EL
ANTIGUO
EGIPTO
Rodríguez González Sebastián
Ruíz Chavez Daniela
Urquía Almenares Jade
Índice
Introducción 01 Necropolis 22
Localización Geográfica Antigua 04 Diseño Habitacional 23
Localización Geográfica Actual 05 Diseño Funerariario 25
Planificación Urbana 06 Mastabas 31
Vialidades 07 Piramideses 32
Dearrollo urbano 16 Templos 33
Ciudad de los muertos 13 Trasportes 39
Ciudad organica 15 Sistema de recolecta de agua 46
Funcion estatal 18 Sistema de drenaje 49
Capital/ciudades reales 20 Agriculturas 50
Introducción
El antiguo Egipto fue una civilización de la
Antigüedad que se originó a lo largo del cauce
medio y bajo del río Nilo. Es considerado una de
las cunas de la civilización. El nombre original
del país, durante el Imperio antiguo, fue Kemet
‘tierra negra’, por el color del limo fertilizante
que cubría durante la regular inundación anual
el valle que se encuentra a orillas del río Nilo.
La civilización egipcia se desarrolló durante más
de 3500 años. Comenzó con la unificación de
algunas ciudades del valle del Nilo,alrededor del
año 3200 a. C., y se da por finalizada en el año 31
a. C., cuando el Imperio romano conquistó y
absorbió el Egipto.
Ubicación Geográfica
Antigua
El área del Antiguo Egipto ha variado a lo
largo de los siglos, pero en general abarcaba
desde el delta del Nilo en el norte, hasta
Elefantina, en la primera catarata del Nilo, en
el sur. Además controlaba el desierto oriental,
la línea costera del mar Rojo, la península del
Sinaí, y un gran territorio occidental
dominando los dispersos oasis.
Históricamente, estaba formado por el Alto y
el Bajo Egipto, al sur y al norte
respectivamente, los cuales precedieron a la
creación de un estado unificado. En su
período de mayor expansión controló los
reinos de Palestina y el norte de Siria, llegando
hasta el Éufrates medio, y las jefaturas nubias
del Sudán, hasta el Jebel Barkal, en la cuarta
catarata del Nilo.
Ubicación Geográfica
Actual
Actualmente el Antiguo Egipto o Kemet es
parte de Egipto, donde las zonas que le
pertenecían antes actualmente igual le
pertenecen solo que tomaron más parte del
oeste, ahora al oeste se encuentra Libia, al sur
Sudán y al este Israel y Jordania.
Planificación Urbana
Factores que influyeron en la planificación urbana
Factor Natural: Elegir la ubicación de las ciudades y
pueblos, en general, en las afueras del valle y en las partes
elevadas del mismo, con el fin de preservar los terrenos
aluviales y evitar el peligro de inundaciones que
realmente amenazaba a los centros urbanos en aquella
época. No había necesidad de muros alrededor de las
ciudades como resultado de la gran extensión y llanura
del terreno. Existían muros alrededor de fortificaciones
en las fronteras del estado, tales como: fortificaciones
“Semna” en la Primera Catarata en el sur de Egipto.
Factor Social: Dividir la vivienda en grupos residenciales,
como se encontró, en la ciudad de “Khent Kawes”, donde
cada grupo tiene sus propios silos y almacenes de granos.
Separación entre clases sociales, que se hizo a través de
un “muro divisorio” que las separaba, como en el caso de
la ciudad de “Kahun”, y asignándoles barrios separados
mediante la zonificación de los barrios de la ciudad de
“Tel el-Amarna”.
Vialidades
Ciudad de Kahun
La antigua ciudad egipcia de Kahun tenía un trazado regular
y cuadriculada.
Donde de color rosa se encontraban las viviendas, de color
verde 6 grandes casas a lo largo del muro norte, de color azul
las viviendas para los trabajadores, de rojo el Acrópolis, el
edificio más alto de la ciudad, de negro el almacenamiento y
de turquesa el templo.
