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Musas
En la religión y la mitología griegas antiguas , las Musas ( griego antiguo :
Μοῦσαι , romanizado : Moûsai , griego : Μούσες , romanizado : Múses ) son las
diosas inspiradoras de la literatura , la ciencia y las artes . Fueron
considerados la fuente del conocimiento plasmado en la poesía , las canciones
líricas y los mitos que se relataron oralmente durante siglos en la cultura
griega antigua.

El número y los nombres de las Musas diferían según la región, pero a partir
del período Clásico el número de Musas se estandarizó en nueve, y sus
nombres generalmente se daban como Calíope , Clio , Polimnia , Euterpe ,
Terpsícore , Erato , Melpómene , Talía y Urania. . [1]

En el uso figurativo moderno, una musa es una persona que sirve como
fuente de inspiración artística para alguien .

Etimología
La palabra Musas ( griego antiguo : Μοῦσαι , romanizado : Moûsai ) quizás
provenga del grado o de la raíz protoindoeuropea * men- (cuyo significado Musa, quizás Clio , leyendo un
básico es 'poner en mente' en formaciones verbales con función transitiva y pergamino ( Lekythos ático de
'tener en mente' en aquellos con función intransitiva), [3] o de la raíz * men- figuras rojas , Beocia , c. 430 a. C. )
('torre, montaña') ya que todos los centros de culto más importantes de las
Musas estaban en montañas o colinas. [4] RSP Beekes rechaza esta última
etimología y sugiere que también es posible un origen pregriego . [5]

Número y nombres
Los primeros registros conocidos de las Musas
provienen de Beocia (musas beocias). Algunas
autoridades antiguas consideraban que las
Musas eran de origen tracio . [6] En Tracia
persistió una tradición de tres Musas
originales. [7]

En el siglo I a. C., Diodorus Siculus citó a

Homero y Hesíodo en sentido contrario,
observando:

Los escritores tampoco están de Estampa de Clio, realizada en los

siglos XVI-XVII. Conservado en la
acuerdo en cuanto al número de las
Biblioteca de la Universidad de Gante .
Musas; porque unos dicen que son [2]
tres, y otros que son nueve, pero el
Gustave Moreau : Hesíodo número nueve ha prevalecido porque
y la musa (1891) — Museo
se basa en la autoridad de los hombres
de Orsay , París
más ilustres, como Homero y Hesíodo
y otros como ellos. [8]

Diodoro afirma (Libro I.18) que Osiris reclutó por primera vez a las nueve Musas, junto con los sátiros , mientras
pasaba por Etiopía , antes de emprender una gira por toda Asia y Europa, enseñando las artes del cultivo allí
donde iba.

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Según el relato de Hesíodo ( c. 600 a. C. ), seguido generalmente por los escritores de

la antigüedad, las Nueve Musas eran las nueve hijas de Zeus y Mnemosyne (es decir,
la "Memoria" personificada), figurando como personificaciones del conocimiento y
las artes, especialmente la poesía. , literatura, danza y música.

El erudito romano Varrón (116-27 a. C.) relata que sólo hay tres Musas: una que nace
del movimiento del agua, otra que emite sonidos golpeando el aire y una tercera que
está encarnada únicamente en la voz humana. Se llamaban Melete o "Práctica",
Mneme o "Memoria" y Aoide o "Canción". Las Quaestiones Convivales de Plutarco
(46-120 d. C.) también informan sobre tres musas antiguas (9.I4.2-4). [9] [10]

Sin embargo, la comprensión clásica de las Musas triplicó su tríada y estableció un

conjunto de nueve diosas, que encarnan las artes e inspiran la creación con sus Apolo y las musas en el
gracias a través de canciones y mimos recordados e improvisados , escritura, música monte Parnaso , c. 1650,
tradicional y danza. No fue hasta la época helenística que se les asoció el siguiente por Johann Christoph
conjunto sistemático de funciones, e incluso entonces persistió alguna variación tanto Storer. Celebrada en la
en sus nombres como en sus atributos: Galería Nacional de Arte.

