduras y
sombrero que dependiendo del país o zona en el que arroces, y en la que destacan platos calóricos y sustanciosos como
vivan los gitanos puede ser más o menos amplio en su los potajes. A pesar de la sencillez de los ingredientes, los platos
diseño. Por otro lado, gracias a la influencia por el origen suelen tener mucho color y variedad de sabores. De hecho, es
de la vestimenta India, las mujeres se vestían con ropas popular entre los gitanos decir que Una comida sin color, es una
llamativas y de múltiples colores y tocados elaborados comida paya. En la lengua caló, se le dice jallipén o jama a la
con una especie de bandas cruzadas. comida y jalar o jamar al acto de comer.
Bodas Vestimenta Comida
Berza gitana, garbazos, cerdo,
manteca colorá, berzas
tradicionalmente incluye
tagarnina, un tipo de cardo o
acelga silvestre.
El poder y la ley gitana
El poder de una familia esta indudablemente lo da el número de varones con los que
cuenta (esto esta basado en la historia, cuantos mas hombres tuviera el grupo mejor
podría ser defendido). Se puede ser un hombre fuerte pero no un hombre de respeto.
Las leyes gitanas son orales y están presididas por los mayores, la falta de un código de
derechos escritos, no implica su inexistencia. Son considerados delitos cuestiones tales
como:
- El robo o el engaño a otro gitano o delatarlo
- Abandonar a la familia en trances difíciles
- Invadir los limites de territorio de una familia contraria
- No cumplir con las leyes impuestas por un consejo de ancianos
El incumplimiento de la ley tiene, al igual que en otras culturas, unas funciones en
función de la gravedad del delito. Pueden ir de la agresión física a la prohibición de
pisar determinados territorios o la expulsión del grupo familiar al que se pertenece (el
llamado “destierro”).
Cualquier gitano que comete un delito tendrá que cumplis dos penas, la impuesta por
la ley española y la impuesta por la ley gitana.
Concepto de Nación
El término "pueblo gitano" se refiere a Mediante el decreto 2957, del 6 de agosto de
una comunidad étnica dispersa por 2010, el Estado colombiano reconoce que los
todo el mundo, con orígenes en el gitanos tienen una identidad propia y
subcontinente indio. Aunque no mantienen una conciencia étnica particular.
constituye una nación en el sentido También que posee una forma de
político tradicional, algunos defensores organización social específica y su propia
de los derechos gitanos abogan por el lengua y ha definido históricamente sus
reconocimiento de su identidad propias instituciones políticas y sociales. A partir
de la promulgación de esta herramienta de
cultural y la protección de sus
protección, el Ministerio de Cultura junto con el
derechos como grupo étnico. En
pueblo gitano trabaja en la creación de los
algunos países, se les reconoce como
mecanismos idóneos para proteger y
una minoría étnica con derechos promover las prácticas culturales y
específicos. tradicionales de esa comunidad.
ASPIRACIONES GITANAS
• Los jóvenes gitanos europeos expresan su aspiración de alcanzar el bienestar
social y cultural de su comunidad, así como integrarse plenamente en la diversa
sociedad europea. Esto requiere preservar su patrimonio cultural y tradiciones.
• El idioma romaní debe ser reconocido y protegido como una de las lenguas
minoritarias europeas. Se necesita formación para los maestros y programas
educativos que permitan su enseñanza en las escuelas públicas. Además, se
debe promover y proteger la literatura en romaní.
• Un gran número de gitanos europeos vive en condiciones de vivienda precarias
y en entornos poco saludables, lo que contribuye a una alta incidencia de
enfermedades en esta población. Para mejorar las condiciones de salud, es
fundamental abordar varios aspectos, como mejorar las condiciones de
vivienda, sensibilizar a los profesionales de la salud, facilitar el acceso a los
servicios de salud convencionales y llevar a cabo campañas de prevención
sanitaria.