Una vez finalizada la construcción de la pirámide de Al-
Lahun, el pueblo quedó completamente abandonado. Era un
gran pueblo trabajador que, de alguna manera, parece haber
desaparecido justo después de la finalización de la pirámide
de Senusret. Dejaron atrás sus avanzados edificios e
infraestructuras, así como sus textos legales y periódicos y
sus papiros médicos, que nos dicen mucho sobre la ciudad y
la vida de los habitantes de Kahun en el Reino Medio.
Vialidades
Ciudad de Kahun
Tell el-Amarna , sitio de las ruinas y tumbas de la
ciudad de Akhetaton en el Alto Egipto. En un
lugar virgen en la orilla este del río Nilo,
Akenatón construyó la ciudad alrededor de 1348
a. C. como nueva capital de su reino.
Cerca del Gran Templo se encontraba el palacio y
la cómoda residencia de la familia real. Las
viviendas de Tell el-Amarna estaban hechas de
ladrillos de adobe cocido, y las paredes, suelos y
techos de muchas de las habitaciones estaban
pintados con un vivo estilo naturalista; cada casa
grande tenía un santuario con una estela que
representaba a Akenatón en el afectuoso abrazo
de su familia.
DESARROLLO URBANO
Entendemos por neolitización el paso de una economía de
subsistencia a una economía de producción, en la que las
sociedades humanas dejan de ser cazadoras y recolectoras y
pasan a ser productoras de alimentos.
Los procesos de neolitización más conocidos se produjeron en el
Próximo Oriente y en el Sahara hacia 9000 a.C., si bien con una
secuencia evolutiva diferente. Mientras que en el Próximo
Oriente se produjo la secuencia aceptada universalmente, en el
Sahara se produjo una inversión secuencial, desarrollándose
primero la cerámica, pero sin un progreso claro en la agricultura
y ganadería.
El Neolítico egipcio se inició de forma tardía (hacia 6000 a.C.)
con respecto a los procesos mencionados anteriormente, tal vez
debido a que la abundancia de medios que ofrecían el río Nilo y
sus orillas hizo que la economía de producción, propia de la
neolitización, no fuera necesaria hasta más adelante.
01-Villa de los
02-Kom el-Nana
trabajadores
03-Ciudad Central 04-Ciudad Principal
05-Gran Templo de
06-Barrio Norte
Atón
07-Barrio Sur 08-Cartas de Amarna
CIUDAD DE LOS
MUERTOS Y LOS VIVOS
Tanto en el Alto Egipto como en el Bajo Egipto, la vida se concibe
como una subordinación al desierto y como un desfile o procesión
hacia la eternidad.
En el primero, esta procesión partía del templo, elemento de
contenido urbano, para dirigirse y atravesar la llanura desértica y
terminar en la apartada necrópolis. Los muertos se acompañaban
hasta el Oeste donde quedaban alejados de la población viva. En el
Bajo Egipto, el desfile de la vida partía de los límites del desierto, se
introducía en el mundo urbano y social recorriendo un itinerario
lineal y secuencial que finalizaba en la cella sepulcral.
CIUDAD ORGÁNICA
Puede definirse como ciudad orgánica aquel núcleo poblacional
cuya estructura urbanística no responde a un patrón
predeterminado, sino que ha evolucionado en función de las
necesidades de la población residente. En el caso del Antiguo
Egipto, la razón obvia es la cercanía al río Nilo, cuyo cauce
proporcionaría el agua necesaria para la subsistencia, a la vez
que el valle sería el soporte fértil óptimo para el cultivo de
alimentos básicos como los cereales.
FUNDACIÓN ESTATAL
núcleo poblacional cuya estructura responde a un patrón
determinado, a una trama urbanística ortogonal diseñada con
antelación a cualquier establecimiento humano, que no ha
intervenido en su concepción, y cuyo origen viene impuesto por
una decisión de la monarquía reinante.
ESTRUCTURA URBANÍSTICA
CIUDAD ORGÁNICA
Muralla de adobe, conformando un recinto cuadrangular
o rectangular, con un número de entradas limitado.
Estructura interna sin ordenación específica, con una
serie de calles sin jerarquía, que parten de las entradas a
la ciudad.
Difícil reconocimiento de edificios individuales, debido
a una construcción amontonada y superpuesta.