Calíope ( poesía épica )

Clío (historia)
Polimnia ( mimo )
Euterpe (flauta)
Terpsícore (verso ligero y danza)
Erato (poesía lírica coral)
Melpómene (tragedia)
Thalía (comedia y una Charité )
Urania (astronomía) [11]
Mosaico con símbolos de
Según Pausanias , que escribió a finales del siglo II d.C., originalmente había tres cada Musa y Mnemosyne,
musas adoradas en el monte Helicón en Beocia : Aoide ('canción' o 'melodía'), Melete siglo I a.C., Museo
('práctica' u 'ocasión') y Mneme. ('memoria'). [12] Juntos, estos tres forman el cuadro Arqueológico de la Antigua
completo de las condiciones previas del arte poético en la práctica del culto . Elis .

También en Delfos se adoraba a tres musas, pero con otros nombres:

Nete , Mese e Hypate , que se asignan como nombres de los tres
acordes del antiguo instrumento musical, la lira . [13]

Alternativamente, más tarde fueron llamadas Cephisso , Apollonis y

Borysthenis , nombres que las caracterizan como hijas de Apolo . [14]
Las nueve musas en un sarcófago romano
Una tradición posterior reconoció un conjunto de cuatro Musas:
(siglo II d.C.) — Louvre , París
Thelxinoë , Aoide , Archē y Melete , de las que se decía que eran hijas
de Zeus y Plusia o de Ouranos . [15] Una de las personas frecuentemente
asociadas con las Musas fue Pierus . Algunos lo llamaban padre (por una ninfa de Pimple , llamada Antíope por
Cicerón ) de un total de siete musas, llamadas Neilṓ ( Νειλώ ), Tritṓnē ( Τριτώνη ), Asōpṓ ( Ἀσωπώ ),
Heptápora ( Ἑπτάπορα ), Achelōís , Tipoplṓ ( Τιποπλώ ), y Rhodía ( Ῥοδία ). [16] [17]

Mitología
Según la Teogonía de Hesíodo (siglo VII a. C.), eran hijas de Zeus , rey de los dioses, y Mnemosyne , titán diosa de
la memoria. Hesíodo en Teogonía narra que las Musas trajeron a la gente el olvido, es decir, el olvido del dolor y el
cese de las obligaciones. [18]

Para Alcman y Mimnermus , eran aún más primordiales , surgiendo de las primeras deidades Ouranos y Gaia .
Gaia es la Madre Tierra , una de las primeras diosas madre que era adorada en Delfos desde tiempos
prehistóricos, mucho antes de que el sitio volviera a dedicarse a Apolo, lo que posiblemente indica una
transferencia a la asociación con él después de esa época.

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A veces se hace referencia a las Musas como

ninfas del agua , asociadas con los manantiales de
Helicón y Pieris . Se decía que el caballo alado
Pegaso tocó con sus cascos el suelo del Helicón,
provocando que brotaran cuatro manantiales
sagrados, de los que nacieron las Musas, también
conocidas como pegasidas . [19] [20] Más tarde,
Atenea domó al caballo y lo presentó a las Musas
(compárese con las inspiradoras ninfas de los Apolo y las musas en el monte
manantiales romanos, las Camenae , las Völva de Helicón (1680) de Claude Lorrain
la mitología nórdica y también las apsaras en la
mitología de la India clásica ).

Los escritores clásicos establecieron a Apolo como su líder, Apollon Mousēgetēs

Thalía , musa de la ('Apolo Musa-líder'). [21] En un mito, las Musas juzgaron una contienda entre Apolo y
comedia, sosteniendo una
Marsias . También recogieron los pedazos del cadáver de Orfeo , hijo de Calíope , y los
máscara cómica (detalle del
"Sarcófago de las Musas")
enterraron en Leivithra . En un mito posterior, Thamyris los retó a un concurso de
canto. Ganaron y castigaron a Thamyris cegándolo y robándole su habilidad para
cantar.

