Investiga las características, situación y estadísticas tanto locales como

nacionales sobre la problemática seleccionada, en varias fuentes de información.

Características de la discriminación

 Es una conducta socialmente presente, se aprende rápido y tiende a reproducirse hasta

convertirse en una práctica cotidiana.
 Es progresiva, ya que las personas pueden ser discriminadas por distintas causas; sus
efectos pueden acumularse e incrementarse, produciendo daños mayores y dando lugar
a nuevos problemas y a una mayor discriminación.
 Evoluciona al adoptar nuevas formas y modalidades. Constantemente se reproducen
nuevas situaciones que tienden a generar conductas discriminatorias.
 Obedece a distintas causas, pero el resultado siempre es el mismo: la negación del
principio de igualdad y la violación de los derechos humanos.
 Las conductas discriminatorias pueden generar daños morales, físicos, psicológicos,
materiales y diversas limitaciones en muchos ámbitos a las personas discriminadas, al
mismo tiempo que ocasionan un daño general a la sociedad en su conjunto, al fomentar
divisiones que la fragmentan.
Situaciones
Prevalencia de experiencias de discriminación por grupos de interés
Del total de población de 18 años y más, 23.7 % manifestó haber sido discriminada en los
últimos 12 meses por alguna característica o condición personal: tono de piel, manera de
hablar, peso o estatura, forma de vestir o arreglo personal, clase social, lugar de residencia,
creencias religiosas, sexo, edad, orientación sexual, ser una persona indígena o
afrodescendiente, tener alguna discapacidad, tener alguna enfermedad, opiniones políticas,
estado civil o situación de pareja o familiar, entre otros.
De la población de la diversidad sexual y de género, 37.3 % refirió haber vivido alguna
experiencia de discriminación en los últimos 12 meses. Para la población de trabajadoras del
hogar este porcentaje fue 34.6.
ENCUESTA NACIONAL SOBRE DISCRIMINACIÓN (ENADIS) 2022

 A nivel nacional, 23.7 % de la población de 18 años y más manifestó haber sido

discriminada entre julio de 2021 y septiembre de 2022.
 24.5 % de las mujeres y 22.8 % de los hombres de 18 años y más declararon haber
tenido alguna experiencia de discriminación.
 De la población de 18 años y más que refirió haber sido discriminada entre julio de 2021
y septiembre de 2022, 30.6 % declaró que la razón fue su forma de vestir o arreglo
personal (tatuajes, ropa, forma de peinarse, perforaciones).
 Entre julio de 2021 y septiembre de 2022, las entidades federativas con mayor
porcentaje de población de 18 años y más, que manifestó haber sido víctima de
discriminación, fueron: Yucatán (32.1 %), Puebla (30.6 %), Querétaro (30.5 %), Ciudad
de México (29.6 %) y Jalisco (27.1 %).
Discriminación local
Discriminar es excluir a una persona, darles un trato inferior a las personas porque tienen
características muy marcadas que los diferencian de los demás.
En Mérida, se vive la discriminación día con día, en escuelas, calles, trabajos; una de las
causas más comunes de la discriminación son provenir de una comunidad indígena, por no
tener los recursos suficientes, por el aspecto físico, por las creencias o por el sexo.
Y principalmente se caracteriza por.
El prejuicio de las personas que sin conocer a alguien ya los andan juzgando, solo por cómo se
ve o por ser diferente a las demás personas.
Y por los estereotipos que la misma sociedad va poniendo de como espera que sea una
persona “normal” y alejándose de las personas que no lucen como ellos esperan.
Uno de los casos más sonados en Mérida de discriminación, fue cuando a una madre que era
lesbiana le arrebataron a su bebé solo por sus preferencias sexuales ya que no era considerada
un buen ejemplo para sus hijos, esta situación causo mucho conflicto ya que había gente que
estaba a favor de la madre y otros que se encontraban en contra (esta parte de la población era
principalmente religiosos). Los niños fueron llevados por a instalaciones del CAIMEDE. Esta
situación se dio en el año 2022 y no fue hasta el 2023 que la madre pudo tener de vuelta a sus
hijos, luego de varios juicios y distintas pruebas.
Según datos de la INEGI la población de 18 años y más, que manifestó haber sido víctima de
discriminación, en Yucatán fue del 32.1 %

Describe ¿cuál es la perspectiva del equipo ante la problemática seleccionada?