Sin distinción entre áreas de diferente función o escala
social, en lo relativo a tamaño, técnica constructiva,
espesor de muros y distribución interior de los edificios.
Existencia de edificios administrativos
Existencia de templos y estructuras ceremoniales,
identificados por tener una planta tipo de zonas
cubiertas, patios y sanctasanctórum.
Existencia de viviendas de planta rectangular, aunque en
algunos casos sea difícil diferenciar las estancias que
pertenecían a una u otra vivienda
ELEFENTINA
ESTRUCTURA URBANÍSTICA
FUNDACIÓN ESTATAL
a) Fundaciones estatales de carácter urbano o no urbano
Su origen se debe a causas políticas o económicas, con la
finalidad de tener un control estatal centralizado.
Su ubicación está en el límite entre el desierto y el valle.
La ciudad cuenta con un muro de cerramiento
perimetral, pero sin fortificar, indicando que el propósito
no es la protección sino la delimitación de la ciudad y del
número de habitantes.
Planta de trazado ortogonal.
Existe un templo o un santuario en el centro de la ciudad,
diferente al templo mortuorio real.
Existe una residencia del gobernador o del alcalde.
La zona administrativa puede formar parte de la
residencia del alcalde.
Las viviendas guardan una jerarquía en cuanto a tamaño
y diseño interior.
ESTRUCTURA URBANÍSTICA
FUNDACIÓN ESTATAL
c) Fortalezas
Su fundación se debe a razones estratégicas como la
salvaguarda de fronteras.
Muralla fortificada de carácter defensivo.
Planta de trazado ortogonal, calles y caminos rectilíneos
Existencia de un edificio para residencia del comandante
de la fortaleza, que es también la sede administrativa.
Zona protegida conectada con el río para proveer de agua
en caso de asedio.
Grandes espacios para graneros y tesoro.
Uso de módulos repetitivos en la construcción de
almacenes, barracones y unidades residenciales, que se
diferencian por el espesor de los muros. .
CAPITAL
En el Egipto antiguo no existió ningún término para designar la
idea de «capital». Pese a ello resulta evidente que en el país, según
el momento histórico, siempre existió una ciudad que, por su
posición estratégica (Menfis, Iti-Tawy o Tanis al final de la época
ramésida), por el vínculo con la dinastía gobernante (Tinis y
Heracleópolis) o por este hecho combinado con su influencia
religiosa (Tebas), se convirtió en el centro político y administrativo
del país.
CIUDADES REALES
Desde principios de la dinastía XVIII hay constancia de que los
reyes crearon en Tebas dos tipos diferentes de palacios reales.
«palacio del templo» y «palacio residencial» . El primero, del que
conocemos a través de los textos un ejemplo del reinado de
Hatshepsut, parece haber tenido una función ceremonial y
ritual. Esto explicaría su situación al norte de Karnak, a la altura
de la entrada del templo de Amón29 . El segundo, que coincide
con la idea tradicional que tenemos de «palacio» y que aquí
también equiparamos con las llamadas «ciudades reales», es
mejor conocido a través de los textos y la arqueología. Contaban
con un templo, dos palacios reales (uno residencial y otro
oficial), edificios administrativos, zonas residenciales y una
ciudad de artesanos.
NECROPOLIS
Necrópolis es un cementerio o un lugar
destinado a los enterramientos. Significa
“ciudad de los muertos”. Estos sepulcros
fueron lugares de adoración y para recordar
una historia, una manera de no olvidar a los
seres queridos que caminaron antes que
nosotros y que ayudaron a escribir gran parte
de la historia que conocemos. Si bien es cierto
que generalmente se construyeron con carácter
religioso. Pero también algunas con el objetivo
de evitar los robos de los ajuares. Las
necropolis más importantes fueron las de
Tebas y Guiza
ARQUITECTURA EGIPCIA
Los materiales mas usados para construir
fueron el adobe en un inicio y posteriormente la
piedra (caliza, granito y arenisca) con estas se
forjaban los muros, columnas, piramides y
templos.
No existia la presencia de arcos, mas bien
usaban un sistema estructural adintelado y con
enormes colmnas.