Según un mito de las Metamorfosis de Ovidio —en alusión a la conexión de Pieria con las Musas— Pierus , rey de
Macedonia , tuvo nueve hijas a las que puso el nombre de las nueve Musas, creyendo que sus habilidades eran una
gran pareja para las Musas. Por lo tanto, desafió a las Musas a un matrimonio, lo que resultó en que sus hijas, las
Piérides , se convirtieran en arrendajos parlanchines (con κίσσα a menudo traducido erróneamente como '
urracas ') por su presunción. [22]

Pausanias registra una tradición de dos generaciones de Musas; las primeras son hijas de Urano y Gaia, las
segundas de Zeus y Mnemosyne . Otra genealogía, más rara, es que son hijas de Harmonia (la hija de Afrodita y
Ares ), lo que contradice el mito en el que bailaban en la boda de Harmonia y Cadmo .

Niños
Calíope tuvo dos hijos, Ialemus y Orfeo , con Apolo . En otra versión de la historia, el padre de Orfeo era Eagrus ,
pero Apolo lo adoptó y le enseñó el arte de tocar la lira mientras Calíope lo entrenaba en el canto.

Se decía que Linus [23] era hijo de Apolo y una de las Musas, ya sea Calíope, Terpsícore o Urania. Reso era hijo de
Estrimón y Calíope o Euterpe.

Las sirenas eran hijos de Aquelo y Melpómene o Terpsícore. Kleopheme era la hija de Erato y Malos. Hyacinth era
hijo de Clio, según un relato impopular.

Himeneo fue asignado como hijo de Apolo por una de las musas, ya sea Calíope, Clio, Terpsícore o Urania.
Coribantes eran hijos de Talía y Apolo.

Culto
Las Musas tenían varios templos y santuarios en la antigua Grecia, siendo sus dos principales centros de culto el
monte Helikon en Beiocia y Pieria en Makedonia. Estrabón escribió:

"Helikon, no muy distante de Parnassos, rivaliza con él tanto en altura como en circuito; porque ambos son
rocosos y cubiertos de nieve, y su circuito no comprende una gran extensión de territorio. Aquí están el
templo de Mousai e Hippukrene y la cueva de los Nymphai llamaban Leibethrides; y de este hecho se
podría inferir que aquellos que consagraron Helikon a Mousai eran tracios, los mismos que dedicaron Pieris
y Leibethron y Pimpleia [en Pieria] a las mismas diosas. Los tracios solían llamarse Pieres, pero, ahora que
han desaparecido, los makedonianos ocupan estos lugares". [24]

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El culto a las Musas también estaba comúnmente relacionado con el de Apolo.

Emblemas
La siguiente tabla enumera los nombres clásicos y los atributos de la lista estándar de
las nueve Musas: [25] así como sus diversos símbolos asociados.

Musa Atributo Símbolos

calíope poesía épica Tableta de escritura , lápiz óptico , lira

clio Historia Pergaminos , libros , Cornett , corona de laurel

Velo , Uvas (refiriéndose a ella como una diosa

Polimnia Mímica
agrícola)

Aulos (un instrumento musical griego antiguo

Euterpe Flauta
como una flauta), flauta de pan , corona de laurel

terpsícore Verso ligero y danza. Lira , púa

Cithara (un antiguo instrumento musical griego

Erato Poesía lírica coral
de la familia de la lira )
Polimnia , musa de la
Máscara trágica , espada (o cualquier tipo de poesía sagrada, el himno
Melpómene Tragedia
espada ), garrote , Kothornos (botas) sagrado y la elocuencia ,
así como de la agricultura y
Máscara cómica , corona de hiedra , cayado de
Thalía Comedia la pantomima .
pastor

Astronomía ( poesía cristiana

Urania Globo y brújula
en épocas posteriores)

Algunos escritores griegos dan los nombres de las nueve Musas como Kallichore , Helike , Eunike, Thelxinoë ,
Terpsícore, Euterpe, Eukelade, Dia y Enope. [26]