Ante la problemática nuestro equipo toma una perspectiva principalmente crítica y basada
dentro de la medida de lo posible en la mayor objetividad que quepa esperar de temas tan
trascendentes y serios; para empezar, es importante entender lo que nosotros estamos
considerando como discriminación, y esto es, todo trato desigual hacia personas que merecería
un trato igualitario por razón de sexo, raza, ideología, religión, entre otras causas. En primera
instancia es problemático porque la mayoría de las veces no se sustenta en ninguna causa
realmente sustancial, en muchos casos se trata de prejuicios que nacen de una mentira
propagada por una sociedad debido a cualquier coincidencia que hayan querido considerar
como verdad; por poner un ejemplo, si se imagina a una sociedad que por falta de desarrollo
social ha padecido de condiciones más precarias y en consecuencia, se ha visto afectada por
diversas enfermedades propias de su comunidad frente a las cuales no tiene tratamiento
alguno, el simple hecho de relacionar la enfermedad con un rasgo distintivo propio de la etnia
de esa sociedad puede ocasionar una discriminación muy profunda, atribuyendo erróneamente
los padecimientos de la gente no a la condición precaria o al desconocimiento frente a la
enfermedad, sino directamente hacia la etnia, por pura conveniencia o miedo a lo desconocido;
esto ha ocurrido y sigue ocurriendo de diversas formas y en diferentes contextos, y es
problemático en tanto que nos impide progresar como sociedad, ya que nos limita la apertura
hacia nuevas fronteras de conocimiento, propios de la cultura particular de cada sociedad, esto
supone un problema grande para aquellas personas que pretenden vivir en un mundo pensado
como unidad y no como una zona segmentada en donde unos gozan de unos privilegios más
que otros por razones meramente arbitrarias. No es solo el hecho de que la discriminación en sí
limita el progreso como sociedad, sino que es un atentado contra la dignidad humana, ya que
ninguna concepción que defienda la superioridad de unas personas sobre otras por razones en
ocasiones propias del azar, se sustenta de forma sólida sin apelar a consideraciones que
pudieron haber sido de otra forma y por ende, que están sujetas al contexto social. Así,
tenemos, por un lado, que la discriminación limita el progreso como sociedad en primera
instancia, mientras que, en segunda, supone una condena para la vida digna a la cual las
personas deberían tener derecho. Ahora bien, es importante hacer una distinción clara entre
discriminación y justicia, no es lo mismo juzgar por razón de sexo que por haber cometido un
genocidio, lo primero es irrelevante, lo segundo tiene injerencia directa en la sociedad y
condena la prosperidad de esta, ante lo primero es importante mantenerse indiferente y
entenderlo como algo no significante para juzgar a las personas, mientras que hacia lo segundo
es importante mantener una postura crítica y severa. La distinción entre ambos conceptos debe
nacer, según nuestro juicio, a partir del nivel de injerencia objetivo en los intereses comunes de
una sociedad, así, una injusticia debe ser concebida por motivos que trascienden más allá de lo
ideológico o biológico, sino que se debe evaluar según el nivel de afección a los intereses que
una sociedad busca en pro de una prosperidad y justicia para todos, que justamente se ve
vulnerada ante los casos de discriminación.

Identifica las diferencias entre los conceptos de la unidad: (responsabilidad

moral, responsabilidad social, asistencia y asistencialismo.

Responsabilidad moral es la capacidad de actuar de acuerdo con los principios éticos que
rigen la conducta humana, y de asumir las consecuencias de las propias acciones.

Responsabilidad social es el compromiso que tienen las personas, organizaciones o

instituciones de contribuir al bienestar de la sociedad y al cuidado del medio ambiente,
mediante el desarrollo de prácticas éticas y sostenibles.

Asistencia es la acción de ayudar a alguien que lo necesita, ya sea por motivos de salud,
educación, alimentación, vivienda, etc., sin esperar nada a cambio.