Las estructuras más impprtantes fueron los
templos y recintos funerarios como las
mastabas y piramides que incluso tenian un uso
subterraneo más complejo
ARQUITECTURA EGIPCIA
Las primeras construcciones egipcias datan de 3.800 años
a.e. y se levantaban en base a una estructura de cañas
entrelazadas y aglomeradas con tapial fabricado con fango
del Nilo. Hacia el 3.000 a C. Se introduce la construcción de
ladrillo de total influencia mesopotámica.
Con la tercera dinastía, la construcción en piedra se
constituyó en el modo habitual de levantar los edificios
públicos y muy pronto, se aceptó como la nueva forma de
construcción. Aunque al principio se construía en piedra
manteniendo los principios aprendidos para la fábrica de
ladrillo, la construcción en piedra se consideró como un
invento propio y, realmente, supuso una gran revolución. Se
estableció un autentico código, tanto en la forma de
extracción en cantera como en el desbastado del material a
pie de ella y, como no, en el transporte y colocación en obra.
DISEÑO HABITACIONAL
Lógicamente, la población que cultivaba el
campo era sedentaria y requería una
vivienda sólida, estable, defendida de las
inundaciones y con un programa
predefinido, en tanto que la nómada o
vinculada a la caza o al pastoreo, requería un
programa mínimo, dotado de una
estructura ligera y móvil. Esta última tenía
que afincarse en la arena y soportar los
azotes del árido desierto. Su estructura se
constituía en base a troncos ligeros y huesos
de animales para crear una carpa de pieles y
esteras tensadas.
DISEÑO HABITACIONAL
La vivienda de la población más estable,
comenzó disponiendo de una sola estancia y
era de un tapial muy grueso y compacto,
elaborado como ya hemos dicho, con fango
del Nilo fuertemente apisonado. Los muros
estaban resueltos con sección variable y
decreciente en altura; es decir, adoptando la
forma de escarpa que debió proceder de
larga tradición y que fue una de las
característica principales en la arquitectura
egipcia.
Más tarde, la vivienda desarrollada en un pequeño
rectángulo de 5,50x4,OO m2, fue incrementando su
programa para disponer de almacén, cuadra y residencia
con zona común y privada. Todavía en el Viejo Reino, la
casa tomó la forma de "l" con una entrada por la calle
principal y otra trasera que se situaba junto al granero. Se
entraba a un patio cuadrado y porticado por una puerta
centrada y, en torno al espacio porticado con columnas, se
organizaba la vivienda. Ya para entonces, los muros
alcanzaban alturas importante y las ventanas se colocaban
muy altas y eran, casi troneras, de pequeñas dimensiones,
de manera que solo tenían función de ventilación y no de
iluminación
En la agrupación urbana se solía prescindir del patio y
sólo las casas más grandes disponían de este, que además,
servía de jardín en el que se plantaban vegetales y frutales.
Con frecuencia, la casa tomaba dos plantas con escalera y
terraza accesible. Se construía totalmente en barro y los
techos que se mostraban ligeramente abovedados, se
resolvían con vigas de madera de corta luz; Las más
humildes la vivienda se desarrollaba en una sola planta.
Las divisiones interiores se resolvían por medio de cañas
del Río o de papiro atadas y entretejidas. En el parcelario
urbano se alternaban las casas grandes con otras de
programas mas modestos. las mejores viviendas
disponían de muros de piezas de adobe de arcilla
aglomerada con lino, hasta tres pies de espesor y los
ladrillos tomaban 23x12x7 cm.
Diseño de las casas
DISEÑO FUNERARIO
.La mastaba de las primeras
dinastías (3.000 a.c.), era una
construcción en ladrillo que se
mantenía subterránea pero que
proporcionaba un espacio para
los enseres que acompañaban al
difunto. Se cubría con troncos
de arbustos y se terminaba en
barro en la forma de los
anteriores túmulos.
MASTABAS
Más tarde (2.880 a.c.), la mastaba de la
segunda dinastía fue emergiendo e
incrementando su volúmen apareciendo
como un autentico edificio funerario de
ladrillo, de planta rectangular y que
disponía de una antesala desde la cual,
mediante un pozo, se accedía a la cámara
subterránea. Sus muros se resolvían en
escarpa o talud exterior y su cubierta
plana, mostrando escalonamientos que
ocultaba un techo abovedado, resuelto con
vigas de madera. En el interior, las salas y
antesalas se decoraban con aplacados de
mármol, azulejería en mayólica, bajo-
relieves y pinturas que haCÍan referencias
a escenas de la vida eterna.