En el arte renacentista y neoclásico , la difusión de libros de emblemas como la Iconología de Cesare Ripa (1593 y
muchas ediciones posteriores) ayudó a estandarizar la representación de las Musas en la escultura y la pintura,
para que pudieran distinguirse mediante ciertos accesorios. Estos accesorios, o emblemas , se volvieron
fácilmente identificables por el espectador, lo que le permitió reconocer inmediatamente a la Musa y el arte con el
que se había asociado. Aquí nuevamente, Calíope (poesía épica) lleva una tablilla de escritura; Clio (historia) lleva
un pergamino y libros; Euterpe (canto y poesía elegíaca) lleva una flauta doble, el aulos ; Erato (poesía lírica) se ve
a menudo con una lira y una corona de rosas; Melpomene (tragedia) se ve a menudo con una máscara trágica; La
polimnia (poesía sagrada) se ve a menudo con una expresión pensativa; A menudo se ve a Terpsícore (danza y
canto coral) bailando y llevando una lira; A Thalía (comedia) se la ve a menudo con una máscara cómica; y Urania
(astronomía) lleva un par de brújulas y el globo celeste.

Funciones

En la sociedad
La palabra griega mousa es un sustantivo común y un tipo de diosa: literalmente significa "arte" o "poesía". Según
Píndaro , "llevar una mousa " es "destacar en las artes". La palabra deriva de la raíz indoeuropea * men- , que
también es la fuente del griego Mnemosyne y mania , del inglés mind , mental and monitor , del sánscrito mantra
y del avéstico Mazda . [27]

Las Musas, por lo tanto, eran a la vez encarnaciones y patrocinadoras del discurso métrico interpretado: mousike
(de donde el término inglés música ) era simplemente "una de las artes de las Musas". Otros incluyeron ciencia,
geografía, matemáticas, filosofía y, especialmente, arte, teatro e inspiración. En el período arcaico, antes de la
disponibilidad generalizada de libros (pergaminos), esto incluía casi todo el aprendizaje. El primer libro griego
sobre astronomía, de Tales , tomó la forma de hexámetros dactílicos , al igual que muchas obras de filosofía
presocrática . Tanto Platón como los pitagóricos incluyeron explícitamente la filosofía como una subespecie de
mousike . [28] Las Historias de Heródoto , cuyo medio principal de entrega era la recitación pública, fueron
divididas por los editores alejandrinos en nueve libros, que recibieron el nombre de las nueve Musas.

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Para el poeta y "legislador" Solón , [29] las

Musas eran "la clave de la buena vida"; ya
que trajeron prosperidad y amistad. Solón
buscó perpetuar sus reformas políticas
estableciendo recitaciones de su poesía
(completas con invocaciones a sus musas
de mentalidad práctica) por parte de
jóvenes atenienses en los festivales de cada
año. Creía que las Musas ayudarían a
inspirar a las personas a hacer lo mejor
que pudieran.
Melpómene , Erato y Polimnia , de
Clio , Euterpe y Thalía , de
Eustache Le Sueur, c. 1652-1655
Eustache Le Sueur , c. 1652-1655
En literatura
Los autores antiguos y algunos autores y artistas
posteriores invocan a las musas cuando escriben poesía, himnos o historia épica. Las
invocaciones de autores antiguos suelen ocurrir cerca del comienzo de su trabajo.
Pide ayuda o inspiración a las Musas, o simplemente invita a las Musas a cantar
directamente a través del autor.

Originalmente, la invocación de la Musa era una indicación de que el hablante estaba

trabajando dentro de la tradición poética, según las fórmulas establecidas. Por
ejemplo:

Estas cosas me declaran desde el principio,

Musas que moráis en la casa del Olimpo,

y dime cuál de ellos surgió primero. Melpómene y Polimnia ,

Palacio de Bellas Artes ,
— Hesíodo (c. 700 a. C.), Teogonía (traducción de Hugh G. Evelyn-White, México
2015)

Cántame sobre el hombre, Muse, el hombre de giros y vueltas.

desviado una y otra vez del rumbo, una vez que hubo saqueado

las alturas sagradas de Troya.

— Homero (c. 700 - 600 a. C.), en el Libro I de La Odisea (

traducción de Robert Fagles , 1996)

¡Oh Musa! se relacionan las causas y los crímenes;

¿Qué diosa fue provocada y de dónde su odio?

¿Por qué ofensa comenzó la Reina del Cielo?

Perseguir a un hombre tan valiente, tan justo; [...]