El asistencialismo es una forma de brindar ayuda a las personas o grupos vulnerables por
parte de las instituciones estatales. Algunos ejemplos de asistencialismo son los programas
sociales que ofrecen subsidios, alimentos, salud o educación a los pobres.
Partiendo de las definiciones antes mencionadas, se sigue que la diferencia sustancial entre
conceptos es más que nada el pasar de lo individual a lo colectivo o general; en el caso de la
responsabilidad moral se refiere a la disposición individual de la conducta ética en la sociedad,
mientras que la social refiere a algo más generalizado o global, ya que refiere a un conjunto que
desarrolla actividades para contribuir al bienestar de todos como sociedad. Respecto a la
asistencia y el asistencialismo ocurre de manera idéntica, ya que la asistencia refiere a algo
particular, pudiera ser incluso esporádico, mientras que el asistencialismo es una conducta
constante, una disposición activa o modo de vida si se lo quiere ver de esa forma. El punto
reside principalmente en que la asistencia no será duradera como el asistencialismo, puesto
que uno refiere a una acción concreta y el otro a una conducta o conjunto de acciones
prolongadas en el tiempo.

Analizar y señalar el papel de los contenidos de la unidad con la problemática

seleccionada.

Puesto que la problemática seleccionada es la discriminación, el eje central sobre el que gira la
misma será la ética, puesto que es incumbencia de la misma tratar sobre la licitud de los actos
del hombre y su conducta moral. En primera instancia, se debe reconocer el hecho de que
actuar de manera ética implica no solo ejercer acciones lícitas, sino que las mismas deben estar
acompañadas de una intención bondadosa, de querer genuinamente e incondicionalmente
buscar la ayuda para el prójimo; en los casos de discriminación históricos más relevantes como
el caso de la mujer, es importante saber discernir aquellas prácticas que se hacían únicamente
por miedo al escarnio público de aquellas que realmente se hacen por la intención de ayudar, y
sin ir más lejos, esto se puede ver con las grandes empresas audiovisuales, que en muchas
ocasiones pretenden obrar para bien no en pro necesariamente de las minorías a las que
buscan representar, sino en muchas ocasiones impulsadas por una codicia desproporcionada
que se aprovecha de comunidades desfavorables con tal de ganar una mejor imagen para que
ello tenga repercusiones en su capital económico, o sea, sus ganancias. Este tipo de
consideraciones atañen a la ética y son importantes para tratar con la mayor rigurosidad posible
el tema de la discriminación, ya que no basta tan solo con fomentar acciones buenas, sino
también un cambio en el pensamiento, puesto que de nada servirá propugnar leyes que ayuden
a los más necesitados si ello no va acompañado de un cambio en la educación, y esto es tan
evidente ya que de lo contrario, es muy probable que decidan buscar otros medios para
perjudicar a las personas discriminadas en cuestión, entonces seguirá ocurriendo lo mismo pero
de diferente manera, de modo implícito. Así, también la responsabilidad social y moral juegan
un papel importante; en primera instancia porque la discriminación, como se ha mencionado en
un punto anterior, afecta al desarrollo de la sociedad en general, ya que ninguna sociedad se
sostiene si no es a través de la evolución y ello a su vez implica renovar las costumbres y
pensamientos propios de una época determinada, de modo que se busque esa interacción
dialéctica entre las circunstancias, recolectando lo mejor de cada una de las dos partes que
constituyan un dilema social y encaminando las decisiones hacia la síntesis de dichos
antagonismos con el fin de cultivar un mundo mejor, pero esto no es posible mediante el
rechazo tajante hacia grupos concretos de la sociedad, ello solo propicia lo contrario, es decir,
el pensamiento sesgado e inmutable que produce, en última instancia, un desarrollo más bien
nulo y en cambio, se producen sistemas que solo buscan preservarse a costa de cualquier
perjuicio hacia su entorno, por la falta de disposición para aceptar nuevas posturas ideológicas
o de pensamiento en general. Asimismo, la responsabilidad social no es nada sin que vaya
acompañada de una intención individual por mejorar, puesto que la naturaleza de un sistema no
se entiende si sus componentes no son propios de dicha naturaleza; es decir, no se entiende
una sociedad justa si sus individuos son todo lo contrario, y precisamente por ello no se puede
hablar de una sociedad que no discrimine hasta que los individuos no hagan un ejercicio activo
por cambiar dicho pensamiento, aunque claro que tiene que ir necesariamente acompañado de
reformas en la educación. En última instancia, en el mundo liderado por el capitalismo que se
vive en occidente, no se plausible hablar de un cambio en la sociedad si las empresas no hacen
lo propio, ya que también es importante que las mismas fomenten la responsabilidad social al
tomar iniciativas que apoyen a grupos marginados o en situaciones desfavorables, sobre todo
considerando la influencia que llegan a tener en la vida de las personas. Así, cada apartado de
la unidad halla en la problemática una cierta correlación.
 Referencias

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