PIRAMIDES
La pirámide es una obra monumental que
trata de oponerse a la muerte dotándola de
una perspectiva de vida. "Se trata de oponer
la obra del hombre al poder de los dioses"
De 90 a 150m de altura
aproximadamente
Se orientaron coincidentes con las
direcciones de los puntos cardinales y
las que dispusieron de templos
mortuorios, los localizaron a eje con su
cara Este.
La nivelación de la explanada de apoyo,
se realizaba mediante la creación de.
canales de agua
Los pasadizos y galerías se
construyeron por excavación a cielo
abierto y los situados en el interior de la
pirámide se realizaban al mismo
tiempo que ésta alcanzaba su altura
correspondiente. No obstante, para
cubrirlos, estos pasillos se rellenaban
de tierra para servir de cimbra a los
elementos de cierre y cubrición. Más
tarde se retiraría la arena, por gravedad
o mediante pozos auxiliares
El ancho de estas galerías no era excesivo
y podían haberse cubierto mediante
adintelamiento, pero, por intuición de las
grandes cargas que deberían soportar, lo
hicieron mediante bóvedas de dos
dovelas. En la cámara funeraria real, se
introdujeron varios niveles de piedras
adinteladas, descargadas en vacío y
protegidas por una bóveda de descarga,
de igual solución constructiva que la
descrita para las galerías y pasillos.
La Gran Galería de la pirámide de Keops
debía quedar cerrada, de forma que
después del funeral del Soberano nadie
pudiera acceder a ella. Para esto, hubo
que crear un almacén de bloques,
suspendidos del techo mediante tablas y
unas salidas de escape para los operarios
que se encargasen de los trabajos de
desprender las tablas y taponado de las
puertas de la citada sala
Dos fueron las formas de remonte de los
sillares a la plataforma de colocación, una
consistía en la creación de rampas
perimetrales y otra por el recrecido sucesivo
de una plataforma única y perpendicular a
uno de los lados de la base. No obstante,
para remontar un sillar a la hilada
inmediatamente superior, era frecuente el
uso del balancín y la palanca. Esta última ley
de la física era bien conocida y estaba
totalmente desarrollada
TEMPLOS
Estos templos que ya
muestran el desarrollo lineal
que hemos anunciado en los
párrafos anteriores, se
constituyen por varios
niveles de terrazas porticada
s, creando un edificio que se
adelanta al acantilado pero
que se mantiene abrigado
en la explanada producida
por el desmonte del propio
talud rocoso
Delante del mismo, una gran rampa de acceso a la primera terraza potencia el eje del
templo que después de un patio trasero, también porticado, se introduce en la roca
hasta ciento cincuenta metros. Tras un largo recorrido de salas y santuarios, se llega
a la cámara funeraria. Desde el punto de vista de la construcción, asombra la
perfecta ejecución, exactitud y elegancia de los elementos de los pórticos y del ritmo
que ellos mantienen.
Tras una calzada pétrea, circundada de esfinges, que se ensancha
en su llegada al complejo funerario para formar una plaza, se llega
al pilono o gran portada franqueada por dos torres simétricas,
resueltas con muros continuos en talud de grandes sillares que,
aunque no excesivamente regulares, si fueron cuidadosamente
decorados con bajorrelieves relativos a las actividades de los dioses
y que debieron quedar pintados de colores muy alegres y vivos.
Este pilono se engalanaba con cuatro o seis mástiles, dos obeliscos,
y en algún caso, con colosos humanos, sentados o iniciando la
marcha. Dentro de estas torres se desarrollan escaleras de varios
tramos para acceder a la andanada que circula por encima de la
puerta adintelada. Tras pasar la puerta, nos encontramos en un
patio porticada, definido por dobles hileras de columnas que
soportan a las vigas o dinteles paralelos a los lados del patio
La sala hipóstila de estos templos era un espacio colmatado de potentes
columnas, las mayores del edificio, y en su zona central sustentaban
una cubierta, igualmente plana, que se elevaba por encima de la de sus
espacios vecinos para tomar iluminación cenital mediante celosías
pétreas colocadas en la parte más alta de los muretes perimetrales.