— Virgilio (c. 29 - 19 a. C.), en el Libro I de la Eneida ( traducción de John Dryden , 1697)

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Además de Homero y Virgilio, otras obras famosas que incluyeron una invocación de la Musa son la primera del
carmina de Catulo , las Metamorfosis y Amores de Ovidio , el Infierno de Dante (Canto II), Troilo y Criseida de
Chaucer (Libro II), la obra de Shakespeare. Enrique V (Acto 1, Prólogo), su soneto 38 y El paraíso perdido de
Milton (aperturas de los libros 1 y 7).

En cultos y museos modernos

Cuando Pitágoras llegó a Crotona , su primer consejo a los crotonianos fue construir
un santuario a las Musas en el centro de la ciudad, para promover la armonía cívica y
el aprendizaje. Los cultos locales a las Musas a menudo se asociaban con manantiales
o fuentes. Las propias Musas a veces eran llamadas Aganípidas debido a su
asociación con una fuente llamada Aganippe . Otras fuentes, Hippocrene y Pirene ,
también fueron lugares importantes asociados con las Musas. Algunas fuentes se
referían ocasionalmente a las Musas como "Corycides" (o " ninfas de Corycian ") en
honor a una cueva en el monte Parnaso , llamada Cueva de Corycian . Pausanias se
refirió a las Musas con los apellidos "Ardalides" o "Ardaliotides", debido a un
santuario dedicado a ellas en Troezen que se dice que fue construido por el mítico
Ardalus .
El coche de la historia , un
Las Musas eran veneradas especialmente en Beocia , en el Valle de las Musas cerca reloj de carro de Carlo
del Helicón , y en Delfos y el Parnaso , donde Apolo pasó a ser conocido como Franzoni, 1819, que
Mousēgetēs ('Musa-líder') después de que los sitios se volvieron a dedicar a su culto. representa a Clio (ubicado
en la Colección del Salón
A menudo, el culto a las musas se asociaba con los cultos a los héroes de los poetas: Nacional de Estatuas del
las tumbas de Arquíloco en Tasos y las de Hesíodo y Tamiris en Beocia acogían Capitolio de los Estados
festivales en los que recitaciones poéticas acompañaban a los sacrificios a las Musas. Unidos )

La Biblioteca de Alejandría y su círculo de eruditos se formaron alrededor de un

mousaion (es decir, " museo " o santuario de las Musas) cerca de la tumba de Alejandro Magno . Muchas figuras
de la Ilustración intentaron restablecer un "culto a las musas" en el siglo XVIII. Una logia masónica famosa en el
París prerrevolucionario se llamaba Les Neuf Soeurs ('Las Nueve Hermanas', es decir, las Nueve Musas);
Asistieron Voltaire , Benjamin Franklin , Danton y otras figuras influyentes de la Ilustración. Como efecto
secundario de este movimiento, la palabra museo (originalmente, "lugar de culto a las Musas") pasó a referirse a
un lugar para la exhibición pública de conocimientos.

Museia (Μούσεια) era un festival dedicado a las musas que se celebraba cada cinco años en las laderas inferiores
del monte Helicón en Beocia . También había otra fiesta que se llamaba Museia, que se celebraba en las escuelas.
[30]

Lugares que llevan el nombre de las Musas

En Nueva Orleans , Luisiana, hay calles que llevan el nombre de las nueve. Se sostiene comúnmente que la
pronunciación local de los nombres ha sido anglicizada de manera colorida por el dialecto "Yat" . En realidad, las
pronunciaciones coinciden con las raíces francesas, españolas y criollas de la ciudad. [31]

Uso moderno en las artes

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Las Musas se utilizan explícitamente en inglés moderno para referirse a una inspiración artística, [32] como
cuando uno cita a su propia musa artística, y también están implícitas en palabras y frases como amuse , museo
(latinizado de mouseion , un lugar donde se encontraban las Musas). adorado), música y reflexión sobre . [33] En
la literatura actual, el papel influyente que desempeña la Musa se ha extendido al ámbito político. [34]

Galería

terpsícore Erato clio Thalía Polimnia

Apolo y las musas Euterpe

calíope

Parnaso Urania y Melpómene

Genealogía
[35] [esconder]
El árbol genealógico de las Musas, según la Teogonía de Hesíodo

Urano Gaia Ponto

Océano Tetis hiperión teia crio Euribia

Las Selene
Los ríos Helios [36] eos Astreo Palas Persas
Oceánidas

Cronos ñandú Coeus Phoebe

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Hestia hera infierno Zeus leto Asteria

Deméter Poseidón

Clymene
Jápeto (o Asia ) Mnemósine (Zeus) Temis
[37]

Prometeo
Atlas [38] Menoecio [39] Epimeteo Las Horas

clío THALÍA TERPSICORO POLIIMNIA CALÍOPE

EUTERPE MELPOMENO ERATO URANIA

Ver también
apsara
Inspiración artística
Inspiración divina
Leibethra
Pimpleia
saraswati
Musas en la cultura popular

Notas
1. Grimal, sv Musas.
2. "Clio" (https://lib.ugent.be/viewer/archive.ugent.be:B3CC4648-A6A8-11E6-B1A4-293ED43445F2#?c=&m=&s
=&cv=&xywh=-3760,-343,12270,6851) . lib.ugent.be . Consultado el 28 de septiembre de 2020 .
3. Oeste 2007 , p. 34.
4. * AB Cook (1914), Zeus: un estudio sobre la religión antigua , vol. Yo, pág. 104, Prensa de la Universidad de
Cambridge.
5. RSP Beekes , Diccionario etimológico del griego , Brill, 2009, pág. 972.
6. H. Munro Chadwick, Nora K. Chadwick (2010). El crecimiento de la literatura (https://books.google.com/book
s?id=Ds2oBKF_FrUC) . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN (https://books.google.com/books?id=
Ds2oBKF_FrUC) 9781108016155.
7. Al menos, esto le fue informado a Pausanias en el siglo II d.C. Cfr. Karl Kerényi: Los dioses de los griegos ,
Thames & Hudson, Londres 1951, p. 104 y nota 284.
8. Diodorus Siculus , 4.7.1–2 ( texto en línea (http://www.theoi.com/Text/DiodorusSiculus4A.html#7) )
9. Véase también el artículo italiano sobre este escritor .
10. Susan Scheinberg, al informar sobre otras tríadas de doncellas helénicas en "The Bee Maidens of the
Homeric Hymn to Hermes", hace referencia a Diodoro, Plutarco y Pausanias - Harvard Studies in Classical
Philology , 83 (1979:1–28), pág. 2.
11. Para obtener esta lista de nombres y atributos, consulte Grimal, sv Muses.
12. Pausanias , Descripción de Grecia 9.29.1–9.29.2 (https://topostext.org/work/213#9.29.1)
13. Simposio de Plutarco 9.14
14. Eumelo fr. 35 citado de Tzetzes sobre Hesíodo , 23; Tzetzes sobre Hesíodo, Obras y Días 6
15. Cicerón , De Natura Deorum 3.53 (https://topostext.org/work/137#3.53) , Epicharmis, Tzetzes sobre Hes . 23
16. Epicharmis, Tzetzes sobre Hes . 23