Después de esta sala poblada de columnas, se situaba el santuario que
alojaba la barca para el gran viaje y un conjunto de habitaciones muy
reservadas, que ganaban en privacidad en base a disminuirse la altura
de los techos e incluso, a la de elevarse el suelo. Con todo, el espacio se
haCÍa cada vez más bajo y oscuro. El paso a estos locales situados detrás
de la sala hipóstila estaba negado al público y sólo los sacerdotes y
cuidadores podían acceder a ellos
TRANSPORTE
Fue una civilización avanzada que contaba con distintos medios de transporte
que le permitían desplazarse, comerciar y expandirse por todo el territorio
Barcos en el Nilo
El río Nilo, una de las principales fuentes
de vida en el antiguo Egipto, fungió como
una arteria clave para el transporte. Los
egipcios construyeron distintos tipos de
barcos para navegar por el Nilo, como los
barcos de pesca, transporte de
mercancías y barcos ceremoniales.
Carros y carretas
Además del transporte fluvial, los
antiguos egipcios empleaban carros
tirados por caballos y carretas
tiradas por bueyes para desplazarse
por tierra. La utilización de estos
vehículos terrestres era común tanto
para el transporte de mercancías
como para viajes personales.
Sistemas de recolecta de agua
Shaduf Noria Canalización
Este dispositivo consistía en un contrapeso y Una noria era una rueda de agua vertical con Los egipcios construyeron sistemas de canales
una larga vara con un recipiente en un cestas o recipientes en su circunferencia. para distribuir el agua del Nilo a través de la
extremo. Los agricultores usaban el shaduf Cuando la noria giraba, los recipientes recogían tierra cultivable. Estos canales eran parte de
para levantar agua del Nilo y verterla en agua del río y la depositaban en canales elevados una red de irrigación que permitía el riego de
canales de riego que llevaban agua a los que conducían agua a los campos. vastas extensiones de terreno.
campos.
Sistemas de drenaje
Drenaje Natural Zanjas y Canales Reservorios o Sistemas de
Cisternas Alcantarillado
Los egipcios aprovechaban la Excavaban zanjas y canales para Construían reservorios subterráneos y En las ciudades más grandes, como
topografía del terreno para permitir dirigir el agua de lluvia lejos de áreas cisternas para almacenar agua de lluvia y Menfis y Tebas, se construyeron
que el agua fluyera hacia áreas bajas y habitadas o cultivadas. Estos canales evitar la saturación del suelo en épocas sistemas de alcantarillado
cuerpos de agua naturales, como lagos también se utilizaban para llevar agua de lluvias intensas. rudimentarios para drenar aguas
y estanques. residual fuera de las ciudades y al Nilo. residuales y pluviales fuera de los
núcleos urbanos.
AGRICULTURA
La irrigación de cultivos fue una de las grandes aportaciones de los egipcios
a la agricultura. Fueron los primeros en crear canales que llevaban agua a
las plantaciones de manera continuada.
Referencias
Antiguo Egipto: https://es.wikipedia.org/wiki/Antiguo_Egipto
Antiguo Egipto y la ingeniería hidráulica: https://www.ecosia.org/images?
addon=chrome&addonversion=6.0.2&q=antiguo%20egipto%20hidraulica#id=2BA04DA24101CC14
35A294D24F53969222053828
Escritura Egipcia: https://www.cultura10.org/egipcia/escritura/#google_vignette
Aportaciones de Egipto más importantes : https://www.lifeder.com/aportaciones-egipto/
Papiro: https://muchahistoria.com/papiro/
thinkafrica.net, (2021, 15 enero). Construction Of Kahun: A look at a planned city in 1895 BC Africa.
Think Africa. https://thinkafrica.net/construction-of-kahun-1895bc/
file:///C:/Users/jadeu/Documents/EGIPTO.pdf
GRACIAS