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17. Smith, William ; Diccionario de biografía y mitología griega y romana , Londres (1873). "Musas" (https://www.p
erseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.04.0104:entry=musae-bio-1) . (https://www.perseus.tufts.
edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.04.0104:entry=musae-bio-1)
18. Trabajo colectivo de académicos y expertos (1980). Επιστήμη & Ζωή (edición impresa). Grecia:
CHATZIAKOVOU SA págs. Vol.13, pág.151.
19. "Puertas del Elíseo - Pegaso histórico" (https://web.archive.org/web/20090616103044/http://www.elysiumgate
s.com/mt_olympus/histpegasus.html) . Archivado desde el original (http://www.elysiumgates.com/mt_olympus/
histpegasus.html) el 16 de junio de 2009 . Consultado el 26 de febrero de 2010 . (https://web.archive.org/web/
20090616103044/http://www.elysiumgates.com/mt_olympus/histpegasus.html) (http://www.elysiumgates.com/
mt_olympus/histpegasus.html)
20. Ovidio , Heroides 15.27 (https://archive.org/stream/heroidesamores00ovid#page/182/mode/2up) : "las hijas
de Pegaso" en la traducción al inglés; Propercio , Poemas 3.1.19 (https://archive.org/stream/propertiuswithen
00propuoft#page/176/mode/2up) : "Musas pegasidas" en la traducción al inglés.
21. Por ejemplo, Platón, Leyes 653d.
22. Ovidio, Metamorfosis 5.677–78: "Ahora también quedó en los pájaros su anterior elocuencia, así como su
estridente parloteo y su gran afán por hablar". Véase también Antoninus Liberalis 9.
23. Pseudo-Apolodoro . Biblioteca 1.3.2
24. Estrabón, Geografía 9. 2. 25 (trad. Jones)
25. Según lo dado por Grimal, sv Muses,
26. Tzetzes , Escolia en la Ópera de Hesiodi 1,23
27. Calvert Watkins, ed., Diccionario de raíces indoeuropeas de la herencia estadounidense, 3d ed., p. 56.
28. Estrabón 3/10/10.
29. Solón, fragmento 13.
30. Diccionario de antigüedades griegas y romanas (1890), William Smith, LLD, William Wayte, GE Marindin, Ed.,
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una institución participante (https://www.oed.com/public/login/loggingin#withyourlibrary) ). Principalmente 1b, 2
33. OED deriva "divertir" del francés a- ("de") y muser , "mirar fijamente estúpidamente o distraídamente".
34. Sorkin, Adam J. (1989) La política y la musa. Estudios sobre la política de la literatura estadounidense
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35. Hesíodo , Teogonía 132–138 (https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Hes.+Th.+132) , 337–411 (http
s://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Hes.+Th.+337) , 453–520 (https://www.perseus.tufts.edu/hopper/t
ext?doc=Hes.+Th.+453) , 901–906, 915–920 (https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Hes.+Th.+901)
; Caldwell, págs. 8 a 11, tablas 11 a 14.
36. Aunque suele ser hija de Hiperión y Theia, como en Hesíodo , Teogonía 371-374 (https://www.perseus.tufts.e
du/hopper/text?doc=Hes.+Th.+371) , en el Himno homérico a Hermes (4), 99-100 (https://www.perseus.tufts.
edu/hopper/text?doc=HH+4+99&fromdoc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0138) , Selene es hija de Palas, hijo
de Megamedes.
37. Según Hesíodo , Teogonía 507–511 (https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Hes.+Th.+507) ,
Clymene, una de las Oceánidas , las hijas de Océano y Tetis , en Hesíodo , Teogonía 351 (https://www.perse
us.tufts.edu/hopper/text?doc=Hes.+Th.+351) , fue la madre de Jápeto de Atlas, Menoecio, Prometeo y
Epimeteo, mientras que según Apolodoro , 1.2.3 (https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3
Atext%3A1999.01.0022%3Atext%3DLibrary%3Abook%3D1%3Achapter%3D2%3Asection%3D3) , otra
Oceánida, Asia fue su madre por Jápeto.
38. Según Platón , Critias , 113d-114a (http://data.perseus.org/citations/urn:cts:greekLit:tlg0059.tlg032.perseus-en
g1:113d) , Atlas era hijo de Poseidón y el mortal Cleito .
39. En Esquilo , Prometeo atado 18, 211, 873 (Sommerstein, págs. 444–445 n. 2 (http://www.loebclassics.com/vi
ew/aeschylus-prometheus_bound/2009/pb_LCL145.445.xml) , 446–447 n. 24 (http://www.loebclassics.com/vi
ew/aeschylus-prometheus_bound/2009/pb_LCL145.467.xml) , 538–539 ​n. 113 (http://www.loebclassics.com/v
iew/aeschylus-prometheus_bound/2009/pb_LCL145.539.xml) ) Prometeo es hecho hijo de Temis .

https://en.wikipedia.org/wiki/Muses 9/10
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Referencias
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Enlaces externos
Musas del arte antiguo (http://ancientrome.ru/art/artworken/result.htm?alt=Muses) ; antiguarome.ru
Base de datos iconográfica del Instituto Warburg (aproximadamente 1000 imágenes de las Musas) (https://ico
nographic.warburg.sas.ac.uk/category/vpc-taxonomy-000129)

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